这个问题可以先看看原著。大部分的武侠小说都是讲述一代人的故事，当然有的会讲述两代人的故事，比如《射雕英雄传》，而《倚天屠龙记》十分另类，它讲述了三代人的故事，这在武侠小说里是很罕见的。

三代人的故事是如何分布的呢，《倚天屠龙记》三联版一共四十章，其中前两章讲郭襄张三丰，后面八章是张翠山殷素素，接下来五章是讲张无忌小时候，到后面才开始讲成年张无忌的故事，而女主角赵敏出场已经二十三章了，整部作品已经过了一大半。很显然，这部作品主要故事讲得还是张无忌，前两章讲述的是少年郭襄和少年张三丰的故事，与主角张无忌已经相差了七八十年，可以说几乎对张无忌后面的故事没什么直接影响。前面两章其实主要是交代武当派、峨眉派的由来，如果拍成电视剧，完全一句话就可以交代。因为在中间还有张无忌父母的故事，如果从张三丰郭襄开始拍起，这个节奏脱得就有些太长了，不知道有多少观众愿意这样等下去。

实际上在拍电视的时候，不同版本都做了不同的处理，比如说早期马景涛版本，就把张翠山殷素素的故事放大了，在书上这部分占据了五分之一的篇幅，而电视里呢，五十集的电视剧有十四集是讲他们的，还特别突出了杨逍纪晓芙的爱情，整个篇幅四分之一还多。到了苏有朋版本里呢，四十集的电视剧有五集是讲张翠山殷素素的，大概只有八分之一的篇幅，又比原著中要短一些。不同的处理其实都有不同的侧重点，就好像马景涛版本里，很多人对于杨逍这个角色津津乐道，不仅是因为演员比较有型，估计跟他占得篇幅较多也有关系。

其实如果真的要拍张三丰和郭襄的年轻时期，也不是不可以，只不过这样会显得比较突兀，比如说拿出两集拍他们，结果到了下一集就是张三丰变成一个老头子，郭襄已经过世多年，这样观众看起来也会觉得十分懵逼。实际上，年轻的张三丰和郭襄的故事完全可以独立出来，自成一套，比如说以前有个电视剧，叫做《金毛狮王》。这个就是把谢逊的故事单挑出来，金毛狮王在倚天里面是张无忌义父，是明教法王，是重要的线索人物，他的经历也十分离奇，有些人觉得完全可以制作一个独立的电视剧来演绎。张三丰郭襄的故事也可以参照这个来进行，成为一部独立的影视剧。单独拍张三丰的影视剧其实不少见，虽然那里的张三丰跟金庸笔下的张三丰已经大不相同了，但是单独拍郭襄的剧却从来没看到，倒是蛮遗憾的，也许跟金庸先生版权有关系？

现在古装剧以宫廷玄幻为主，特别突出的一个特点就是大女主，里面的女主往往从底层开始，一路打怪升级，有多名护花使者庇佑，最终达到人生巅峰。这样的情节其实用在郭襄身上倒也是蛮相符的，毕竟在神雕里面，郭襄一出场，气势甚至直接盖过了女主小龙女，可以说是天生做大女主的料。

只可惜，现在武侠剧已经不吃香了，不然的话，郭襄的故事真的可以好好演绎一番呢。

我是萨沙，我来回答。

这是因为书和电影不同。

金庸之所以写着一段，主要是作为神雕侠侣和倚天屠龙记的过渡。

不然读者看倚天屠龙记就会莫名其妙，不会知道张三丰和峨眉派为什么有渊源，也不理解峨眉派为什么会掌握倚天剑、屠龙刀的秘密，等等。

这一段虽然不长，却说明了峨眉派和武当派的建立原因，也体现了昆仑派不同凡响，以及少林派在武林中的地位。另外，还含糊介绍了张三丰少年时期对郭襄的暗恋。

所以，金庸就写了这一段故事，以保证情节的连贯。

但拍电影就不同。

这些东西完全可以利用帮白或者几句对话加以说明，根本没有必要去拍摄。

因为郭襄上少室山这段，其实和前后都毫无关系。

所有演员和前后情况也没有关系，出场的人物至少几十人之多，都必须选择生面孔的。

同时，挑战少林寺的场面也大，拍摄不那么容易。

最主要的是，花费不少资源拍摄这个东西，和倚天屠龙记似乎格格不入，观众甚至会莫名其妙，觉得这是画蛇添足。

所以，每一版《倚天屠龙记》都不拍郭襄上少室山，因为没有这个必要。

其实拍电影是很花钱的，一些不必要的情节能少拍就少拍。

《神雕侠侣》小说结尾和《倚天屠龙记》开篇两回，能称得上是相连贯的两段故事情节，主要的作用就是为了承上启下。集中解释了“九阳神功”的来源和分化，以此引出峨嵋武当两派的立派，还有少林武学的复兴，为《倚天》的主线故事做了铺垫。因此，这两段情节在小说中的作用非常重要，假如没有《神雕》结尾后半段和《倚天》开篇的两回，所交代的前因，相信我们看《倚天》中的主线故事，一定会一头雾水。不过这两段情节，在影视作品中却很少有被提及。

《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》小说中，最容易被删掉的两段故事情节。

《神雕侠侣》结尾，一众人员上华山拜祭欧阳锋和洪七公，并推选出了新五绝，之后却遇到了追着在少林盗经的尹克西和潇湘子上华山的觉远与张君宝师徒，被盗的武学宝典《九阳真经》，也在觉远大师的讲述之下闪亮登场，只是这《九阳真经》却被潇湘子和尹克西两人为了躲避追讨，被缝进了一直苍猿的腹中。而通过杨过当时所想，觉远大师的内功修为已可比媲郭靖和一灯大师，此话更是奠定了《九阳真经》可与《九阴真经》并驾齐驱，各擅胜场的武林地位。因为真正从《九阴真经》总纲出发修炼内功的，后五绝之中就只有郭靖和一灯大师，两人皆已是将“九阴神功”练到了登峰造极之境。

杨过见了那僧人的身形步法，暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，但手上拉了一少年，在这陡山峭壁之间居然健步如飞，内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。怎地武林中从未听人说起有这样一位人物？”新修版《神雕侠侣?终章》

不过在历版《神雕侠侣》电视剧中，这一段情节都没有得到过拍摄。一般剧版的结尾，就是以“神雕侠侣”告别众人，从此归隐江湖为剧终。

《倚天屠龙记》开篇两回，主要讲的是郭襄与少年张三丰（张君宝），各自得到残篇《九阳真经》的故事。郭襄为找杨过上少林，重遇张君宝送给了他一对“铁罗汉”。张君宝因之练成“少林罗汉拳”，并在“昆仑三圣”何足道挑战少林时，出手以十招不败为约胜了他。何足道留下尹克西所托“经在油中”（实际上是经在猴中）之言代传与觉远，飘然离去，但是张君宝这一出手，却已经犯下了少林在“火工头陀事件”之后，所定下的服事僧人“未得师传，不得私自学武”的寺规。此事既解释了《射雕》和《神雕》中武林缘何没见到少林派的身影，也解释了《神雕》结尾，已有内功有成的觉远师徒缘何在对阵尹克西和潇湘子时毛手毛脚，而张君宝还要杨过传授四招才能与尹克西放对的原因。

就在少林上下欲将张君宝捉拿，以正法典之时，觉远奋力一搏，将郭襄与张君宝救出少林，然而却因为这一战真气耗尽，在逃出少林之后就圆寂了。觉远始终未能参透“经在油中”之意，因而圆寂之前将《九阳真经》全部背出。当时在场的除了郭襄和张君宝，还有帮助他们逃难的少林无色禅师，他们三人虽未得全篇，但也是各有所得，各有所悟。从此《九阳真经》一经缘分三脉，便是后来的少林、峨嵋、武当各派的“九阳功”。留在猴（苍猿）腹中的《九阳真经》，因当年那只苍猿被尹克西和潇湘子二人带到了昆仑山，也给后来的张无忌留下了一个莫大的机缘。

加上算上最近热播中的一版，《倚天屠龙记》至今已被翻拍了八版电视剧。在羽菱君看过的版本中，只有TVB86版（梁朝伟版）和01版（吴启华版），还有大陆09版（邓超版），这三版都有涉及拍摄过《倚天》小说前两回，郭襄上少室山和何足道挑战少林这一段情节。其中86版是按照小说作为开篇来拍，而01版和09版则都是穿插在剧中张三丰在解释《九阳真经》的回忆片段里。

那么究竟为何那其他的好多版本的《神雕》和《倚天》，都不将前面所说的这两段情节拍摄出来呢？羽菱君个人认为最主要的原因，还是为了保持影视剧作品的完整性和连贯性，影视创作者忍痛割爱的一种表现。

影视剧为了主线故事的完整性和连贯性，对原著作品都会进行正常的删改。

《神雕侠侣》的故事其最佳的结尾，便是正反两派最后一战的“襄阳大战”，出色的男主角杨过立下大功，最终在“第三次华山论剑”，加冕“西狂”一绝的称号，功成身退，“神雕侠侣”双双告别江湖。也是暗合了小说开始，杨过与小龙女二人从古墓而出，最终双双返回古墓，退隐江湖的戏剧性。而觉远师徒上华山追讨经书一节，可以说完全是《倚天屠龙记》故事的前传，跟《神雕侠侣》实际上属于两个故事线。而且，一个故事线已然完结，但另一个才刚刚开始。

既然《神雕侠侣》已有完整的故事，那么再在结尾拍摄这一段，无异于是画蛇添足。影视剧不比小说，将一个新的故事线加入结尾，通过文字的衔接，以作后作的铺垫，能够不显突兀。但在影视剧中，将两个不同的故事线放在其中一个故事的开始或者中间，两条线索并行发展，或许还不会出现问题。可在结尾放入一条全新的故事线，除非是上下两部紧密连续，上下相承的故事，就像《射雕》与《神雕》，在《射雕》结尾拍出刚出生的杨过，既说到了穆念慈的结局，也引出了新的故事主角，又或许像《包青天》那样由原班人员继续出演的单元剧，每个单元结尾总喜欢引出新的案件那样，不但不会突兀，还能继续引人入胜。倘若放入的新故事线既非与原故事线关联紧密，又非原来故事线的延续，不但是影响了原来故事的完整性，必然也会让观众莫名其妙，看后在苦等下一集或者下一部未果之时，更会感觉还被放了飞机。

实际上假若《倚天屠龙记》整一部讲的都是郭襄与张君宝（张三丰）的故事，那么《神雕》结尾这一段完全有必要拍摄，毕竟郭襄本来就是《神雕》后半段的女主角。可惜《倚天》讲的是张翠山和张无忌父子俩的故事，与《神雕》原来的故事线相隔太远了。因此，为了故事的完整性，这一段在几乎所有的剧版《神雕侠侣》中没被拍摄就再正常不过。相比于这一段被删是为了故事的完整性，《倚天》开篇两回很少被拍，则是为了故事的连贯性。

正如前面所说，《倚天屠龙记》中主要讲的是张翠山和张无忌父子俩的故事，小说中开篇两回，明显也是跟这个主线故事相隔很远。第二回张三丰上武当山潜修之时，才十六岁，但到小说中再次出场已经是九十岁高龄了，这期间足足相距了七十四年，能拍三个《神雕侠侣》的故事时间线。毕竟杨过出场时虽只有十三岁，到结局他也才三十四岁而已，中间只有二十几年。

这两回的情节是有作用的，但对整体主线故事的推动作用并不明显。唯一对张无忌的人生有影响的就是，因为张三丰所得的“武当九阳功”并非完整版的“九阳神功”，因而治愈不了张无忌身上的“玄冥寒毒”，为此他曾带少年张无忌上少林求经，还放低身份给峨嵋派的灭绝师太去信，想交换她们的“峨嵋九阳功”。但是这一些，在张三丰对张无忌讲述起《九阳真经》的起源之时，是几句台词就能解决掉的事，实在用不着大动人力物力去将这段情节拍摄出来。比如01版和09版的剧版，虽有拍摄，但就不是全部拍出，还是以剧中张三丰回忆的片段呈现出来而已。

而像86版那般，在一开始就将这两回全部拍出，用作开头，很可能会让第一次观看的观众误认为，这一版拍的其实是郭襄与张三丰的故事。影视剧作品不比小说，不同故事即便是时间跨度极大，都能用文字表达，加以衔接。影视剧中，倘若出现时间跨度大的剧情，一般也会转换镜头，以“多少年之后”作为表达，但是却必须是同个人物或同个故事线的表现。就像《倚天》中张无忌在昆仑仙谷中修炼“九阳神功”，便是一下子过了五年，03版电视剧便是以释小龙扮演的少年张无忌潜水抓鱼，一出水冒头就变成了苏有朋扮演的大青年，来表现这个过程。无论是五年前还是五年后，讲的都是张无忌这个人物的故事。

但假如拍完前两回故事，出现个七十四年后，又或者将张三丰一下子从少年变成老人，接下来的故事若是讲的还是张三丰的故事还好，不然观众定然是大呼防不胜防，一头雾水，莫名其妙。毕竟这两回的故事，跟后面张翠山父子的故事，一点都不连贯。也是有鉴于此，因而在86版之后的翻拍中，即便有拍出这一段故事，也是不会作为开头，而是穿插在剧中，多以张三丰的回忆片段播出，以保持故事的连贯性。

实际上，无论是为了主线故事的完整性还是连贯性，影视剧对原著作品做出忍痛割爱的删减和改编，都是正常和自然的，这种事情司空见惯。金庸先生有过编剧的工作经验，他的小说作品也极具影视化效果，因而翻拍他的作品，删改都算是较少的，一般删掉没拍的也会通过像台词的讲述这样的表现手法去呈现出来。像古龙和梁羽生两位大家的作品，很多都是被删改得面目全非，毕竟有些小说情节就像诗词的意境，是拍不出来的。

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

这里面涉及到文学语言和影视语言的一个语言差异的问题。

改编也好，翻拍也好，是文学作品在前，经典影视在前，也就意味着大部分观众，对于作品大概的剧情是已经了解了的。书中主人公是谁，男主是谁女主是谁，他们大概的故事梗概，观众都是很熟悉了的。哪些桥段精彩，哪些桥段只是次要人物铺垫，观众都了然于胸。

《倚天屠龙记》的主角是张无忌和四美，郭襄只是引子，只是铺垫。如果前面几集要拍郭襄、拍张君宝、再拍张翠山，那可能十集过去了，张无忌还没出来。这对观众是一个耐心的考验，毕竟你不能一直吃冷菜不给上主菜啊？对吧。

从制片投资方来说，你花了最多的钱请了男主角女主角，（虽然张翠山基本上可以和张无忌同一个男演员），当然是希望这笔投资片酬能够换回利益最大化。假设总共50集，有10集都是没有男主角的，然后等他长大碰到赵敏周芷若小昭出场，又10集过去了……这笔生意不划算啊，对吧。

那为什么金庸小说可以这样写呢？你看《天龙八部》快一半了男主萧峰虚竹才出现，《笑傲江湖》女主任盈盈半本书了才以婆婆的身份出现，《倚天屠龙记》赵敏、成年周芷若都是很晚才出现。这就是一个问题。

金庸写小说的时候，因为谁也没读过故事大纲，谁也不知道谁是主角，就像看《射雕英雄传》我还以为丘处机是大男主呢。始终是有悬念的，环环相扣，精彩故事情节引人入胜，一点点引出男主。同样，《笑傲江湖》大家都以为林平之才是主角呢。

书就可以慢慢写，但是影视没办法这样拍。所以央视许晴李亚鹏版的《笑傲江湖》，第一集就让圣姑出场了，你总不能让许晴戏份就几集吧？

还有一个重要的因素，文学语言可以用文学的美来吸引人。哪怕你知道郭襄、张君宝不是倚天屠龙记的主角，但是读金庸的文字，描写打斗、故事情节，我们都会读得津津有味。但是拍成影视作品，制片不会花大钱请一个女明星来演不重要的郭襄（除非黄衫女子那样有刘诗诗这样的客串），观众基本上就会盼着这段剧情快进快进。

本质上，还是文学和影视语言的问题。毕竟，用旁白交代，比花钱拍好几集还是省事多了。而且观众基本上熟悉这个背景，即使不拍，也不会影响故事的完整性。

我觉得，这是因为编剧和主创人员认为没必要拍！

对金庸先生和读过原著的读者来说，《倚天屠龙记》是“射雕三部曲”的最后一部，很明显，就是延续着《神雕侠侣》的脉络来写的。

这样的话，就非常需要把武当派和峨嵋派的形成原因交待一下。因为前面两部，也就是《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，这两个门派并没有出现。而在这一部里，却成了非常非常重要的角色。那么，在这种情况下，想要把整部“射雕三部曲”捋顺，必须把它们的来龙去脉交代清楚。

这也就是《倚天屠龙记》中第一章“天涯思君不可忘”中描述的主要内容。

郭襄寻找杨过未果，去少室山，偶然遇到何足道挑战少林的情况。然后引出觉远大师和张君宝，引出《九阳真经》，再经过一系列的冲突，觉远大师圆寂，郭襄和张君宝两人也分道扬镳，最终分别开创了峨嵋派和武当派。

下面主角开始登场，开始了倚天屠龙的纷争……

这样，既能看出《倚天屠龙记》是和射雕，神雕一脉相承，是“射雕三部曲”的终结篇。又能对武当，峨眉的来历交待清楚，起承转合很舒服。

但是，对于影视创作来说，更多的是把《倚天屠龙记》看作一部独立的作品来对待。就是描绘江湖上围绕“倚天剑”和“屠龙刀”发生的一些事情。

当然，这也有照顾没看过原著的观众的成分在里面。

因为对于没看过原著，或者没通读过“射雕三部曲”的观众而言，他们不需要非要知道《倚天屠龙记》前面的内容，以及其和“射雕”，“神雕”之间的联系，他们只需要知道《倚天屠龙记》是个什么样的故事就行。

按照影视剧的情节设定，故事开始的时候，由少林，武当，峨眉以及明教等各个门派的构成的江湖体系已经确立。主角张无忌就是在这种背景下不断发展壮大，与之产生各种矛盾的。

这样不但清晰明了，而且自然流畅，很容易就搞懂这是讲得一个什么样的故事。

如果加上前面郭襄上少室山，以及何足道挑战少林等情节，在非原著党看来，反而显得啰哩啰嗦，甚至不知所云。

这样费力不讨好的事情，为何要去做呢，影视创作者都是聪明人，不会去干这种傻事。

所以，干脆就省略掉，不拍了。

可是，如果有没看过原著，而又非常执着的观众会问呢，问武当派怎么来的，峨嵋派又是怎么创立的这些问题，怎么办呢？

好办，现在看来，每个人身边都不会缺少金书的原著党，他会迫不及待的给你解答这些事情的来龙去脉。

小哥出品，必属精品。

并不是每一版《倚天屠龙记》都不拍郭襄上少室山，何足道挑战少林寺那一段，至少2009邓超版《倚天屠龙记》中，导演就拍摄了郭襄拜访少室山，何足道单挑少林寺这一段。至于其他版本为为什么没有拍摄这一段故事呢？小哥认为有以下几个原因。

原因一：郭襄上山和何足道单挑少林寺这一段故事，和正文内容之间有很长的时间段，拍摄这一段故事情节，和正文的关联性不大

我们都知道包，小说都是以叙事为主体的一种文学创作方式，为了故事完整性，叙事一般都是以时间轴为参考主题，进而一步步来叙述特别年份发生的重要事件，同时描绘出故事的发展脉络和主要人物的成长过程。

但是在《倚天屠龙记》中，原著前两章都是以讲述郭襄为了寻找杨过而拜访少室山，何足道为了传信同时和少林寺切磋武功而涉足中原，最终少林寺一战，导致了《九阳神功》花开三朵的故事，属于《倚天屠龙记》正文内容的影子，这一段故事中张三丰真人不过十五六岁，但是在《倚天屠龙记》正文开始的时候，张三丰真人已经要过百岁寿宴了，这期间差了80多年，对于江湖而言，这80年间峨眉派成立，掌门人已经到第三代灭绝师太了，可见时代变迁，沧海桑田。

所以说，导演不拍摄郭襄上少室山，何足道单挑少林寺这一段故事，是为了《倚天屠龙记》正文故事的紧凑性。

原因二：这一段故事内容非常精彩，拍摄成本非常高

为什么小哥会说这一段故事内容非常精彩呢？我们先看看金庸先生是如何用两章的笔墨来讲述这段故事内容的。

首先，郭襄找到了觉远大师和张君宝，随后郭襄为觉远大师主持公道，和少林寺无色禅师进行了一场精彩的比斗。

其次，郭襄下山后遇到昆仑三圣，昆仑三圣依次展示了其精妙的剑法修为、高超的围棋技艺、出神入化的绝世琴艺。

再者，昆仑三圣依次和西域少林寺三位高僧交手，最终三人败退。

随后，昆仑三圣何足道单挑少林寺，再一次施展了绝世武功。

最后，昆仑三圣黯然神伤败走，觉远大师身亡，《九阳神功》花开三家，郭襄、无色禅师、张君宝少林寺一别，最后张君宝立足武当山，几年之后创立了武当派。

为什么小哥说这段故事非常精彩呢？通过小哥的介绍，相信大家也能想象，如果把这段故事拍出来，它的成本是非常高的，特别是何足道的三绝技艺，让人叹为观止，当他用古琴演奏《百鸟朝凤》的时候，居然吸引了各自鸟类前来鸣叫、符合音律，这种场景谁能不惊奇？惊为天人也不为过。

而何足道的武功也可以说是碾压少林寺的存在，因为何足道上山的时候，少林寺严阵以待，就连几十年不露面的前辈高僧都出来了，准备和何足道拼死一战，用以维护少林寺的百年英名，可见何足道武功的厉害。

原因三：这段故事太过于精彩，容易让观众产生跳戏的感觉

《倚天屠龙记》主角是张无忌，但是倚天开篇这一段故事，何足道表现的太过于惊艳，相信很多朋友在观看2009版《倚天屠龙记》的时候，对于何足道这个人物的是记忆深刻，久久不能忘怀，因为这个人物真的太出彩的。他不仅仅武功高强，同时长的风流倜傥、一表人心，又精通音律，为人也是非常直爽，总体给人一种世外高人的感觉。

如果真以武功而论，何足道并没有败给少林寺，但是愿赌服输，何足道最终立誓，有生之年绝不涉足中原，让人对其又是敬佩又是惋惜。

这样的人物角色对比后来的主角张无忌，实在要精彩太多。所以说，导演不拍摄这一段内容，也是为了不使观众产生跳戏的感觉，对于后面剧情的发展产生影响。

其实在很多人的心目中，神雕结尾到倚天开始这段时间，江湖中到底发生了那些事？是大家最为好奇的，郭襄拜访少室山、何足道单挑少林寺可以看做神雕故事的结束、但是倚天故事真正的开始，是张三丰真人百岁寿宴那一年。可以说，在这80多年的时间中，明教的强势崛起、峨眉派的创立和迅速发展、武当派的创立和迅速发展、少林寺的变迁、华山派的快速发展、西域少林寺和金刚门的斗争等等，都是非常非常精彩的故事。

所以说，金庸先生武侠小说空出的这80年，堪称金庸武侠小说历史上最大的遗憾。

谢谢大家。

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看了这么多回答都没说中关键点，其实就是新版看老版都没拍，就一直偷懒省事了，我倒觉得拍出来无妨。

要说对这一段表现得比较完整的，就是86版梁朝伟的《倚天屠龙记》了，在这部电视剧里面用了将近半集内容，插在张三丰回忆里把这段故事表现了出来。而在此之后，也许是因为别的剧组偷懒，也许是因为拍摄起来太麻烦，都纷纷选择略过了这一段落。

对于看过原著再看电视剧的人来说，实在是有些遗憾的。

客观来说，如果是单纯看电视剧，就算不拍出郭襄上少室山，也没有多少影响。因为故事的主线并不在张三丰，而是他的徒孙张无忌。不过如果对于金庸的武侠迷来说，少拍了郭襄女侠这一段真的相当遗憾，因为相当于把张三丰的出身抹掉了，也没有交代武当派和峨眉派的起源，实在是不够完整。

我猜想他们之所以会略过这一段，应该是觉得麻烦。首先这一故事的场面并不小，这里面有不少《神雕侠侣》和《射雕英雄传》里面的重要人物，以及少林寺里的一众高手，要想呈现这段画面，请来的客串演员都要求很多。对于纯粹是想让观众看个张无忌的风流史的电视剧来说，省掉这一段的确是无关痛痒，还能省经费。

不过我还是希望之后有导演能够把这一段完整呈现出来，甚至这一段故事都能拍成一部独立的电影。这里面不止有郭襄上少林寺，还有襄阳城失守、倚天屠龙刀的来源、峨眉派和武当派是如何创立的等等，精彩度绝不亚于倚天屠龙记里面的故事。

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在各个版本的《倚天屠龙记》电视剧中，都很少有涉及到原著小说中前两章的剧情。诸如郭襄上少室山，何足道挑战少林寺，觉远带郭襄和少年张三丰逃出少林寺等精彩剧情大多能没有拍摄出来，最多只在旁白或者是相关人物口中提到过罢了。

在灵冲霄个人看来，电视剧版的《倚天屠龙记》不拍原著中头两章的剧情主要是考虑到电视剧拍摄和观看的特殊需要罢了。

前两章与主线剧情剧情关联性不强

《倚天屠龙记》前两章的剧情，主要是衔接《神雕侠侣》和为后期的剧情铺垫，其中介绍了张三丰创立武当派的前因，少林、武当、峨眉和昆仑四派之间的渊源等剧情。此后，从第三章起剧情一转直接到了八十年后，前两章的少年张君宝已是耄耋宗师张三丰，而风华正茂的侠女郭襄却已在创立峨眉派后过世多年。看书的时候，直接一句书中代言就接过了八十年的光阴，但电视剧中直接转场到八十年后，就有些剧情不搭了。没看过原著的朋友，很可能会看的一头雾水，影响感官。

或许有人说，《西游记》中孙大闹天宫到唐僧西天取经之间转场跨度更久啊，五百年一晃就过去了，也不影响大家继续看呐。但《西游记》中，唐僧取经之前的剧情里，石猴出世、拜师学艺和大闹天空等剧情内容量很多，占了很大的篇幅，而且这些剧情都是至关重要的，不能稍有删改；相比之下《倚天屠龙记》那些场景只有两章，而且剧情也不是少了就不行，所以就大可以直接割舍了。

强行拍摄的话会极大的耗费剧组资源

《倚天屠龙记》的前两章，如果真要拍摄的话也不是不可以，但这看似不长的两章剧情拍起来却也不容易，会极大的耗费剧组的拍摄资源。

• 演员

少年郭襄、少年张君宝、少林佛呆子觉远大师和昆仑三圣何足道都是金庸笔下辨识度极高的人物，而且都是一时人杰。如果真要拍得好的话，就需要有功底深厚的好演员来细致刻画剧中人物。这就相当于剧组要额外增加好几位演员了，剧组增加演员可不是小事，从选角到拍摄涉及到人脉和演员日程安排都增加很多难度。

• 特效

何足道弹琴引得百鸟朝凤、划地为棋盘，郭襄、张君宝、觉远大师等人的出手动武场景要想拍摄的好，也需要不少特效。延长了制作周期不说，还耗费了经费。

• 场景

如果不是影棚中P的背景话，那剧组还要额外到野外、寺庙等地去实地取景了。实地取景的话，单是协调演员档期，提前协商场地，布置现场，架设设备等也是一个繁琐的过程。

• 资金

演员、特效、场景以及其他方面都是需要资金的，拍戏可以说是烧钱的。《西游记》当年拍摄如此艰辛，最主要还是因为资金问题，其他电视剧也不例外。87版的《红楼梦》，用肥皂雕成鲍鱼；TVB版的《倚天屠龙记》中，白眉鹰王手中那颗大葱，各位可还记得？那件从项少龙传到金轮法王，再到鹤笔翁的戏服，大家也都有印象吧。那只被戏称为TVB传家宝的公鸡碗，自然就更不用说了。

《倚天屠龙记》前两章的剧情难搭得上，又极大的浪费剧组经费，所以多版的电视剧拍摄时都选择略过这段剧情，或者只在后续剧情中提上一提。

开最大的脑洞，品最有趣的故事。我是灵冲霄，欢迎关注评论！

（图片来源于网络）

说到《倚天屠龙记》我一下想到更多的是张无忌赵敏和周芷若，为啥？因为他们是主角，一部武学作品花心思塑造的每一个人物都有他们的不同作用，像郭襄在这部作品中本就是一个衬托。

剧组之所以没有这样做，无非就是两个目的：

节约成本

对于剧组来说，成本绝对是非常重要的考虑点。电视剧不是公益表演，他们想的是如何赚钱，钱嘛！当然是越多越好，假如要把这一段拍清楚，肯定要花费更的时间和人力投入。并且演员不能选择太差，毕竟作为一部戏的开篇，必须要能吸人眼球，一个好的开端如果要用画面表达清楚，成本不低。所以我们看到很多剧喜欢语音播报。

剧情需要

一部好的电视剧除了有一个好的观赏性之外，若还能给观众一个想象空间或许会更好。而作为衬托的郭襄，剧中只需要稍稍提及就能达到如此效果。如果与此有关的每一个人物故事都全部拍清楚，那我们的主角可能也就凉了。金庸作品本身很多人物武功都有一定的关联性，根本就扯不完。

结语

无论是现在剧组的角度还是观众的角度，如果把这一段加进去都有一种画蛇添足的感觉，郭女侠的故事已经可以单独拍一部戏。比起题主问的问题，个人更加关心的是，为何没有导演来拍一部关于郭襄的江湖故事。

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为什么每一版《倚天屠龙记》电视剧都不拍郭襄上少室山，何足道挑战少林寺那一段？我认为主要两方面的原因，一是没有必要，二是成本控制。

第一，完全没有必要拍这一段。郭襄、何足道这一段情节的主要作用，在于它将《倚天屠龙记》和《神雕侠侣》、《射雕英雄传》连接在一起，使三部小说成为一个体系，即“射雕三部曲”。同时，引出《倚天屠龙记》中两个重要的门派：武当和峨眉。张三丰创立武当，郭襄创立峨眉。如果拍电视剧的话，删掉这一段内容，并不影响整个剧集的完整性。

第二，拍电视剧要控制成本。由于这一段情节与主线情节关系不大，不拍的话也不影响剧情的完整，拍的话反而麻烦多多。首先，郭襄作为《神雕》中的重要人物，粉丝众多。如果在选角、剧本改编时马马虎虎，一定会遭到恶评。如果拍得好了，不但成本增加，还会抢走一众主角的风头。权衡之下，还是不拍的好。

当然，作为观众，我们是希望把这一段情节拍出来的，毕竟何足道大战西域三僧，以及何对郭襄的暗恋情愫，何足道在少林寺与张君宝的比武，都是非常精彩的情节，拍得好的话，一定很有看头。

如果不拍的话，建议再拍《倚天》的时候，加上几句旁白：八十余年前，大侠郭靖之女持倚天剑，创立峨眉派；张君宝练习《九阳神功》有成，又见武当三峰矗立，改名张三丰，自创武功，立武当派。

因为上述两方面原因，几乎所有的《倚天屠龙记》电视剧都没有拍郭襄与何足道这一段情节。