话题不扯太远，从智人出非洲开始就太远了。还是从NO进东亚开始谈吧。东亚的史前历史首先是CD基因的来。而几万年后，NO在中亚分化，N系最终到达芬兰（当代N系芬兰人和东亚O系额头方面是一样的，样貌相似度较高）
O系携带少量的N，通过印度和中南半岛，自云南进入中国，然后逐步驱逐CD基因。就比如D基因为主体的民族，俗称矮黑人，在安达曼群岛D*，在西藏D1，在甘孜藏区D3，以及在日本D2，D 在亚洲的高原和海岛的原因，一个是海平面较低露出大陆架的时候迁徙去海岛，海平面上升后留存在海岛，而O系基因到来后，残酷的屠戮和驱逐了D 。而C 系基因，则被迫向北迁徙，并最终通过白令海峡到达了美洲。美洲原住民也是黄种人(当然美洲原住民还有基因Q ，NOPQ 基因较为接近2-5万年前分化，而CD和NO则有5-10万年的分化历史，东亚也有少量的Q )。也就是CQ 民系被驱逐后，成为中国以北主要的游牧民族的基础基因。而中国有史以来的历史，除了C 系基因游牧民族不断侵扰的历史，还有就是O 系发展壮大逐步扩张的历史。
可以说，史前中华史，就是O系分化成O1O2O3，从西南逐步东进的历史。O1在岭南，而O2呢？在浙闽也在朝鲜日本。中原地区几乎没有O2，也就是不仅D被驱逐的远隔千山万水，O2也是。而O3其实也不统一，但这就是中国的传说史到先秦了。O3分化成o3m122和O3m134，其实正对应了黄帝部落和炎帝部落，到后期就是姬姓周系，和姜姓东夷，O3内部来说样貌就更接近了。比如99%纯度O 3的独龙族，虽然不是m122或134而是m7，但各位，看看独龙族的老太太，除了面纹的风俗与汉人不同。样貌方面和汉族多么接近吧。
我可以说，和汉族样貌，基本没有区别。
而独龙族在解放前，除了纹面的风俗，还保持着母系社会，以及走婚群婚的风俗。而这，只是O3遗留在云南的一个小微民族，所以说O系的分化，虽然只是一两万年之内的事，但O系进入中国后，却并不是一开始就团结在一起。而很可能在中南半岛进入中国之前就已经分家。
而华夏的崛起，其实和制度的变革是有极大的关系的，这个制度就是姓氏制度，姓氏制度在秦始皇姓氏合一之前其实是分两面的，姓和氏。母系社会，正如解放前独龙族那样，是群婚制的，女性掌控社会资源的分配，女性负责低工作强度的采集和养育子女，男性负责高危险性的战争和狩猎。相比父系社会，无固定配偶，更多的交合就会更有效的多养育后代(而纣王的酒池肉林，其实就是为了扩充兵源，复古的进行群婚制，这在父系社会是开历史倒车，不被允许的，是纣王被讨伐的一个主要原因之一)，而当族群人数足够多，不断扩张之后，不仅仅是逐步迁徙(比如夸父追日，就是向东方迁徙，很可能就是O3沿着黄河逐步从云南四川，进入陕西河南山东的黄河中游下游的过程)。而且逐步的通过战争战胜其他族群之后，屠戮其他部落男性，俘虏其他部落女性，这在母系社会也是极有可能的，女性地位高，男性地位低，其他部落的男性，尤其是战败者，地位就更低了，只能屠戮掉。但是，本部落女性的后代和其他部落的女性后代，如何区分？也不能完全等同吧，于是乎姓就出现了。如同上古八大姓，都是女字旁，比如姬，女臣也(奴，臣有臣服的意思)。姜，羊女也(牧羊女。姜代薑意，始于新中国简体字)
而姓的出现，姓氏贯穿中国从传说史至今基础的礼法制度，这个同姓不婚的制度，导致了族群在人数扩张之后，新生儿的弱智率降低了(避免了近亲繁殖)，所以，当族群素质提升，族群战斗力更强之后，战争就更能够打的赢了。以此，当更多的战争能够打赢，主要参与战争的男性的社会地位逐步提高，以此进入父系社会。而氏就应运而生。比如，黄帝，姬姓，轩辕氏。姬代表母系血缘，而轩辕则是黄帝的发明，战车的车轴。(氏代表军功，代表发明，代表职务，代表封地)
黄帝这里有战车，自然是有战马，炎帝那里又姓姜，可以说，正代表O3在陕西周边地区的时候，曾经游牧也曾经养马，O3在进入华北平原后，才逐步农耕的，在黄河中上游的时候，也是游牧的(比如商末，周人还是半农半牧的，姜养美鲜很多基础的文字和羊马都有关系)。
当m122或者说炎帝部落，率先东进，并炎黄之战之后败给黄帝，可以说，炎黄两部落联盟，并未完全整合。依然是部落联盟状态，之后是城邦联盟和邦国诸侯国联盟，到秦始皇这里才废除封建(封邦建国的分封制)，实现完全统一的帝制。
而从炎黄到秦始皇统一。这个时间跨度还是很长的，两三千年。这个时间跨度，m122和m134之间，产生了多少区别？如果拿独龙族的例子来说，样貌基本没有区别(炎帝姜姓东夷部分，更多的络腮胡，亦或者是东夷率先东进的时候吞并非O3族系所致，这个山东半岛地区胡子茂盛的演员就挺多，比如几个青烟威的男演员)，但语言的区别呢？
以下开始重点谈方言。
其实炎黄两部落联盟的分化的历史不长，史前，到传说史阶段的较短时间，从炎黄能联手灭蚩尤来说，炎黄两部落联盟因为只是O3内部的m122和134的区别，不管是打CD还是打O1O2都是可以合作的。但是，既然血统出现细微区别，尤其是以姓氏为标签，出现了不同的族群意识，谁来当O3老大，也就是谁来当部落联盟的盟主的问题，也就是炎黄之战到秦灭六国的历史了。
而姬周逐步东进的历史，也是值得一谈的，因为，这个历史，最起码在方言方面，导致了三大官话的不同。山东有三大官话，但是这三大官话，却不仅仅在山东，这三大官话地区，几乎就是完整的，先秦核心区域了。比如，中原官话区，包括陕西关中，包括河南大部，包括鲁西南和安徽江苏北部。再比如冀鲁官话区，这是华北平原北部，而胶辽官话区，尤其是山东部分，则是山东半岛附近。
鲁国是周公封国，周公嫡长子被分封在这里。一直是向周天子看齐。鲁国是姬姓诸侯国的表率。所以鲁西南也是中原官话，非常正常。
而齐国，开国国君是姜尚姜子牙，姜姓么，炎帝后裔，对待东夷，也更怀柔。姜子牙在封地的策略，也不是移风易俗，而是任用了大量东夷原住民，反正也是O3。不管是周初最重要大臣封国的齐国，还是尊王攘夷的齐国，和周天子的关系，都很近。所以，冀鲁官话和中原官话有区别，但很接近。
而山东在先秦还有一个史书很少提到的诸侯国，莱国。毕竟先秦历史，主要是黄帝后裔书写的，尤其是史记之前的先秦历史，主要出自孔子整理鲁国史官记录的春秋。莱国，一直到鲁襄公时期的战国时代，才被齐国彻底消灭。可以说，一直不尊周天子的莱国，并不弱，姬周系，用了六百来年的时间，才彻底消灭莱国。而齐国吞并莱国之后，也用了姜子牙的策略，并未大量屠戮原住民，也本不必屠戮，毕竟都是O3，而且文明程度更高了。原始的消灭D和O2的那种屠戮，在先秦是不可能的(秦坑杀赵国四十万，那也只是军队，对普通百姓和六国王族，秦是并不屠杀的)。所以，并列存在六百年，又在这六百年和华夏正统的姬周系几乎无来往的东夷莱国。在被齐国吞并后，更多的东夷原住民，导致了胶东方言，和中原官话冀鲁官话都有较大的区别。到汉初的时候，还有齐东野人语的说法，足够说明胶辽官话和中原官话冀鲁官话的区别之大。而当今，胶东方言还是比较难懂，虽然是山东人，但作为济南人。半岛青烟威的方言，说快了我也一脸懵。慢慢说到是没啥问题。
好了，我们再来看看民系，山东的主要汉族基因就是O3，但122和134的不同，就导致了冀鲁中原官话和胶辽官话的区别。而O系基因，可不只是O3内部分化。O系还有O1 O2呢。这两个基因在哪里？长江以南两者都有，而O2在朝韩日本都有存在。
前面说过了，黄淮海平原，也就华夏核心区域，O3基因分割了O2，O2在江南和朝韩日，这必然是史前就完成的。也就是母系社会的事情。而O3内部的历史都导致了三大官话的不同，更久远的历史呢？导致了多少更大的区别？
那就是百越语了。百越自秦汉开始被中原统一。汉人南迁(前面说了，秦灭六国也没有屠戮六国王族和平民，秦灭岭南也没有必要，虽然基因差异略大一点，但毕竟也是O系内战，更何况秦汉开始，文明程度更高，不是原始的母系氏族社会，没有必要对被征服者屠族式消灭，而秦汉之后的汉人南迁，尤其是逃难性质的，就很没有可能消灭原住民了)，华夏征服百越，在百越地区，产生六南方言。也就是吴语，闽语，客家话，赣语，湘语和粤语。
所以，是六南方言更代表古汉语的传承，还是官话呢？官话是中国22个省级行政区的第一汉语方言。使用人口近10亿，官话区占中国领土的2/3。这是近一两千年哪个少民政权能做到的吗？不可能的。只有五千年的华夏，才可以做到。
毛主席的诗写的好，秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕，数风流人物还看今朝。汉语和方言方面，正是如此。秦始皇统一文字，但谁来统一语言？没有人，只能看当今了。当今普通话推广几十年，能消灭少民语言吗？能消灭方言吗？抱歉，不能，只能以通用语的形式逐步推广，用时间来做旧方言和少民语言。
其一，秦始皇以汉字小篆统一了六国文字。但口语方面，没有现代交通，没有现代教育，没有现代通信，没有现代传媒。能统一吗？不可能的。
楚王一系，本在河南附近，逐步南迁建立楚国，是用了很多蛮人的，到孟子时代，孟子还说楚人南蛮鴃舌。方言的区别就是很大啊，而至今湖北话湖南话，能听懂吗？非当地的，没学过当地方言的，恐怕很难听懂。
其二，同样没有普通话四位一体立体推广技术的古代，秦皇汉武唐宗宋祖们，又能做什么？雅言？官话？那是O3原生地缓慢扩张的。楚王经营湖北近千年，至今一个西南官话湖北方言，一样也是残留了蛮语的。
说实话秦汉最主要的贡献就是统一和领土扩张，丝绸之路和独尊儒术。隋唐的主要贡献则是海纳百川科举制度。韵书？人造死语言，只能当诗词工具书用。能运用到科举考诗词就不错了。早知道，普通话都未消灭方言，古代任何人任何皇帝都根本做不到。
哪家方言是古汉语标准音，或者继承古汉语标准音，根本就是伪命题。古代根本没有消灭了方言的古汉语标准音。而且历代韵书，基本都是揉杂各地方言的诗词工具书，根本不反应任何一地的古代方言。正如普通话一样，人造语言，根本不是把某一地方言推广到全国。北京话普通话听感差异还是很大的，北京话的俚语词汇是并不加入普通话推广的。
其三，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。贬低吗？是。事实吗？也是。元朝官方语言是蒙古语，官方文字是八思巴蒙文。但是，别说语言，文字推广的如何？八思巴蒙文，在绝大多数中国人这里都是冷知识，几人知道？我只闻其名，咋写，也不知道。诸多元代石碑，刻的依然还是汉字。比如，全真教丘处机的一个徒弟，在我们这本地刻的一个关于道观建立的石碑，就是在元朝，但是是汉字。八思巴蒙文的石碑？各地有吗？起码我没见过。而且，别说汉人不接受蒙文蒙语，元灭之后，蒙古人也改回了之前的回鹘式蒙文。所以，元朝蒙文推广的都如此失败，能影响汉语的什么？几个借词吗？也就几个借词而已。想影响整个官话区，是不可能的，万一可能了，那中国官方语言早成蒙古语了。
其四，数风流人物，还看今朝。
也就是说，能消灭其他语言和方言的，只有四位一体立体轰炸的普通话，而且需要很长很长的时间。能接受吗？没有人说能。但实际上。语言作为交流工具，统一的语言是非常必要的，无非是没有必要立刻废止少民语言和方言而已。
而其实我们自中小学就在学习英语，也是为了和外国交流。通用语的价值就在这里。更好的和更多的人交流，是一个通用语价值之体现。但是，不同语言，基于不同文字，互相影响程度很低的。仅仅是借词而已。当今汉语中有大量英语借词，英语中也有诸多汉语和其他语言的借词。哪个语言有消亡的事态？没有。千年内很难的。
但是，有通用语标准音之下，用同样文字的各种方言，则会在一两百年内被通用语逐步压榨，直至成为死语言。长也很难超过五百年。而且，这是大势所趋，只是时间长短的问题。
所以，各地普遍都多少有提到，要保护方言。比如，各地都有本地方言的电视节目，为了啥？就是保护方言。
只不过，普通话的基础是官话，而六南方言的基础则不是官话。六南方言区诸多隔县就不互通的方言，怎么办？有些小分支，恐怕再过一两代人，就会消亡。只有较大方言分支才会苟延残喘的更久。那怎么办呢？
我不替这帮人考虑，但是这帮人的一个办法我是早就看到了，方言吹。吹自己方言是古汉语嫡传，那就应该优先被传承和保存了。这就是吴语、闽南语和粤语都鼓吹自己是古汉语的一个主要原因。和这帮人争论之时，必然都有提及被普通话的压榨，以及他们的论调都是相比普通话，方言存古。我承认，相比百年历史的国语普通话，各地方言都存古。我也承认，当今当然有情怀需要保留方言。但是保护方言的方法就是X语吹，甚至不顾他人想法的吹，就过了。
方言比普通话存古，没有问题。各地方言都如此。
但说谁最存古，其他人都是胡语蛮语，那就有问题了。
尤其是本就继承了古百越语的，说北方话是胡语，呵呵，我反粤语吹，正是因此而来。
我前面用分子人类学为切入点，谈了大量历史，和基于分子人类学考古证据的史前迁徙史。下面我再补充一点。之前谈到了姓氏制度导致华夏从母系社会到父系社会。而且，遍数世界各民族，中国姓氏的历史，是最早的，那么，O3系的强大，就无可质疑。以至于基于姓氏制度，中国在父系社会之后的另外两个制度，决定了这个族群的更加强大和血脉纯正。也就是，一夫一妻多妾制和嫡长子继承制。嫡长子继承制，决定了分封制逐步被瓦解的可能。中国有史以来，在先秦就在追求统一，修身齐家治国平天下，这种家国情怀是欧美没有的。而一夫一妻多妾制，决定了优势族群的血统被放大，也导致了只有中国，有张王李赵这样亿人人口的大姓。所以，谈基因，中国各省汉族的O3基因都是60%左右。是汉人，用汉字，那语言自然是汉语。哪怕六南方言区不互通。但一夫一妻多妾制之下，母系的源头则不一定了。妻妾是不同的，中国自古从小家到大家，从路人到名人，不论是高官武将还是皇帝，都有怕老婆的，也就是惧内。但，那是正妻。妾就不同了，妾可以偷，可以抢，可以买，可以赠送。妾也不讲究门当户对，也不讲究血统纯正。异族外邦女子，都是可以的。但妻只有一个，妾可以有多个。谈父系基因都是60%O3(除非否定O3是汉族，别说什么什么年代某地汉族被少民杀光了，不可能的)，全国各地基本一样。这就是一夫一妻多妾制导致的。汉人是南迁了，南迁的汉人有更高的社会地位，原住民被打压，但是哪怕原住民两千年来被O3逐步压榨，比如岭南的O1和江东的O2仅有5%-10%，但母系呢？南北差异巨大。南北面相的不同，甚至六南各省之间面相的不同，就是由此而来。父系只决定额头，母系也影响长相。那语言呢？我从不否认山东方言，尤其是冀鲁官话胶辽官话有东夷语的残留，也请六南方言区的人，别为了保护方言，而否定古百越语的传承。
六南方言的不互通，也就是题主问的，为何吴语粤语闽南语不互通，原因就是和汉族融合的不同百越语本就不互通。六南方言继承了汉字，六南方言区继承了O3基因。但是百越母系基因，不同的古百越口语，也继承了。能互通，才怪。也就只有用普通话互通了。统一一地方言，固然可以让一地方言传承时间更久，但方言的灭亡，不是我们这代人可以看得到的，何必呢？也不会多延续几百年的。
ps ，多说一个观点。
之前提到了不同国家民族语言基于不同文字，只有借词影响。难以互相消灭。但方言不同。所以，哪怕我们全民自中小学学习英语都不会导致汉语的灭亡。最多只是同时会两种语言。而，古代的少民政权，推广的少民语言，也最多如此。甚至，根本没有英语的影响大，远少于英语借词的，几个少民语言借词而已。这就是满蒙对汉语的最大影响。更何况，蒙元推广个八思巴蒙文都失败了，满清连让官员学会满文都做不到，影响汉语？只能是蛮语吹为了吹蛮语而吹满语。
