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你觉得《三十而已》这部电视剧怎么样?可以评论一下吗?

2020-07-29 20:00阅读(202)

你觉得《三十而已》这部电视剧怎么样?可以评论一下吗?:主要是这个电视连续剧我没有看过,不知道其内容。不过有人在说追这个剧听说好看。:-电视剧,评论

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主要是这个电视连续剧我没有看过,不知道其内容。

不过有人在说追这个剧听说好看。

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谢邀

是个好电视,道具用心,节奏得体,演技在线,可我不喜欢。

毛主席说过一句话,路线错了,知识越多越反动。其实艺术作品也是一样。

虽然我是赞同文艺作品百花齐放,不被价值观所限制,由市场做最终检验者。但人毕竟是有喜恶之分的,对于这种价值观的电视剧,我不能说它不该存在,只是火成这个样子,可以说是让人十分尴尬。因为这剧自始至终弥漫着一股很势利的价值观。而偏偏被大多数观众所认同。

那就是所谓的“自强不息,做人上人”。

一些为了讨好大众的大v,比如申鹏,特别愿意放大中国人比起西方国家的人,有一种位卑未敢忘忧国,以及王侯将相宁有种乎的气势。

的确,我们国家的底层跟一些发达国家,比如美国的黑人不同。奶头乐的程度没那么高,一块钱炸鸡吃不着,也没那么开心的瞎混机会,而是时时刻刻想着出人头地,给自己找事做,永远不歇着,对阶级跃迁抱有超乎常理的执念。

这或许不是个坏事,但真是要看怎么去“往上爬”。

如果每个小孩的家长,都是以培养儿子以后当科学家,当研究员,为国效力,成为行业一流,这不止不是坏事,反而是大好事。

可从《三十而已》的贵妇圈里,我们明显的可以看出,在中国,目前主流价值观里的“阶级跃迁”,究竟是个什么鸡巴玩意儿。

不是为了精神上的高雅享受,也不是为了物质上的充实满足,而是圈子意识入骨,以资本论英雄,以能跟资本长期操逼并给资本生娃论英雌。

而她们的追求是什么呢?

就如同顾佳向王太太解释的“下午茶理论”一样,一群黑头发黄皮肤的中国人,以如何研究十八世纪殖民地强盗国家的“风雅”为荣,好像这就代表了“贵族范儿”,懂的话就让人刮目相看,不懂就是土鳖,受人歧视。

一个生活在新中国的有钱人,竟然要靠学着几百年前的洋人来给自己涨面子,而这样的观念,其实是被大众所接纳的,这才是真正的可怕之处。我们还是社会主义国家吗?

我不反感有钱人,一个班级还有学渣学霸呢,每个人的境遇跟智商不同,肯定有人有钱有人穷。可是你有钱了应当追求的是什么?不要求你回报社会,什么“先富带动后富”,这可能是强你所难了。

但诚信经营,树立一个健康积极的榜样,总是应当做的吧。你买奢侈品买豪宅名车来享受一下,我觉得不过分。可是靠资本来实现阶级固化,养一群无所事事靠着丈夫的阔太太,用名牌包来形成鄙视链,好像自己的包贵上几万块钱,人格都变得高大一些了,这样自以为梦回大英帝国的贵妇心态,实际上或多或少的影响了现在“不甘贫穷”的中国人。

每个人都有争取美好生活的权力,可美好生活美好的应当是自己,而不是靠踩低别人来显得自己美好。

我觉得很有趣的一点,是之前《后浪》宣传片出来的时候,大家都在喷,好像里面动不动就出国旅游、极限运动的年轻人们,跟真实社会是脱节的,不体恤民情,而是一味的走高大上路线。

但到了《三十而已》里,这样的情况却被大家疯狂追捧。

能达到顾佳那样生活水平的家庭,中国不到1%。也是妥妥的小众。可是大家却看的特有代入感,还为她一头扎进贵妇圈,为了给儿子谋个“好前程”(她自以为的),而心怀崇拜与共情——我想这是因为《后浪》里都是讲有钱人享乐,大家不爱看,因为大众享乐不起。可《三十而已》却讲了中产阶级在更有钱的人面前吃瘪,那讨好的模样与风姿,跟你讨好你的中产阶级上司的样子是一模一样。

这样的共鸣,看的让人绝望。因为这代表着我们的努力其实是没有尽头的,我们的委屈也是没有尽头的,只要生存在中国社会,似乎就必须得一路给更高阶层的人当孙子。

合着每个老百姓这么苦熬苦业,最后就是有一个机会给更高级的圈子里的太太做蛋糕、换拖鞋,那为什么我不去干家政呢?

就像《地下交通站》里贾队长说的,皇军来之前你们欺负我,皇军来了你们还欺负我,那皇军不是他妈的白来了?

可以说,本剧里的女一号顾佳,为了实现自己在中国的英国梦,可谓是殚精竭虑——这四个字真的是顾佳这种跨界型家庭主妇“女强人”的最佳诠释。

啥叫殚精竭虑呢?就是白天得给更高层的人装乌龟王八,晚上还得负责给老公装,每天都过的筋疲力,但最后还是被了。

你觉得这样的顾佳“敢爱敢恨”、“女强人”、“勇于追求更好的生活”,但在我看来,她比后浪里的富二代们还无聊。起码人家的疯狂玩乐是针对自己生命意义的放纵与探寻,而她积极要融入的所谓“贵族圈子”,在中国本就是一个虚无缥缈,甚至不该存在的东西。

谁家家长都望子成龙,难道挤破头去进双语幼儿园就是成才的唯一途径?难道不贷款住大house,弄的自己紧紧巴巴的,人生就没有值得消费的东西了?

《大腕》电影里有一句台词非常经典:

的确,中国早就在1949年,就把黑社会组织都连根拔起了。后来的那些张王李赵,都是带有黑社会性质的流氓团伙。

贵族也如此。以前的那些大资本家,那些从“清朝到民国到日本人都是爷”的袁世卿们,早就已经死走逃亡,被风吹走,散落在天涯。

为了中国人活的更有尊严,不搞这些“人吃人”的把戏,我们的先辈是用了无数的办法,才换来一个全新的社会。

但今天,某些人却已经到了以这种挤破头互相倾轧的“假贵族”圈子为荣的程度了。你贵族个鸡巴毛啊,就你爹那辈儿还上山下乡吃糠腌菜偷老乡鸡呢,怎么到了你这就换种了?咋的你爹是中途被村支书给截胡了啊?

都是贫下中农的后代,你想过得好,穿的好,吃得好,我们都可以理解。可几百年前那种奴隶主的自我陶醉真的不要再搞了,赚了多少钱都没有满足,必须得这山望着那山高,找更大的靠山与圈子,放低自己的姿态,如同打副本一样,每一次都从0开始。这就是一些人想要的上流生活?恕我这种穷逼无法理解。

我心中的财富是为了让自己生活的更好,选择更多,实现个人理想更加方便。为富就算不仁,也不该做狗啊。

最后重申,我不反对《三十而已》这种电视剧的出现,我也最反对以行政手段干预文艺作品,哪怕它三观歪。

我反对,或反感的,仅仅是这种力求做人上人把屁股压在别人脑袋上的价值观导向,竟然已经被当作是理所应当的了,仿佛在中国,你想做一个有些钱,有较好的生活质量的人,就得是如此去做,别无他法。

这种绝望远比剧里三个女主遇到的任何一件挫折都要恐怖,顾佳这么聪明的一个女人,却没想到她现在的这种追求,最后换来的很大概率,就是她儿子一样重复她这种“宁做凤尾”的人生,永远被膨胀的虚荣心驱使,成为这种畸形上流圈又一个多才多艺的帮凶。