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闯关东称得上是人类有史以来最大的一次人口迁移活动。山海关的城门,就是关内和关外的分界线。从清朝到民国,无数迫于生计的山东人开始往关外寻求活路。从十九世纪开始,由于黄河下游天灾不断,山东一带的农民顾不得朝廷的禁令,纷纷冒着危险闯入东北,这就是闯关东的来历。

东北金帮的开山祖是山东人孙继高,金帮称之为“把头始祖”。不仅金帮的开山祖是山东人,金帮亦多为山东人。在淘金的山东人中,最著名的是夹皮沟金矿的韩宪宗。韩宪宗是文登韩家庄人。嘉庆年间,韩宪宗的父亲韩元毓从山东逃难到东北,辗转多地,最后定居于吉林省桦甸木箕河地窨子。

挖人参,俗称“放山”,也叫“走山”。民间传说,第一个放山人是山东莱阳人孙良。他原是个穷苦的长工,听说长白山有种名叫“棒槌”的植物,比金子还贵重,便与同乡张禄跋山涉水到长白山去挖人参。俩人干了3年,挖了不少人参,商定再分头干3天,然后打点行装回山东老家去。谁知,张禄一去,再也未归。孙良急了,到处寻找,找了7天7夜也没找到。干粮早吃光了,他又累又饿,昏倒在蜊蛄河旁边。不知过了多久,他醒了过来,捧了几口河水喝了,看见水底有只蜊蛄,抓来活嚼生吞了。身上有了点力气,他抓起一块尖石,在一块大石头上刻画着:

家住莱阳本姓孙,漂洋过海来挖参。

路上丢了亲兄弟,沿着古河往上寻。

三天吃了个蜊喇蛄,不找到兄弟不甘心!

写完,便昏死过去,再也没有醒来。后来的放山人尊奉他为“老把头”,即“开山祖”。传说 农历三月十六是他的生日,放山人就把这天作为他们的节日,祭祀老把头,祈求一年的丰收。

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你好。很高兴回答这个问题。毕竟著名的就是李幼斌扮演的朱开山啦。可以说,李幼斌在电视剧《闯关东》中所饰的朱开山,是继《亮剑》后又一成功作品。作为观众,真希望有更多这样的佳作,取代银屏上那些低俗、搞笑的节目。剧中朱开山一家,三十年闯关东的家族史,与国家、民族、社会三十年的历史融合在一起,在思想性、艺术性、观赏性上达到了高度统一才能受到如此好评。从剧中,我们也找到了民族的魂。看了《闯关东》一剧,联想到不久前央视十频道,《探索·发现》栏目播出的六集电视片《地穴惊魂》,对上世纪二十年代起,日本鬼子在我东北地区,蓄谋己久处心积虑的侵略行为,惨无人道的罪行刻骨铭心。日本人的贪婪,狡诈,凶残,穷兵黩武与中华民族“以和为贵”的传统思想形成了鲜明的对比。作为《闯关东》中最主要的人物,朱开山这一形象受到专家学者们的最大肯定。他一身武功,但他不是哪个山头、哪个门派的绿林好汉,不是家族的、阶级的领军人物,他是个民族英雄,是一个大于家族、大于阶级、大于地域的时代英雄,是一个民族的、文化的、胸怀人类之爱的大英雄。这样的英雄形象,在以往的文学史和戏剧史上从未有过。有诗为证:七律.朱开山《闯关东》骁梭/文当年乱世闯关东,历尽艰辛磨难重。险在金沟斗智胜,乐于宝镇种田荣。饭庄打理财源茂,煤矿开张生意浓。多事之秋显本色,谁言鲁汉不英雄。朱开山这个人干过惊天动地的大事,但始终不改其平民化的本色,他是英雄,但同时是个平民,演员在表现朱开山当英雄和当平民时,表演得都十分出色。作为《闯关东》剧灵魂人物“朱开山”饰演者的李幼斌,表演虽不似当初《亮剑》般令人惊喜,并且或多或少留有“李云龙”的痕迹,但非常具有质感的化妆和造型,以及显而易见的演员本人告别过往的“转型”努力,还是使角色的塑造保持在了一个较高的水准之上。有专家认为,“朱开山”应该是李幼斌自“李云龙”后所塑造的众多角色中,最具个性、也最为丰满的一个。曾有记者这样问李幼斌:“大家对您的印象一直停留在《亮剑》中, 《亮剑》之后,您的心态有什么变化,这次主演央视开年大戏《闯关东》您自己满意吗?”李幼斌答曰:“其实,作为演员,演一些与自己不同,很有反差的角色是很有意思的, 《亮剑》和《闯关东》都属于这样的戏,一个演员只要把心态摆正,演什么戏都一样, 《亮剑》大火后,我自己心态挺正常的,没什么变化,我什么戏都能演。但是如果每个戏都像《亮剑》那样,那就非得累死我了,天天都跟打了鸡血似的。演完《亮剑》 ,我自己能感觉到的好处是,选择剧本前几年没那么大的权力,如今选择空间比较大了,我就选我认为合适的,好的剧本。我觉得像我这年纪的演员,就选择一些能弘扬民族精神的戏,主张维护国家利益的戏,和中国现代发展相关的戏就好, 《闯关东》弘扬的那种不放弃的精神就很好。 《闯关东》这段历史很重要,但很少有人了解,当时的大环境和大背景不仅是山东人闯关东,还有好多河北的、山西的人也闯关东。为什么闯关东这很重要,那些人并不是瞎闯,当时东北人口确实特少,就是需要人,所以朱开山很有意义。”电视剧《闯关东》赢得全中国上下一致赞誉,最重要的亮点,无疑在第一主人公朱开山的形象塑造。正如主演李幼斌所言:“它塑造了典型的中华民族男人的代表。”对于这个人物,主创者曾如此概括:“他所负载的是文化上的价值体现。”

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座山雕张乐山是新泰的

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