都说钱是身外之物，你觉得呢，为什么？

钱是人生存必备的，吃喝拉撒样样要钱。但当你满足了生存，或者有足够钱的时候，特别是快进入另一个世界时，钱带不走，是身外之物，是社会的财富！

钱本来就是身外之物，身体健康最主要，钱可以买东西，但是，健康是买不来的，一个人来到世上，是一无所有的，到老了去世时，是带不走的，所以说钱多钱少，够用就好。

人世间对任何事与物、生与死都有多种看法。臂如题主之问，都说钱是身之物，但有人说，有钱能使鬼推磨；还有人说，无钱寸步难行。我则认为人世间，钱，象主人说的，钱是生命之外的东西，因为它是生不带来，死不带去的。当你呱呱落地来到这个世界上后，慢慢地懂得了钱的用途后，你就为了生活而去赚钱，赚得越多你的生活就会越滋润，越会享受，这就是钱的作用。所以，你更懂得'“钱是万能的”、“有钱可以使鬼推磨”、“无钱就寸步难行”的道理。但有一样东西却是“生带来，死带去”，那就是生命。所以，我们要珍惜自己来之不易，去之一瞬间的生命。

人们常说，金钱、财富、荣誉、权势、地位等等速是身外之物，生不带来，死不带去。那么作为一个人来到这个世上，最重要的是要有自已思维…我们到底要什么？为了什么？我们所要的是一个真正的人生，一个有坚定的信仰、美好的希望、博大的爱心、聪颖的智慧、贞洁的贞操、生活的激情、崇高的修养、生命的境界和为之而奋斗一生的信念。

一个有真本事的人，肯定为自已信念和信仰而去求索，去以生命不息，战斗不止，一定会成功的，“是金子就定会闪光”。努力吧！我们这一代！

都说钱是身外之物，可是都为了把钱装进自己的口袋艰难拼搏。对人来说，钱确是身外之物，人除了吃到肚子里的，其他的都是身外之物。

钱不是万能，但没钱万万不能。人来到这个世上，首先要生存，生存需要什么？钱。谁生存不需要钱？

那些说钱是身外之物的人，我认为有这么三种人，一是挣不到钱的人，吃不到葡萄就说葡萄是酸的；二是将死之人，要死了，生不带来死不带去，要钱有什么用？三呢，就是把钱赚够了，钱多的没地方花了，把钱当数字了的时候，这时候，他会和别人说，钱是身外之物，多了有什么用？这是站着说话不腰疼的一种狂妄，你把钱赚足了，现在说风凉话了。

大街上人来人往，哪个不是为了钱而奔忙？都说钱是身外之物，哪个把钱挡在身外了？

所以说，不要听别人说这说那的，都是骗人的鬼话，人都要为了自己的生存而努力，为了自己的价值而拼搏，为了国家的富强而奉献！

钱有多重要或者多不重要，中庸角度为您解读:

1、有人说钱是万能的，“有钱能使鬼推磨”，这句话不用多解释。但是，金钱却买不到思想健康，买不到真情挚爱，买不到子女的孝心，更买不到真心朋友。钱是万能的，但人的需求超过了万种，所以钱不是人生的全部，但是人生的大半。

2、有人说，钱不重要，只是个数字。某些有钱人（如部分富二代、三代）根本没缺过钱，就好比活人没缺过空气，历史上很少有人在乎空气的重要性，但空气却远比食物别无选择。本人认为，对现代人来说，钱与空气同样重要。

3、钱不是人的“主人”，而是人的生存工具而已。人不能没有工具，但也不能把自己当工具的工具，赚钱适可为止，花钱要看清口袋，人生才能更加精彩。

以上说辞可能有些片面，望大家批评指导！

金钱只是人类为了生存和竟争以及人们为了生存必需的，是被人为操控的为达到某种利益的工具。

我们生活在世上，不能仅仅是为了金钱。对于普通人来讲，金钱维持生活，使大家在奋斗拼搏之后有了起码或较好的经济收益，满足普通百姓衣食住行的需要，这是肯定的。

我们又不能仅仅为钱而活，我们还应有自己的人生目标，即坚定的信仰坚强的毅力，崇高的精神追求，为社会，为国家，为人类做出自己的贡献。这一点，无款的革命先烈和伟大的科学家们己经有最好的回答。他们是为自己吗？为了有钱，过上优越生活完全不用奋斗，国外己经给了他们优厚的条件。但是，他们有信仰，心中有祖国，有强烈的民族自尊心和爱国热忱，义无反顾的回到祖国，为中华民族的强盛而些锲而不舍，不惜一切，甚至生命。伟大领袖毛主席周总理等老一辈革命家，为国家民族走向光明与强大，殚精竭虑，春蚕到死丝方尽，也是胸怀大志的丝毫没有个人私利和金钱的影子。

做为我们普通人，在平凡的岗位上，在自己立足的具体位置上，努力，奉献，勤恳，忠诚于党和国家，做好自已，这也是一种平凡中的伟大。

如果一个人，目光短浅，心胸狭隘，仅仅是为金钱而活着，他肯定很累而毫无意义。这是典型的金钱的奴隶，贪欲永远不能满足，这是可悲的。

我们不反对金钱，一分钱难倒英雄汉。但是我们又不是盲目的以追求金钱为目的，这是生活必需品，决不能代表人生的全部。

我们说，金钱身外之物，是有一定道理的。

这句话我理解的意思是不过于追逐钱财。我老父亲曾经教导我:“一分钱难倒英雄汉”，指的是过去没有讨价还价一说，差一分钱东西都不卖你。老百姓过日子手头没钱难以生存。钱财乃身外之物，是指有修养的人，更应该看中名节，不要追逐金钱。

我认为无论修养多高，至少需要有一个基本经济保障，够基本生存之所需。当然，如果您有能力和机遇挣得更多的财产也不是什么坏事，只要保持不把挣钱作为唯一活着的目标，别去不择手段攫取钱财，在优越的物质基础上修身养性也是不错滴。

我经常喜欢说这句话，我是这么认为的，身体是革命的本钱，我们不能过度的为了金钱透支自己的身体，身体健康最重要，如果身体是顶天立地的1倒下了，后面的钱，房子，车子，这些都是零。

把情看重了，钱就轻了，钱是人挣的，但是钱也不是万能的，没钱也是万万不能的，在我们有钱的时候把别人当人，没钱的时候把自己当人，以人为本，让钱产生更大的作用，就是用它做自己力所能及的，帮助自己的亲人和朋友度过难关，共同富裕，共同幸福。

\"钱是身外之物，生不带来，死不带去\"。说这句话的人分两种情况，一是从小到大从来没有差过钱的人，自然不会对缺钱的痛苦感同身受，所以才敢理直气壮地站着说话不腰疼。二是那种吃不着葡萄说葡萄酸的人，自己没能耐赚大钱，又要假装清高，所以拿这句话做借口忽悠忽悠，愉悦一下嘴巴而已，充其量算是怡情，切莫当真，当真你就真让人忽悠了。

生而为人，吃穿住行，哪一样能离得开钱？钱虽然不是万能的，但没有钱是万万不能的，有钱才能任性，财大自然气粗。″天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，如果说钱是身外之物，怎么会有一句老话说″人为财死，鸟为食亡\"？世界上又怎么会有那么多贪官污吏，那么多无良奸商，那么多贪婪小人，宁愿冒着犯法的风险，也要去捞取不义之财？如果非要说钱是身外之物，恐怕也真的要等到人死去后才是。

钱虽是好东西，但是别忘了先贤谨谨教诫:″君子爱财，取之有道″，得自己该得的，莫贪莫痴。人生一辈子，既不要为钱所累，也不要为钱所害，问心无愧做人，明明白白做事，如此，安好！

此话没有毛病。人生就是一个大舞台，生旦净末丑只是角色不同而已，与个人的人品无关。此题涉及到人生的意义，应认真思索后方可应答。

金钱是自古交易中以物换物的中介，尤其是在商品经济运作中具有不可替代的价值。所以金钱本身没有那么复杂，货币而已。

视金钱为粪土，这是古人清流派的一贯认知。但也不能脱高物质为基础的基本规律。著名的唐朝诗人李白，多有朋友几十万的相助，才有了游历大河山川资本，创作出众多著名的篇章。

钱财乃身外之物，缘自于古语：生不带来，死不带去，说起来有一定道理。人生不过三万天，超百岁的有几人？所以把钱财视为身外之物有其道理。

老子在他五千言的著名的《道德经》中就专门拿出一个章节谈此问题：不知其所者久，死而不亡者寿！即清晣明白的说清了这一问题。

人生的意义可能有不同诠释和答案。但首先要对得起公共道德和自己的良知。至于钱财不值一提，古代帝王享尽人间富贵，还想死后以厚葬继续享受生前的待遇。只可惜这些帝王墓有几座未被盗挖？甚至遭到焚尸灭迹。

所以做为平民百姓，知足常乐才是福，愉快的渡过余生是值得庆幸的事情。