杨贵妃安禄山一待一整晚，各种风言风语流传，李隆基为什么不在乎

Answer 1

杨贵妃安禄山一待一整晚，各种风言风语流传，李隆基为什么不在乎？（关注葛大小姐，天天历史故事！）

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杨贵妃和安禄山一待就是一整晚，绯闻，绝对的绯闻，嫁给老公公的儿媳妇杨玉环有一点绯闻是多么正常的事情呀！你可以茶余饭后吹吹牛，但是不要当真，我们暂且把安禄山看作是杨玉环的绯闻男友吧。

1、杂种胡人安禄山

安禄山少年时父亲早逝，母亲是个突厥族的职业巫师，后来改嫁一户安姓将军的哥哥，他就随着继父姓安，从小就在今天的辽宁省朝阳市一代混社会。

安禄山聪明过人，很有语言天赋，会说六蕃语言，曾任互市牙郎，就是互市交易的中间人，专门给商人充当洋买办。

安禄山不但智商高，情商更高，29岁那年，因为偷山羊，被幽州节度使的属下抓了，巧舌如簧的安禄山不但没受责罚，反而由此参军入伍，由于作战勇猛，一路升迁到讨击使，后来在与契丹作战失败，罪大当诛，被押送京师治罪，张九龄上奏折处死安禄山，唐玄宗却决定召见这个胡人。

安禄山抓住机会，使出手段讨好玄宗，玄宗看到他肥胖、凸肚子、矮个子，一副傻乎乎的样子，就乐了，笑着问“这么大的肚子，里面装的是什么东西？”，安禄山不假思索的说“没别的，只有一颗赤诚的心”，玄宗大笑，不但不治罪，反而委以重用。

39岁，安禄山如愿以偿当上了平卢节度使，可以直接向长安报告工作，有机会向玄宗展现自己的聪明才智。

安禄山外面憨厚，内心才思敏捷且奸诈，献媚的本事是相当的了得，他见杨贵妃宠冠六宫，对自己十分有利，尽管自己比杨贵妃大18岁，却甘心做杨贵妃的干儿子，在认干娘的仪式上，安禄山扎个小辫，穿上肚兜，打扮成“小儿”，前来拜见“母后”，唐玄宗乐的前仰后合，杨玉环欣然接受，安禄山从此可以随意出入宫中，与杨贵妃对面而食。

好一个安禄山，将一手“贵妃牌”，打的是炉火纯青。

每次入宫，安禄山先拜贵妃，后拜玄宗，唐玄宗问是何故，安禄山回答“胡人先母后父”，唐玄宗非常高兴，让杨贵妃娘家的几个晚辈和安禄山义结金兰。

2、杨贵妃为干儿子安禄山洗三，惹出绯闻

《通鉴纪事本末·安史之乱》记载，天宝十年（751年）正月初三，是安禄山48岁生日。

第三天，杨玉环传他进宫，为他举行“洗三”仪式。

“洗三”是唐代风俗，孩子出生第三天，为娘的要为孩子洗去身上的尘垢，患上新衣服，这个习俗在长江中小游一带，依然保存。

杨贵妃让人把安禄山当成婴儿放在澡盆里，但是安禄山太胖了，普通的澡盆无法安放他肥硕的身躯，有多胖呢？《新唐书》记载晚年的安禄山重165公斤，所以，这个澡盆是特制的，一群宫女为安禄山洗澡，也是相当的费劲。

洗完澡后，宫女们把安禄山放进一个私人订制的绸缎“襁褓”里面，再放到一个花轿里，有太监们一路抬着，在后宫花园转来转去，宫女们喊一声“禄儿”，他就答应一声，再喊一声“禄儿”，他再应一声，大家都乐不可支。

欢声笑语惊动了年逾七十的唐玄宗，他看的开心不已，赏赐了杨贵妃和安禄山许多的金银。

300年后，司马光在他的《资治通鉴》里绘声绘色的说，“洗三”之后，安禄山出入皇宫更加随意，经常和唐玄宗杨贵妃通宵达旦喝酒玩乐。

据说，安禄山还教过杨贵妃胡旋舞，就这样，安禄山成了杨贵妃的绯闻男友！

杨贵妃是被冤枉的吗？

司马光的名声太大了，这么大牌的史学家在《资治通鉴》里言之凿凿的指责杨贵妃和安禄山有一腿，还会冤枉杨贵妃吗？

但是，仔细分析一下，感到杨贵妃还真是冤枉的！

司马光记载300多年前的事情，只能参考史书，当然以正史为主，例如《旧唐书》《新唐书》，但是，有意思的是，安禄山和杨贵妃通宵达旦的丑闻，恰恰来自野史《开元天宝遗事》。

《开元天宝遗事》的作者叫王仁裕，曾任唐末秦州节度使判官，他出生于黄巢起义那一年，没赶上大唐盛世，却赶上了唐末的动荡。这位晚唐的遗民，在改朝换代后一边做官，一边搜集唐玄宗杨贵妃的奇闻异事，经过整理，就成了《开元天宝遗事》这个八卦记者的现场报道。

要说杨贵妃和安禄山有事儿，小编真的不敢苟同：

一是，他们俩有贼心没贼胆。

唐玄宗对杨玉环有多上心，不用多少了吧，怎么能容忍她有什么风言风语，安禄山是个野心家，要实现自己当皇上的梦想，怎么可能为了杨贵妃而得罪唐玄宗呢？他只不过是扮作小丑模样，取悦玄宗和玉环，争取更大信任和利益罢了，他在唐玄宗的眼里，就是一个小丑。杨玉环虽然感到安禄山好玩，但是杨家上下百余口人都靠唐玄宗而飞黄腾达，失去玄宗的宠爱，一切都化为乌有了。

二是，他们俩谁也看不上谁。

安禄山的眼里只有江山，没有杨贵妃，杨贵妃再美也是别人的，有了江山才能得到杨贵妃。

杨贵妃怎么会看上安禄山呢？这家伙五大三粗，肥的系个裤腰带都要四个人帮忙，两个人抬着肚皮，一个绝世美女和这样的丑男通宵达旦谈情说爱，说给你，你信吗？

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Answer 2

所谓无风不起浪，历史也不都是胡编乱造！

杨贵妃当时30岁左右，李隆基65岁。想想看，一个65岁的老人还能干什么？就算每天吃一斤伟哥也翻不起什么大浪，也干不了多少事！而安禄山呢？47岁，正是如狼似虎，大展宏图的时候。两者谁对杨贵妃的吸引力大，不言而喻。

杨贵妃不到20岁就开始跟着李隆基，过着锦衣玉食奢侈无比的生活，营养过剩，无所事事。吃饱干什么呀？当然是寻欢作乐了！

开始的时候杨贵妃可能还不觉得什么，因为李隆基那时还不是太老，还有点用。可随着时间的推移，杨贵妃越来越不满意了，因为李隆基越来越不中用了。这也是杨贵妃多次对李隆基发脾气，两人闹矛盾的主要原因。杨贵妃这支红杏早就想出墙了。

可苦于整日待在皇宫里不与外面接触，没有合适的机会。同时李隆基是皇帝，权力太大，也不能做的太明显。

可幸运的是，皇帝李隆基这时对杨贵妃已经是一日不见如隔三秋，真是要星星给星星，要月亮很给月亮，三千宠爱在一身已到了无以复加的地步。就算是杨贵妃放个屁，李隆基都肯定会说那里面充满了玫瑰花的香味。

而恰在这时，天使神差，安禄山来到了长安，出现在了皇宫里，也为杨贵妃红杏出墙提供了难得的机会。应该说，安禄山在看到杨贵妃的那一刻，肯定呆若木鸡，被杨贵妃的美貌惊呆了，感叹天下竟有如此勾人魂魄的美人！

接下来安禄山想的自然是如何才能想办法得到美人，不这样想的人肯定不是男人。

直接抢肯定不行，皇宫里那么多侍卫，只有死路一条。直接勾搭，肯定也行不通，因为皇帝虽老，可再老那也是皇帝呀，也是死路一条。

左思右想，安禄山灵机一动，就想出了拜干爹干妈的办法，只有这样才能有更多的机会接近杨贵妃，也才能遮人耳目，才能干自己想干的事。

杨贵妃多聪明呀，眉来眼去，自然明白安禄山的深刻用意，正求之不得呢！虽然安禄山长得不怎么样，还有点胖，可总比没有多少用处的皇帝强吧！于是毫不犹豫地答应了。杨贵妃答应了，李隆基自然也就答应了，美人的心意不可违呀。

于是，“洗礼”就成了杨贵妃和安禄山接触的借口。想想看，一个30岁的少妇，为一个47岁的精壮男人脱了衣服洗礼，不奇怪吗？为了不让李隆基起疑心，还装模作样摆出“洗礼”的样子，让李隆基观看。李隆基当然只是觉得好奇，才高兴，他绝对没想到，有人敢在自己这个皇帝的眼皮子底下给自己带绿帽子。

李隆基年龄大了，看看也就离开了，其余的时间自然就属于杨贵妃和安禄山的了。

安禄山和杨贵妃发展到什么程度不得而知，但有人说安禄山造反有一半的原因是为了杨贵妃，因为他想把杨贵妃抢过来做自己的女人。这也是马嵬坡大家坚决要求赐死杨贵妃的原因之一吧！

Answer 3

安禄山和杨贵妃之间的那点事，完全是拜安史之乱所赐，他是叛臣，她是祸水，这样的两个人碰在一起似乎是什么事都能做出来的，毕竟当时的唐玄宗已然是个昏庸不堪的皇帝，但事实真是如此吗？

李隆基是如何得到杨贵妃的，这里就不赘述了，但唐玄宗得到杨贵妃之后确实是宠爱非常，就算是天上的星星也想为杨贵妃摘下来，但是另一点不得不提的就是唐玄宗比杨贵妃大了34岁，在当时那个年代，这就属于爷孙恋了。唐玄宗是真的喜欢杨贵妃，以至于六宫粉黛无颜色，而杨贵妃对唐玄宗有没有情，那就只有她自己知道了，不过杨贵妃喜欢这种奢华的生活却是确凿无疑的。

相比于唐玄宗，安禄山更年轻一些，只比杨贵妃大了16岁，而让人无法接受的是，安禄山主动认杨贵妃为义母，然后认唐玄宗为义父，于是故事便开始有了，说安禄山借着见义母的名义经常出入杨贵妃的宫殿，有时候整晚不出来。更滑稽的是，民间有为新生儿洗三的习俗，杨贵妃也给这个刚认的义子洗三，三百多斤的胖子被杨贵妃等人摁在大桶里洗澡，那场景也是醉了，洗完还要抬着安禄山在宫中逛一逛，而唐玄宗知道后不仅不怪罪安禄山还奖赏了安禄山。

这段故事并不仅仅记录在野史中，连《资治通鉴》都有记载。但这件事基本就是编造的，至于编造的目的，野史自然是为博人一笑，正史则起到教化意义。总之，不管这件事有没有，记载了，即便是假的也成了真的。实际上无论是杨贵妃还是安禄山，都不会做这种荒唐事。

杨贵妃所能享受到的荣华富贵和顶级待遇都是唐玄宗给的，所以她每天要做的是怎么抓住唐玄宗的心，而不是去和一个外族的大胖子有什么感情的牵扯，一个处理不好很可能会弄的家族被灭。

安禄山就更不可能做这种事了，安禄山能从一个无业游民成为大唐帝国东北手握重兵的节度使，可不仅仅是贿赂的结果，这个大胖子是有真本事的，带兵打仗不含糊，而且对政治又有很敏锐的嗅觉，这是当时的很多节度使都不具备的。

安禄山每次进京，都少不了在唐玄宗面前耍宝，似小丑般取得唐玄宗的信任，又能让唐玄宗知道他是可用之人，这可不简单。但即便唐玄宗不忌惮他，其他的人却是紧盯着安禄山的，尤其是当时的宰相，前有李林甫，后有杨国忠，都是安禄山忌惮的对象。

安禄山怕李林甫几乎是人尽皆知的，就怕自己哪点错处被李林甫抓住了，安禄山每次见李林甫都是汗流浃背的，这种恐惧正是来源于李林甫看透人心般精明，在李林甫的监视下，安禄山在京城从来都是谨言慎行的。

李林甫死后，又换上了杨国忠，杨国忠和安禄山不对付，争宠争权是一直存在的，安禄山更不可能让杨国忠抓住小辫子。

在这样的局势下，你让安禄山去和杨贵妃产生点私情，那还不如直接杀了他呢，除非他脑袋秀逗了，才会做这件事，而安禄山绝不是那种为美色迷了心智的人。

再说了，唐玄宗虽然又老又昏庸，但是他是大唐天子，只有他抢别人女人的份，不可能允许别人给他戴绿帽子。后宫的管理是很严格的，杨贵妃只可能待在深宫，而外臣是不允许随便进入后宫的。说到底，杨贵妃只是唐玄宗的一个妃子，没有那么大的自由，所有与安禄山的接触必然都是在唐玄宗在场的时候。即便有独处的机会，这两个人也会尽力避嫌，谁都不想惹一身骚。

至于安禄山认杨贵妃为义母，也不过是为了向唐玄宗表忠心，和喜不喜欢没有什么关系。相反的，安禄山很可能很不喜欢杨贵妃，毕竟人们都愿意相信是杨贵妃让唐玄宗变得这么昏庸的，安禄山谋反的时候，打出的旗帜就是讨伐杨国忠，以及杨贵妃姐妹。

Answer 4

安禄山和杨贵妃的故事，虽然被大家传得神乎其神。但事实，这不过是标准的民间故事。大家之所以有意无意把安禄山和杨贵妃放在一起，不过是为了突出唐玄宗老迈昏庸。

总而言之，唐玄宗晚年简直就是老年痴呆，大家都说安禄山不可信，他却偏偏不相信，还让杨贵妃认安禄山为干儿子，结果呢？安禄山不仅和杨贵妃搞得风言风语，最后还起兵造反，唐玄宗真是典型的搬起石头砸自己脚。

其实嘛，大在这样说安禄山，是真把政治当童话。因为，安禄山是什么人？唐玄宗又是什么人？不要说让安禄山和杨贵妃搞在一起，就是让安禄山私下找杨贵妃说句话，恐怕都没有这份胆量。

因为，安禄山自始至终都很清楚，他之所以能够一人统率关东三大军区，掌握大唐帝国三分之一的军事力量，并不是因为唐玄宗信任他，而是基于各种利害分析。

对于唐玄宗来说，他晚年的最大的心病，就是害怕自己会被儿子抢班夺权。大家知道，大唐帝国的都城在西北，所对西北军区控制力非常强大，但是危机也在这里。

因为西北三大军区，就在帝国军政中心附近，一旦发生问题，通常就是心腹之患，所以基于巩固皇权的目的，唐玄宗希望太子能够和西北军保持密切联系，最好能够对西北军进行有效控制，这样太子继位后地位才能稳固。

但问题是，如果太子和西北军走得太过密切，又会让唐玄宗有种说不出的恐惧，因为太子一旦得到西北军的拥护，就意味着他拥有了抢班夺权的能力。所以在唐玄宗进入老年后，一旦传出西北军区与太子关系不清不白时，唐玄宗更是没有任何安全感。

在这种背景下，唐玄宗只有加强关东军区的力量，让他们能够和西北军相抗衡，这样太子才不敢轻易抢班夺权。而这也正是唐玄宗对安禄山那样信任，并给予安禄山那样大的权力的原因。

当时关东地区有三大军区，如果分由三个人统帅，一旦西北军区突然失控，关东军区肯定无法与西北军抗衡，到时唐玄宗自然只能提前退休。但是，如果关东三大军区是一个统一的整体，而且由安禄山那样的人掌握，西北军区就绝不敢轻举妄动，至少在唐玄宗看来是如此的。

从这层意义上来说，唐玄宗从骨子里，是不可能信任安禄山的，事实上，不仅是安禄山，处于唐玄宗的位置，是不可能真正信任任何一个人的。安禄山对于唐玄宗来说，只是用于牵制西北军区的超级战犬。

当然，安禄山自始至终都很清楚唐玄宗重用他的原因，也明白自己在这盘棋局中的地位，所以他就直接公然拒绝对太子表示友好、亲近。据史书上记载，唐玄宗曾在宴会上安排安禄山拜见太子，结果安禄山见到太子拜都不拜，还说自己是胡人，不知道太子是干什么的？

后来唐玄宗解释说太子就是未来的皇帝。结果安禄山说，我只知道皇帝，从来不知道还有太子。后来玄宗让安禄山拜，安禄山这才拜了太子。

表面上看，安禄山真傻。其实呢，安禄山作为一个统管三大军区的佣兵大佬，说他连太子是干什么的都不知道，这不是开国际玩笑吗？更主要的是，在他知道了太子是干什么的后，却还是一副公开不鸟太子的样子。难道安禄山真就这种智商吗？

事实上，安禄山的这种表现，等于公开向皇帝递交了投名状，换而言之，我永远是皇帝的人，永远会与太子划清界限的，并且为了玄宗皇帝可以不惜公开得罪太子。面对安禄山这种表态，唐玄宗自然感觉非常满意。

换句话说，安禄山为了不让玄宗有丝毫猜忌，不惜直接公开得罪太子，他又怎么敢去和杨贵妃搞些闲言碎语呢？因为杨贵妃代表的宫廷势力，而杨贵妃的哥哥杨国忠官居宰相，代表的官僚势力，安禄山作为地方佣兵大佬，跑去和杨贵妃搭讪，他这是想干嘛？想夺取吗？

安禄山要连杨贵妃都敢去巴结甚至传些风言风语，那他又何必在太子面前演这出形同自杀的戏呢？因为这不等于把太子和皇帝全都得罪，这样一来，安禄山恐怕早就被清理出局。

事实上，安禄山作为一个有着很高政治觉悟的佣兵大佬，他只会时刻与杨贵妃保持距离，而且和杨国忠，也会尽量保持距离，甚至必要是会故意和他产生各种矛盾，这样才能真正让唐玄宗放心。

Answer 5

风言风语太厉害了，如果是真事唐玄宗不可能不在乎的。

关于杨贵妃和安禄山的风流韵事传闻确实很多，但正史中绝对没有记载，所以我们一方面怀疑杨贵妃的重口味，还得一边佩服世人丰富的想像力。

安禄山本不姓安，因女巫母亲改嫁了安姓胡人，所以他也随了继父的姓。关于安禄山的出生，民间也有许多荤七素八的传说，言外之意，安禄山的降生就是要将大唐王朝搅的天翻地覆。
（安禄山剧照）

安禄山凭借奸诈残忍，诡计多端，并善于揣摩人的心意，一路升迁，最终被授范阳长史兼御史大夫，成为唐玄宗身边的红人儿。但是这个胡人，却是心术不正，既想夺大唐江山，又对杨贵妃垂涎三尺。

他知道，要想让唐玄宗放松警惕，他必须装傻充愣故做憨厚像，只有这样，才能让唐玄宗对自己放心，在与杨贵妃相处的时候也不会有醋意，于是他就是利用自己是蛮夷之人这一点大做文章。

一天，安禄山前往御花园游逛，唐玄宗和皇太子都在花丛的树荫下纳凉，老远看见安禄山便招手叫他过来。安禄山快步上前拜见唐玄宗，故意不拜太子。

唐玄宗说：“卿怎不拜太子？”安禄山装傻说：“太子是那一级的官职，让臣也像拜陛下一样拜他？”唐玄宗笑着说：“联千秋万岁之后，代我而做天子的，怎能用官爵论高低呢？”安禄山说：“臣是下愚之人，以为臣等应尽忠报效的除了陛下之外，不应再有别的人，因此才冒犯了太子的威严。”唐玄宗看了太子一眼说：“这个人如此老实憨厚，实在是可爱极了。”

类似的伎俩又在杨贵妃面前故技重施。

这时候杨贵妃也乘着风和日暖，乘坐香车徐徐而来，手指安禄山问：“这人是谁？”唐玄宗告诉她说：“他是平卢节度使，姓安名禄山，原本是塞外之人，雄壮有力，勇猛无敌，朕爱他忠诚直率，留京师跟在身边。”继而又笑着说：“禄山曾是张守珪的养子，今日侍候朕，也就像是朕的养子。”

杨贵妃说：“诚如陛下所告谕，这个人可是个好孩儿。”玄宗说着说：“妃子以为是个好孩儿，那就把他当儿子抚养吧。”杨贵妃看了安禄山半天，笑而不答。

安禄山听了这话，赶忙起身走到阶前，叩拜杨贵妃说：“臣儿今祝母妃千岁。”玄宗听了，笑道：“禄山你失礼了，要拜母亲，你必须先拜父亲才是。”安禄山对玄宗磕头作揖说：“臣本的塞北胡人，胡人的习俗是母在先父在后。”

玄宗和杨贵妃都觉得安禄山心直口快，有啥说啥。

这时，左右的杯盘已经摆好，三人手持金杯，开怀畅饮，杨贵妃微醉，更增添了几分娇冶艳丽、倾国倾城之色，流露于杯酒之间。

安禄山早就听说杨贵妃的美貌，今日得亲睹芳容，欣喜之情不可言状，这回和妃子认做母子，将来聚的日子无尽无休，因此一个坏心眼，就乘着酒意如潮涌起。

杨贵妃本来就是一个水性杨花的女人，不管漂亮与否，只爱惜少年，喜欢壮士，今日见安禄山膘肥体壮，鼻梁高隆，英雄气概可掬，因此一个不良的念头也随春水荡漾而来。
（杨贵妃剧照）

二人淫心邪念，一拍即合，宫廷的秽乱，此时已见端倪。

有一次安禄山进宫后，杨贵妃用锦绣做成的大襁褓裹住安禄山，让宫女用彩轿抬起，欢呼声震天动地。玄宗派人去问干什么，去的人报告说：“是杨贵妃为儿子安禄山洗身，洗好了之后又把他裹了起来，所以欢声动天。”

如此荒唐的事安禄山都能忍受，赢取贵妃芳心对他来说当然不难。安禄山特别粗野，几次“伤了太真乳的木瓜”，弄得杨贵妃遮遮掩掩，无法示人。

如果，野史的传说都属实，杨贵妃和安禄山只能暗地里偷摸，至于和杨贵妃一待一整晚肯定不可能，要不然把唐玄宗该放在哪里！

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Answer 6

唐明皇李隆基晚年的落魄，绝对离不开一个女人和一个男人——杨贵妃和安禄山。

没有杨贵妃，李隆基不会为了美人而忘了江山，忘了自己曾经的雄心。

没有安禄山，李隆基也不会被自己的儿子逼得当起了忧郁的太上皇。

不过，这也怪李隆基自己，他在开创了所谓的“开元盛世”之后，一时之间，也没了目标，只好将时间和精力放在了享受生活上，皇帝享受生活自然少不了美人。

杨贵妃是李隆基的宠妃，安禄山是李隆基的宠臣，一个宠妃和一个宠臣，因为得到了皇帝的宠爱和宠信，成了炙手可热的人物。

可是，当这个两个人凑在一起的时候，却又传出了一个千年绯闻——杨贵妃时常和安禄山孤男寡女待在一块，一待便是一晚，是不是已经发生了什么羞羞的事？

安禄山这个人很有趣，胖的可爱，说话又幽默，当然，他拍马屁的功夫更是一流，让人捧腹或是不齿的同时，也许还会让人忍不住竖起拇指。

李隆基看安禄山胖乎乎的样子，觉得很滑稽，所以故意指着安禄山的腹部开他的玩笑：“这个，安爱卿呀，你看看的小肚肚这么大，这里面装着的都是什么呀？”

安禄山眼睛转了转，沉着应对：“回皇上，臣这腹中出了除了忠于皇上的赤诚之心，再装不下别的东西了。”

这事如果换成了一个头脑简单的“耿直”之人的话，恐怕只会红着脸支支吾吾地说：“但肥肉耳。”

后来，李隆基没忍住又召见了会说话拍马屁的安禄山，让他认识一下太子，可是，这货见了太子愣是不拜，旁人让他拜他也坚持不拜，还装作糊涂的样子说：“臣是胡人，也没学过什么朝拜的礼仪，这个，臣能不能弱弱地问一句，太子是个什么官呀？”

李隆基见他脸色如常，似乎真是不知道，便说：“太子是储君呀，哪天朕歇菜了，便是太子顶替我的位置了。”

安禄山听了之后却说：“哎呀，臣可真是太蠢了，从来只知有皇上一人，从来不知道原来还有储君呀！”

这一顿马屁拍下来，李隆基也被拍得晕头转向的，没想到这个胖乎乎的安禄山竟然对朕这么忠诚。

安禄山几个马屁拍完，便顺利得到了李隆基的宠信，不得不说确实很厉害。

纵是李隆基也受不住安禄山的马屁，更不用说常常被朝臣或诟病或斥骂的杨贵妃了，这时候，突然跑出来一个安禄山，笑呵呵地夸她夸出了花，哪能不投降？

后来，安禄山将杨贵妃哄开心了，便厚着脸皮说：“我从小便没了爹娘，看到娘娘便想起了娘亲，我能不能认您为干娘？”

杨贵妃生于719年，可是安禄山却生于703年，如果说杨贵妃是安禄山的生父的小妾的话，让安禄山叫杨贵妃一声“小妈”倒也无所谓，可是，他们一个是臣，一个是皇贵妃，怎么也扯不上什么亲属。

杨贵妃看着眼前比自己大了16岁却要认自己为干娘的安胖胖，忍不住掩嘴笑了，然后点了点头：“好呀，干儿子！”

杨贵妃一生没有给李隆基生下一儿半女，这时候突然多了个比自己大了16岁的“胖儿子”，恐怕心中也忍不住滑稽得笑了吧。

于是，安禄山便这么成了杨贵妃的干儿子。

安禄山认杨贵妃为干娘后，同时觐见李隆基和杨贵妃的时候，又耍了一个心眼，他知道李隆基宠爱杨贵妃，只要拿下了杨贵妃，便等于拿下了李隆基。

所以，他直接绕过李隆基，跑到杨贵妃面前一跪：“孩儿拜见干娘！”

这时候，李隆基不高兴了，朕是皇帝，怎么能先拜贵妃？所以他忍不住斥责安禄山：“干嘛呢你，懂不懂规矩了，朕在这里，你不先拜朕，怎么先拜贵妃？”

安禄山头一转，看向李隆基，一脸真诚地说：“皇上，我是胡人，胡人的传统是先拜母亲再拜父亲。”

李隆基听完又笑了，真是个好孩子呀。

安禄山这一计用出来，一则讨好了杨贵妃，二则拉近了自己和皇帝的距离，因为他用的不是君臣之礼，没将自己当作是李隆基的臣子，而是儿子，是家人。

安禄山这个胖子呀，可谓满满的心计，让李隆基和杨贵妃防不胜防。

公元751年，即唐玄宗天宝十年，杨贵妃和干儿子安禄山还发生了一件很暧昧的事。

这一年，安禄山过了48岁生日的第三日，杨贵妃突然让安禄山入宫，然后用最上等的丝绸作为襁褓将安禄山包了起来，再让宫女用一个彩轿将他抬入宫殿中。

杨贵妃将安禄山包入襁褓中是想干什么？李隆基也很疑惑，他听到杨贵妃的宫殿中传来了一阵又一阵的嬉笑声后，忍不住问了：“宫中发生了什么，贵妃为何笑得这么开心？”

站在一旁的太监听了皇帝的话，便说：“皇上，贵妃娘娘是在给安禄山操弄三日洗儿呢！”

李隆基一听便反应了过来，所谓的“三日洗儿”是在孩子出生后的第三日为孩子沐浴，安禄山三日前过生日，杨贵妃认安禄山为干儿子，如今算是为他补办了洗儿礼。

一个32岁的干娘给一个48岁的干儿子洗澡，这情景不得不让想入非非。

李隆基跑到后宫一看，果然看到杨贵妃正在高高兴兴地给安禄山“搓澡”，真真是母亲情深呀，不由得一喜，于是没忍住上赏赐了杨贵妃和安禄山。

此后，安禄山时常出入宫闱，有时和杨贵妃吃吃饭喝喝茶聊聊天，有时候干脆便留宿在了杨贵妃的宫殿，可是，李隆基却从来也没有怀疑过他们发生了什么羞羞的事情。

实际上，李隆基也确实不用怀疑，因为杨贵妃和安禄山没有苟合的可能。

杨贵妃之所以对安禄山好，不过是觉得他有趣，会说话，能让自己开心，可是，她更知道背叛皇帝所带来的后果绝对不是她所能承受得住的。

但是，让她和安禄山这个“胖儿子”苟合的话却不会，她要真想的话，完全可以找年轻帅气的小哥，为什么要找又胖又老又丑的安禄山？

安禄山也不会勾搭杨贵妃，只会讨好她，因为他心中有野心，他不会为了一个杨贵妃去毁掉自己低声下气这么多年辛辛苦苦积蓄下来的实力。

Answer 7

安禄山和杨贵妃的风流韵事，可以说传的非常生动。故事中，李隆基听说杨贵妃和安禄山在一起洗澡，竟然还非常高兴，并且还表彰了二人。如此令人震惊的故事情节，竟然出自于煌煌正史《资治通鉴》，而且内容描述非常详细。

公元750年正月十五，这一天正好是安禄山的生日，李隆基和杨贵妃赐给了安禄山很多衣服和珠宝玉器。另外还有一件重要的事情，因为之前安禄山拜了杨贵妃为干娘，所以三天之后，杨贵妃需要给安禄山做一个“洗三”的礼仪。

洗三是我国古代一个非常重要的仪式，在新生儿出生的第三天，母亲需要给婴儿举行沐浴仪式，一来洗去身上的污秽，二来消灾祈福。此时的安禄山因为刚刚过完47岁的生日，而且恰好又认了干娘，因此便把这一天当做了新生，而30岁的杨贵妃则需要给安禄山洗三。

洗三的这一天，杨贵妃拿来了一个锦缎织成的大襁褓，把安禄山裹好，并且让人抬着安禄山来到了宫中。这一幕恰好让李隆基看到了，于是李隆基询问宫女这是在做什么？

宫女如实回答，杨贵妃准备给安禄山举行洗三仪式。李隆基这时表现的有点不正常，不仅不发怒，而且还饶有兴致的到了现场围观。看到高兴的时候，还拿着钱打赏了二人。

这件事情过后，安禄山便可以随意进出皇宫了，而且安禄山一旦进入皇宫，很多时候彻夜不归，经常与杨玉环对食。久而久之，流言四起，但李隆基却不以为意，根本不怀疑二人有任何作风问题。

关于杨贵妃和安禄山的丑闻，本来只有野史小说记载。但到了宋朝时，也不知什么原因，身为北宋政治家、史学家的司马光老爷子将这则桃色绯闻记载到了《资治通鉴》中。因此，李隆基、杨玉环和安禄山三人之间不清不楚的关系被广泛传闻，但这件事存在着很大的可疑，或者说这件事根本就是假的。

首先说，这件事在《旧唐书》和《新唐书》中都没有记载，宋朝之前，这件事只存在于《安禄山事迹》，或者《杨太真外传》等野史或者小说中。

其次，《旧唐书》中记载，安禄山身材肥胖无比，有330斤重，唐朝一斤，约合现在的640克，换算过来，安禄山的体重达到了令人震惊的211公斤，也就是422斤重，试问杨玉环又怎么会看上安禄山，又怎么给这座山洗澡？

最后，安禄山起兵造反时，口号就是诛杀杨国忠，而杨国忠是杨玉环的哥哥，也因此搞得很多大臣纷纷上书，要求李隆基铲除杨氏一门。如果杨玉环和安禄山有不清楚的关系，那么安禄山也不会对杨家人如此绝情吧。

不过，这桩看似不可能的绯闻，在司马光老爷子的《资治通鉴》中出现后，迅速发扬光大，后来在诸多野史中如雨后春笋般滋生。甚至在《青琐高议》中还出现在李隆基和安禄山坐而论杨玉环乳的画面；

杨贵妃浴罢，对镜匀面，裙腰褪露一乳，明皇扪弄曰：“软温新剥鸡头肉。”安禄山在旁曰：“润滑犹如塞上酥。”

当然，这种绯闻流传的时候，李隆基和杨贵妃、安禄山三人早已经听不见，李隆基根本就没法驳斥了。

Answer 8

论及开元盛世最具争议的人，安禄山与杨贵妃必定榜上有名，一个乱臣贼子，一个红颜祸水。因为身份的特殊和亲密的言行，关于两人的流言蜚语也是广为流传，比如题中说的两人曾整晚待在一起，加之杨贵妃曾为安禄山“洗三”，使得这样的流言更是甚嚣尘上。那么为何李隆基对此漠不关心？

首先，风言风语具有虚假性，就算是出现在史书中的言论都有待考证。司马光在《资治通鉴》中记载“贵妃洗三”一事，在安禄山生辰三日之后，为之洗三，并用锦绣襁褓包裹，与其嬉戏。此事荒诞至极，令史学家大为鄙夷，之后还在文末写道“或于贵妃对食，或通宵不起”。无独有偶，史学小说家蔡东潘也在《唐史演义》中讲述，贵妃与安禄山鬼混一年有余。

但是尽管这些史书看似言之凿凿，但却未必符合史实，一来史学家也是借鉴其他人的作品，比如《资治通鉴》就曾参考《禄山事迹》这类稗官野史，野史杜撰以哗众取宠的成分较多，不足以全信。另外，古代多认为迷惑帝王的女子是红颜祸水，李隆基为杨贵妃不顾伦理桎梏，做下此等丑事，史学家对杨贵妃定是心怀不满。当时的流言也是讽谏帝王要谨言慎行，后来的史学家则借此来警示当时的帝王，因此这些流言多有夸大嫌疑。

其次，不可忽视的是安禄山的谨小慎微。安禄山能在一众臣子中脱颖而出，独得皇帝贵妃喜爱，除了装疯卖傻讨人开心的本事外，必然行事也极为谨慎。否则不会谋划许久，还能不被帝王识破。当时的朝廷重臣有李林甫和杨国忠等人，唐玄宗吃安禄山这讨好卖乖的一套，李林甫对此却不买账，对他处处提防。因此安禄山对李林甫极为忌惮，生怕被抓住把柄，原形毕露。除李林甫外，杨国忠也不容忽视，同为朝中大臣，自然都想更被皇帝宠爱。两人之间也存在利益的博弈，因此安禄山行事必然要谨小慎微。

安禄山虽然被皇帝看重，但也不过是个臣子，是皇帝手中的一枚棋子。皇帝喜欢便是权势滔天，一朝被皇帝厌恶便是自毁前程。安禄山为人野心勃勃，讨好贵妃的目的主要是为投皇上所好。若是跟贵妃过于亲密，那就是适得其反了。因此在没有反叛成功之前，安禄山不可能自毁前程。

再加上唐朝风气比较开放，这是人尽皆知的。在《虢国夫人游春图》中，女人可同男人一样骑马外出，甚至唐朝的衣服也相对暴露，这都是女人身份地位较高的体现。唐朝经过民族融合，很多人本就有胡人血统，民风开放。经武则天称帝后，女人的地位更是得以提升，甚至有权有势的女人都可以蓄养面首。由此可见，与男人见面甚至游玩，都不是什么大事，李隆基对此漠不关心也是可以理解的。

综上所述，谣言总归是谣言，甚至这个谣言都可能是在李隆基，杨贵妃死后才流传的。加上唐朝风气开发，并没有过于严苛的规矩，李隆基对听到的一些不那么严重的谣言不予理会也是正常的。

Answer 9

谢邀！

杨贵妃和安禄山的风流韵事只见于野史演义，正史并无记载。如果杨、安真有苟且之事，唐玄宗李隆基明白，却睁一只眼、闭一只眼，按袁X飞先生的观点，说明李隆基是一代开明之主，不专制独裁，有民主作风（注：袁说宋朝某大臣给皇帝戴了绿帽子，皇帝明知，不但不治其罪，还给升了官，这是政治宽松、思想自由、尊重人权的表现）。按当下女权主义者的观点，那是尊重女性的自由选择权。果真如此，李天子“开风气之先”的功劳应大力宣传。遗憾的是，摊上如此大度包容的明主，安禄山竟然反叛，实在不是个东西。