古代的时候，近视眼没有眼镜怎么过的？

Answer 1

我是萨沙，我来回答。

古代近视眼是很少的。

原因如下：

第一，古人识字率低。

民国时期，百分之八十五农村男人不识字，百分之九十五的农村女人不识字。

而所谓的识字，往往也只是能读懂报纸大标题的水平，同今天有很大区别。

古人识字率低，平时不读书，也就不用眼，当然不会有什么近视眼。

第二，古人不熬夜。

古人很少使用油灯之类，晚上基本都是睡觉的。

白天读书则使用自然光，这样不伤眼睛，不会近视。

第三，古人重视姿势。

古人无论读书还是写字，对于姿势是很重要的。

大家都学过毛笔字，我们写字的时候必须笔直的做好，眼睛距离书本有很远距离。

这种姿势，不容易近视。

其实，在毛泽东时代，功课不繁重的时候，中学生近视率很低，戴眼镜的很少。

而今天的功课太繁重，导致中学生近视率极高。

然而，古代正好相反，除了少数老学究以外，就是一些先天性近视眼了。

那么古人应该怎么对付近视眼？

没有太好的办法。

如果是有钱人，可以使用类似于今天近视眼镜片那种水晶片帮助阅读，也就是类似于欧洲人的单片眼镜。

还有记载从南洋进口一种玳瑁，也就是乌龟壳。这种乌龟壳接近透明，有一定弧度，可以起到镜片的作用。

然而，古代没有验光一说，所以这种东西只能缓解近视而已，同今天眼睛是无法相比的。

中国直到明代末期，才从欧洲引进了近视眼镜。

但说一千道一万，古代就没几个近视眼，所以这个问题不严重。

Answer 2

近视眼在如今的社会，太普遍了，但好在还有近视眼镜。有些人为了美观，不想戴近视眼镜，也可以戴“隐形眼镜”。总之，总有一个办法，让你把想看的东西看清楚。

问题来了，在古代，那些近视眼们该怎么办呢？

古代人，近视的比较少

古代，近视眼还是比较少的，原因是诱发近视眼的原因少。

近视眼，和不正确的阅读有关系，躺着看书，爬着看书，昏暗的灯光下看书，躲在被子里看书，这些都容易造成近视眼。

近视眼，也和不正确的书写姿势有关系。很多孩子，从小学开始起，就开始低着头写字了。低头写字，问题也不大，谁都一样，但低到眼睛离本子小于20厘米的时候，“近视”的问题就逐渐出现了。

近视眼，也和设备有关系，手机、平板，使用频率多高啊，还有电脑、电视，看得也是不亦乐乎，这些都会造成近视眼。

我们看看古代，有没有躺着看书的？有。有没有爬着看书的？也有。有没有昏暗灯光下看书的？还很多。但是，你忽略的是，古代的字大，早期是兽骨、竹木简、陶片，这字都大啊，想写小太难了。

后来，就有了纸了，用毛笔写到纸上，就算是极小的小楷，也比现在书上的字大啊！有人说了，不是有了活字印刷吗？对的，但活字印刷，也是要刻字，做字的，靠手工，还是无法做到太小。所以说，古代字大，是造成近视少的原因之一。

我们再来看书写姿势，古代是用毛笔写字的。铅笔越写越短，短短一截，也能写出字，而且对人的姿势要求低。毛笔则不同，你用它写字时，就算想近距离，也办不到，因为笔杆会戳着你。

至于电子设备，古代是没有的，那就更不用说了。除此之外，古代的读书人真心不多，文盲一堆一堆的。文盲多了不读书，不写字，那近视眼又如何能多？

所以说，古代诱发近视的因素少，文盲多，这使得近视眼很少。

古代少量的近视眼，如何对待近视

近视眼少，不代表没有。但要分两个阶段，一是明朝前，一是明朝后。

明朝之前，对于近视眼没有特别好的办法。

北宋大文豪欧阳修，就是个近视，严重到“十米之外，人畜不分。”对于欧阳修的近视，是有专门记载的，南宋叶梦得在《石林燕话》中记载：“欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之。”

啥意思？人家欧阳修生的时代好，有钱还有权，读书近视，就请人给他读，这倒是个好方法，只是方便性差了很多。

据说，司马光也是个近视眼，他曾自述：“素有眼疾，不能远视”。看得出来，司马光的近视也完全符合症状。但司马光是如何克服的，没有详细阐述。

唐朝有个神医叫“孙思邈”，此人医术了得，在其著作里就说明了如何治疗和保护眼睛，一是多吃鱼，多吃清肝明目的中药，多吃枸杞；二是多补阳气。

看得出来，古人对于近视没有特别好的办法，一是当成病来治，二是提前预防，三是请人帮忙读。

但是，明朝之后，特别是明宣德以后，情况变了，因为近视镜从西方传过来了。

近视镜最早出现在1289年的意大利弗洛伦萨，是两个人合作的发明，一个人叫阿尔马托，是位光学家，还有一位叫斯皮纳，两人都是意大利人。刚发明的近视镜，早期还不能戴到眼睛上，而是单柄的，是得有人用手拿上看。后来慢慢出现了戴在眼睛上的近视眼镜。这是个伟大的发明。

大明宣德年间，近视眼镜开始传入中国大地。到了清朝后，近视眼镜开始普及。近视眼再也阻挡不了人们读书写字的愿望。

总之，古代的近视眼还是比较少的，在明朝以前的朝代，中国的古人面对近视眼没有好的办法，一是多吃中药，达到清肝明目的作用；二是请人帮忙阅读；三是听之任之，无所谓，看不清就眯眯眼，再看不清就再眯眯眼，哪怕只剩了一条缝。

明朝以后，人们开始有了近视镜，但边远地区，还是用土方法，吃中药等解决近视的问题。清朝开始，近视眼镜大量普及。

Answer 3

近视在我们现代这并不是什么事，处理起来也不麻烦，只要配上一副近视眼镜，或者去做个小手术矫正即可，问题很好解决。

但在放在古代，这可就是一个大问题了，毕竟那个时候并没有近视眼镜，那么问题来了，古人近视了，应该怎么办呢？

在古代，因为那个时候还没有电力，也就没有电灯这些东西，夜间的夜间照明条件可以说非常的落后。所以那些书生秀才们经常在夜间读书，他们的视力基本都下降的很快，近视的自然不在少数。

虽然那个时候还没有近视眼镜，但既然都近视了，那么这个问题就要想办法解决，古人就近视眼这点上，还是做了很多的探索和尝试。如及时让眼睛休息，减少阅读，以达到保护和恢复视力的作用；当然古人还有通过医学手段来解决的，如洗眼、服药；除了医疗外也有从灯油入手的，制作更亮的光照条件，减少近视！

此外，古代也并不是没有近视眼镜。大概在明末视频，戴眼镜已经是很正常的一件事了，那个时候眼镜工匠可是一个香饽饽，只是那个时候价钱异常的昂贵，只有那些有权有势的贵族才用得起，普通人只能用类似于放大镜的那种镜片。

到了清朝初期，社会出现了一定程度的倒退，因为稀缺，眼镜成了外番“贡品”，只有满族的皇室成员才有资格享用眼镜！清朝中期才渐渐有了专门制作眼镜的工坊，随着眼镜产量的提升，皇帝会把一些质量一般的赏给有功的大臣，这对大臣们来说是无上荣耀，但是眼镜还是少见的。直到民国以后，眼镜才开始普及，进入我们普通人的生活中。

虽说如今谁都能用得起眼镜，甚至做个矫正手术就可以解决近视的问题，但怎么说呢，眼睛是心灵的窗户，无论在何时何地都要好好保护好自己的眼睛哈！

Answer 4

眼睛近视无论是在现在还是在古代都是一个非常严重的问题。现代人眼睛近视后可以借助手术进行复原，或者佩戴眼镜缓解近视看不清的症状。可是在古代科技不甚发达，医疗水平也不是很高，那么当古人眼睛近视知乎他们怎么办呢？这不禁让我们感到好奇与疑惑。下面就让我们一起来了解一下，古人近视之后使用何种方法渡过自己的岁月：

一：药物治疗

古代虽然没有现在科学技术如此发达、医疗体系如此完善，但是技术上的障碍根本无法阻止他们前进的脚步。为了治好他们近视的双眼，有些人会选择中医治疗。他们或者口服中药，或者焚烧药材用烟熏眼。治疗的方式多种多样，没有统一的标准。

那么这些治疗方法究竟有没有用呢？暂时并没有定论，这里也建议大家不要轻易尝试（划重点！）

二：器物辅助

当眼睛近视无法根治怎么办？难道就任凭自己看不见了吗？

肯定不是的。古人虽然说没有现在这种高科技技术，无法制造与每个人相符合、相匹配的眼睛，但是依旧可以凭借着一定的技术手段制作辅助近视的工具。

比如说在很久以前，古人因为眼睛看不见，于是便在刻字的木板上滴上几滴水，借助水滴的放大作用来读书。虽然说古人没有高科技水平，但是古人的智慧也是无限的。

总结：

虽然说古代和现在都存在着近视的这个问题，但是古代人因为没有使用电子产品的机会，再加上作息时间规律，近视率比现代人要小很多。我们现代几乎人人都喜欢玩手机，特别是晚上睡觉的时候还在玩手机，这种电子辐射对眼睛的伤害非常严重，导致我们眼睛近视的情况非常严重。

各位读者大大，如果您愿意的话能不能点开我的头像，给我点个关注呢！ 不方便的话，感谢您能点开看我的回答！

Answer 5

其实古代并不是没有眼镜，在宋朝时眼镜就被发明出来了。不过当时的眼镜那可是身份的象征，因为制作透镜的材料都是岩石晶体、黄玉或者紫晶一类的宝石，一般人还真用不起。

古代人没有手机平板，也不用所有人都读书，用眼还是更健康些的。像头悬梁锥刺股、凿壁借光一类的读书人还是少数，所以近视眼的概率比现在低太多了。

不过概率低是低，但还是有些倒霉蛋得了近视的。这些人难道要出门左转去眼镜店配一副眼镜吗？很显然这并不现实，别说他见没见过，就算见过也不是一般老百姓用得起的，那都是皇帝当做好东西赐给大臣的。

至于老百姓得近视的概率很小，只有那些在眼镜发明出来之前和十年苦读不成的读书人，只能认命。像欧阳修、司马光还有西方的亚里士多德等人都患有近视，亚里士多德就形容自己需要拉近距离才能看清东西。

明朝有人作诗嘲讽过近视眼：“因看画壁磨伤鼻，为锁书箱夹着眉”。这真是一副老眼昏花、云山雾罩的近视眼形象，可是这又有什么办法呢，只能一辈子都这么度过。

Answer 6

眼镜是近代才发明的东西，但近视眼却从古至今就存在，古代读书人为了考取功名，十年寒窗苦读，也会跟现代人一样患上近视眼，那古人近视了却没有眼镜怎么办呢？

古代中医对眼睛也有研究，知道到很多药材有明目的功效，例如枸杞、桂圆和菊花，但这些只是预防手段，古人对于近视可以说是束手无策。

如同放大镜的单片水晶

宋朝的苏洵有位朋友叫史沆，是负责断狱的官员，深受近视困扰的他就利用水晶制作出镜片，但不同于双片的现代眼镜，史沆用水晶磨制而成的是单片水晶，直接拿在手上，就像放大镜一样用来读书看字，十分不方便。

既然自己看不了书，那就让别人帮忙看，大家熟知的文学家欧阳修就是个近视眼，宋代叶梦得的《石林燕语》中记载：“欧阳文忠近视，常时读书甚艰，惟使人读而听之”。欧阳修近视非常严重，为此还专门安排书童帮自己念，通过“耳听”来代替“目视”。

明末清初的镜片专家——孙云球

欧洲发明的镜片在元朝时期就传入了中国，但价格十分昂贵，一般人家难以承受，近视也因此被称为富贵病。出身于官宦之家的孙云球从小喜欢研究，后来还跑到杭州学习制镜。

在前人的基础上，先后发明了“磨片对光”技术和用于磨制镜片的机器——牵陀车，这让镜片的制作变得更加简单，价格也就逐渐降下来了。

到顺治帝时期，一副眼镜只需要七八分钱，这对于老百姓来说真是个福音。

孙云球还总结了经验，写了一部专业的著作《镜史》，为后人研究眼镜留下一部宝贵的财富。

结语

为了摆脱近视的困扰，聪明的古人利用放大镜、水晶镜片辅助读书写字，或者让书童为自己念书，尝试了很多办法。一直到清朝时期的双镜片眼镜才逐渐走进寻常百姓家。

Answer 7

眼镜在古代绝对是身份的象征。15世纪中期，这种西洋玩意儿才传进中国。普通老百姓是戴不起的，故而皇帝当作好东西赐给大臣。 一是古人患近视眼的概率不多。

古代的近视比较少一些，因为当时没有这么多的电子产品，所以他们整体眼睛都是比较好的，白天看书大家相信都不会有什么太大的问题的，只有晚上熬夜看书会有很大的问题，毕竟夜晚光线暗，对于眼睛的劳损程度比较大。但是在那个科技不是发达的时代很少人能够挑灯夜读，而大部分都是选择的借助月光，或者富人家的光去学习。历史就有一个非常有名的故事——凿壁偷光。

要么患有近视眼过后呢，他们总会靠近一点去看清事物或者是眯着眼睛看，有时候太过严重的话，可能就会叫自己身边的人读书给自己听，因为他们除了这些方法之外是没有方法去解决近视这个问题的，因为在古代的时候他们把这个称为眼疾，要治疗的话对于他们来说是没有办法去根治的，因为即使是作为我们现代的人来说，去根治近视眼也是需要费一定的功夫的。

古人认为，矫正视力的其中一个好办法，就是让眼睛得到充分休息，建议减少阅读，以保护和恢复视力，除此之外，古人还通过医药手段，如洗眼、服药等方式来恢复视力，也有人从制作灯油的材料这一方面来创造更好的阅读环境！

古代真的没有眼镜吗？在近视眼镜出现之前，古人就发明了一种工具来解决近视的问题，那就是放大镜，到明末时戴眼镜已经不鲜见，制作眼镜成为一门新手艺，古代配一副眼镜要花多少钱呢？物以稀为贵，初期昂贵，一开始也是贵族才买得起，而清代早期眼镜一般都用来进贡。只有皇族成员有资格享用！

因为在古代，不用常常看书写字，不“从事”书生的大有人在，这些人近视了也不影响正常的工作。人们交易都是面对面，几乎不会为看不清而苦恼。而且，马路上行走的都是行人，不像现在车来车往，要是有马车经过也会提前发出声音以便注意。所以，要是不妨碍正常生活的话，近视了也没太大的问题。

Answer 8

既然你诚心诚意的问了，我便你认认真真的回答你。

古人近视了却没有如今的眼镜，所以他们近视了只能自求多福。

他们会采用一些中医的手段去治疗，但是效果是不太明显的，所以他们会通过旁人的帮

助去解决眼睛近视的问题，比如说让身边的人读书给他听，或者是自己走近一点，眯着

眼睛去看，但是古人患有近视的几率却是非常的少的。

古人读书刻苦，眼睛也会近视，只是数量少一些而已，就是发现，也不知道啥叫近视。

在那个没有眼镜没有激光治疗术的时代，要怎么熬过被老眼昏花和近视眼折磨的漫长岁

月？

白天读书自然光没什么大问题，眼睛劳损大多发生在夜读的时候。

蜡烛被正式发明大约是在唐代，白蜡是寄生在女贞树上的雄性白蜡幼虫的分泌物。白蜡

熔点是82.9，质地硬而脆，燃烧时不至于变成液态，这个时期蜡烛才能被做成细长的柱

状物使用。白蜡在明代时产量大增，从而取代蜜蜡成为制取蜡烛的主要原料。

普通老百姓哪里有钱买秉烛？他们晚上照明多用油灯。宋代的灯油一般为植物油，这些

植物油既可用来食用，又可用来点灯照明。

“庆元间，油钱每斤不过一百会”，即一斤灯油100文钱。

宋代读书人乔行简酷爱读书，常常夜以继日，“每夜提瓶沽油四五文，藏于青布褙袖中

归，燃灯读书”，如此可见燃灯一晚耗费灯油大概值5文钱，比起蜡烛确实要便宜很多。

更穷一点的连灯油也烧不起，只能在晚上映着月光读书。由于光线暗，加上灯油燃烧时

冒出的黑烟，为人熟悉的唐代诗人白居易、宋代诗人杨万里、黄庭坚、陆游等都是重症

眼疾患者。

韩愈曾在文章中提到自己视力不好。在《祭十二郎文》中韩愈称：“吾年未四十，而视

茫茫。”

欧阳修的近视眼记载则见于南宋叶梦得《石林燕语》一书中，称欧阳修“近视，常时读

书甚艰，惟使人读而听之”。

因为视力不好，欧阳修很苦恼，他曾在《读书》诗中说：“吾生本寒儒，老尚把书卷。

眼力虽已疲，心意殊未倦。”

古人认为纠正视力的最好办法是让眼睛得到充分休息。刘禹锡建议减少阅读以保护和恢

复视力，他在《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》诗中提出：“减书存眼力，省事养心王。”

另《本草纲目葛蒲》记载：“石菖蒲置一盆于几上，夜间观书，则收烟无害目之

患。”菖蒲在古代被誉为“花草四雅”，可不单单是因为观赏价值高，主要是因为它有

吸收有害黑烟的功效。

也有人直接从灯油上着手，把普通的植物油换成枸杞子榨出的油，宋代赵浩《养病漫

笔》记载：“枸杞子榨油，点灯观书，能益目力。”

老少咸宜的方法是外洗法。外洗法就是打一盆热水，用双手将水洒在紧闭的眼睛周围，

据记载苏轼本人因写作过劳所患的目痛，“沃之而愈”，邵兴宗长期坚持洗目，“令昏

目复明，遂能读小字。”

有没有效果不好说。至少从讲卫生这一点上，是不错的。古人还通过医药手段，如通过

针灸、服药来恢复视力。

还可以药补加上食补。《本草纲目》记载多种药物有明目助读的功效，比如芜菁花“主

治虚劳眼暗，久服长生，可夜读书”，槐实“令人可夜读书，延年益气力”，苍术“治

目盲，燥脾去湿宜用”。

各种医学典籍中也记载了不少方剂用于治疗眼疾。熟地、黄连、决明子、没药、菊花、

防风、羌活、肉桂调制而成的地黄丸；巴戟天、肉苁蓉、五味子、枸杞、菊花组成的菊

晴丸等等。

那么，古代真的没有眼镜吗？当然不是。眼镜出现之前，中国人民已经发明了读书必备

利器：放大镜。国内现已发掘的最早的镜片是东汉王室刘荆的墓中出土的金圈嵌水晶放

大镜，该镜直径1.3厘米，嵌水晶直径1.1厘米，边厚0.2厘米，中间厚0.3厘米，可以放

大物体5倍。

Answer 9

答案：古代近视眼几乎只有一条路可以走，这一条路就是少用眼睛。除此之外有一些偏方，但是尽管都说偏方治大病，但是偏方在治疗近视眼这一个板块，却处于无力的状态。

事件回顾

之前的时候看过一本类似于民间野史的小故事，这个小故事里面讲了一个西晋时期的近视眼，向一位大夫问药的事情。

首先说明在古代的时候是没有近视眼这三个字的，我们通常称呼为左丘失明。一旦被医生诊治为左丘失明就是近视眼，至于左丘失明会达到到什么状态，就要看你近视眼近视到什么状态了。

当时那位激进的书生拿着很多银子去找大夫，希望换一个治疗眼睛的法子，然后这个大夫拿捏了很久，从上午说到下午整整四个时辰之后，总结了最后一句话，那就是少用眼睛。

这个书生听了之后非常生气，花了这么多银子，听了这么多废话，最后竟然只来了一句少用眼睛。

没错，在古代就是这样的无奈，首先没有发明出眼镜来，其次又不能给眼睛动个手术，再加上眼睛本身就属于人体最为敏感的器官之一，医生也万万不敢随意的去折腾。

没错，这就是事实

好了，接下来我们说一说那个所谓的偏方治大病。

古代有很多偏方，比如拿泥土糊着自己的眼上面那一部分，再比如多吃一些蛇胆可以明目，再比如吃一些胡萝卜然后对眼睛有好处。

但是这些办法都属于慢慢调理的状态，而且有些人适用有些人不适用，毕竟如果一个人近视到600度，近视到700度，指望着天天吃蛇胆，八成也补不回来。

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