在未来的生活中，你是站在真理与正义一边，还是站在亲情一边？

此设问与媳妇和妈同时掉水里了，你先救谁之问，有着异曲同工一样的无聊！

无论现在的生活还是未来的生活，要与真理和正义保持中立，在生活中特别是面对亲情，即要保持和谐又要保持思想的正义，真理和正义与生活不矛盾，亲情聚在一起该吃吃，该喝喝，对事物的观点可以各抒己见，但信仰可以各有不同，特别是世界各教派之间，对真理与正义的标准定义不同。

在有些家族生活中，因信仰不同，在一些观点上可能不会占到亲情一边，对真理与正义按照信仰标准坚持，信仰战胜亲情，也就是说，有信仰的人不会占在亲情一边，信仰战胜一切。

在没有任何信仰的家族中，这个问题很好解决，基本维护亲情利益，有时会失去真理和正义，在某些具体事件上家族对外是一致的，但对内也能区分真理与正义。

从历史事件上分析，各个阶层还是以亲情为主，关键时刻忽略真理和正义。我本人倾向真理和正义。

真理是不是真是真理不好说，亲情是真的，除非明显的伤天害理，应该站在亲情一边。

中国自古有“大义灭亲”一词，解放之后也有“背叛阰级”之语。这都是说在正义和错误之间，个人须要作出选择。如果，选择对了，你就对了。

但是，有没有不须要选择的情况呢？我以为是肯定有的。“义无反顾”这个词，这是描述在正义与邪恶两者之间，毋需思考什么选择就能作出决定的。

我们知道，不少中央老一辈革命家，出身并非无产阶级，但是，他们的背后却有父母的强烈支持，主要的原因是他们的家教的许多方面，与共产主义思想有某种程度上的一致。

因此，我认为一个具有良好家教的家庭，他们的成员，在正义和邪恶的判断上，能够一致，而毋需选择！

任何情况下，只要是一个真正有良知存在的人，就要永远坚持正义，并为正义而斗终生。老一辈的无产阶级革命家为了追求正义而牺牲了生命，他(她)们是何等的高尚呀！！！

我们要学习包公，要学习我们伟大的领导毛泽东，在法律公正上六亲不认，法律该怎样就怎样，要从公正文明出发，做好每一个守法护法公正的公民。

我坚定不移站在亲情一边，因为亲情是可以感受到的确定的，真理与正义是难以辨别的，不确定的，因人而异的，因立场不同而不同的。比如我们认为共产主义社会是人类最美好的社会，这是千真万确的真理，可美国佬不这样认为。

那是要看是真真理，真正义，那必须站在真真理，真正义一边。历史上不还有大义灭亲吗？但这个真理，这个正义必须是经过历史捡验的真理和正义，不是由任何人介定的的真理和正义。一般的人是不会相信你说是真理就是真理的，你说什么是正义就是正义的。他们都有头脑，他们都会思维，他们都有鉴别力，他们聪明着哩，他们心里都明亮着哩，有时候，他们虽然因这样那样的原因不好明说，但心里都有杆称，这就叫人心吧。若为真真理和真正义，我想任何人都会杀身成仁，忠于这个真理和这个正义的，是会占到真理和正义这边的。真正的真理，真正的正义，是和亲情不会矛盾的。一切亲情都会忠实于这种真理和正义的。

我们大多数普通人群喝望的是真理与正义并也长作不休地守护在真理与正义线上。不过总有说了算的一些人在处理事物中以人情为底态去说服真理与正义。

毛主席早在63年11月对刘少奇和邓小平说过，实践是检验真理的唯一标准。真理需要实践去检验的，所以今天的真理未必是明天的真理。

正义本身很中立任何人都可以主张自己的正义，而正义也分政治正义、道德正义和伦理正义等等，正义是有置高点的，但整个人类目前还没有真正的达到过。

可亲情就不一样了，她是用血肉无原则凝聚的，我相信绝大部分普通人都迈不过这个坎。我只能诚实的承认我是个普通人。