春秋与战国，在我的理解里，最重要的区别不是赵魏韩瓜分晋国，而是道德与战争的改变。
春秋时期，由于诸侯国之间都有浓厚的血缘连接，周朝姬姓诸侯与异姓诸侯的联姻，使周王朝保持相当的凝聚力，巩固其天下共主的权威。
战国时代开始，除去燕国早已摒弃姬姓，因为魏国始于姬姓，所以法理上僭越称王，漠视周王朝的权威，所谓册封更多是周王朝向赵魏韩三家示好。
春秋时期讲究“出师有名”，齐桓公与宋襄公都要求周王册封方伯，以便抵御楚国的威胁，而大合诸侯，楚国就是因为擅自吞并诸侯国，而被视为蛮夷之国。
战国时期，各国皆以利益为重，只要时机成熟，便出兵征伐，且攻城略地霸占人口，并对败军实行残酷的绞杀战略，以便增强国力向着统一努力。
所以，晋国灭亡时赵魏韩三家早已建立，却依然以册立诸侯，能够自行决断战争开始作为春秋与战国的分界！
春秋和战国时期的战争，是大周王朝的诸侯们因称霸和兼并土地而引起的内乱战争。
春秋时期是大周王朝开始衰落的时期；而战国时期则是大周王朝衰亡的时期，所以，各诸侯国之间的战争也表现出不同的形式：
一、战争的背景不同
春秋时期，大周王朝实力有所衰落，虽然礼崩乐坏，但大周王室还有相当的政治影响力，各诸侯还必须尊从周王室。所以，这时期的战争基本上是“兄弟阋（xi)于墙，外御其侮"，就是诸侯兄弟之国内部虽有分歧，但能够团结起来共同对抗外来侵略。也可说成是尊王攘夷；还有一个就是吊民伐罪，也就是慰问民众，讨伐罪魁祸首。
上图：周襄王姬郑
公元前663年齐桓公救燕，攻打山戎；桓公二十八年（前658年），卫文公被狄人骚扰，向齐求救。齐出兵打败狄人，并为卫国筑楚丘城，把卫国臣民迁到那里。
周朝王子带之乱，桓公与八国诸侯会盟，以吊丧为名在洛阳附近炫耀武力，表示对王子郑的支持，后王子郑继位，是为周襄王。这都是尊王室攘外夷的正义战争。
齐桓公三十年春（前656年），齐桓公带领鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹七国诸侯伐蔡战争，起因是桓公与夫人蔡姬乘舟游玩，蔡姬故意晃动小船，桓公吓得脸色惨变，他阻止蔡姬，蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国，但没有说与她断绝夫妻关系，蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。这可算是伐罪之战。
随后，齐桓公陈兵楚国，向楚国问罪，责问楚国为什么周王渡江没有返回？责问楚国为什么不向周王进贡？虽然其中有齐桓公欲称霸诸侯的因素在里边，但说明春秋时期尊奉王室还是能获得人心的。
公元前598年，陈国夏征舒射死荒淫无道的陈灵公，楚庄王帅令诸侯讨伐陈国，杀夏征舒。楚庄王也贪婪陈国的土地，把陈地设为楚国的一个郡县。大夫申叔时劝他说：君以讨伐罪臣召诸侯，而以贪婪其土地收场，怎么能使诸侯信服呢？于是楚庄王又把土地还给陈国。
到了战国时期，大周王朝接近衰亡，周天子已经难以管束各诸侯，诸侯们无法无天，以大欺小，恃强凌弱，互相征战不休，因此被称为战国时代。
二、战争的目的不同
春秋时期，因大周天子衰微，故诸侯做大，都想成为诸侯的霸主，所以，诸侯之间是以争夺霸权为目的。
战国时期，各诸侯为了壮大自己的实力，自然就把灭人之国，兼并土地作为战争目的。
三、战争的残忍程度不同
春秋时期的战争是争夺霸权，让别的诸侯尊敬自己，故而，诸侯国在炫耀自身武力的同时，还需要以德服人，使别人口服心服。所以，这就需要维护自己的德行、仁义的正义形象。因此，战争时基本上还是遵守周礼（周司马法）制定的不擒二毛，不重伤、不鼓不成列、追奔不过百步等战争规则的，在战争中还讲究很多礼节。基本上每次战争伤亡人数很少，也就是几百人而已；对待战俘，也讲究优待俘虏，有的囚禁，有时还互换交换俘虏。
战国时期，目的是灭人之国，兼并土地，所以，谁杀的人多，谁功劳最大；谁抢占地盘最多，谁功劳最大。所以，屠城、杀降、以人头记功也就陆续发生了。每战死伤动辄十几万、数十万，战争变得越来越残酷和无人性。
四、王朝的内乱和更替要用数百万民众的生命做代价
从大周王朝的一统天下，各安其土，各保其民，民众安居乐业，一直到礼崩乐坏，诸侯们无法无天，因贪生乱，互相残杀，最终连大周王朝也一同被灭亡，天下统归于秦国。光是秦国的兼并战争就杀死约三四百万人，其中秦将白起一人就杀死一百多万人。这正是：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这就是大周王朝诸侯们的内乱。
上图：长平之战考古
看到此处，人们还歌颂诸侯的兼并战争吗？
人们还嘲笑孔子不合时宜，到处去给国君宣传仁义道德、遵守周朝礼义吗？
这个问题问得好，虽说春秋无义战，但总体而言还是与战国有区别，特别是春秋初
首先看如何区分春秋时代
西周经过“烽火戏诸侯”，犬戎入侵，周幽王被杀死，周平王即位，秦人救驾赶走犬戎，只不过，事情并没有就此结束。当时的整个关中地带，仍然盘踞着已经战败逃散的犬戎残部，也盘踞着后续进入的许多犬戎族群。
周王室的中央政权，已经无法在自己的根基之地立足了。史书上一句“周辟犬戎难”，将周室东迁的原因，归结为躲避犬戎灾难，足见当时犬戎势力的为害之烈。
从此以后，周王室“东徙雒邑，襄公以兵送周平王”。还是在秦襄公护送下，周平王才得以东迁到洛阳王城，为了回报秦人护驾之功，周平王正式册封秦人为诸侯国，封地就是整个关中之地。反正自己守不住，做了个顺水人情封给秦了。这也就意味着西周结束，东周开始，历史上也把这个时代称为“春秋”的开始。为什么叫春秋？不叫“冬夏”？
恰了鲁国史官把当时各诸侯国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简要概括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。
《春秋》记录了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）的大事。
恰好，平王在即位后第二年（公元前770）在秦的护送下，东迁致洛阳。由于《春秋》所记历史事实的起止年代，大体上与一个客观的东周历史发展时期相当，所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。
春秋之初的战争意义
这还得从春秋之初，东周时代所谓的“礼乐崩坏”说起。
因为在周王朝之初，建立了一系列的礼仪，称之为《周礼》，礼仪当时是一种有序的社会等级制，一方面维护了王权制的稳定，一方面也使社会变得僵化窒息。希望诸侯各国根据等级行自己权力范围的事，表面上是因为各诸侯都服从西周王室的礼制。其实，要是西周王室没有绝对的实力的话，是不可能以礼制国的。如果有哪个诸侯敢破坏礼治，其实就是不服从周王室的管制，一个字“打”
《诗经·豳风》就有记载：“既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。”
后来随着各诸侯国力量日益强大，周王室实力的逐渐衰退，此消彼长，特别是经过周幽王晚期，“烽火戏诸”侯后引起的镐京之乱突发，王室仅存的一点兵力，也在护卫周幽王的出逃之战中被全部消灭。
于是，名义上拥有最雄厚兵力的周王室，几乎完全没有了自救的力量，一旦有战争，只有求救于诸侯国，与当时还不是诸侯的秦人武装。及至周平王东迁初期，与齐、鲁、晋、楚、秦、郑、宋、卫几个大诸侯国相比，周王室几乎沦落为财力最薄、军力最弱的权力单元了。除了天子的名义权力，此时的周王室，已经没有了对天下“赏功罚过”的起码实力了，就出现了孔子所说的：“礼崩乐坏”的苗头。
春秋五霸时代
既然周王室没有能力维护秩序，总得有打抱不平的诸侯站出来。代周天子维持秩序了。这就是春秋初期的战争目的。就是为了维护秩序。
所以当时出现了春秋五霸（齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王），与当今联合国常任理事国还不同，分别在不同的时期，谁的的拳头硬谁说了算。只是霸主再牛，也得尊重周天子，周天子才是“天下共主”。所以，在春秋的时候，一个诸侯要去进攻另一个诸侯，从理论上讲，必须得到周天子的授权。他也不能说我要称霸，要当超级大国，还得说我是为了维护周天子，是周天子派出来的“维和部队”，要有充分的理由才行。
那时候军队都是贵族子弟，还不是平民百姓
因为战争的目的是维护国际秩序，所以当时的战争不是你死我活的战争，就点像现在体育比赛，把讨伐的诸侯国打服就行。所以当时的官兵是由贵族子弟组成。平民百姓和奴隶，连当兵的机会都没有，只能干一些运拉粮行食、行李、武器、赶车、喂马这些的事情。
贵族要做的事情，是体面地去战斗。战争既然是体面的事，那就要有贵族气派、君子风度；就必须彬彬有礼，恪守游戏规则，讲究体育精神，显得非常有教养。这是春秋时期的战争。
根据《左传.齐桓公伐楚盟屈完》可以了解：
原文：
四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君太公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。”(徵 通 征)
师进，次于陉。
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不榖()是为？ 先君之好是继，与不榖同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克！”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？ 君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”
屈完及诸侯盟。
翻译在白话：
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”
于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
战争就这么结束了
春秋时期的战争特别讲究战争规则。这些规则，现在看来，也很有意思。
第一是时间。春秋时期的战争，原则上只有一天，最短的只有一个早上。就是太阳出来了以后，集合，打仗，早饭先不吃了，打完了再吃，叫“灭此而朝食”（《左传·成公二年》）
楚癸酉，师陈于鞌。邴夏御 侯，逢丑父为右。晋解张御 克，郑丘缓为右。 侯日：“余姑翦灭此而朝食”。
意思是：六月十七日，楚国和晋国的军队在鞌摆开了阵势。邴夏为 顷公驾车，逢丑父担任车右。晋国解张为卻克驾车，郑丘缓担任车右。顷公说：“我暂且先消灭了这些敌人再吃早饭。”
第二是地点。春秋时期的战争，在哪里打？一般在国境线上。国境线是有标志的。具体做法，是犁沟，灌水，把挖沟的土堆在两边，再种上树。这个动作，就叫做“封”，也叫“封疆”。封疆的地方，在边境，所以叫“边疆”。如果两国交兵，就要把军队开到这里来打，叫“疆场”。这是春秋时期最常规的做法。
还有的规则就是
1、两国交兵，不斩来使。这个大家都明白。
2、不鼓不成列。就是对方阵势没有摆好，不能击鼓进军。
3、不重（chong）伤。就是格斗的时候，不能让同一个人重复受伤。如果对方已经受伤了，不管伤在哪里，都不能再打第二下。
4、就是花白头发的人不能俘虏，只能抓黑头发的。
5、不逐北。就是敌人打败了，逃跑了，不能追。追也可以，五十步为限。跑到第五十一步，就不能抓他。
所以，五十步是可以笑一百步的。跑五十步就不会做俘虏，你跑一百步干什么？最不可思议的，是有时胜利的一方还要帮助失败的逃跑。
《左传·宣公十二年》记载
王见右广，将从之乘。屈荡尸之，曰：「君以此始，亦必以终。」自是楚之乘广先左。晋人或以广队不能进，楚人惎之脱扃，少进，马还，又惎之拔旆投衡，乃出。顾曰：「吾不如大国之数奔也。」
意思是：
公元前597年，晋楚两国战于邲。晋国的军队战败逃跑时，有一辆战车陷在坑里跑不动。楚国的军队追过来，就教他们怎么办。教了两次，终于让晋军跑掉。更不可思议的是，关键晋国的逃兵还一边跑，一边掉过头来讽刺楚军：到底是大国的军队啊，逃跑的事挺内行的嘛！什么人啊。
到了后期，战争的性质开始发生变化，不再讲什么规则，目的也是要对方割城求和。所说的春秋无义战，指的是春秋后期的战争。
战国时代从什么时候开始
春秋时代起于公元前770年，终结于公元前476年。春秋起年，以周平王东迁这一重大历史事件为开端。春秋终年，以齐国田氏封地超过姜氏齐平公国土的重大历史事变为结束；也就是说，以田氏新政权在齐国的实际确立为标志，宣告春秋时代大体结束。再历经73年过渡期，以魏赵韩三家成为正式诸侯国为标志，天下进入战国时代。
铁器的出现，使其生产力得到了发展，兵器也得到发展，杀伤力更大了。
战国时期的战争规则
三家分晋后，首先是秦国老想出函谷关与众诸侯平起平坐。但是魏国卡着不让秦出函谷。双方就开始打仗，打得你死我和的。随着诸子百家的兴起，战争不再讲究什么规则，而是：兵者，诡道也。
如兵家、纵横家、法家纷纷在各诸侯国大显身手。所以这个时期也是名家辈出，是中国古文化鼎盛时期。
要么是变革发展经济，要么就建立一支牛逼的军队。如魏国的魏武卒、赵国骑兵、秦国的铁骑。
打打仗的目的就开始变成占领城池，吞并对方。前期的一些小国，如：宋、陈、中山国之类的诸侯逐渐被吞并，最后形成了战国七雄。
其中以秦为核心点，几乎与所有的国家都打过仗。秦经过商鞅变革，实力大增，成为其他六国的头号敌人。经过一代又一代秦王的努力，和一位又一位国之谋士的策划。张仪连横、范雎的远交近攻等。最后由秦始皇灭了六国，统一了中国。
