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但是对待所谓的女巫的手段就极其黑暗,愚昧,残忍。管中窥豹,略见一斑。这种封地而建城堡国家的统治方式是真正的封建社会。听清华大学的社会科学老师”讲,中国的封建社会是大一统的王朝,其实并非真正的封建社会意义。

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<一>,中世纪的欧洲,实施的社会制度是农奴制,似类于解放前的西藏农奴制,两者区别不大,极其类似。

<二>,中世纪的欧洲,实行的政治架构是采邑制,也就是世袭贵族制度。贵族分为公丶侯丶伯丶子丶南五等,每一个贵族家族都拥有自己的城堡、庄园、军队丶农奴。贵族们对各自的国王负有义务。国王也有自己直辖的城堡丶庄园、军队、农奴。这一点与蒙古汗国类似。

<三>,中世纪欧洲皆以罗马教皇为最高领袖,任何一个欧洲国王、贵族的袭爵、继位,都必须得到教皇的认可,并且发给委任状。

教庭类似于我国周朝的周王庭,教皇类似于周天子,只不过周天子是世袭,教皇是由教庭选任。

综上所述,中世纪的欧洲百姓,面临着宗教丶政府、贵族农奴主的三重压迫、剥削。中世纪的欧洲与我国解放前的西藏,在各方面都极为类似。要多黑暗就有多黑暗。

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首先纠正一个很普遍的错误,中世纪的“黑历史”在网络上有诸多谣言。

比如广为流传的中世纪欧洲人都不洗澡,就不太符合史实。整个中世纪持续约1000年时间,黑死病爆发之前的八百年时间,人家还是洗澡的。很多的中世纪文本中都提到了洗澡的场景,比如著名的《紫罗兰传奇》中,就提到了年轻女性洗澡可能会遭到窥视。《私人生活史》中有这么一段话:“许多公共浴室和桑拿房被严密的管理和看守着,并不让人感到惊奇。去公共浴室似乎是一件危险的事,所以醋意浓烈的丈夫常常在自己私家庭院里建桑拿房。”

大多数的王公贵族都有自己的豪华浴室,中产阶级则可以去设施齐全、服务周到的公共浴室。至于那些贫困农民,只能在家中洗澡了。

13世纪之后,黑死病降临欧洲,当时的医学无法解释这种病流行的原因,于是就认为是洗澡导致毛孔扩大,导致生病。于是,很多人开始不洗澡了……


那么中世纪到底黑暗在什么地方呢?

(中世纪“鸟嘴医生”)

最重要的就是教会对思想的控制,绝大多数人无法自由选择生活方式。

举个简单的例子,中世纪人只要生病了,首先要做的就是找到神职人员,进行忏悔——因为生病就是惩罚,说明自身有罪孽。实在熬不住了,才去找那些不专业的医生,放放血灌灌肠啥的……

再比如说当时法庭的判断犯人有罪的方式,也比较奇葩。早期的时候,遇到一般的纠纷,法庭就会让双方进行决斗,获胜者就赢了官司;有时候犯罪嫌疑人要吃下一整块面包,如果没有被噎着,就是无罪的;比较倒霉的是让被告手握热铁,没被烫伤就是无罪的;如果把女子扔进水里,沉下去的就不是女巫(传言女巫会飞,所以身体很轻);杀人嫌疑犯从被杀者的尸体旁走过,如果死者尸体有出血的情况,那就是有罪……

另外,教会推崇的是压制欲望,过比较“清心寡欲”的生活,别瞎享受。所以除了贵族能活的比较潇洒之外,大多数农民只能默默地过苦日子,还要觉得这样才是虔诚的……

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问答,有问有答,且听大狮来答题。

题主问:中世纪欧洲到底有多黑暗?

以目前西方历史学家的看法,“黑暗中世纪”的说法其实是个谬论,也就是说根本不存在什么“黑暗中世纪”之说。

在过去的印象中,那个年代肮脏、野蛮,只有神学、女巫、神话、传奇、迷信、愚昧,而没有文明和科学。

事实并非如此,这个时代同样是璀璨的,起码艺术在这个时代大放异彩。

之所以有人将其称之为“黑暗时代”,主要是因为当时的西罗马帝国已经步入灭亡,迅速进入如我国古代诸侯混乱的时代,封建领主纷纷建立自己的私人武装,继而是频繁的战争,这一来导致了科技和生产品发展停滞,西欧百姓生活在毫无希望的痛苦当中。

而这一切在当时认为是“天神”安排的,当时恰逢海王星与冥王星合相之时,西方的“观星师”认为这种天象是灾难的象征,黑暗将笼罩大地,蛮族将要兴起。

果不其然,日耳曼人的入侵带来了野蛮的杀戮,蛮族国家迅速建立,先后有法兰克、伦巴的、勃垦第、汪达尔·阿兰、东、西歌德、萨克逊等王国建立。这些蛮族人建立的王国,跟原先的贵族频繁作战,蛮族与蛮族之间也不断发生战争。

不一样的宗教和文明困扰着那些被占领地的原住民,他们的家园被战火摧毁,农作物和私人财产被掠夺,对于他们来说,这一切还不够黑暗吗?

尽管战争带来不好的一面,但也带来好的一面,首先民族进行了大融汇,继而文明和科技得到改变,战争是科技生产力的兴奋剂,很多时候战争可以带动科技发展,新兴的设备就会出现,战争结束后,经济和贸易会大幅度提升,航海业也变得异常发达。

社会的稳定,带动了文艺的复兴,这段时期的文艺突飞猛进,也彰显出一段时期的辉煌。

当然,猎巫运动的发起和黑死病的到来的的确确让欧洲保守摧残和折磨。但这些都是过渡,起码欧洲人没有灭绝,这对于他们来说就是好事。

有人形容那个年代脏乱差,人们在粪便中生活,喝着腐臭的脏水度日,这些都是事实,实际上欧洲直到一百年前也不见得多干净,进入20世纪之后,才逐渐有所改善。肮脏不是只存在于中世纪的欧洲,数千年来一直这个德行。在他们嘲讽大清国野蛮愚昧的同时,忘记了自己也刚刚从野蛮和郁闷中走出来,不过是五十笑一百罢了。

其实,依照现在西方历史来看,他们存在好几个“黑暗时代”,到底哪个才是真正的“黑暗时代”,他们也搞不清。

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从西罗马帝国公元476年灭亡至东罗马帝国1453年灭亡,这大致1000年被史学家称为欧洲历史的“中世纪”。在中世纪,神权、皇权禁锢了人的思想,腐朽没落的意识形态主宰着整个社会,这一时期被称为“黑暗时代”。


在黑暗中人们寻找光明,想用古希腊与古罗马圣贤思想作为一把钥匙,打开禁锢思想的枷锁,重新构建自由民主社会。于是,文艺复兴便兴起了。这一时期,詹诺佐·马内蒂(1396-1459)出版的《论人的尊严和优越》,乔瓦尼·皮科·德拉·米兰多拉(1463-1496)出版的《关于人类尊严的演说》等人文著作广为流传,人们开始把个人尊严至于首位,打破禁区,探索感兴趣的各类话题,哪怕是质疑上帝的存在。

文艺复兴无疑是一场伟大的思想启蒙运动或叫思想解放运动,这一时期的自由、民主、质疑、创新等人文思想成为现代文明的源泉,并孕育着工业革命这一人类文明历史上的另一个重要节点。

威尼斯之所以能成为文艺复兴的中心,就是因为它在文艺复兴期间一直保持共和国政体,为自由的人们自由思想、自由质疑、自由发明、自由创造提供了可靠的制度保障。共和国通过立法,规范道德的社会行为准则,如确保经济健康发展禁止浪费,为捍卫社会和睦与稳定禁止炫耀,等等。

文艺复兴时期的社会福利事业也得到十足的发展,有专门为老年人、孤儿和穷人建立的庇护机构,意大利建筑师布鲁内莱斯为佛罗伦萨设计建造了育婴院(1419年建成),这是欧洲第一家正式的大规模育婴机构。

文艺复兴的滚滚洪流也把一些贵族统治者卷入其中,米兰公爵卢多维科·斯福尔扎(1452-1508)把大量的金钱用在资助艺术家、科学家、发明家、工程师以及人文主义学者身上,达·芬奇就是其中的受益人。

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西欧的中世纪大约在公元476年到公元1500年左右,自日耳曼人灭亡西罗马到1500年西欧商品经济的发展,使得社会渐变。

实际上,这段时间是西欧封建社会的发展时期。在这段时间里,西欧各国逐渐建立起各个封建国家,同时在这个过程当中,欧洲的皇权与教权不断地进行的妥协与斗争,目的则为奴役人民,从而握紧各自手中的权杖。

在西欧封建社会当中,罗马天主教会是最有势力的封建领主。教皇权力最大,其次是大主教、主教等。他们各有各的辖区,控制着辖区里的财富和人民。

在西欧社会当中,人们普遍信仰世上的一切权力来源于上帝,只不过教皇和国王都宣称自己的上帝的代言人。最为典型的则是教皇格雷戈里七世同亨利四世的矛盾冲突。双方都宣称废黜了对方,但最终此时以亨利四世顶风冒雪,跪地求饶而告终。

此事足以看出教皇权力之大。

那么,在教皇治下的西欧,人们受到了教权和王权的双重剥削。一方面是王权不断地征税以保证自己生活的优越,另一方面教皇也不断地利用自己解释《圣经》的权力来盘剥农民、商人以及手工业者。(宗教改革的直接原因便是教皇利用解释《圣经》的权力向民众兜售赎罪券,德意志的百姓被戏称为“教皇的奶牛”)教皇甚至于为了敛财公然卖官鬻爵

另外,西欧长期的分裂也使得人民苦不堪言。5世纪中期,盎格鲁、撒克逊等部落进入不列颠,建立了一些小国。直至9世纪早期,统一的英吉利王国才开始形成。在“神圣罗马帝国”治下,帝国内各大封建主割据兼并,不断发生战争。一直到14世纪,帝国境内还存在有七个大的封建割据势力。德意志境内关卡林立,一直到19世纪中期,还存在着几十个小邦,四分五裂。

战争、剥削、封建构成了西欧中世纪的主色调,但是在这种色调中,也孕育着诸如商品经济、资本主义萌芽这些新的经济形态,西欧人民在黑暗当中等待着黎明。

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人们通常会认为中世纪是黑暗的世纪,这主要是站在现代人的价值立场来回望那段时期而说出来的。和现代人追求个人物质享受和个人思想自由不同,中世纪严苛的宗教氛围,确实抑制了人们在世俗生活方面的进步。

西方历史上的中世纪,是从公元476年西罗马帝国灭亡开始,一直到文艺复兴期间延绵1000年的时代。西罗马帝国灭亡后,整个中西欧地区在原来的帝国遗址上建立起来很多日耳曼蛮族国家。这些蛮族大多崇尚武力,互相攻讦,争夺地盘和人口,给普通人民带来沉重的灾难,在社会结构上,中世纪欧洲是典型的封建制社会,我们经常说中国古代是封建社会,其实并不准确,所谓的“封建”,就是指的分封建国,中国在秦朝以后,基本上就废止了这种制度,实行中央集权的郡县制了。但是在中世纪欧洲,封建制度才是原汁原味的,一个个被分封的贵族在自己的小城邦里过着优渥的生活,而他们的封地内的百姓则完全沦为贵族的附庸,承受经济盘剥的同时还要随时应征入伍,为自己的领主打仗。这也是中世纪人民灾难深重的根源。

身体被贵族控制压榨的同时,人民的精神同样被严苛的天主教教条束缚和麻痹。说来也奇怪,日耳曼蛮族攻占西罗马后大肆践踏罗马的文明成果,却保留了罗马的国教——基督教,且比罗马更为推崇。在整个中世纪期间,教皇的神权是高于世俗国王的王权的,国王往往要受教皇的加冕才能算作合法。这就导致了强势的基督教渗透到了人们生活的方方面面。但凡宗教都有一个共同特点,那就是强调人生的苦短和来生的美好,引导人们忽略现世的烦恼,通过对宗教的信仰,去追寻来世的彼岸。客观地说,大多数宗教理论都可以让人们在现世中的行为向善,这是很积极的一面,但是副作用也非常明显,那就是过度依赖宗教精神食粮的人,往往在现实中缺乏上进的动力。也正是因为这样,中世纪一千年的历史上,欧洲的科学技术,人文艺术完全停滞,或者说进步很少。甚至到了后期,统治一切的教廷可以打压和迫害人们对自然科学的追求,压制人性的解放,这方面的案例,我们最熟悉不过的就是受到火刑的布鲁诺了。

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感谢邀请!

个人感觉这些都是通过历史来了解的,而且评判的标准因认知不同也各有不同。

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从西罗马灭亡到文艺复兴这段时间称之为中世纪,中间这段历史是比较特殊的,因为前面有希腊文明,罗马文明。后面有文艺复兴和启蒙运动。而中世纪刚好处于这两者之间,那到底有多黑暗呢?简单的说就是,民主法治遭到破坏,统治阶级提倡君权神授,宗教禁锢人们思想。当然你可以设想下,如果你作为平民生活在那段时期你可能会遇到什么事情。简单的设想下吧。可能有以下几种情形。

第一,教会抢占土地,贵族地主兼并土地。你可能没有耕地,因为教会参与世俗权力,占用了大量耕地,或者说贵族地主兼并土地,所以你不得不租用别人的土地,而且还要承受君主沉重的赋税。

第二,教会禁锢思想。你每天苟延残喘的活着,晚上睡觉之前还祈祷上帝赐予你好运,把感情寄托交给上帝,而完全看不到自己有什么价值。

第三,生命变得廉价,你会看到周围很多因为战争而被俘获的奴隶,他们渴望自由的眼神,而你却是麻木不仁。

第四,战乱不断。你所处的国家经常要打战,而你被强制征兵入伍,去与敌人厮杀。

那个时期,命如草芥,完全没有重视人的价值,学习的多为神学思想,君主权利不受限制,随便可以无理由斩杀平民,伦理道德思想淡薄。反正就是民主文明的对立面。

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这其中有一个小小的误区,许多人都会这样描述,那个黑暗的中世纪,但其实这个说法并不是很准确。所谓的中世纪是指古典文明与近现代文明的中间世纪,简称中世纪。那么为什么这段时间的历史描述会如此的模糊不清呢?其实是因为在这段时间的欧洲大陆上反复上演着野蛮战胜文明,然后野蛮逐渐被文明驯化,可被驯化为文明的野蛮会被另一支未接触过文明的野蛮所消灭,周而复始无限循环。

可要是想知道那个时代究竟有多么的黑暗多么的混乱,这一点实在是无法详细说明,因为那个时代的欧洲充斥着未开化的满族,一旦城破就必须屠城,其中充满了抢劫与杀戮,而这些却都是合法正当的。战士们为了胜利冒着生命危险,一旦成功在被攻陷的城市内尽情作乐也是理所应当的。

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