我们来看，韩信有多少次自立的机会：
1、井陉关击败陈余而灭赵后，韩信大可要求刘邦封自己为赵王，或者干脆自立。按照广武君李左车的建议：
“方今为将军计，莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫醳兵，北首燕路，而後遣辩士奉咫尺之书，暴其所长於燕，燕必不敢不听从。燕已从，使諠言者东告齐，齐必从风而服，虽有智者，亦不知为齐计矣。如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而後实者，此之谓也。”
这就是李左车的合纵建议：
向燕国秀肌肉，要求燕国联盟；燕国同意结盟后，齐国必然不敢来攻打，也会和赵国联盟。在北有燕东有齐两个盟国稳定后方下，赵国何惧南方的西楚和汉，更有可能一统天下，即“天下事皆可图也”
联盟燕、齐，击败楚汉，一统天下，这就是李左车给韩信的建议。虽然李左车没有明白建议韩信自立，但“天下事皆可图也”已经点明了自立的建议。
但韩信只是听从了一部分，派使者去劝服燕国，其后更发兵攻打齐国，更将本来可以一统天下的赵国，拱手让给张耳！
其后刘邦因为兵少，东渡夺取了韩信兵权，只给了韩信赵国相国这个职位，还下令韩信攻打齐国。于是李左车联盟燕齐而一统的策略，就这样被韩信白白浪费了。
李左车真的是遇人不淑：劝陈余坚守，陈余不听；劝韩信联盟燕齐，韩信只听了一点！一个本来可以和张良、萧何等人齐名的机会就这样被别人浪费了。
2、在刘邦封韩信齐王后，项羽派遣武涉说服韩信反刘邦。武涉已经将天下大势分析得非常清楚：
“今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？”而韩信的回答是：项羽不重用我，刘邦重用我！可见当时韩信依然是还是一个臣子的心态——投靠明主！没有自己做明主的自信！
3、蒯通劝韩信自立。蒯通对韩信所说的话，立脚点虽然和武涉基本一致，但增加了第二次分封的建议：
“今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”蒯通的话有下面几个层次：
1）、楚汉陷入僵局，双方均无力击败对方：“此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。”
2）、和武涉一样都赞同韩信三分天下：“莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动”。即，如果韩信自立，齐、楚、汉三国势力均衡，哪一国都害怕对方联盟对付自己，因此谁都不敢坚持进行战争。
3）、齐国联盟赵国和燕国，进行秦末第二次封建。第一次封建是项羽在咸阳进行的，是一帝、一伯、十八诸侯。当了韩信做齐王时，所分封的诸侯基本上没有几个存在了。
对有功之人进行封建，是当时的需要和主流——否则刘邦也不用大封异姓王！
蒯通，比起李左车的联盟燕齐策略、武涉的三分天下提供了进一步的规模：第二次封建。
其行动计划是：
“据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐”其目的是：
“怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣”蒯通第二次封建的建议是对如何三分天下的建议，根本目的是制约楚汉而让齐国称伯。
至于帝的名分，按照当时的可能，应该是下面这几个人：
1、东周姬姓后裔；
2、秦朝嬴姓后裔；
3、楚国后裔，或楚怀王后裔；
4、田齐后裔。
姬姓后裔，最大的优势是恢复六国建立诸侯，劣势是没人记得了——要知道，亡秦的口号中从来没有包括恢复周天子的说法；
嬴姓后裔，最大的优势是嬴姓是第一个皇帝，曾经的天下之主，作为天下共主是最合适的，劣势就是若立嬴姓——当初我们起兵是干吗来了？灭秦又立秦？
楚国后裔，最大的优势是从楚怀王到楚义帝，但劣势就是楚义帝是楚人所杀的，面子不好看，谎言不好说；
田齐后裔，最大的优势是对韩信最有利，但劣势就是项羽难以接受，但如果是齐王建的直系，项羽可能也能接受。
但不管是谁做皇帝，其封地只有两个选择：
1、洛阳，即东周之地；
2、彭城，即宋国之地；项羽还是迁都去扬州吧！
4、钟离昧劝韩信自立。这个时候，虽然不是韩信自立的最佳时机，但有能自立，三分天下的基础还在。钟离昧劝韩信自立的话，就显得非常委婉了：
“汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚於汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”“以眛在公所”，钟离昧的这句话，点出了韩信在当时自立的基础：
韩信若自立，当年项羽的部属，必然因为钟离昧受到韩信重用，加上刘邦杀项羽的恩怨，纷纷投奔韩信。
即，若当时韩信自立，韩信拥有齐国部将和项羽部将两大部分，占据了三分天下中的两份人才！这些人，可不是那么小看的。
另外的优势，还有，就是英布、陈豨——一心想反的人，韩王信、卢倌——这两个不想反但不得不反的人。这些异姓诸侯也注定了即便韩信自立，刘邦也不敢打动干戈的原因。
在韩信拥有齐国旧部、项羽旧部的优势下，加上英布等第三方势力，刘邦若发动战争，那他就成为了第二个暴秦了。
5、韩信和陈豨合谋反叛。虽然《史记》记载是韩信主动建议陈豨反叛，但韩信是否在关中无兵无权的情况下反叛，证据不足。就不多说。
总结：
在灭赵后，李左车劝韩信自立为赵王，联盟燕齐而一统天下，韩信拱手把机会浪费；
在灭齐被封齐王后，项羽劝韩信自立，三分天下，韩信以当年项羽不给他做将军为由拒绝——韩信的眼界太低了，无话可说；
蒯通，不但建议韩信自立以三分天下，还给出了二次分封而称伯的计划，但韩信面对这个比李左车、武涉更详细、更具操作性的建议，犹豫不决而浪费机会；
在被从齐王徙为楚王后，钟离昧劝韩信自立，以整合韩信和项羽两部人员，但韩信把钟离昧的人头送给了刘邦。
上天给了韩信四次自立的机会，但韩信一次次的浪费，最后竟然在临死时，责怪老天：
“吾悔不用蒯通之计，乃为兒女子所诈，岂非天哉！”这和项羽的“此天之亡我，非战之罪也。”，有得一比。
韩信浪费四次自立机会，不责怪自己却去责怪老天；项羽不懂合纵，一心莽撞和刘邦作战，却不东和齐国议和、封彭越为王以安抚、北援助赵国陈余或离间韩信和刘邦关系，整整3年都在和刘邦进行攻守之战，最大的责任是他项羽而非老天。陈余的赵国和田荣的齐国不灭，刘邦也无力击败项羽。
明明是自己的错，却把责任推给老天！
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