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谢谢邀请。

首先说这些阵是怎么来的?很多人打过猎,撵兔子的时候一帮人就要排成一字阵散兵线平行向前。一来可以撵起兔子,二来可以避免误伤。如果换做猎杀熊象虎豹这类大型动物,相信古人又会“集团”作战。

所以阵法阵型,就是从远古时人们的狩猎生产活动协调作战总结而来。

战场上为什么要有阵法?唯一目的就是充分发挥自己兵势,去争取打败敌人。发挥己方兵势,还牵扯进攻、突击、防守、撤退、指挥、协调、保护等等诸多关节,一窝蜂往上冲是不行的。拿盾的要在前,刀斧手要靠后,弓箭手要排排队;步兵不能挡了骑兵,前军后军要围护中军大将。共产党军队战场上的三三制,其实也可以算作一种进攻阵法。阵法就是士兵以及作战器械包括战车、战马、鹿角丫杈等等规范化的排列组合,也相当与现在战争中的诸兵种协同。

阵法自古有之。前些年河南密县就发现了一套我国最早的《风后八阵兵法图》。此图九幅,其一为八阵正图,其八就是八个阵式:天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。风后《史记》里就是轩辕黄帝的一员大将,据记载《八阵图》就是黄帝和风后一起研创的。

战国孙膑有兵法八十九篇,还附有战图四卷。但都湮灭在历史烟云中,前几年出土的兵法竹简中,不知可有附图。其流传后世的战阵有十种,分别是方阵,圆阵,疏阵,数阵,锥形阵,雁形阵,钩形阵,玄襄阵,水阵,火阵。影视剧导演们最爱展现“宏伟”的就是方阵,密密麻麻摩肩接踵,脑残加积水,连赵括都会笑得摁不住棺材板。

题主所问的,应该说最著名的那个诸葛亮《八阵图》。其实看了上面书生那些字,应该知道所谓《八阵图》并非诸葛亮发明,也非“一个”阵,它原有八个。三国志诸葛亮传中说其:“推演兵法作八阵图”,也有可能是二版三版新版吧,但世存的八阵图遗迹就有三处之多:《水经注》和《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东;《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边,而《明一统志》却又说在四川新都县北三十里的牟弥镇。

推动阵法创新发展的唯一源泉就是帝王事业就是血腥战争,也只有经过战争不断洗礼沉淀下来的阵法,才是真正意义上的阵法而非传说。

影视剧里的方阵其实可以找到原型,宋太宗赵光义。他搞过一个平戎万全阵,就是步兵巨型方阵,用以有效迟滞和压缩北方骑兵的机动空间。电影赤壁中也有类似的阵法叫八卦阵,都是以步兵的纵深抵御骑兵,进而围剿。南宋名将岳飞为了破“拐子马”,还使用过撒星阵。兵势布列如星,一排“拐子马”冲过来,士兵散落不受冲击,等敌人扑空后撤,再聚兵围砍马腿。再一个就是著名的明朝戚继光鸳鸯阵,长枪短刀相辅相成,行伍行伍,就是五人一伍,虽是人数不多的小阵,但也杀的小鬼子鬼哭狼嚎。说起来最奇葩的战阵还应该属于太平天国的太平军。当被敌追击,他们会一声令下全部卧倒,然后喘匀气憋足气,等到敌方接近,就会万口一声全军爆起!要的就是这个声势,吓不死人也吓晕你的马!因为要趴窝,所以这叫个伏虎阵。凭着这一手,可是武昌长沙各处转战一次次大败清妖。

只要人进去就出不来,这真的就是传说!试问哪一位听说过进了阵出不来被饿死在里面的新闻啊?或者有人说饿死在里面了就不会为人知晓了,但问题是也没发现《笑傲江湖》那般山洞里的尸骨啊。如果真的进去就出来,临近的父老也早踏平了,这不遗祸后人吗?

所谓出不来,也不过一定的时间段内来说。公园的迷宫还很多孩子进去出不来呢。阵法如迷宫之时,处处碰壁,看不清希望的方向,会极大敌方士气令其心烦意乱无头苍蝇越发乱撞,加持杀伤效果。

但诸葛亮那种摆在地上的石头,好有一比:《水浒传》中祝家庄的盘陀路。说到底,再神秘莫测的“阵法”,也不过欺生而已。很多路盲本就存在,到了异地找不到南北的更是大有人在,这种人,你给他扔到祝家庄,一时半会出不来,书生信。

说起来,毛泽东的四渡赤水也是一个更大范畴上的“战阵”吧?毛泽东天纵英豪,对周易之类传统经典钻研极深,1920年就曾与蔡和森交流《周易》之道,也曾拜会沩山寺院方丈谈论佛经和《周易》。所思所得不但被毛泽东活学活用于《矛盾论》和《实践论》等哲学名著,更是战争实践中都有迹可循。

电视连续剧剧《长征》最后一集红军翻越岷山进入甘肃南部的哈达铺。毛泽东、周恩来、洛甫等人与一位须发皆白的回族阿訇谈话。因为毛泽东听闻对方精通周易,便问其对当下天下大势的看法,阿訇说了一番天下事物皆由小到大的道理。洛甫又接着询问关于北上还是南下的问题,老者回答:当然北上,西北是“生门”!周恩来笑言:好哇,我们就借老先生这句吉言,向神州的生门前进吧!

其实导演在这翻了个小错误,因为按照八卦来说,西北为开门,东北才是生门。不过也无大碍,毛泽东将红军带到了陕北延安立于开门,后又林彪出关占领东北,八卦里唯一的两个“吉门”!更不用说定都北京而非南京了,北--休门--正合休养生息之意啊,就连北平解放都是和平解放啊。

古老的华夏大地,战阵遗留充满了传奇。其实,不光战阵,或者连汉文化的发源,都是太极。从最早结绳记事的黑白绳打个结演变到画个“黑点”“白点”,从索演变到八卦中的“杠”,所谓河图洛书,皆为太极。所有的阵法之母,也就都是肇始于太极八卦。

书生也禁不住又开脑洞,文王拘而演周易。那会不会,文王那会所冥思苦想的,就是排兵布阵的军阵?

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别听楼上瞎叨叨,一切小说演义不足为信。

兵法和阵法不是一回事。兵法我不说了,地球人都知道。关于阵法,有一定的科学性和合理性,但是绝对不是像小说和说书说的那么玄奥!要不然,某某人摆出一个什么阵来,岂不是无人可破所向披靡了?

阵法的前提是:双方兵力差不多势均力敌。如果100人vs10000人,那100人摆哪门子屁阵都不关用!!!反过来,那10000人对阵100人还用摆什么屁阵这么麻烦吗?

摆阵的主要作用在于排兵布阵。要知道军队是成建制的,像什伍之制、猛安谋克制、卫所制、八旗制度等等,其实跟我们现在的班、排、连、营、团、旅、师、军、集团军、方面军编制的理念都是一样的,化整为零,小组化、单位化、建制化。这样的好处是可以分整合并,可以把军队分成好几股,也可以合成一股。

战事来时,将军下手的兵很有可能是临时凑整而来,不是自己的嫡系部队。当对阵时,可不能让士兵们像赶集一样乱成一团。而是按一定阵形进行排兵布阵。合理的布阵能最大发挥各股军队的作用。当然摆阵也不是那么好玩的,几百甚至好几万人,如何有效指挥是很考验将军的智谋的。如果调度不当,或军士执行不到位,很可能就变成乱阵,自己先乱作一团,任人宰割。

摆阵往往还利用天气、地形、遁甲、地坑、树桩、石堆、箭阵等资源来合理布局。总之,排兵布阵要综合来考验,不是说某种阵法最厉害,要根据现实条件来进行。盲目地摆什么八卦阵只会适得其反,是纸上谈兵的后果。

记住,摆兵布阵仅仅是起到“事半功倍”的效果,不能保证你100%胜利。

一场战役胜败往往有一个关键因素,这个关键因素有可能是军纪、有可能是后勤、有可能是武器装备,有可能是布阵、有可能是地形、有可能是战术,有可能是勇猛。情况不一而同,一定要结合现实情况来说。

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我以前对古代阵法困人一直抱有怀疑心态,直到有一天。我老家湖北的,前年之前到08年在河北保定。每年出去旅游,有一年去了保定市满城汉墓,说实话看了故宫汉墓我没有兴趣,但是离汉墓不远有一个八卦阵,写着天下第一阵,水泥做的,游客还不多,但是进去以后我就震撼到了,那天巧是阴天,没有太阳,我进去就找不到方向,半天也没有进去,也没有出来,后来看有些人走的很从容,就问他们按墙上提示进去的。说实话地方不大能运用到这样我很服气。后来我出来也不是进去的地方。从那以后,我从未怀疑古人的智慧。

还有一次,是这之后在网上看到的武警防暴演习,虽然是演习,但确实可以看到有规划的阵型操作和瞎跑的效率差别不是一点半点。

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很多人对道教感兴趣都是因为小说,兴扬就中国古代小说中找出威力最大的三个阵法介绍给大家。

威能第一诛仙剑阵

在小说《封神演义》中诛仙剑阵是由诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑与诛仙阵图组合而成。

此阵为小说中杜撰出的天道圣人通天教主所布。为破此阵元始天尊、老子、接引道人,准提四位天道圣人齐心协力方才破镇。

四位天道圣人才破掉的诛仙剑阵可以说是传说中的第一大阵了。

杀戮第一万仙阵

通天教主在诛仙剑阵被老君、元始等人破掉之后,集合截教所有二三代弟子,为了应付老子元始等人而摆下万仙阵。

万仙阵以通天教主为阵眼,阵中有阵,以截教教徒的法力为催动力量,端的是厉害无比。但是由于通天教主初次使用,配合不是很好,再加上阐教等人的策反等因素,以及太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人四圣以及众多阐教门人的高深法术,导致了最后的失败。

大阵阵眼为六魂幡(此幡呈三角状):把六人的姓名,生辰八字写在布条上,画上符咒,早晚掐诀念咒。只要在阵内一摇,六人必死,故杀戮第一。

污秽第一黄河阵

当时还是仙人的财神爷赵公明战死,为报兄仇赵公明的三个妹妹布下九曲黄河阵,阵内阴风飒飒气侵人,黑雾弥漫迷日月。

神仙入此而成凡,凡人入此而即绝。故污秽第一。

之前有人问兴扬《封神演义》是真的吗?兴扬告诉他封神榜是真的小说。如果大家想了解真的道教是什么样,不要迷信小说。

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就我所知的,我觉得大家把军事上面的阵型和小说里的阵法混淆了,我们从古书及小说中所了解到的颇具魔幻色彩的阵法其实并不存在,而阵法一出必定参杂了道家或魔家的法术在里面,所以在科学时代,没有装置光靠法力支撑的阵法是不会存在的。

那么古代兵书上所说的阵法是怎么回事呢,所谓的臨·兵·闘·者·皆·陣·列·在·前其实可以理解为士兵行军的队列更合适一些。也就是根据地形以及敌方的守备状况,通过一定的排列让队伍的战斗力发挥到最大化,故而什么一字长蛇阵、二龙出水阵、云龙三现阵等就发明出来了。

就这么简单…

我知道光解释兵书上的阵法大家肯定觉得不过瘾,而题主所提到的进去就出不来的阵法抱歉我只在小说里看到过,周围也没有道家大法师(骗子不少)来演示,实在是不好评判,但你说小说,那例子就多了去了,比如说从《封神演义》的十绝阵这一段,我们大致能总结出道家法阵的一些要素。

在破阵之前,燃灯道人先若有所思的掐指一算,说破阵要牺牲十位道友(实际是八位,果然他在说谎),紧接着进入每个阵法前都让一个“命数将近”的人去送死,然后再请大神来破阵,一向如此,就这样,除了烈焰阵和红砂阵无人牺牲,其余均有试阵者被封神,具体请看下图↓

你可以说这些牺牲的人是为了封神而封神,但从道家的角度来讲就不是这么回事了。阵法讲究一个“势”,布阵也讲究“借势”,这里的势可以是“天势”、“地势”、“人势”,当然在《封神演义》里阵主们大多是在用法宝来布势。如果单用法宝来害人那你可以用到法宝“没电”为止,但将法宝作为布势的媒介那就可能是一次性的工具了,毕竟想要破阵,就要先破其势,或者毁其法宝,所以这样一来,我们就有了破阵的思路。

一些高端的阵法就算杀掉阵主也不能保证能够破势,更有阵法在受到损害后能够自行修复,所以有时破阵也不能耽搁,要一气呵成,所以燃灯派出的道友们并非白白送死,而是用他们的牺牲去干扰阵势的运转。阵法或阵主杀人之后其天道的运转就会受到影响,这时我们就有机会在其修复之前去消灭它,用人命换取阵势的运转。

毕竟一物降一物,你看本来就是火的祖宗去破烈焰阵就很随意,而红砂阵也就是武王睡几个月觉的功夫就破了…


文/逻辑文史游

好像扯得有点远…

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真的。当年诸葛亮曾经摆下八卦阵。后来陆逊领兵经过,见不过是石块遍布,四周皆有门户,认为是惑人之术,遂带兵进入。不料入阵之后,天昏地暗,竟然找不到出路。诸葛亮的丈人起了善心,给他们带他们走出阵,陆逊连忙带兵退去。现在在中国有一座八卦阵,是一个村子,具体名称忘记了,这个村子远望上去并不复杂,但是不是本村的人进去之后,没有村民的带领,跟本上出不来。曾经有记者采访,在经过的地方做下标记,但后来也昏头转向,是靠一个小孩子才出了村。一个老阿婆独自在家时,被一个小偷进家偷了东西夺门而出。阿婆儿子傍晚回来后,满不在乎地说:别急,那家伙还在村里呢。然后带着几个人就去找小偷,一会儿就看到那个小偷满头大汗像个没头苍蝇一样到处乱闯。那个小偷四五个小时都没法出去。

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关于古代阵法,用现在人经常说的一句话来形容可能比较恰当:一根筷子哟,轻轻被折断;十只筷子哟,牢牢抱成团!陈法的巧妙在于娴熟的团体配合,阵法的威力恰恰也在娴熟的团体配合!(欢迎关注我的头条号:历史三日谈)


古代社会是一个尚武的社会,这里的“武”主要指的就是拳脚功夫,加上刀枪剑戟斧钺钩叉等兵器,也不过十八般武艺。

虽然电视剧里或者武侠小说里把一门一派的宗师级人物往往比喻为武林高手,但中国一句老话就能把他们全打败:那就是双拳难敌四手!

这就说到了阵法,要说最有名的阵法,莫过于少林寺的十八铜人阵,话说回来,这十八铜人单个拎出来,不简单就有多能打,上天入地了,他们的厉害恰恰就厉害在人多!


不但人多,还经过了系统的训练,尤其是在很多人打一个的群殴状态下,他们往往能够配合无间,有挖眼的,有打脸的,有掏裆的还有扳腿的,要是一个一个来,一个人应付足矣,可要是上面的动作一起发生在一个人身上,必定是应付不暇。

顾头不护腚,挨打挨到了实处。

这就是阵法的奥妙所在,其实就是一群人的狂欢,一群人各自既有不同的目标,又同时可以把这些支离破碎的小目标整合在一起,形成一个大目标。

庖丁解牛般的对付一个人。古代兵法里的阵法与此有异曲同工之妙,兵法里的阵法将就互为犄角,如果敌人冲入了战阵,无论他面相哪个方向,始终都出在腹背侧同时受敌的状态。

如此以来,自然生还的可能性就比较小了,而布阵者成功的概率就被放大了至于说进入阵法里,九死一生,倒也不见得,任何阵法的施展都是需要前提条件的。

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不管小心求证,只管大胆胡说。我是无究之胡说历史。

军阵和阵法,其实是不一样的,小说演义里的,其实为了突出一个人物,基本都神话了。比如诸葛亮的八卦阵,阻挡陆逊大军。其实就是在一山谷里,布置了一堆乱石,由于山谷地势狭窄,要是绕道人早没影啦。只能从这里通过。但是乱石挡路,自然行进就慢。结果就被罗贯中的演义里成了著名的八卦阵。

他的八卦阵真有那么牛,那还跑什么啊。里面弄上干草,泼上鱼油。等人进去,一把火不就完啦?或者一波箭雨,你往哪跑?

还有一些如“一字长蛇阵”“二龙出水阵”“天地三才阵”等等。这些都是在排兵布阵时用的。比如你的部队里,有起兵,有步兵,有弓箭手,或者还有一些特殊兵种等,你会让他们都站一起吗?你不得分个前后左右啊。谁先上,谁后上啊?一股脑的全冲上去,步兵里跑着骑兵,还不让自己的起兵踩死啊。所以才分出好多阵法,只是起个牛的名字吓唬人而已。

还有影视剧里,一方摆个阵,另一方冲进去就被困住。那哥们是不是傻?还是观众傻?比如三国里有个“八门金锁阵”,要从这个门进,生门出,才叫破阵。大哥,你们的弓箭啊,投石车啊,都是摆设?人家让你干嘛你就干嘛?这么讲道义?那怎么还有人放冷箭啊?还有射人先射马?

作战的时候还是会有阵,但是也是因为在特定环境或者战场的时候才有,比如火牛阵,你能说它是个阵法吗?不就是一群牛冲击对方的军营吗?比如压力山大的方阵,这只是在战斗的时候,根据自己的武器装备研究出来的一个战斗阵法,前面盾牌,后面跟着几米长的长枪。等的别人往上面冲。

所以阵法,没有那么神奇,都是根据当时的需要,行军而起个响亮的名字。不要迷信什么奇门遁甲,有那本事,我都御剑飞行啦。

而那些出神入化的阵法,还是有的,但是有个特殊的条件,就是地势,要找一个特殊的地势,让敌人钻进你布置的口袋,才能形成一个特殊的阵法,不过这也不会那么简单,人家不进来你不是也没办法?除非是那种必进不可的地方才行。这种地方那也是可遇不可求的。

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这个这个情况存在。当两军对垒时,一方派出少量部队,火力侦查对的虚实,结果冲入敌阵,对方断了后路,而己方主力部队不去救援,那突入对方阵营的部队,就会被对方人数众多部队层层包围,最终被消灭。还有就是在险恶地形中上了对方的当,主力部队被诱敌深入到有隘口的峡谷或者山地中,无路可退,此时对方少量部队守住山口,被围一方就没有办法了,当救援不及时就有可能被对打围困到弹尽粮绝后消灭。


军队干什么事都是有章法的进攻有进行阵法、防守有防守的阵法、行军有行军阵法,士兵由士兵的阵法,大军有大军的阵法,否则无以规矩,不成方圆。


打仗一般都是根据实际情况来排兵布阵的。名将一般掌握了基本的阵法,然后就是操练,当两点都掌握的比较好,而且善于把握时机,合理利用地形那就说明这个将军是

迷宫


操练阵法

成功的。

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好多只回答对了一半,阵法不是一成不变的,有变阵一说。

最简单的阵法可见九宫格算数,这就是非常简单的兵力分配图:戴九履一,左三右七,二四为肩,八六为足。这种兵力分配在任意一个角度都找不到破绽,因为但凡是5以下的兵力分配,周边均有5以上的兵力支援,搞不好还会被围歼。而且可以自由的右翼变前阵,左翼变后阵。可以把外围兵力随意旋转对敌。

而且阵是死的,人是活的,还得需要考虑阵法内部的兵种、器械、地形、地质、风向、气候等条件。比如说:对方前阵是骑兵开道,我方左右翼是长矛兵,只要左右翼按照地形设好路障,必然逼着骑兵往中路走,中路只要事先挖好隐蔽沟,寥寥几个绊马兵隐藏好了就可以轻松收割一大波人头。这就是阵法。

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