北宋苏东坡写过一首七言绝句，名字叫作《送竹几与谢秀才》，其中有两句“留我同行木上座，赠君无语竹夫人。”然后苏东坡自己做了个注解说，“世以竹几为竹夫人也。”可见在苏东坡的时代，“竹夫人”就是一种竹制的小几。
在古代夏天取凉使用竹制品是一种很好的方式。唐代就已经使用“竹夹膝”，虽无“竹夫人”之名，但实质作用是一样的。“竹夫人”这个名称北宋黄庭坚觉得不妥当，因为它只是一个寝具，能憩臂休膝地取凉，但是并没有“夫人”之职，所以黄庭坚又给“竹夫人”取了个名字叫“青奴”。
“竹夫人”从唐宋到清代一直是夏天必不可少的取凉神器，清代小说《红楼梦》中借薛宝钗之口对它略有描述，“有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱虽浓不到冬 。”这里描绘“竹夫人”形态是有眼中空，使用时间从荷花出水到梧桐叶落，并且在盛夏是一刻不能离，所以叫“恩爱虽浓”。
“竹夫人”大致就是一种竹蔑编制成的筒形物，中空，上有多孔，凉风可从其中穿过，常置床榻上，眼眠相伴。
先来猜一个谜语吧：“有眼无眉腹内空，虽是夫妻不相同，梧桐落叶分开去，桃花结子再重逢。”这个谜底就是暗指“竹夫人”。
所以，何谓“竹夫人呢”？
苏东坡曾有诗云：“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人”。其实“竹夫人”又叫青奴，是中国民间夏日取凉用具，可以拥抱，可以搁脚，它中空，四周有竹编网眼，而它的原理是来自“弄堂穿风”。
偶读黄庭坚的《竹夫人诗》，才进而得知竹夫人又名“青奴”，那诗写道：“侬理四弦风拂席，昭华云弄月浸床，我无红袖添娱夜，正要青奴一味凉。”炎炎夏日，在更深夜静时分，有竹夫人陪伴入梦，那惬意，的确如沐晚风，闲适之极。
中国传统婚俗认为，竹夫人，是男性的象征，是最具阳气之物，也是传宗接代的神圣之物，这为竹夫人增添了一笔神秘色彩。
关于更多“竹夫人”的趣事传闻，我们可从古人的诗词中揣摩一二。比如：元人谢宗可有《竹夫人》诗，其中有句云：应无云雨三更梦，自有冰霜六月秋。
古人虽然没有空调，但是他们发明了“竹夫人”这个清凉神器，而且在日韩也非常流行。最普通的竹夫人韩国售价大约是1万韩元出头，折合人民币大概就六十左右吧。
不过，目前在中国很少有人用“竹夫人”这个老物件了，已经成了博物馆的展示品，它改变了那个时期人们的生活现状，为人们提供了方便，如今功成身退成就美名“竹夫人”。
说到竹夫人，这让我想到《红楼梦》中，曹雪芹借薛宝钗之口出过一个谜语，谜题是这样说的，“有眼无珠腹内空，荷花出来喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。”
而谜题的答案，就是竹夫人。
其实从古人的描述来看，竹夫人就是一种圆柱状而中空的东西，竹制或者藤制，一般是用来夹于双腿间可以保持凉爽，也叫做青奴、竹奴。
那么竹夫人为什么能让人感到凉爽呢，其实有两个原因，第一种是材质的原因，竹皮是凉的，贴肤会感觉很凉快，第二种就是形状的原因， 竹夫人中间空的漏风，可以进行空气交换。
不过说实话，用腿夹着画面太美，但是在古代，由于科技的不发达，炎热时就会用竹夫人来降温。
最早的时候是叫做夹膝，直至北宋时期才叫做竹夫人，不过这个还有待考证，因为知名度太低而且可考的文献也比较少，大家明白一下就可以啦。
如果你对竹夫人感到好奇想要拥有一个没关系，搜搜网上你会发现，这个降温取凉的器物，现在也有人使用，而且还有的卖！
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竹夫人是古人夏天用来消暑纳凉之物，用竹篾编织，中空通风，可拥抱，可趴卧。
唐朝叫“竹夹膝”，宋朝很多文人称其为“竹夫人”，或者“青奴”。在那个没有空调的年代，每当热浪灼人的午后，怀抱着一个长1米左右，又滑又清凉的物件，整个人都美好到要飞起了，纳了凉又避免独寝，所以在很多文人戏虐的称其为“竹夫人”。
大诗人陆游曾在《初夏幽居》中有云:瓶竭重招曲道士，床空新聘竹夫人。大文豪苏轼也曾写过:闻道床头惟竹几，夫人应不解卿卿。（自谓竹几为竹夫人）。
北宋文学家黄庭坚认为“竹夫人”担不上“夫人”之职，称其为“青奴”，所以“竹夫人”也叫“青奴”。更有诗云:
“青奴一饷贪凉梦，昨夜酒红无力。”“案头黄妳温存睡，榻上青奴诱引凉。幽梦觉来山月上，一庭树影滴金光。”虽然“竹夫人”是我国民间发明的，但如今在中国基本已经绝迹了，只有在日本和韩国依然流行，在市场上售人民币60元左右，有些可惜，希望我国很多文化遗产、民间智慧都能够后继有人。
竹夫人是一种古人在夏天夜里搂抱着睡觉的器物。相传早在中国唐朝时期竹夫人就已经被发明，在唐朝时又被称为又称竹姬、竹妃等。它是一种用光滑的青翠的竹皮制作而成，浑身有空隙，一端有底，另一端则是开口的，高约五尺左右，夏天搂着它睡觉，可以起到纳凉清爽的功效，由于竹笼中空而透气，凉爽而富于弹性，所以手脚间夹个玲珑多孔的竹夫人，睡眠时就觉得凉快多了。竹夫人也因此与扇子等工具一样都是中国古人纳凉的重要工具。
竹皮可以发挥吸收汗水的功效，在夏天夜里即使流再多的汗也会被竹皮吸收，有的人为了增加睡眠的质量，还会在竹皮中放入香料等，使得睡眠的质量更佳。
竹夫人这个名词的获得最早始于宋朝，一些著名诗人的称赞使得竹夫人更加声名远扬，苏东坡曾经在诗中这样描绘“竹夫人”：留我同行木上座，赠君无语竹夫人。“陆龟蒙也写过一首诗专门称赞竹夫人的：“截得筼筜冷似笼，翠光横在暑天中。堪临竹覃闲凭月，好向松窗卧跻风。”（《竹夹膝诗》）据后来人的考证和解释，陆龟蒙诗中的竹夹膝就是竹夫人，同一时期还有的诗人称呼竹夫人为青奴，只是传播不广。
如今，韩国许多民众也是抱着竹夫人睡觉，而且送一个清凉的竹夫人给父母还成了表达孝道的方式。由于竹夫人不进行任何化学处理，因此成为受欢迎的环保产品。在今天的韩国市场上，很多竹夫人都是“中国制造”。只是中国人很少用了，韩国人居然还在用。竹夫人不仅在东亚各国使用，西方国家也有类似的消暑竹具，而且名字更有特色，叫“荷兰夫人”。
今年的夏天异常热，空调、wifi一样不可少，难以想象古人抱着竹夫人是如何抵御热浪的，或许古人的忍耐力更强一点吧。
关于“竹夫人”是什么，我看已经很多人给出了解释。
所谓“竹夫人”其实就是用竹篾编成的镂空的竹篓子，圆柱形，长约三四尺，周围穿凿洞眼。夏天的时候，抱着它睡觉，可以让自己的四肢与身体隔离开，非常迅速的导走身体的热量。
由于人们每天晚上抱着睡觉，所以取名为“竹夫人”。北宋黄庭坚在《山谷集》里说，“竹夫人”是“盖凉寝竹器。憩背休膝，似夫人之职”。（香港李翰祥还曾拍过一部电影就叫《竹夫人》）
本来是很简单的一道题，又有了很多人做了正确的解答，我为什么也跑过来画蛇添足，把答案重复一遍呢？
因为我想，除了将“竹夫人”进行解释之外，还想追溯一下“竹夫人”与古代文人墨客之间的关系。
“竹夫人”说法最早在北宋已形成，又有“青奴”、“抱节君”等说法
根据考证，最早出现“竹夫人”说法的，是宋朝描写首都汴京城市繁华的《梦梁录》，在其中“诸色杂货”里面，写到有“枕头、豆袋、竹夫人、懒架”。由此，可以知道，起码在北宋，就已经有了“竹夫人”的说法。
那么，在北宋之前，“竹夫人”叫什么呢？唐代诗人陆龟蒙在《竹夹漆诗》中写有：“截得筼筜冷似龙，翠光横在暑天中。”清代大臣高士奇在《天禄识余》里面考证，这里的竹夹漆其实就是“竹夫人“。
此外，后来黄庭坚又给他起名叫做“青奴”。为什么叫“青奴”？因为它“冬夏青青，竹之所长，故易名青奴耳。”
后来，黄庭坚还写了一首诗，说：“我无红袖堪娱夜，正要青奴一味凉。”
到了元代，文人杨铁崖又写了一篇文章叫《抱节君传》，里面又把“竹夫人”称之为“抱节君”。
从“竹夹漆”到“竹夫人”再到“青奴”、“抱节君”，我们可以看到，文人们把一件夏天解暑的物品，逐渐赋予了情感的色彩。
明清之后，“竹夫人”成为抒发世态炎凉的意象
后来，到了明清之后，“竹夫人”渐渐变成了一个意向，成为文人借以抒发自己感受的凭借。
明代的冯梦龙曾经搜集江南民歌，写成了《山歌》一书，其中说：“做人弗要像个竹夫人，受只多炎凉自在心，硬子骨头开子眼，看我人情势败像秋云……”
这首歌用拟人化的手法，让竹夫人回忆自己前世今生，在夏天的时候，自己多么辉煌，伯夷叔齐、湘妃都曾抱着我睡觉，可到了冬天，自己就被人们抛到了一边。以此来抒发，世态炎凉的人情。
后来，到了清朝的《红楼梦》里面，在第二十二回《听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语》中，“竹夫人”还成为了谶语，暗示薛宝钗和贾宝玉最终的结局。
薛宝钗写了一个谜面，让众人来猜，谜面是：“有眼无珠腹内空,荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。”谜底自然是“竹夫人”。
曹雪芹在谜底后面，写了贾政的内心：“此物还倒有限，只是小小年纪，作此等言语，更觉不详。看来皆非福寿之辈。”在这里，已经暗示了他们的结局。
到了清朝的时候，在野史中还记载了竹夫人与乾隆之间的故事。
话说有一次，乾隆来到某个寺庙与方丈聊天，乾隆笑着问：“你有几个妻子？”方丈知道乾隆在开玩笑，如果自己马上说没有妻子，就太无趣了。于是赶忙说：“两个”。乾隆感到惊奇。
于是，方丈不慌不忙的说：“夏拥竹夫人，冬怀汤婆子”。乾隆听完之后，大笑不止。这里的“汤婆子”其实是一种用金属容器储存热水的，用来保暖的物品，类似于今天的暖水袋。
这段故事，和很多民间流传的纪晓岚戏谑乾隆一样，应该都不可信。但是，从这里也可以看出来，“竹夫人”在文人士大夫之间成了一种意象化的物品，拥有了更多的含义。
炎炎盛夏，是不是什么事儿都不想干？那猜个谜语玩吧：
有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。（打—用物）
答案其实就在这个问题的题目里：竹夫人。
竹夫人是什么呢？依靠空调、电扇纳凉入睡的现代人对竹夫人是陌生的。其实，竹夫人不是人，而是一种竹篾编制成的纳凉用具。它是圆柱形的，中空，约长三四尺，有许多大窟窿，可以透气，睡时抱着取凉。
在宋代以前，“竹夫人”叫“竹夹膝”，因为抱着入眠时常常夹在两膝之间而得名。晚唐诗人陆龟蒙就曾将竹夹膝寄赠给友人皮日休，两人之间留下了关于竹夹膝的唱和诗篇。陆龟蒙诗中云：“截得筼筜冷似龙，翠光横在暑天中。”皮日休应和道：“圆于玉柱滑于龙，来自衡阳彩翠中”。
陆龟蒙诗中提到的“筼筜”（yún dāng），是一种生长在水边的高大的竹子。
因为在炎炎夏日伴人入眠，到了宋代，人们将“竹夹膝”拟人化，亲切地称它为“竹夫人”。苏东坡有一次和好友僧人佛印开玩笑，问他有几个夫人，佛印回答说有两个：一个是竹夫人，一个是汤婆子。竹夫人是夏日取凉的竹器，汤婆子是冬日灌热水取暖的壶具，两者的名字都是拟人化，佛印回答的可谓充满机智。
在宋朝，竹夫人还有一个名字叫“青奴”，一般文献把“青奴”的命名之功归于黄庭坚。黄庭坚认为这种竹器“憩臂休膝”不是夫人的职责，只能是奴婢之责，又因为竹子青青，以颜色而定，可谓“青奴”。
“直从无热天，径下清凉国。早晚报平安，一觉我自适。”这样的诗句，反映了宋朝人对竹夫人的由衷喜爱。
宋朝有两本传奇小说，《竹夫人》和《青奴》，写的是女性在君王那里得宠又失宠的故事，其实它们就是根据现实中竹夫人、青奴夏来受捧、秋来被抛的艺术创作，传奇由现实中的日常一物而敷演成宫闱故事，足见作者丰富的想象力。
2018年的三伏天即将到来，我们将于最炎热的天气战斗至少40天，祝愿各位浏览这个答案的看官夏安！另外根据本人不少年的经验，炎夏服用藿香正气丸，可以预防夏季中暑、感冒和肠胃不适，家庭夏日必备。
2018年伏天时长40天
7月17日——7月26日，为初伏，10天
7月27日——8月15日，为中伏，20天
8月16日——8月25日，为末伏，10天
古代科学技术有限，没有空调之类的取凉电器，但古人也很聪明，发明了一系列有意思的消暑神器。
竹夫人，民间又称“青奴”，是一种夏天用来的降温的工具，外形呈圆柱形，约长一米左右，是用竹子编制成的，里面还装饰有两个小球，非常好玩。。在江南水乡，到了炎热的夏季，人们往往喜欢坐躺在竹席上乘凉，所以竹子编制的“竹夫人”就是很好的消暑工具。自古以来，“竹夫人”又被认为是一种巨阳之物，象征男性的阳刚，也常被用来传宗接代。
“竹夫人”的制作工艺有两种：
一、 原材料是一根完整的竹段，中间镂空，四周都是网眼，利用了物理上“弄堂穿风”的原理通风散热，一阵风吹过时，里面十分凉快，人们经常将它放置在睡觉的床上。
二、 原材料是青竹，编制成竹筒状，中间空心，上面留有多个孔，人们常将它放在膝盖上，用来枕着胳膊休憩。
在古代，这种简易的“空调”十分受百姓欢迎，为人们消暑起到了十分重要的作用。
《红楼梦》中还有一段关于“竹夫人”的片段，是宝钗出的一个谜语：有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱虽浓不到冬 。前两句描写的是竹夫人的外形特征，四周竹眼、中间镂空，后两句的意思是当到了秋天天气转凉，就该收起来了。这个谜语也有暗指日后宝玉和宝钗夫妻缘分的寓意。
看到“竹夫人”三个字，有书君的眼前似乎出现一个袅袅婷婷的女子，一身仙衣翩然而至，挥一挥衣袖便带来一阵清风。
而实际上，竹夫人并非真夫人，而是古人夏季的纳凉用具。
竹夫人为圆柱形中空竹制品，有的为整段竹子在壁上打孔制作而成；有的为竹篾编织而成，壁为网眼状，长度一般不超过1米。可拥抱，可搭臂，可搁膝，类似于现在的抱枕。
该物品利用“弄堂穿风”的原理，夏季睡卧时抱在怀中，可感受到丝丝凉意，体凉而心爽，作用类似于现在的空调。
竹夫人最早出现在唐朝，当时被称为“竹夹膝”，顾名思义就是夹在两膝之间，达到纳凉的效果。
唐人陆龟蒙有诗《竹夹膝》云：“截得筼筜（ yún dāng）冷似龙，翠光横在暑天中。”筼筜就是一种高约7米，直径约11厘米的竹子。用此竹制作的“竹夹膝”，其凉爽程度竟然用“冷”来形容。可见此种“空调设备”的“制冷效果”的确不容小觑。
“竹夫人”一名则起于北宋，又名竹几、竹姬、竹妃、竹奴、青奴等等。竹夫人取义睡觉时陪伴左右，如同床共枕的夫人一般。而竹姬、竹妃亦同此义。
竹夫人虽不贵重，但因实用性强而深受百姓喜爱。大文学家苏东坡在《送竹几与谢秀才》诗中云：“留我同行木上座，赠君无语竹夫人。”由此可见，竹夫人与木上座一样，都是百姓之间很实用的馈赠佳品，礼虽轻，情意重。
而竹夫人被称之为竹奴、青奴，是有人认为竹夫人用于憩臂休膝，如奴婢服侍身侧，而并不如夫人般能举案齐眉，故称之为奴。又因其为青色竹制，故亦称为竹奴、青奴。
自古以来，多个朝代都有赞竹夫人的诗句。北宋诗人黄庭坚有诗云：“青奴元不解梳妆，合在禅斋梦蝶床。公自有人同枕箪，肌肤冰雪助清凉。”诗中“青奴”即竹夫人。元人谢宗可有《竹夫人》诗云：“应无云雨三更梦，自有冰霜六月秋。”也是盛赞竹夫人的纳凉效果。
由此可见，竹夫人自唐朝以来，一直是夏季必不可少的纳凉用品。小小竹器，却在人们的生活中发挥着大大的作用，它的出现，代表了我国古代人民的聪明智慧。有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！
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有眼无珠腹内空，荷花山水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱虽浓不到冬。
薛宝钗的灯谜就是竹夫人。这个竹夫人用竹皮编制，制作精美。根据人体的曲线编成不同的形状或就是桶状。古代没有空调，古人乘凉，竹夫人是一个很关键的物品。
薛宝钗出的灯谜，贾政一下就猜出来了。却给了一个评语：“此物还倒有限。只是小小年纪作此等言语，更觉不祥，看来皆非福寿之辈。”
贾政分别用不祥来形容薛宝钗，还用皆非福寿之辈来称谓这些小儿女。自然也包括薛宝钗。事实证明贾政说的完全正确。薛宝钗最后嫁给贾宝玉，两个人虽然“齐眉举案”相敬如宾。薛宝钗对贾宝玉特别好，但终究不是贾宝玉想要的，最后贾宝玉还是离开了薛宝钗出家而去。空留薛宝钗一人孤独终老。
薛宝钗这个谜语暗示了她和贾宝玉的结局。其中后两句：梧桐叶落分离别，恩爱虽浓不到冬。既说了贾宝玉和林黛玉分别是在秋天，也表明两个人婚姻没有走到头。一年四季春夏秋冬，只走到了秋天，显然并没有终老。而且用梧桐这种不结果的树也表明薛宝钗根本没有孩子。
关于薛宝钗有没有孩子，我是认为没有的。因为“有眼无珠腹内空”，虽然说明竹夫人的形状，更表示薛宝钗并没有怀孕，更不可能生子。古人也用“珠胎暗结”来形容女人怀孕。有眼无珠腹内空很明显就是薛宝钗虽然嫁给了贾宝玉，却觉没有孩子的意思。
至于“荷花山水山水喜相逢”我认为是薛宝钗嫁给贾宝玉的时间。是在夏末的时候，只是这段婚姻只维持到深秋就结束了。当然也点题，竹夫人就是夏季乘凉应用的器物。
薛宝钗在贾宝玉走后，无子孤独终老，陪伴自己的只有每年夏天使用的那个竹夫人。可谓一声叹息。
竹夫人在古代使用比较频繁。宋代诗人杨公远转门有一首诗就叫《竹夫人》
羞领青奴号，由来节操刚。
有生惟具眼，不妒为无肠。
恋恋言何寂，娟娟体自凉。
弃捐知素分，那敢望专房。
君笺雅侃红楼，多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力，动动手指，关注一下。非常感谢 ！
