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农村俗语,“宁可试人棺,切莫试人鞋”,为什么会有这种说法?

2020-07-30 09:32阅读(222)

农村俗语,“宁可试人棺,切莫试人鞋”,为什么会有这种说法?:农村有许多俗语,有些俗语是劳动人民从长期的生产、生活实践中总结出来的经验,而有些俗语则是人

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农村有许多俗语,有些俗语是劳动人民从长期的生产、生活实践中总结出来的经验,而有些俗语则是人们凭空想象出来的,并没有什么经验可寻。譬如,“宁可试人棺,切莫试人鞋”就是凭空想象出来的。

一、宁可试人棺

棺材是干什么用的,我不说,大家都明白。

在古代,当人们到了四五十岁的时候,便会开始打造棺材,以备自己“不时之需”。当棺材打造好之后,棺材未来的主人都希望有人躺进去试一试合适不合适。那么,为什么棺材未来的主人都会有这种希望呢?原因就在于迷信。在古人看来,有人“试棺”就等于有人替自己先死了一次,从而可以得到阎王的“加寿”,最后使自己多活几年。正是基于此,许多人在棺材打造好以后都希望能够有人来“试棺”。

那么,有人愿意“试棺”吗?

据称,愿意“试棺”的人还非常多。因为在古人看来,“棺”与“官”谐音,替人“试棺”等于替人当官,是一句非常好的事情,因此,乐意替人“试棺”的人非常多。从而实现了“各取所需”的目的。

二、切莫试人鞋

鞋是什么?鞋乃足底之物,是经常与污秽之物接触的。因此,古人看来,鞋是“不洁之物”,是最不干净的,甚至“鞋”与“邪”谐音,是带有“邪气”的物件。倘若自己试了别人的鞋,保不准会粘上“邪气”,从而使自己难以消停。因此,古人很忌讳去试穿别人的鞋子,即便是有人邀约帮别人试穿鞋子,自己一般也不会去试穿。

以上说的就是这句俗语的意思。

那么,这句俗语有没有道理呢?

其实,通过对这句俗语的解释大家都可以看出来是没有任何道理的。因为,即便是有人帮自己试了棺材,他也不能帮自己“增寿”,而且,他该是平民百姓还依旧是平民百姓,终生也难以当官;即便是自己试穿了别人的鞋子,自己也不会粘染上“邪气”,而且,鞋子上除了有可能会有脚气之外,根本没有什么邪气。所以,这句俗语完全是人们凭空想象出来的,并没有任何道理可言。

好啦!就说这么多吧!总而言之,这种说法来自于迷信,是完全没有任何道理可言的。因此,如果再看到类似的俗语,就应当一笑而过,切莫较真。

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“宁可试人棺,切莫试人鞋”这句俗话的意思是,宁可躺进试一试到人家的棺材,也不要穿别人芽过的鞋子。

关于农村老话“宁可试人棺,切莫试人鞋”,这句话可能有很多人没听过,下面来说下这句话说的是什么意思?

大家都知道,在古代,由于棺材和官是同音,材和才、财同音,人们对它并不是很忌讳,甚至夜里做梦梦见术棺材还认为要走官运了,而且还会发大财,或家里有人才要出。而且在以前,家里有老人的,很早就在堂屋中间会放一口为老人准备的棺材,以防万一。有的老人提前给自己准备好棺木,也是为了给自己做好归宿的准备。

给自己准备棺材和墓地,自古都一样,古代皇帝一登基,就开始为自己的后事做准备,修墓要修好久。现在的人,活着时就给自己在公墓、陵园找好了位置。总之,棺材对我们人类来说是非常重要的,所以试试棺材人们倒不觉得吗害怕,反而认为对自己的官运有好处。

那么为什么不试别人鞋呢?鞋这个物品,自古以来就是一种个人隐私物品,只自己穿,很少让他人穿,别人也忌讳穿他人的鞋。

而且在中国传统文化里,鞋和个人与男女关系等都有着密不可分的联系。大多数人都知道别人的鞋子千万别往自己脚上套。特别是在农村有一句俗话说“柴米不外借,借衣不借鞋”,说的也是同鞋是不能让别人穿的。

在有些地方鞋和“孩”读音相近,那么你穿了别人的鞋子,就会让人被误认为你要借别人的孩子,你想一下,谁愿意自己的孩子被借给他人。

另外,在中国文化中,穿别人的鞋子称“插足”,穿损坏的鞋子叫“穿破鞋”,男女关系叫“搞破鞋”等。

古代大户人家的小姐与他人私定终身对会门卫个人的绣花鞋作为定情物。

有些人认为如果穿别人的鞋意味着要把别人踩在自己脚下,也是对对方的不尊重。

而且,鞋作是个人私人物品,别人家穿过、用过的鞋,大部分都是旧的,而且臭烘烘的,有的人还右脚气疾病,你让别人穿,人家也不愿穿。

当然,这些都是老话了,随着社会的发展,有些俗话已经过时了,大家只要把它当作一种说法了解一下就可以了,没必要太认真了。

图片来自网络

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俗语反应了当时人们对社会现象的认知,是根据古代人们的喜好习惯总结出的经验,随着社会发展的进步,有些俗语在现代看来就有些不理解了,但是这些洽洽反映了当时人们所遵守的一些规矩和想法。

在农村经常听到一句比较流行的俗语,“宁可试人棺,切莫试人鞋”很多人都非常不解,本来一提起棺就会让人联想到死亡或丧葬,为什么人们都可以试别人的棺材,却不能试穿别人的鞋,其实这就说明了古代的一些讲究,是民俗禁忌中的一部分,有着一定的社会世情基础和民众心理基础。

以前的农村人其实对棺材的看法是不忌讳的,人们认为这种东西应该在还没有过世的时候就要准备好,认为这样可以有为自己的增寿和压寿的效果。并且自己的寿材做好了之后,还会邀请好友来参观,特别是自己准备的寿材所用的木质非常好的时候,还会邀请别人去试着躺一下。这些都是很正常的事情。

而对于鞋子来说,人们对这个物品的看法又有所不同,在古代人们认为这是包裹隐私的东西,特别是女人的鞋子,是装女人三寸金莲的东西,既然是比较隐私的东西,是不允许别人来试穿的东西,所以现在人们把自己的脚穿进别人的鞋里称为“插足”,混乱的男女关系被称为“搞破鞋”。

同时,还有另一个方面的原因是从谐音方面来解释的,鞋通“邪”,所以古人认为穿了别人的鞋子就会把别人身上不好的东西带给自己,鞋子在古代是最廉价的物品,由于原料简单,有很容易加工,即使是穷苦百姓也可以用草来编制鞋子来穿,所以在古代又被称为“不借”,既然是廉价之物到处有,又称为“不借”,所以古人提倡的观点是“切莫试人鞋”。

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农村有句俗语叫做“宁可试人棺,切莫试人鞋”。

意思是说,如果有两种情况让人选择:一种情况是让人躺在棺材里试试别人棺材长度大小;另一种情况就是让人试试别人穿过鞋的大小。你猜老辈人会选择哪一种呢?

老辈人宁可选择试试棺材的大小,也不试穿别人鞋的大小,为什么会有这种说法呢?

在过去农村,人死后实行的是土葬而不是现在的火葬。

古人认为人死后“入土为安”,因此无论从帝王到平常百姓,对于死来说并没那么讳莫如深。

比如皇帝从登基后不久就会选择自己的墓址,然后斥巨资营造自己的陵墓。

农村老百姓当然没有帝王那样的财富造墓,但是会倾尽所有打造一口像样的棺材。

老辈人一般在活着时候就为自己准备下了棺材和寿衣。比如《水浒传》中的王婆,为了攒下棺材本,丧失廉耻,为潘金莲和西门庆提供偷情的场地。这一点来看,其实古人对死亡比现代人看得开和洒脱。

棺材打造好了,一般都要让人试一试棺材的大小。(注意:按照风俗来说,本人不能试棺材的长短大小,据说会折阳寿。)

让外人试棺虽然没有折阳寿一说,但会给试棺人心理造成阴影。

过去农村都有专门的阴阳先生,他会给你找一个和你身材差不多的人来试棺,但是你要付劳务费的。

为了节省钱,你也可以找和自己身材差不多的朋友帮忙试棺。当然试棺人通常会得到相应的好处。

比如慈禧的棺材就请了一个和她身材差不多的老宫女试棺,据说事后慈禧赏赐了她许多金银财宝。

讲真试棺人除了从心理上感到不舒服外,其实是没有任何妨碍的。

“棺”谐音“官”,“试棺”谐音“试官”,从试棺人的心理理解就是把别人的官运抢了过来。

之所以出现试棺现象,实则是造棺木匠要收工费,主人也需要人试一试棺材的质量和大小,这就好比验收一样。

相比于试棺来说,一般人认为试鞋更容易些。其实错了,古人最忌讳穿别人的鞋。这是为什么呢?

原来“鞋”谐音“邪”,试鞋人会理解为把别人的邪气抢了过来。抢别人的“官运”可以,但是没有人愿意抢别人的“邪气”,因此有了不愿试穿别人的鞋之说。

另外鞋是一种很隐私的东西,试穿别人的鞋会惹上麻烦。

鞋子遗留着一个人的很多隐私信息。比如鞋的主人作案留下了痕迹,你穿别人的鞋会惹上麻烦。

还有一些通奸之事,试穿别人的鞋会被当成奸夫淫妇遭人报复。

再就是,在古代女人的脚不能随便摸,脚等同于女人的隐私部位。(俗语云:男人不能摸头,女人不能摸脚)

鞋子穿在脚上,因此“鞋”和“脚”有同等的意义,古代女人的定情物,有时候是一双绣花鞋。

如果从科学的角度来讲,男人和女人的鞋子都带有大量的细菌。试棺材不会染上病,试鞋就会染上脚气等一些疾病。

从上面可以看出,俗语“宁可试人棺,切莫试人鞋”,其实还是有一定科学道理的。

最后一句话:大家可能看过太多的香港僵尸片,电影中有许多躺在棺材里的镜头,其实在拍电影时,制片方都会请阴阳先生做法趋利避害。

文/秉烛读春秋

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宁试人棺,不试人鞋,一棺一鞋,看似毫不相关,却深藏着古人的智慧。

先看看棺材。

表面看,棺材是死人用的东西,满是的晦气,粘之不吉;其实不然,古人对生死非常的达观,许多农村老人,伺儿女成家立业,便谋划为自己备下一口棺材,生前喜欢,死后满意,因此,对身后所用之物,也非常的重视,房为生活之居,棺则为死后之所,早早为自己备下棺木,以免百年之后,儿女措手不及,又担心死后之所太过简陋。

所以,在中国农村并不避讳棺材,赋予棺材“压寿”“增寿”之说。至今农村还流行流行着棺材“冲喜”的说法,也就是当老人一脚阴阳之时,打一口棺材,冲去冥界的侵袭。不知道老人会不会因为自己的棺材到了,停下脚,回头看一眼,再活上几年,但农村老家真的发生过老人穿好“送老衣”,睁开眼睛,又活了十多年。是不是真的如此不好说,但满是儿女的虔诚和美好的愿望!

所以,试一试棺材没什么大不了的事情,对于主家,活人是棺,没啥大碍,试上八年也拿不走,扛不走,对于试者,是沾沾主家的喜气,没有什么伤害,还为日后打一口合适的棺材,做到了心中有数。彼此无视,各自安好。

棺材还有另一层寓意:升官(棺)发财(材)。据说有人望儿成龙心切,在孩子高考前,借别人棺材睡上一睡,虽然可笑,却也能够体谅那一番心意;至于有报道说,有官为了加官进爵,弄口棺材来睡,则不仅可笑,而且可恨。

据2019年12月19日的报道,广州有人斥资50亿,打造了一个棺材大楼,虽然没见过,但听着仍然不舒服,且不说这种脑洞大开完全突破了人类的道德与审美,而且完全扭曲了文化!虽然初衷并无恶意,但试一试的感觉不知如何?

再说说鞋子。

对于现代人来说,鞋子算不上什么,有人来借,大不了送出去就是了。

但古人却对鞋子赋予了更深的含义,古人称鞋为“量天尺”,此说毫不牵强,而且恰切。鞋子不仅伴随着主人步千山、过万水,走过岁月,走过生活,而且象一个忠诚的老友,舍身陪伴着主人,舍身忘死,用生命之躯,保护着主人不受伤害,走得安稳,尽管最终都会鞋破而去,但对于已经合脚贴心的主人,却敝帚自珍,实在没办法,才会扔掉。此时来借,不仅破鞋不争面子,对于主人家真的不愿意。

当然,试鞋借鞋,一是借新鞋,穿出去好看,二是看是否合脚,然后依葫芦画瓢,自己也做一双,后者只要不怕主人脚臭倒也没什么,但前者则不同,你穿了新,留给主人的则是双“破鞋”,自古也没人喜欢。

俗话说,鞋合不合适,只有自己知道。鞋为贴身之物,虽然穿前都一样,但穿后则不同,会随主人的脚而变化,削足适履愚笨,但正常的情况则是鞋越来越合脚。对于主人来说,一旦有了印记,但有了生命,有了活力,被借去穿走,对借者不合适,对施借者更有一种说不出的不舒服。

另外,鞋与邪谐音,借鞋不吉,非是相熟者,借邪是大忌。尽管现代人不再那么迷信,但借鞋来穿,仍然算不上是一种好的行为。

还有一层不宜明说的意思。农村有句俗话叫“借米不借柴,借衣不借鞋”,为什么米可借,偏偏不能借柴?一块借过去,岂不更是人情到位?古人的智慧也正在这里,柴四处可得,如果连四处可得的柴都借,你借出去的米能还回来吗?“借衣不借鞋”的道理也是如此。一双鞋算不上什么,但绝对不能成为一种纵容的工具!

末尾提醒我的老铁们,许多人“香港脚”,借鞋事,但千万别借来一辈子的不舒服!


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在农村生活的人,无论什么事都很注重民风民俗,待人接物也有一套民间的礼节,和城里人是有作很大的区别的。特别是我们的老一辈人是更加的注意为人处事的细节,忠厚传家的人特别的多,在很多的处事细节上宁可自已吃亏,也不教别人上当,尤其是在一些古老的村庄,祖辈世袭的文明一直在延续至今天。

在我们这里的村里人,人们都比较尊重人品,可以说是长幼有序,年轻人对老一辈人从不以名称相呼,都以辈份尊教。老辈人对年轻人尤其是晚辈的都会作一此训戒,听不听由你,但是他们就喜欢说,就是为了年轻人好,能够走上正道。他们能够用很多的农村俗语进行正面教育,正如提主所说的农俗:\"宁可试人棺,切莫试人鞋\"等等。这些俗语的教育意义在农村都有作很大的教育性和昭示性。

下面我们就围绕\"宁可试人棺,切莫试人鞋\"来讲行分析,棺是人死后所睡的一大物件,叫棺材。人们为了避其阴晦,称其棺财又叫喜财或者叫寿财,就是为了讨个吉利。在旧时人们到古稀之年时,手上有余钱的人都会为自已预先办一个实木的棺财,以备天年。

这种老人活着就打个棺财,预防自已老死的,他们在棺财做好后,会油漆的油光铮亮的,放在房子的偏静地方,这叫喜财,这种棺财的做工比较精细,棺头雕有鲤鱼跃龙门,棺身有简易的描花龙风。在民间棺财在打造过程中,主人是全程看着的,根本不可能给人试睡一下的,木匠的手工完成后,最后是棺口朝下,这时候主家拿出鞭炮和谢礼,主家点燃鞭炮,木工说喜话,这当中将棺财翻一个身,这个叫翻财,然后推上盖子,从前到后谁也别想进去睡一下。只有男孩的学生可以骑上棺盖以示讨喜的。成年人有慢性病的人为了病好,可以睡在合好的棺盖面上一下,还得准备一份礼物给主人家。

这种喜财是防老的,有人出丰厚的钱钞也可以卖出,谈好价钱后买的人可以试睡,当然这都是有百分之八十的把握下才可以的,宁可试人棺就这意思。就是花大价钱买个急等用的棺财!

至于莫试他人鞋这句话就更好理解了,男人们有句话叫:穿得跟脚鞋,吃得热呼饭,说的就是做妻子的,过去女子犯了奸淫之过即为破鞋。如果做为一个男人去勾引有夫之妇,那就是坏别人家的门风,害人家女子失节,这是做为男子汉大丈夫的耻辱,在乡间是遭人唾弃的。搞别人的女人就如同穿别人的鞋,既脏了自已的脚也脏了别人的脚。

其实这就是教育我们坐人要有水准,把物好为人之道,做事要宅心仁厚,切莫行龌龊之事,为后人所笑。

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你好,我是豫南小莉,很幸运能来回答你的问题:农村俗语,“宁可试人棺,切莫试人鞋。” 为什么会有这种说法?


这句话从字面理解的意思是,就算是试人家的棺材,也不能试别人的鞋。这么说的原因有以下几点:

▎宁可试人家的棺材

一、在农村,老年人是非常重视棺材的,因为棺材是人逝去以后的“家”,也就是归宿。例如在我们老家河南信阳,很多人上了年纪就要求给自己准备一副棺材放屋里,让自己活着能看到,熟悉,这样逝去后住进去也不害怕,人说阴阳一样嘛,人逝去也会有害怕的感觉。


二、棺材谐音官财,是期待家里的人丁升官发财行好运。


三、棺材也是意味着死亡,每个人都会害怕,是因为对未知的事情存在恐惧。

▎坚决不能试别人的鞋

一、千里之行,始于足下,鞋子对于一个人是非常重要的私人物件,就像内衣一样缺不可少。


特别是结婚要穿的鞋,是坚决不能让别人碰的,忌讳这种行为,在我们老家有给出嫁的女儿做绿色鞋的规矩,意思是穿穿绿、不受屈,婚后在婆家不受委屈。我结婚前,我妈正在给我纳绿色的千层底布鞋,没有注意,另一只被我一个无儿无女的嫂子拿到手上可穿到脚上去了,我妈可生气,只好重新给我做了一双。


二、试别人的鞋可能会不卫生,沾染脚气细菌等。


三、鞋的谐音是邪,古代来讲试别人的鞋会沾到别人的霉气,同样别人也害怕沾到你的邪气。


虽然这些都是传统的思想,可是有一定的讲究和说法,所以,每个人都要自觉,不能随便试穿别人的鞋,如果对方不介意还好,万一介意就很尴尬不适了,同时也是教育后人不要随便动别人的东西!

我的回答就到这里,希望能帮助到你,谢谢大家!

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农村俗语,“宁可试人棺,切莫试人鞋”,为什么会有这种说法?

在农村有很多人一见人家的东西就产生好奇心,甚至认为“我应该有该多好”,于是,就想去试试,产生佩服之心。农村有些东西是可以试一下的,但有些东西是不能试的,是不能随便试的。若是有些东西不能试的,你试了,有很大程度上要倒大霉的,悔恨当初喜欢试人家的东西。于是,长辈往往看不过去,就教育后辈人说,“宁可试人棺,不可试人鞋”,就形成了这一农村俗语。~~

大家知道,农村对死人用品是非常忌讳的,在日常生活既不得不去接触这些物品,又从心理上非常不喜欢这些东西,有一种恐惧感。因此,老人教育爱试人家物品的晚辈,宁可试死人用的物品,切莫试活人的物体。这话说得非常有道理。一般人都忌讳死人用品,更不用说去试,说起来也感到讳气,有一种恐怖的感觉,心理感到害怕,谁想去试一试,如准备死人用的棺木、衣服等等。老人家就采取利用常人这种逆反心理,诰诫后辈人千万不能去试人家已经用过的物品。~~

其实,死人用的棺木,并不可怕。因为,棺木存在时都是新的,都是从未放过死人的,若是放过死人的棺木,就一定会下葬了。因此,在人们的日常生活中看到的棺木,并不可怕,都是从未使用过的,都是新物件,并不是很可怕,何况去试一试,一点关系都没有。你想木匠去做棺木的时候,都是依据自然的身材去打造的,棺木成形后,木匠必须自己先去试一试,才能知道自己所做的棺木合不合格。所以,人们可以大胆地去试人家准备的棺木,是对自己没有任何影响和坏处的。~~

但是,试活人物件的习惯并不好,如试人家穿过的鞋袜等等物件。因为,人家的鞋等物件绝大多数都已穿过使用过,你去试一试,是非常危险的,若是倒霉,一试就试出毛病来了。如人家脚患有脚气、灰指甲、皮肤病等等传染性非常强的疾病,你的脚本来是好好的什么病都没有,去试人家有病脚穿过的鞋,就会使你的脚染上疾病,该是多么麻烦的事情。因此,不知情的人用过的物件千万不要去试,如鞋祙、帽子、围巾、内废、其它的衣服、日常生活用品等等物件,都不要去试,去接触,都有后患的。~~

总之,农村人不要养成爱试人家的物品,是不礼貌、不文明、不卫生、不健康、不尊重的表现。因此,农村就形成了句俗语,“宁可试棺人木,不可试人鞋”。

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“宁可试人棺,切莫试人鞋”说起来还真是奇怪,在农村总是有一些莫名其妙的说法,让人刚开始时不太好理解。棺材本来是比较渗人的物件,而鞋是咱们正常人都会穿的,为啥宁可去替人试棺材,也不试别人的鞋呢,这不是太奇怪了吗?

没错,可以替人试棺材,不能替人试鞋。过去农村的老人们不太忌讳棺材、寿衣这类东西,让咱们觉得这些东西看见后,心里该有多不舒服呀。虽然明白迟早要走这一步,但总是有点膈应的,而有的农村老人可不这样。我一个朋友说他爷爷奶奶还没去世的时候,有一次在家里试衣服,老两口有说有笑的,朋友一进门差点没被吓得撒腿就跑,原来是爷爷奶奶在试寿衣,说怕自己过世之后就看不见了,还不如提早拿出来,试试看看啥样,真是一对儿心大的老活宝。

过去也有试棺材这一说,土葬的时候人都要入棺,打棺材的手艺人也很吃香,每个人身高不一样,再加上有不同的讲究,棺材的长度大小也都不一样,不知道大小的时候就进去躺下试试,也没什么大不了的。但替人试棺材行,试鞋子不可以。

鞋子不能乱穿,也不能随便借,可能是因为鞋如果不合脚,很容易就拖拉坏了,人家借给你的时候是新鞋,送回来的时候成破鞋了,谁会愿意借呢,再者说,试衣服试帽子好像都没有什么问题,就是这个试鞋,如果有脚气、灰指甲的人穿了,那别人就没法穿了。更重要的是,鞋合不合适只有脚知道,你替别人试是试不出来的。

仔细想想老人们说的这两句老话,真的是特别有内涵,替人试鞋就好像是以自己的生活经验教育别人,即使非常有经验,你没过过别人的日子,说的也不一定完全就对。鞋是否合脚,只有脚知道,生活是否美好,也只有自己知道。

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农村俗语,“宁可试人棺,切莫试人鞋”,为什么会有这种说法?

出门见棺,升官发财!

虽然,我们现在听到棺材,总有些不好的想法,但是人都有这么一天。从古至今,每个人都是逃不脱的,为了让自己走的时候,可以安排的合理,很多人都会提前安排好。比如农村老人总要攒下棺材本,甚至要选好墓地。古时候的达官贵人,都要重金修建墓地和棺材,其位置更是被后人称之为风水。

农村俗语,则是农村人民,认识世界、看待问题、体现其价值观的,能够在民间广为流传的话语。大多以朗朗上口的对称,或者押韵来表达,以此增强传播的效果。农村俗语当中,有很多都是流传了很多年,题目中的俗语也是如此。字面含义是说,宁肯给他人试试棺材,合适与否?也切不可试穿他人的鞋子。到底是何含义呢?

开头的时候,我们就已经说过,棺材虽然是用来装去世之人,但是每个人都要经历这一遭。农村很看重白事,宁愿家里饿肚子,也不能耽误了老人的白事,因为很多人都觉得这是孝顺与否的标志,也是对后代积德的事情。“棺材”在民间有“官财”的含义,从古自今的价值观中,谁对“当官”和“发财”有抗拒之心呢?

我们当地的说法,出门碰到别人的白事,既所谓“出门见棺”,并不是倒霉的事情,而是对自己有利的,预示着未来“升官发财”。记得小学的时候,全班出去旅游,刚出去没多久就碰到别人的送殡车,当时语文班主任就说了开头的那句话,对此记忆犹新。棺材的谐音,以及后事的地位,奠定了“宁可试人棺”的基础。

那么,再来说说第二句话,为何切莫试人鞋呢?要知道,现在这个社会,朋友买了新的鞋子,我们拿过来试穿一下,都是很正常不过的事情,对方愿意与我们分享,我们也乐意试试鞋子怎么样?但是,为什么流传下来的俗语,却不让大家这么做呢?

这里要引出一个历史背景,要知道以前别人的脚是很隐私的,有些民族现在依然沿用以前的习俗,看了姑娘脚,就得娶为妻。这么隐私的部位,当然脚上穿的鞋子,也是非常隐私的东西,它的地位不亚于现在的内衣,你说这个能随便试穿吗?这是其一。

同时,我们还要看这句俗语的产生地方,农村人都要进行劳作的,脚上有汗都是再正常不过的事情。那个时候,媳妇怎么对丈夫好呢?就是给他做一双合脚又养脚的鞋子,这里面就有夫妻的心意在了。而且,长时间干活劳作,鞋子也是藏污纳垢的地方,自然也不能随便试穿。究其以上几点原因,才有了完整的“宁可试人棺,切莫试人鞋”的说法。

现在,虽然历史背景不同了,很多认知和价值观都发生了变化,农村俗语也不能适应现在的情况。不过,这也恰恰反映了文化的变迁。对此,你怎么看?欢迎留言讨论。