穆桂英是寿终正寝，死在床上的！

人总要生老病死的，穆桂英这样的英雄人物最终是寿终正寝的。

穆桂英是杨门女将中的领袖人物，在正史之中是没有这样一个人的，只有原型，其他都是演义创造的。这些作者们可不愿意让穆桂英死在战场之上。（穆桂英剧照）

《杨家府演义》和《杨家将演义》。

有关杨家将的演义可以分为两大时间段，新中国成立之后戏曲、评书、剧本改编将杨家将多有演变。新中国成立之前，大多以明朝时期的《杨家将演义》和《杨家府演义》为蓝本，不要看只有一字之差，演义的内容却天差地别，尤其是演义的后半部分。

这两部演义都出自于明朝。其中《杨家将演义》又称《北宋志传》、《杨家将》、《杨家将传》、《杨家将演义》，是综合了宋元时期戏曲、杂剧等散落的杨家将片段，最终形成系统性的《杨家将演义》。流传后世，大都在这一蓝本之上进行改编。《杨家将演义》的作者是熊大木，福建建阳人，嘉靖、万历年间的小说演义编著者。

《杨家府演义》也是成书于明朝，全称《杨家府世代忠勇通俗演义》，这一小说前半部分和《杨家将演义》的内容大致相同，后半部分则是穆桂英的孙子杨怀玉、女儿杨宣娘的事迹，约占四分之一的篇章。《杨家府演义》由秦淮墨客校阅、烟波钓叟参订，明朝，具体作者年代不详。

现代人大都是在《杨家将演义》和《杨家府演义》之上进行改编，编纂出了很多离奇的情节。（杨宗保、穆桂英剧照）

明代演义中的穆桂英怎么死的？

新中国成立之后的演绎的杨家将版本很多，我们不做研究，专门看最早的明朝杨家将演义版本中穆桂英死了吗？（《北宋志传》插图，孟良、焦赞二将）

《杨家将演义》中，上启于北汉末年、北宋初年的杨业，最终结束的时间是十二寡妇征西，胜利归来。最后的篇章为第五十回：“杨宗保平定西夏 十二妇得胜回朝”，里面的十二寡妇其实不完全是寡妇，文中描述如下：

周夫人（杨渊平妻，最有智识）、黄琼女（六使之妻，好使双刀）、单阳公主（萧后之女）、杨七姐（六使之女，尚未纳婚）、杜夫人（杨延嗣之妻，十二妇中，惟此一人乃天上麓星降世，幼受九华仙人秘法，会藏兵接刃之术，武艺出众，使三口飞刀，百发百中，杨府内外之人，莫不尊敬之）、马赛英（杨延德之妻，善使九股练索）、耿金花（小名耿娘子，延定之妻，好用大刀）、董月娥（杨延辉之妻，目力精锐，乃有百步穿杨之能）、邹兰秀（延定次妻，极善枪法）、孟四娘（太原孟令公养女，为渊平次妻，有力善战，军中呼为孟四娘）、重阳女（亦六使之妻，善使双刀）、杨秋菊（杨宗保之妹，武艺高强，箭法更精）。（《杨家将演义》第四十八回）

穆桂英不是寡妇，这十二人在演义结束时是全部安全胜利回朝，全文结束，没有涉及到穆桂英将来如何，估计是寿终正寝了。

而《杨家府演义》则描述的时间更长，从杨继业——杨延昭——杨宗保、穆桂英夫妻——杨宣娘、杨文广姐弟——杨怀玉，最终杨怀玉杀了奸相张茂，隐居太行山，此时北宋也快要到灭亡的时候了。时间上从北宋初年到宋徽宗时期。（杨宣娘形象图，穆桂英的女儿，杨文广的姐姐）

十二寡妇征西的时候，这十二个寡妇分别是：

我（杨宣娘，穆桂英之女）今聚集家兵与满堂春、邹夫人、孟四嫂、董夫人、周氏女、杨秋菊、耿氏女、马夫人、白夫人、刘八姐、殷九娘、魏化、刘青等去救兄弟而来。”此十二女俱寡妇也。（《杨家府演义》卷八之十二寡妇征西）

这时穆桂英已经去世，带头的是杨宗保和穆桂英的女儿杨宣娘，也是一个老太婆了，其中也有的不是寡妇。在这一回中，简明扼要的介绍了穆桂英之死。

时穆夫人（穆桂英）已死，魏老夫人还在。《杨家府演义》卷八之十二寡妇征西

这时，应该是年龄增大也没有参与战事，老死在床上了。想一想，杨继业是北宋开国时的将领，到杨继业的第五代孙子杨怀玉时已经到了宋徽宗时期了，佘太君、穆桂英难道都活了100多岁了？

《杨家府演义》从时间上更符合真实年代的标准，从传播上来看，《杨家将演义》传播的更加广泛。这两部演义是现代人演绎的蓝本！

这个书上没有说。

据说穆桂英是半仙体，不会轻易死于某人之手。

应该是正常死亡才对。

穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的北宋抗击外族战争的女英雄。

至于穆桂英死于谁手?在小说中有两种说法，一种是自然死亡的，另一种是战死的。

首先、根据《杨家府演义》怀玉举家上太行这一章节中，杨家在几朝都被人在皇帝面前进谗言，有被灭门的风险，加上杨怀玉诛杀了奸相张茂一家，就举家隐居到太行山。这么说来穆桂英很有可能是自然死的。

其次、另有一种说法是穆桂英战死在沙场。

当年年迈的佘太君带着十二位寡妇出征西夏，在虎狼峡（今古浪峡）遭到西夏的阻击。

智勇双全的巾帼英雄穆桂英，她眼看从峡正面夺关难以突破，便举目向峡西山峰望去，只见头顶上紫雾白云缭绕，古松翠柏依崖托云，那险峻的石峰直插云空，在层峦屏嶂之中，向东横空伸出一个悬崖，便想攀上它去以便观察敌情，可是上崖无路，大队人马难以登攀。

穆桂英只好带了两名女将，寻到一条微径山道，紧紧扒着峭壁的光背，弯弯曲曲，从山脚伸到山顶她们便沿山径爬去，终于爬到那座突兀的悬崖。 登高远望，视野顿开。

穆桂英向峡口了望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来，知道中了敌人的埋伏 一贯临危不惧的巾帼英雄穆桂英也花容失色。

就在穆桂英观察虎狼峡的西夏军时，不慎被西夏军的箭射中，穆桂英与其他两位女将均被西夏军队射死。

当北宋援军赶来时，遇上了险要的悬崖，九位女将好不容易翻了上去，终因敌军太多而战死。

西夏军把穆桂英等女将的首级割下，杨家其他将士最后只能安葬了她们无头的尸体，建立了杨家将坟。佘太君悲伤不已，痛哭流涕，感化了山神，山神的泪化成石子掉落山崖，就有了催泪崖。

当然穆桂英与她的丈夫杨宗保历史上并不存在，都是虚构的人物。历史上杨业之子杨延昭，杨延昭之子杨文广，杨文广取妻慕容氏，因此有人认为小说、评书、戏曲是以\"慕容氏\"为原型塑造了穆桂英这个艺本形象。

但无论如何，穆桂英作为中国古代传说中著名的巾帼英雄英雄而家喻户晓。

说实话，我个人还是比较喜欢看杨家将，尤其是杨氏一门男人全战死，女人挂帅出征，为什么这么说呢？

因为历史上并没有“杨家将”自然也就没有杨门女将穆桂英了，看起来也更加轻松了。真正的历史上的宋朝，是悲哀的，看宋朝的历史总是会有一种压抑的感觉，因为宋朝在经济上极度的繁华，掩盖了他军事和政治的软弱。

宋朝的靖康之变，两代皇帝外加所有京城的王公大臣，妻妾家眷全部被俘北上，其命运大多悲惨。就算过去了近千年的时间，依旧让人压抑。此外，宋朝还是历史上农名起义最多的朝代，这也说明着宋朝繁华表面之下的腐朽以及堕落。

正是因为历史上并没有穆桂英这个人，所以才会喜欢看“穆桂英”挂帅的故事，因为他读起来没会有历史中的沉重感，更加的轻松。

试想一下，一个庞大的帝国，如果连战争需要一个女人，一个老妇挂帅，这是对谁的羞耻，况且宋朝还号称是中国历史上最繁荣的时代之一，难道宋朝的繁荣昌盛是女人支撑起来的吗。

好了，言归正传，在《杨家将演义》中，虽然没有明确写明穆桂英是如何死的，但是应该不难推测出穆桂英是寿终正寝的。

因为在全书结束的时候写道“十二妇西征，得胜回朝”，后面提到“时穆夫人已死，魏老夫人还在。”可见穆桂英最后的结局应该是寿终正寝，也算是杨家将这本书里面唯一不悲情的地方了。

首先历史上无杨宗保与穆桂英。杨业之子杨延昭，杨延昭之子杨文广，杨文广取妻慕容氏，有学者认为评书、戏曲是以\"慕容氏\"为原型塑造了穆桂英这个艺本形象。

有关杨门女将的完整结局，在甘肃武威一带流传着“杨门女将战死滴泪崖”的故事。现在当地还有滴泪崖、杨家将坟等传说中的地名。

大破天门阵之后，穆桂英等十二名女将奉命出征西夏，在虎狼峡遇到阻击。经过激战，穆桂英发现从正面夺关比登天还难，只能另想他法。于是，穆桂英率两女将攀崖而上寻找捷径，不幸中了敌人的埋伏，三人被乱箭射死。留守崖下的女将见穆桂英遇难，急忙前往救援，不料又被敌兵伏击，女将浴血拼杀，最终寡不敌众，全部牺牲。她们的头颅被西夏兵割去交令，无头尸则被抛到崖下。

后来，从另一路进攻的女将杨满堂率援兵赶到，才将穆桂英等人的尸体收殓安葬，形成了现在的杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，悲恸而哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神亦流泪不止，泪滴化作石子沿崖滚下，人们遂把此崖叫做“滴泪崖”。

穆桂英和杨门女将战死滴泪崖的传说流传于甘肃、宁夏一带，如今“杨门女将坟”和“滴泪崖”，都已成为当地受保护的“文物古迹”。滴泪崖在解放后因修路炸掉了大半，已不复当年原貌，不过现在又重新开发以吸引游客。《杨门女将战死滴泪崖》的传说最早刊载于《甘肃民间故事》。

中国古代有四大巾帼英雄，分别是穆桂英、梁红玉、花木兰、樊梨花，穆桂英是北宋的，梁红玉是南宋的，花木兰是南北朝的、樊梨花是唐朝的。

按照出道时间先后顺序，应该是花木兰最早，穆桂英其次，梁红玉第三和樊梨花最后。其中穆桂英和樊梨花是一个师父的，她们的师父就是大名鼎鼎的神仙黎山老母。

黎山老母是谁？相信都看过《西游记》吧，有一集四圣试禅心：

这个寡妇就是黎山老母，她化作一个寡妇，文殊、普贤、观音三位菩萨化作她的三个美艳女儿，试图通过美色诱惑师徒四人，以检验师徒四人意志力坚定与否，结果老猪不幸中招。

也就是说，黎山老母与菩萨是闺蜜，四人经常一起斗地主，知道她有多厉害了吧！

自古名师出高徒，穆桂英师从黎山老母，其武功自然出神入化，凡人莫及，那么穆桂英到底多厉害呢？看看她骄人的战绩吧！

一招败孟良，两招劈死白天龙，五招砍死熊贵主，二十合击败杨宗保，挺个大肚子照样与黄凤仙打个平手，坐月子时还能击败老道颜容……

这只是武艺。穆桂英的本事远不止这些，人家还会破阵，破了别人的阵法，自己还能摆个更厉害的阵，能破还能立。

当时辽国侵犯大宋边境，萧太后亲自上阵，她找来了神奇老道耶律浩南，摆下了天下第一阵—天门阵，此阵有一百零八阵，大阵之中暗含小阵，纵横交错、变化无穷，阴风阵阵，鬼哭狼嚎，人一旦入内，必死无疑。

穆桂英在黎山老母的指点下，获得破解天门阵密钥，这个密钥便是降龙木，降龙木有驱魔辟邪之妙用，她令入阵士兵人人手持降龙木，然后又通过六丁六甲之术，找到了天门阵的生门，最终成功破解天门阵。

穆桂英真是了得，不仅武艺高，会破阵，而且颜值高。当然要有颜值，如果长得像凤姐，一下子就把杨宗保吓跑了，那么戏就演不下去了呀！

然而，如此完美如此美丽的穆桂英结局却十分凄惨，实在令人扼腕叹息，那么，穆桂英是怎么死的呢？

战死的！

宋朝与西夏交战，当时杨家男丁全都为国捐躯，只剩下十三个寡妇了，佘老太君一声断喝，没男人咱们女人上，谁说女子不如男？

结果穆桂英率领十二个寡妇出征西夏，然而他们在虎狼峡遭到西夏的阻击。穆桂英为了刺探军情，带着三个姐妹，穿过荆棘小道，悄悄地来到了一座山头，站在山头向峡口眺望，只见峡口处密密麻麻都是西夏兵，不好，中了埋伏。

四人正待退出。这时候，只听嗖嗖嗖，一阵暴雨般密集的飞箭袭来，四人被穿成了筛子，当场毙命。留在崖下的九个姐妹眼见四个姐妹中了埋伏，于是一起攀上悬崖企图救援四姐妹。

然而，为时已晚，九个姐妹遭到了重重包围，最后寡不敌众，全部壮烈牺牲。

这结局确实惨了点！哎，还是不知道结局比较好！

佘太君(佘赛花)百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英亲挂先锋印，连破强敌，为全面胜利打下了基础。后因亲自深入险境探查敌情，一时大意中了敌人的埋伏，身负重伤，最终遇害阵亡，为国壮烈捐躯。确是被割了首级，大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏，在虎狼峡(今古浪峡)遭到西夏的阻击。为了探测敌情，穆桂英带了两名女将，沿一条小道爬过一座山头，穆桂英向峡口瞭望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来，穆桂英等三名女将当场中箭身亡。留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援，但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。 穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令，无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬，这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵，悲恸而哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神流泪不止，泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来，此崖就被人们叫做“滴泪崖”。现在当地还有滴泪崖、杨家将坟等等古迹。

因为穆桂英是一个虚构的形象，出自小说、戏曲，而小说和戏曲都是有很多版本的，所以穆桂英的结局自然也就有很多个版本。

现在最普遍的一版中，穆桂英的结局是战死沙场了。

说在杨门女将大破天门阵后，穆桂英等奉命出征西夏，后在虎狼峡遇到了西夏军的阻击，而穆桂英在侦查敌情时被暗箭射中，当场身亡。

穆桂英的形象是杨家将的延续，而杨家将的故事最早在北宋期间就已经在传播了，后到了南宋时期，才有了杨家将的话本，比如《五郎为僧》 、《杨令公》 ,这个时候的杨家将中还没有穆桂英这个角色。

穆桂英最早出现在明朝的《杨家府世代忠勇通俗演义》：

却说木阁寨主, 号定天王 , 名木羽 。有一女名木金花 , 又名木桂英, 生有勇 力, 曾遇神女传授神箭飞刀, 百发百中 。

这个时候，穆桂英还不姓“穆”，她的父亲也不叫“穆羽”。

一直到后来的小说戏曲中才演变为“穆桂英” 、“穆羽” 、“穆柯寨”的。

那穆桂英到底有没有历史原型呢？

关于这个问题，《宋史》之中是没有任何记载的，但是据近代学者研究，穆桂英的原型可能是党项人。

明以后戏曲小说中, 穆桂英总是以一种 “善战” 、“生有勇力”的形象出现 , 这一点与 党项族妇女的形象十分吻合。党项族妇女生性强悍 、英勇善战 、多有巾帼领兵作战之习。

还有，党项人的酋长多有党项妇女担任，这一点跟穆桂英能征惯战的统帅形象很吻合。

当然，穆桂英的历史原型到底是何人，只能交给专家门去研究了。

穆桂英是一个虚构人物，来源于北方抗辽事件。现在在山西北部还流传着许多关于穆桂英的故事。根据后来辽宋达成盟约，以物资换和平，后来长期辽宋没有再发生战争。所以，穆桂英相夫教子，平安告老可能性较大。

杨家将于穆桂英，在朝为官救了多少好官好人，根据历史记载好多被杨家救过的人太多大多，他们为了感谢感恩杨家，给杨家立碑立坟墓，太多太多，杨家真正的坟墓地真正无法考证。