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正如人有生老病死,神也有三灾九难十劫

人法地,地法天,天法道,道法自然!人也好,神也好,最后遵循的都是自然,追求的是永恒!

人超脱了生老病死才能成神,神渡过了三灾九难十劫也会超脱,神超脱至生命的更高层次,也许就是化身为道,达到永恒!

《西游记》中孙要做玉皇上帝时;如来佛祖也曾经说过:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?

十二万九千六百年为一个纪元,天地化为混沌,一切重归寂灭!玉帝能够经历一千七百五十个纪元,就是经历了最少一千七百五十次的化为虚无再重生!也就是说玉帝不管他的每个纪元的生物形态是否一样,但是基本达到了永恒了。

玉帝那是最高级别的劫数,普通的神仙还需要有三灾九难十劫。

三灾:雷灾、火灾和风灾。三灾是身体本源的劫难,渡过三灾,身体本源将脱离凡体,可以入长生法门了。

九难:主要就是外界对精神世界的九种影响。九难是对修道的心性的考验,渡过以后就可以长生不老,天地同寿,最多可活一个纪元了。

十劫:一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宫劫、无量劫。这些劫数都是神对道或自然的规律的感悟和修行。简单来说便是:历经混沌,明悟阴阳,天人合一,懂得规律,了解生命,知晓时间,明白规则,掌握命运,理解空间,最后化身为道。从此不死不灭,亘古永存。!

道,修行的是自身,所以历劫感悟,增强自身,不能逃不能避,只能亲历!佛,有过去佛、现在佛和未来佛,修的是因果轮回,所以可以逃、可以避,必须戒唯独不能历。

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什么是神?贤人死后为神,普通人死后为鬼,这是最早对神鬼的定义。鬼的意思就是归,而不是现在所说的邪恶的代表。

如果将神与鬼的定义弄明白了,那你再看古代神话中的大神,他们其实都是人,由人而变出来的。不管是女娲,还是共工,祝融等等。

他们后来成了部落的图腾或者名称等等延续他们的影响力。

他们比人强在哪里呢?

也就是贤人比普通人强在哪里?

他们更懂得怎么去顺应世界,洞悉万物之变化,知道怎么与世界融为一体,这是普通人做不到的。

道德经中有一句话,道生一,一生二,二生三,三生万物。

这句话说的是这个世界的本质,任何万物都会经历生,盛,死这三个阶段。大神无非是懂得如何适应天地变化,所以他们活的比我们长,存在的时间比我们长,懂得利用天力之力,所以在我们看来就是很神奇的。

但只要他们在天地之间就必须会面临生,盛,死,无人在天地之间可以违背这个规律,除非跳出三界之外。

三界之外自然还有三界之外的规则。



劫数就是注定的厄运,大难,大限,这不是由人定的,而不是由大神生活空间之下的规则所定。大神是不可能违背这个规则的,如果违背了那就不是大神,他就变成不懂得顺应大道天理了,所以应劫是必须的。

如果他自己想办法去掉这个劫,会有一个更大的劫出现。因为无名万物之始,有名万物之母,凭空制造了一个有,那显然与大神这个称呼不符合了。或者也可以说制造了一个因,自然就会结一个果。

既然称他是大神,当然要从大神的角度去看大神,从凡人的角度去看大神,自然有很多迷惑。

因为凡人无非困于名,利,身三者。名,利要更多,身要更久而已。执于此惑,所以会觉得难以理解。

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你说得那是小说编的故事,不是古代神话。上古真人,提擎天地,与天地同寿,何来劫数?劫数是天地运行中的偏差,因为除了“道”,天地也不少完美的,也是有有寿命的,但天地偏差却并不能影响真人,亦如天地自己能调整偏差一样,真人不但能知道偏差,还能避过偏差。天地运行有偏差,就会对天地之间的生命造成影响。而古代大能者,能算出这种偏差,谓之“劫数”。通于阴阳,深谙五运六气之术的人,可以推算部分“劫数”。但他们不能回避偏差,只能想办法“应对”偏差。

所以,你说得不是上古神话,而是现代人胡编乱造的“故事”。

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