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刘备剿黄巾军,是受命于朝廷。他是官,黄巾军是匪,剿灭匪徒是官员的职责。

况且张角利用符水治病,本来就是蛊惑人心之徒。他为了自己的野心迷惑群众,这是很明显的邪教组织。

张角的起义现在说是农民起义,我认为不正确。他是属于邪教起义。这样的起义不具有正义性。他和赤眉起义,陈胜吴广起义是不一样的。

张角的起义就像韩山童的明教起义一样,都是教团组织起义。

当年刘伯温劝朱元璋脱离明教,就是因为邪教组织起义根本没有正义性和正统性。

这样的组织一旦起义,必须剿灭!

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读史就应该用历史的视角来看待问题,不能仅站在我们现代人的立场来评判古人的是非曲直,而是应该融入当时的社会背景、群体生存状况等大环境,这样才客观公正。如果不是这样,我可以断言,古代没有一个人是没有黑点的。

举几个例子吧。

比如说苏轼吧,我们现在看来他确乎是个完人。可是他和司马光那一群人为何坚决反对王安石变法,还不是因为“方田均税法”等措施严重损害了士大夫集团的利益。也就是说官员和老百姓一样要缴纳赋税,而官员与老百姓怎么能一样啊。阶级等级在那里嘛,所谓“劳力者治于人,劳心者治人”,士大夫是“牧”,而老百姓是“羊”,所以治理一方又叫“牧民”,“牧羊人”与“羊”怎么能一样呢?

以今人的眼光来看,王侯将相宁有种乎,人人不是生而平等嘛?这算是苏轼的黑点了吧?

再来一个更狠的,比如说李白吧,“诗仙”李白在我们这些后人眼中那可不是仙气飘飘,绣口一吐就是半个盛唐嘛。可他除了给后人留下几百首诗以外,他做过些什么利国利民流芳后世的实事吗?以今天的道德标准来说,他可不就是个“不事稼蔷”的酒鬼与流浪汉?

其他的例子就不举了。

总之,看待历史人物就应该把人物放在其所处的时代背景下,这样才能客观公正。以我们现在的阶级观点来说,刘备剿黄巾其实质就是统治阶级在镇压农民起义,当然是黑点。如果只是把他当作汉朝末年的一个普通的有志青年,那这又不算什么了。

当然,如果题主的意思仅是说刘备在剿黄巾中没多大建树,那当然可以说是他的一大黑点。

他是个屡败之将,前半辈子几乎没打好过几次仗,屡战屡败。究其原因,是因为力量太小,一方面缺钱少粮;另一方面是出身低无谋臣良将愿意追随。但刘备还是够努力的,比如说高唐一役,刘备一行数百人遽然遭遇几千黄巾军,刘关张三人很快被冲散,刘备力斗之下身受重伤,“假死”得脱。所谓“假死”,许多人认为是装死,其实就是重伤昏厥了,最后还是关张赶来相救,将他装在牛车上才得以逃脱。

刘备有一股韧劲,史家认为是“屡战屡败,屡败屡战,折而不挠”,正是因为这样,他最后才能与曹、孙三足鼎立,而不是早早地倒在了创业的路上。

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