人性有善恶两面，当外部环境的制约，强而有力时，人性的真、善丶美就会成为主旋律，而人性的假、丑、恶就会被深深的掩埋。如果外部环境的压制力不够，人性的丑恶必将显现。人的动物性本能就有可能凌驾于人的社会性之上。
古代帝王所受的制约极少，因此多数帝王都是恣意妄为的主。他们所做的一切决定，都是为了满足其私欲而已。
所谓明君，就是其所做的抉择是以个人利益和家族利益，为出发点的君王。
所谓昏君，就是其所做抉择是以个人喜好为出发点的君王。
所谓暴君，就是为了满足个人无边的私欲和喜好，不择手段，毫无人性的君王。
所谓奸臣，只不过是帮助君王实现个人喜好，满足个人无极限的私欲的仆从而已。奸臣是君王人性阴暗面的听差人，是君王兽性的执行人，也是君王私欲的守护者。只要有不受约束和监管的权力，就必定会有服务于这种权力的奸佞。
古代君王有不受制约的无上权力，因此君王之侧必有奸佞！君王不是不知，而是君王所好！
在古代历史上，奸臣是一个令人讨厌的存在，先不说那些被奸臣蒙蔽的昏庸皇帝，因为他们不知道这是奸臣，当然不会收拾他了。而很多皇帝明明很聪明，也知道奸臣的存在，为什么不铲除奸臣，造就一片河清海晏的盛世呢？
今天宋安之来说说这个问题。
以我们普通百姓的角度来看，奸臣就是蛀虫，就应该铲除，就不应该存活在这个世界上。
其实在那些聪明皇帝眼中，奸臣不是蛀虫，而是他们的知心属下，可以利用这些奸臣来干一些见不得光的事情，可以利用这些奸臣来使自己活的更加舒服。
为什么这样说呢？
像以明世宗嘉靖帝来说，这位主儿虽然是个怠工偷懒的皇帝，虽然是不务正业。但他可是一个相当聪明的皇帝，智商是相当高，奸臣严嵩在他眼皮子底下擅权二十年之久，他能不知道？
难道史书中评价如此聪明的嘉靖帝是浪得虚名吗？
其实不是，而是嘉靖帝知道严嵩是奸臣，但却有些离不开严嵩。
为什么这样说呢，大家知道嘉靖帝是一个信道教的皇帝，他信道奉玄自然需要大兴土木了，但这些与国家无力，而且还是劳民伤财，所以下面大臣都会反对的。
但严嵩就不一样，坚决的支持嘉靖帝，像斋宫秘殿这些地方，营建需要二百多万两银子，严嵩是全力以赴的去做，换其他大臣肯定不会这样做的。
有人会说了，没有严嵩去支持去全力以赴的做，嘉靖帝自己坚持，难道就不能就没人做了吗？
当然可以，但是嘉靖帝因为这种事情非要在大闹一番，岂不是有损他的圣名，所以就需要严嵩这种小人来支持他来办事了，也就是找严嵩当替罪羊。严嵩也的确够无耻，没有下限的巴结嘉靖帝。
像嘉靖二十一年春天，嘉靖帝异想天开，竟然制了五顶道士所戴的“香叶束发巾”，要赏赐大臣。当时内阁首辅夏言也在赏赐之内，但他认为此非“人臣法服”，直接拒绝接受。而严嵩就不一样了，不仅是戴了这不伦不类的道冠去见嘉靖帝，而且笼以轻纱，表示出于御赐，所以特别爱惜这玩意。
这一下，嘉靖帝自然恼火夏言，而严嵩自然更受嘉靖帝重用。
嘉靖帝喜欢写青词，严嵩就苦心钻研青词。面对嘉靖帝身边过来传谕的小太监，严嵩也是自降身份的对其嘻嘻哈哈的，还经常给小太监塞银子。
大家想想嘉靖帝信道奉玄，自然要大兴土木，肯定有人反对，但严嵩是一个劲的支持，更是很听嘉靖帝的话，是服服帖帖的，即使是奸臣，嘉靖帝舍得放弃这样听话的小人吗？
肯定不舍得。
而且严嵩身为奸臣，也是一种保护色。普通老百姓认为这种奸臣就应该千刀万剐，而身为天子的嘉靖帝可不这样认为，皇帝不怕奸臣什么的，因为这说明奸臣是有弱点的。
如果有个大臣清廉，而且品德高尚，喜欢结交大臣，那么才是真正让皇帝不放心的。严嵩这种奸臣，嘉靖帝最多认为这小子听话，他在下面贪点就贪点吧，在下面胡作非为就胡作非为吧，差不多就可以了。
说道这里大家也明白了吧，所谓皇帝知道某个大臣是奸臣，却不铲除，其实是因为还要用到这个奸臣，而且更关键的是这个奸臣可以替他办很多不光彩的事情，所以不是铲除而是重用了。
至于奸臣贪赃枉法为恶一方呢，没办法在高高在上的皇帝眼中，这都不算啥，毕竟封建社会家天下嘛，奸臣这个仆人事干漂亮了，在下面糟蹋点东西也没什么的。
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首先我们来了解一下，什么是“奸臣”，奸臣的定义又是什么:一般来说，奸臣专指不忠于君主，弄权误国营私、残害忠良，把个人利益或者个人地位看作高于国家、高于民族利益的人，并且为了自己的利益或者地位，是不惜出卖国家或者民族的，此类人我们用“奸臣”二字来形容。
对我们来说，一听到谁是奸臣，那肯定恨不得他立马去死，但是对于皇帝来说，“奸臣”的作用太大了，根本无可替代。
首先，奸臣能够满足皇帝的任何需求，无论是皇帝的小金库缺钱了，还是想要奇珍异宝，奸臣通通可以搞定，而且没有任何怨言，换个“忠臣”试试，一定是再三上书让皇帝收回成命，爱护百姓，烦的不要不要的，让皇帝一点皇帝的乐趣都感受不到。
其次，奸臣是皇帝与大臣之间的“缓冲”，就仿佛“相权与皇权”的冲突一样，皇帝如果重视名声，不想留下“暴君”的名声，就不能肆意的杀戮大臣，下达的圣旨如果不守规矩，大臣亦敢于批判，皇帝还得乖乖的听着，否则就留下了“昏君”的名声，有了奸臣这个产物，皇帝完全可以不露面就可以铲除掉任何不想看见的人和事，轻松的很。
最后一点，那就是奸臣是“最忠于”皇帝的人了，当了皇帝的挡箭牌，那就意味着与朝廷所有大臣为敌，与天下人为敌，只能好好的抱紧皇帝的大腿才能生存，才能实现人生的报复，如果运气好点，遇上个对权利不怎么感兴趣的皇帝，那自己岂不就是事实上的皇帝，爽爆了。
最著名的无私奸臣当然要数“和珅”了，不仅解决了乾隆皇帝小金库的问题，还将所有的火力都吸引到了自己身上，保住了乾隆皇帝的美名，并且还是一个完美的人形钱庄，更是一个完美的“鸡”，嘉庆皇帝刚刚上位，威信不够，办了这个让所有人憎恨的大奸臣，在重臣眼中的地位那就稳稳的上升了，而且还可以得到相当足的一批财产，放进自己的小金库，完美啊！所以说，奸臣相当重要啊，是不可以取缔的。
皇帝这个活儿不好干呐。戏曲里的皇帝是一人之下，万人之上，一言九鼎。但是中国古代的皇帝，其实是和大臣共治天下。
所以历代皇帝最该熟悉的业务是如何和大臣们博弈。皇帝一人要面对一帮大臣，理论上皇帝不是大臣的对手，但是大臣们太多，未必齐心，所以聪明的皇帝会祭出一个工具，叫制衡。
皇帝掌握着人事任免权和最后的裁判权。所以会用这两种权力来制衡大臣，使他们无法团结一致。
聪明的皇帝会在朝廷扶持两股或者三股权力互相制约，互相牵制，不会让某一方真的做大，如果一家独大，那么皇帝就会很危险了。
比如汉末的曹操。唐末的朱温。
皇帝们心中对大臣的判断和后世我们认为的忠奸不同，我们看历史犹如开了上帝视角，非黑即白，严嵩是坏的海瑞是清官。
但是历史上却不是这样的，皇帝们其实不太在乎手下官员的贪腐或者清廉，他们只在乎一件事，那就是这人能否为我所用。
《大明王朝1566》中嘉靖对群臣说:云在青天水在瓶，你们都是朕的人，各有用处，只有忠臣，没有奸臣。
嘉靖是玩弄权术的老手，他很需要严嵩这个黑手套，严嵩会给他办一些清流们绝对不会办的事情，比如搂钱。
朝廷要想稳步发展就得有清流，这是道德楷模，来教化世人。也得有严嵩这种道德有瑕疵，但是很实用的打手。
相比于清流官员，严嵩这种奸臣对皇帝的依赖更严重。
清流们可以凭借自身高洁的道德，蔑视王权。
但是奸臣不行他必须紧紧依附现任皇帝，奸臣们深深知道自己的富贵是坐在皇位上那人给的，他是自己必须要服务好的甲方，下一任皇帝会有新的黑手套不会喜欢他们，所以奸臣最需要现任皇帝。
像严嵩像魏忠贤都是这种。
皇帝其实不怕奸臣飞扬跋扈的，他们飞扬跋扈，得罪的朝廷官员越多，对皇帝的依附也就越紧密。而且皇帝对奸臣也不是一味放任，还是给他们戴了紧箍咒的，那就是借用清流打压奸臣。
皇帝喜欢扶持两股势力，不会让一方独大。这样两方面都需要皇帝这个裁判官。皇帝可以稳居帝位即使多年不上朝，他的地位依然稳固。
眼里揉不得沙子的皇帝，看不得朝臣有奸臣。
但是他们忘了一句古话:水至清，则无鱼。
如果皇帝有洁癖，只重用自己看重的力量，不用黑手套，往往会把自己置于很尴尬的境地。
比如崇祯，崇祯朝好像没有有名的奸臣或者为所欲为的太监。
崇祯一直也没有扶植自己的黑手套，没有人给他搞钱，没有人帮他背锅，他重用的东林党又是清流，清流们清流们有钱也会装作没钱的，所以，后期崇祯很尴尬，没钱，向大臣募捐募不到。
和崇祯不同，清帝乾隆重用和珅，就活的很舒服。
和珅的贪腐身为皇帝的乾隆会一无所知吗？但是他只是睁只眼闭只眼。因为和珅好用，能帮他做很多刘墉纪晓岚等清流官员绝对不会做的事情，
所以和珅在乾隆朝很受宠，地位甚至比刘墉和纪晓岚都高。
和珅也不过是乾隆的一条比较好用的咬人犬而已，乾隆很需要这么个人给他提供他需要的服务，享受服务的是乾隆爷，祸国殃民的锅必须和珅背。
乾隆一死，和珅的任务完成，嘉庆联合清流官员，三下五除二就把和珅扳倒了。
所以奸臣只是皇帝的一条狗，有的狗很好用，皇帝一直养着，比如和珅，有的狗养着养着发现要反噬其主了，皇帝会下狠手屠狗吃肉，比如严嵩，当然也有狗养成狼的，皇帝对其失去控制，受害的就是皇帝喽，像朱全忠。
文:薛白袍
几千年的历史中，出现了很多的奸臣，而不同的皇帝对待奸臣的态度是不一样的。
历史上有一些皇帝，他们因为自己的心智不够聪慧，被手下的奸臣耍弄，以致于筑成大错，直到国家将要灭亡时才发现自己一直依仗的重臣竟然是奸臣，像赵国的赵幽缪王的宠臣郭开，赵国灭亡后赵幽缪王才看到郭开的真面目，而在此前他已经被郭开欺骗杀了赵国的柱石李牧。秦二世自己爱玩，赵高就竭尽全力让秦二世好好玩耍，从而在事实上形成自己摄政的情形，以至于后来朝廷上的大臣能够指鹿为马还让秦二世以为自己看错了，直到起义大军将要打进函谷关了，秦二世才反应过来，结果还没有动作就先被赵高杀了。
另一类皇帝是自身的心智是够的，他们明白身边的掌权者是一个奸臣，起码对自己来说是一个奸臣，但因为大权不在自己手中而无法有什么具体的作为，这方面很明显的就是汉献帝之于曹操，高乡贵公之于司马昭，汉宣帝之于霍光。这些皇帝知道自己受到奸臣或者说是权臣的欺压，但自己根本无可奈何，汉献帝禅让曹丕，高乡贵公被杀，汉宣帝也是等到霍光死了才敢发作清洗霍家。知道自己受到欺压的皇帝，在经历过一些心机手段后真正执掌大权的也有，他们大多后来都成为了明君，最著名的恐怕就要数康熙了。
还有一类，这类皇帝他们知道手下是奸臣，但他们并没有像人们所期盼那样执行正义，处置这些奸臣，反而重用这些人，像唐玄宗的李林甫，宋高宗的秦桧，明世宗嘉靖的严嵩。这些奸臣都有一个共同点，就是对于皇帝心思的揣摩。唐玄宗时的李林甫最有名的就是口蜜腹剑了，那么唐玄宗知不知道李林甫是个奸臣呢？从唐玄宗逃到四川后曾经谈论起历任的宰相，说道李林甫时评价到“李林甫妒贤嫉能，无人能比。”可见唐玄宗是知道李林甫是个小人的，但为什么李林甫还落个善终呢？从两件小事可以知道李林甫很对唐玄宗口味，一次是唐玄宗想要废黜三个皇子，当时的丞相张九龄劝阻，李林甫私下说“此乃天子家事，何必与外人商议”；还有一次唐玄宗想要提拔文化不够高的牛仙客做尚书，张九龄又劝，而李林甫的态度确是“只要有才识，何必满腹经纶。天子用人，有何不可”从这两件事可以看出李林甫做事不管是否合情合理，只管是否能让皇帝满意，他能被唐玄宗重用也就不奇怪了。和李林甫的际遇相似，秦桧也是和宋高宗赵构的重要政治意图能够保持一致，那就是对金的主和政策。赵高因为年轻时逃难被金兵吓坏了，以至于不能生育，所以赵高除了一开始，后期还是主和，偏偏朝中除了秦桧以外的重要大臣都主战，所以宋高宗倚重秦桧也就顺理成章了。而明世宗嘉靖的严嵩也是一个揣摩人心的高手。严嵩在明朝重要的大议礼事件中，先是坚持反对，后来又立马转变风向，身为礼部尚书和嘉靖站到了统一战线。而且严嵩对嘉靖十分了解，有一次有个大臣弹劾严嵩，开始说了一堆的问题，这些问题也是嘉靖十分关心的，但就因为最后的结束语犯了嘉靖的忌讳，严嵩见到就十分高兴，借着这两句话反而将这位大臣打倒了，可见严嵩对嘉靖的了解。其实皇帝知道一个大臣是奸臣而不清除，基本上就是因为虽然知道这个奸臣虽然干了很多坏事，但他们能够在关键时候支持皇帝，哪怕这个皇帝的主张不被大多数人支持。这些奸臣因为足够了解皇帝，并且坚决的站队皇帝，所以能够得到皇帝的宠信，久而久之就会占据高位执掌大权，毕竟不是皇帝也是人。
唐玄宗在和人讨论李林甫时，说李林甫嫉贤妒能，那个大臣那为什么皇帝还要重用李林甫，死前封李林甫为郡王，唐玄宗默而不语，而这个可能就表明了皇帝的态度，他们需要这样的人。
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关于这个话题，豆瓣评分9.7的历史神剧《大明王朝1566》中，有一段精彩论述。
嘉靖皇帝当着海瑞的面教育下一代君主裕王：长江是清流，黄河是浊流。长江哺育了两岸数省，黄河亦养育了两岸数省。这就是为什么嘉靖重用徐阶高珙张居正，也重用严嵩严世蕃。海瑞不懂这个道理只一味要清流所以抓他入大狱。但是如果黄河泛滥，定须出手治理。长江泛滥，也要打压清流。
这就是帝王之术，无论忠臣奸臣，有利皇权统治全部可用，危害皇权统治即便忠臣也要杀。
在这部剧开头的时候即流露了这个消息。内阁年底开财政会议的时候，裕王支持的徐高张和严氏父子产生激烈冲突，最后严世蕃大喝奸臣自己跳出来了，意指高拱为奸。此时嘉靖皇帝身穿道袍超然登场，口念唐诗：
练得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无馀说，云在青天水在瓶。
说大家都是为江山着想，都是忠臣没有奸臣，只是为主子尽忠的方式不同而己。
这就是典型的帝王是非观，无所谓正义邪恶，要为我所用，无可无不可。
类似的示例还有乾隆和和珅这对cp，难道说和珅贪爱赂几十年，皇帝当真不知不觉么。那也太小瞧皇帝的手段。清朝前期几个当家人，都不是省油的灯，不过是睁一只眼闭一只眼，随便和珅这个小丑去折腾而已，再怎么敛财也是肉烂在锅里，还不是给皇帝家的金库做一个临时保管员？
和珅倒，嘉庆饱。
养的土肥圆的和珅，何尝不是乾隆皇帝赠送给嘉庆的一份厚礼。
还有一点，皇帝使用奸臣，有一个好处就是知道奸臣的缺点，把柄，这样能用的时候就用之，不听话的时候可以敲打之，群情激奋的时候可以斩杀之来平息民间和官场的怒火。
一箭三雕，世界上还有比这更划得来的买卖吗？
相比之下，其实清官反倒比较麻烦，忠心报国，没有私心，一切都是伟光正。皇帝只有不断的褒奖你，却很难驾驭你。这个就是有点麻烦了是不是？
还有，如果碰到像海瑞这样的直肠子，动不动抬着一个棺材干工作，临终一死谢君王，这怎么好操纵嘛。
所以说，皇帝不铲除奸臣，有多方面的考虑。有时候是用奸臣的才能，容忍其奸；有时候是用来平衡清流的势力。有时候是先养后杀，有时候是作为后备平息弹压民愤的棋子。
总而言之，奸臣的用处很多，皇帝的手段，也很多。
这就得涉及到古代皇帝的帝王之术了。何为帝王之术？标准话来讲，就是王道和霸道的合体，就是走霸王道。通俗点说，让别人做些自己做不到的事情，让别人来遵守，自己则是制定规则的人。
而在帝王之术里，最重要的是学会平衡。平衡大臣与大臣的关系，平衡皇子与皇子的关系，平衡妃子与妃子的关系，平衡中央与地方的关系。
所以为什么有时候皇帝明知道有奸臣，却不去铲除他？因为皇帝要平衡。皇帝为什么要用奸臣，有以下几点原因。
所以说啊，皇帝的心思是很复杂的，皇帝所做的一切都是为了他的皇位考虑的，至于其他的，先靠边。
谢邀，首先说一个观点，皇帝眼里的忠奸，跟老百姓眼里的忠奸，是不一样的，甚至是相反的。
打个比喻，皇帝派两个人下去地方收税，
甲回来后，跟你说，地方发生灾害，老百姓日子苦啊，流离失所，没有收到税，我们应该派人下去赈灾，减免三年赋税，
乙回来后，收税数百万两，皇帝问，地方民生如何？乙说，也发生灾害了，老百姓日子也不好过，皇帝问，那你如何收税啊？答曰，富人税、工商业税、
皇帝心里其实门清，甲收不到税，不是地方无税可收，而是他代表地方富人的利益了，
你说，皇帝看来，谁是忠臣，谁是奸臣？
老百姓看来，谁是好人，谁是坏人？谁是忠谁是奸？
在写历史的时候，那些修史的人，怎么评价甲乙？
显然，你看历史书的时候，甲是好官，清流，心系百姓，正义的文人士大夫形象，而乙呢？那是皇帝的走狗、爪牙，为了讨好主子，无所不用其极，是邪恶的变态，是他们把朝廷搞得乌烟瘴气，民不聊生。
我说的不是魏忠贤、东林党，而是翻开史书看到的大部分奸臣，如汉唐明的太监、外戚，还有和珅这类，都是如此，
在皇帝看来，外朝官员就没有好人，都是一丘之貉，代表的都是士大夫集团的利益，只有内廷的官员，才是我的人。
所以，古代宰相制度的变迁，是不断的由皇帝身边的秘书，取代宰相，然后又由新的秘书，取代已经体制化的旧秘书。
为什么都用身边人？如太监、外戚？因为只有这些人，才是听话的。
但是，如果看历史，太监和外戚的名声，都是最差的，名声好的太监和外戚，屈指可数，
为什么？因为他们是皇帝的爪牙，打击的是文人士大夫的利益，
皇帝眼里的忠臣，听话的人，在历史上大多都是奸臣、变态，
皇帝眼里的奸臣，在史书上，大多都是奸臣的形象，
第二，政治讲究平衡，皇帝反感大臣结党，但是，大臣不结党，皇帝更怕。
电视剧里，嘉靖皇帝对官员的忠奸有个很好的评价。
所谓江山，是名江山，而非实指江山。君既不是山，臣民便不是江。古人称长江为江，黄河为河，长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。古谚云‘圣人出，黄河清’，可黄河什么时候清过？长江之水灌溉了两岸数省之田地，黄河之水也灌溉了数省两岸之田地。只能不因水清而偏用，也只能不能因水浊而偏废，自古皆然。这个海瑞不懂这个道理，在奏疏里劝朕只能用长江而非黄河，朕岂可乎？反之，黄河一旦泛滥，朕便治理，这就是朕为什么罢严嵩杀严世蕃等人的道理；再反之，长江一旦泛滥，朕也要治理，这便是朕为什么要罢黜杨廷和、夏言，杀杨继盛、沈链等人的道理。比方这个海瑞，自以为清流，将君父比作为山，水却淹没了山头，这便是泛滥。
如果没有“奸臣”，只有“忠臣”，看看天启崇祯两朝，号称“众正盈朝”，朝廷都是清流的东林党，结果呢？皇帝还有多大权力呢？
王莽篡汉时，朝廷也都是忠臣，结果呢？
没有了内廷的制约，外廷的权力足以架空皇帝了，没有了奸臣，忠臣同样难以治理。
只有把朝臣分成多派，让他们互相斗争，皇帝居中才有权力，如果下面不斗了，就开始跟皇帝斗了。
第三，还是那句话，皇帝眼里，没有好坏，只有听不听话的，
我们看到的电视剧和历史书，都是脸谱化的人，你一眼就能看出好坏，皇帝可看不出来，因为不论是谁，都说自己是忠臣，别人是奸臣，一副正义的样子，大义凛然，
皇帝看来，天下没有不贪的官，每个人都是贪官，你怎么办？你不可能都杀了，换一批吧？换一批还是贪怎么办？
所以，皇帝看来，只要能驾驭，就都好说，驾驭不了的，就杀，
皇帝杀人，不在乎好坏忠奸，只在乎能否驾驭。
号称清流的官不听话了，皇帝不好收拾，因为没有把柄，
而贪官奸臣不听话了，皇帝好收拾，因为把柄多，也正因为把柄多，所以不得不忠于皇帝，由此看来，贪官奸臣才是听话的。
水至清则无鱼！凡事都是过犹不及，古代封建统治者往往对于忠臣和奸臣同样看重。奸臣多了对于国家是灾害。但忠臣多了对于国家来说也不是什么好事。平衡最为重要。皇帝需要奸臣，因为奸臣们更懂得伺候皇上更加能让皇帝体会到掌权的快乐。皇帝同样也需要忠臣。因为治理国家使得居民安居乐业国家吏治清明都需要忠臣去做。说白了就是忠臣和奸臣缺一不可。
古代封建统治者往往都擅长帝王心术。而平衡之道也是帝王心术的一部分。只有忠臣和奸臣互相争权夺利。皇帝才能居中控制双方。臣子不和这才是皇帝想要看到的场景。如何朝廷之上大臣们一团和气那害怕的就是皇帝了。比如清朝乾隆年间。大臣和珅明明是一个巨贪，他利用职务之便结党营私，聚敛钱财，打击政敌。甚至还亲自经商敛获了巨额钱财。但乾隆依旧十分的信任和珅。不是没有大臣弹劾过和珅。但往往都不了了之了。不是因为和珅势力庞大到乾隆害怕的地步。而是乾隆喜欢和珅，需要和珅。就因为和珅贪婪并且十分忠心。
和珅需要结党营私贪婪无度。但是他深知他的命运是掌握在乾隆手中的。所以和珅对乾隆极度忠诚而且唯命是从。乾隆想办而不能办到事有和珅帮忙。乾隆缺少军费有和珅帮忙。乾陵想要享受挥霍有和珅帮忙。说白了和珅可以满足乾隆一切的命令。不管这个命令是好还是坏。但忠臣就不一样了。忠臣有自己的操守。他们对于乾隆会尽心尽力的效忠。但这个效忠的前提是在为国为民的前提下。他们不屑于当佞臣。对于乾隆不合理的要求他们会拒绝会以大道理相压。这个时候相比起来奸臣就更加的讨帝王喜欢。
记得在影视作品中有这么一段。纪晓岚抓住片和珅的把柄然后联合朝臣想要置和珅于死地。表面上乾隆没说什么。但私底下乾隆找到纪晓岚给和珅求情。原因就是乾隆离不开和珅。在当纪晓岚也表示他可以当乾隆的朋友的时候乾隆表示，他不适合当帝王的朋友，他是一个非常出色的臣子。但绝不是一个合格的帝王的朋友。有节操的忠臣永远替代不了奸臣。从这里就可以看出。在帝王心中奸臣和忠臣缺一不可。
在忠臣的心中天下黎民百姓为先，君王在后。而奸臣的心中只有君王。忠臣可以为了黎民百姓揭竿造反推翻皇帝。而忠臣只会坚定不移的支持皇帝。这就是他们之间最大的区别。这也是为什么历朝历代很多皇帝喜欢用奸臣而讨厌用忠臣。就好像明朝嘉靖皇帝迷恋修道成仙。他为了不麻烦把国事托付给了严嵩而不是其他内阁大臣。他明知道严嵩是一个奸臣却依旧重用他。就是因为奸臣比忠臣听话。再比如南宋赵构。在他逃亡建立南宋之后明明急切的需要岳飞等将领抵抗金军。但赵构还依旧重用主和派秦侩对抗岳飞。就是因为忠臣远不如奸臣听话。而且很“危险”。这也就不难解释为何历朝历代皇帝明知道奸臣是谁却依旧重用他。
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原因多种，一是，奸臣通常是后世定的，当时谁是奸臣，往往是当局者迷。二是，皇帝既需要人才，也需要奴才。有些事情奸臣可以做，忠臣总是劝谏，烦人得很。三，有些奸臣势力很大，皇帝不敢轻易动，忍着吧。四，朝廷里的忠臣也不少，得保持个平衡。五，有些奸臣是亲戚，跟皇帝交情不错，总得照顾些情面。
