纳兰性德（1655一一1685），本名成德，字容若，号楞伽山人。
满族 正黄旗人。康??十四年（1675年）殿试赐进士出身。诗文词均有作品，
但以词扬名。作词以五代北宋为宗，以小令见长。真挚自然、凄清婉丽是纳兰词的主要风格。
著有《饮水词》《通志堂集》。
木兰词．拟古决绝词柬友
人生若 只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
与意中人相处总像刚刚相识的那样快乐，却为何成了今日的离弃？情人间就是容易变 心的，
就像唐明皇与杨玉环那样，刚发过永远在一起的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，我也不生怨。你怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是发过誓，与杨玉环厮守终生。
《决绝词》是古诗中的一种，是以女子口吻控诉男子的负心，表示与之决裂，纳兰性德的这首拟作借用古诗立意，抒发一种怨愤：或是为与情人的决绝而作。
顺治十一年，公元1655年，纳兰明珠有了第一个儿子纳兰性德。对于这个婴儿，没有人可以猜测到他的将来。作为贵族出身的纳兰性德，跟皇族有极为亲密的关系。他只比康熙小一岁。如果论关系的话，纳兰性德与康熙可以算是表兄弟。因为纳兰明珠是康熙的表姑父。
此时康熙皇帝仍不是储君，纳兰明珠也没有担任什么重要职位。但是，这一年朝廷颁布了一套谕旨：“国家选举人才，共襄治理，文武两途，允宜并重。现中式武举二百二十人，均应照文进士例一体殿试，并将亲行阅试。”这种对文化的重视，对于马上平定得天下的清朝而言，代表另一种趋势的开始。
后来康熙继位，纳兰明珠作为亲信得到重用提拔。仅三年时间，纳兰明珠就从侍卫被提拔为内务府总管，担任弘文院学士，逐步参与朝政。等到康熙扳倒鳌拜，纳兰明珠入主中枢，担任左都御史，兵部尚书，升迁大学士的职位。
纳兰明珠的升迁，无疑为纳兰性德创造了极好的条件。他可以获得更好的教育。富足的家境，也让纳兰性德也专心学业，不用为生存奔波。在纳兰明珠担任兵部尚书那年，纳兰性德被送入国子监读书。作为清朝最高学府，国子监汇集全国最好的教育资源。纳兰性德又拜入徐乾学门下。徐乾学不仅是内阁学士，更是一个有深厚学问的读书人，功底极深。
不过，如果只是拼出身的话，并没有办法让纳兰性德达到后来的成就。他的天资禀赋极高，二十二岁考中进士，被康熙钦点三等侍卫，留在皇帝身边。康熙出巡时，经常会带上纳兰性德，让他多加磨砺，有意栽培。纳兰性德也极为努力。
他嗜好读书，即便跟在康熙身边，依然手不释卷。纳兰性德曾说，自己是读书的声音，常常跟别人的鼾声交杂一起。这一点倒是跟康熙很相似，康熙年轻时，也非常喜欢看书。甚至累到咳血，都没有放下书卷。
纳兰性德交往的朋友，都是顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英这些文人学者为主。这跟他的秉性有关。纳兰性德除了对传统文化有较深的了解外，对当时传入中国的西洋事物也有很大兴趣，并且评价极高。
纳兰性德曾说：“西人历法，实出郭守敬之上，中国未尝有也。”他又说过：“中国天官俱言天河是积气。天主教人于万历年间至，始言弃无千古不动者，以望远镜窥之，皆小星也。”这是跟当时人很不同的评价。那个时候，有很多人都认为那些是歪门邪道，甚至提出：“宁使中国无好历法，不可使中国有西洋人。”
但纳兰性德对富裕的家境，前景光明的仕途，又有一些反感。他曾写了一首诗，名为《笼莺》：“何处金衣客，栖栖翠幙中。有心惊晓梦，无计啭春风。漫逐梁间燕，谁巢井上桐。空将云路翼，缄恨在雕笼。”
纳兰性德把自己比喻成囚禁在笼中的莺鸟。虽然享受这荣华富贵，却失去自由。但纳兰性德又没有打破这种牢笼。所以，这就有种无故发牢骚的感觉了。
如果只是这样，纳兰性德以自己的出身、天赋、努力、机遇，也许会成为一代名流，一个优秀的词人，或者在仕途上有更高的位置，但绝对得到后来“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而已”“满清第一词人”的评价。
公元1674年，纳兰性德与两江总督卢兴祖之女卢氏结为夫妻。这次婚姻，原本带有一些政治联姻的意味。但就是在这场婚姻中，两人却产生极为深厚的感情。两年后，纳兰性德考中进士。爱妻在旁，金榜题名，人生最得意的事情，纳兰性德得以亲身体会。
两人很快有了孩子，可谁也没想到，在生孩子的时候，卢氏却突发难产在过去那种医疗水平下，即便是豪门贵族，生孩子也是一个鬼门关，更何况是难产这种事情。卢氏最终没有撑过，纳兰性德悲痛欲绝，写下许多诗词，悼念亡妻。这些悲痛，化作纳兰性德词中的哀婉，也成为他的词作中，难以逾越的高峰。
即便纳兰性德本身，也很难跨越。这才有了后来的《纳兰词》，才有“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”的影响力。
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如何评价纳兰性德的一生？
纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。他是清朝初年著名词人，原名纳兰成德，后一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。纳兰性德是大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。他十八岁即考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676），他在殿试后中二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师，且于两年之中就主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，因而深受康熙皇帝赏识。这为他今后的发展奠定了基础。
虽然出身名门，但纳兰性德与人交往不重门第，并且他对朋友极为真诚。他不仅仗义疏财，而且敬重朋友们的品格和才华，其住所渌水亭因文人骚客雅聚而著名。从客观来讲，这一定程度上促进了康乾盛世的文化繁荣。他的行为迥异于一般满清贵族、纨绔子弟，这也是他特立独行的一个方面。
纳兰在22岁时与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚，三年后卢氏难产而死。纳兰性德难以平复失去结发之妻的伤痛，自此其词的悼亡之意拔地而起，且成为了他后期词作的重要部分。直到这一时期，才有了后来的《纳兰词》，其词作才有了"家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？"的影响力。
康熙二十四年（1685）五月三十日，纳兰性德溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以"真"取胜，写景逼真传神，词风"清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色"。他一生共著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
很多人都认为纳兰词的词风感伤婉约，颇近南唐后主。事实上。他本人也十分推崇李煜的词。他曾说："花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。"但是纳兰性德这个人就是多面的，其词作的风格也不是一成不变的。
"情深不寿"用来形容纳兰的一生最恰当不过。可以肯定的说，不少人知道纳兰性德都是从其《木兰花·拟古决绝词柬友》开始的。对于一些人而言，纳兰性德留给他们的第一印象甚至只是一句 "人生若只如初见"。
国学大师王国维评论纳兰词，说："纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人习气。故能真切如此，北宋以来，一人而已！"读纳兰词，恰似心血交融，顿有《红楼梦》"字字看来皆是血，十年幸苦不寻常"之感！故纳兰性德被称为千古伤心词人，一点都不为过。
只可惜万事不由人做主，一心难与命争衡。古有云，人生有四大幸事："久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。"然而，福祸相倚，真正的不幸，就存在于这万幸之中，就存在于看似一帆风顺的纳兰性德身上。纳兰的一生只有短短三十载，但他却用这一生演绎重情痴义。
纳兰性德，是出现在十七世纪下半叶中华文化核心舞台上的一位天才词人，又是一位清朝初满汉文化冲折交融时期的社会活动家，显示出他的文化使命感和和诗词人生的独树一帜，堪称中国文学史最卓越的词人之一。
纳兰性德的词作欣赏和学术研究热
二十世纪八九十年代以来，纳兰性德的词作欣赏和学术研究之热再度兴起，形成了较为广泛的跨民族、跨区域、跨两岸、跨国度的读者群，其学术研究时至今日虽还远远未到达“红学”的显赫，却也是硕果满目、专家荟萃。
特别是“纳兰词”等相关出版物与销售量，都达到历史的高峰期。其中专家提出了“纳兰性德现象”的命题，更是引起了深入的关注和多维度的解读。其范围包括纳兰性德生平的研究。
关于他诗词的研究，他的文献作品的研究和史料考证，他的文化背景、文化DNA以及思想的研究，还涉及纳兰性德与曹雪芹、纳兰词与《红楼梦》的研究等。
纳兰性德“天才”的背后
满洲建立中央政权后，学习汉文汉语成为当务之急。纳兰性德就成为满洲青年人中的文化奇兵，而且一骑绝尘，登临汉语言文字创作的高峰。
除词作成就外，纳兰性德还钻研经学、哲学、骈学，善书法，通绘画、精鉴赏。他天资聪颖，“才力之强敏，学问之淹通，实践之高明，天姿之纯粹”皆难以比拟。他以强烈的认同感参与编辑儒家经义丛书《通志堂经解》共计有140种、1788卷。
纳兰性德以北方少数民族来到中原文化腹地，成为中国古典文学优秀的继承者，并在古典诗词创作群峰中耸起一个新的海拔高度，被誉为“北宋以来一人而已”（王国维《人间词话》）。
纳兰词不是只有抒情和哀感顽艳，纳兰词中的边塞行旅词，描写山川风物的词被大诗人毛泽东点评为“看出兴亡”的咏史词，其豪放词风，忠义忠烈的气节，都与中国古典诗歌的文心气度一脉相承。
多样的纳兰诗词风格
纳兰性德所处的时代正是满族传统文化涅槃的时代，文学成为满族“再造金身”的重要方面。纳兰诗词的创作，继承了有宋以来的规制和风格，兼融汉文学言情写志的传统和女真人、满洲人“志诚格天”的观念，铸成纳兰词天然标格的、独树一帜的美学风格与魅力。
纳兰性德把“志诚格天”的观念深入体现于他的诗歌创作中，创立了“真情词派”。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变”。
这首《木兰花令》是纳兰词在今天流传最广的一首，人们已将“故心人易变”传抄为“故人心易变”，似更能传达现代人的难言隐痛。
纳兰词中，边塞行旅与咏史词占了一定比重，抚今追昔，意气横逸，有雄浑沉郁之风。成为继苏东坡、辛弃疾之后把词的创作题材从狭隘的闺阁庭院中解放出来的又一人。咏物词亦较多，占了全部纳兰词的六分之一。
悼亡词是爱情词中的一类题材。纳兰词的悼亡词数量之多、境界之高、创作激情投入的时间之长，在诗词史上也可以称作“一人而已”。
只钟情于纳兰君的“纳兰性德现象”
在现代物质生产高度发展的背后，人类的精神生活的田园正在被物质的沙漠吞噬着。在娱乐狂欢的文化生态中，中华文化的“诗词恐龙”也面临灭绝的威胁。
但我们也有理由相信：在中国古典诗词中，存在着一条连绵不已的感发自生命的长流，会有中华优秀儿女不断加入，使这条生命之河永不枯竭。
中国毕竟曾经是一个诗词王国，中国人的心灵世界在相当长的时间里是由诗词主宰的。作为中华民族的一员，不论你经历多少悲与喜、不论你走了有多远，冥冥之中的某个瞬间，早有一句诗词在等你，使你感受到被理解、被言说、被点化，这与其说是情感要有文化的表达方式，不如说哲学有着自己的文化功能。
“纳兰性德现象”说到底也就是“中华古典诗词现象”，不过钟情于纳兰君而已。为我们今天提供了一个超越诗词的历史文化坐标。
“相门翩翩公子，江湖落落狂生；清初第一才士，千古伤心词人。”纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。他著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。
很多人都认为纳兰词的词风感伤婉约，颇近南唐后主。而他本人也十分推崇李煜的词，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”他人是多面的，他的词的风格也不是一成不变的，他就是一个“多面手”。
他本是文武全才，他的父亲是康熙大学士明珠的长子， 22岁中进士，曾两年主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》；因是皇亲国戚，深得康熙信任，他作为一等侍卫一生都陪侍左右，多次随康熙出巡，并且还曾奉旨出使梭龙，考察沙俄侵边情况。
“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫。”他是一名侍卫，主要看重的是武功。整天伴在君王侧，不是他想要的的生活，他一直想在战场上建功立业，就像前不久热播剧《延禧宫略》里富察·傅恒和海兰察一样，他们是皇帝的近侍，虽受恩宠，但却总有一颗建功立业的雄心，所以一直郁郁寡欢，只能寄情诗词。
尤其是第一任妻子卢氏因难产死后，伤心人写出伤心词，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。” 这是广为流传的一首《木兰花令·拟古决绝词》，一咏三叹，仅此他这一首哀感顽艳婉约词就奠定他在清代无可撼动的文学地位。此后，即使他自己也没有创作出与之比肩作品。
纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风哀感顽艳，比如“浣溪沙”，这本是唐玄宗时的教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又作浣溪纱。纳兰性多悒郁，词多忧伤，他曾经写过这样的婉约的浣溪沙。浣溪沙 【清]】纳兰性德 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。这首词以李清照夫妻生活自喻，这也是怀念他的结发之妻卢氏。上片词中的“西风”“黄叶”“残阳”等词渲染了肃杀、悲凉的氛围；下片却是回忆自己与亡妻生活，也像当年李清照与赵明诚一样的美满的夫妻生活。这首词，深婉不迫，一首典型的纳兰词的风格。
3.也不乏清丽婉约，格高韵远的作品
但以下这首词虽也是浣溪沙，但风格却是迥异，他也不乏清丽婉约，格高韵远的作品。他确实是一个“多面手”。就像苏东坡本是“大江东去淘淘尽，千古风流人物”豪放派代表人物，但也写过“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”这样哀情至深的婉约词。此词可谓是不可多见的有着清新欢快的情调，来看原词：
浣溪沙 【清】纳兰性德 一半残阳下小楼，朱帘斜控软金钩 。倚阑无绪不能愁。 有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流 。见人羞涩却回头。这首词却是纳兰词难得一见清新明快之作，与上面同样词牌的浣溪沙风格完全不同。作者采用先抑后扬的写法。上片静态写景先抑，是一幅婉约的画面：夕阳西下，楼上一位为赋新诗强说愁的少年，倚在窗帘半卷的小楼栏杆上，百无聊赖，闲情无处寄。
上片写景铺垫，是为了下片动态写人更好地抒情：突然间，一位风姿绰约，体态轻盈美人映入眼帘，她缓缓地向他走了过来；只见她略施粉黛却极尽风流，尤其是她羞涩的回眸一笑，这真是一笑一倾城，再笑倾人国；此时无声胜有声，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，一瞬间情已倾尽。
这首词采用白描手法，清新、自然、欢快、传情，与我们印象中那种哀而不伤，哀感顽艳风格不同。这让我想起了金庸笔下《笑傲江湖》里的任盈盈，她任性但不失本性；想到了朱生豪与宋清如的爱情，“不须耳鬓常厮伴,一笑低头意已倾”，美好的一瞬对视，胜过百年相守。
4.对他作品的评价
王国维曾赞曰：“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”这个评价特别高，清军入关以后，作为满族的少数民族他们马上得天下，但治理天下还得学习汉人这一套，于是他们积极主动学习中原汉人文化。
但学得形似没有神似，就会失于肤浅；但是要是形神具备，也会被同化。只有纳兰词兼收并蓄，自成一体，独树一帜，才不会迷失自己，没有淹没在清时汉人千篇一律的文化大潮中，至为难得，也成为屈指可数的诗词名家之一。
5.最终结局
但“慧极易伤，情深不寿”，纳兰天资聪慧，用情极深，在31岁时就英年早逝，令人扼腕痛惜。人生如逆旅，我本惆怅客，是纳兰性德短暂一生的写照。他天赐富贵，满腹才气，生而多情，却为忧愁所伤。他的一生，一半是坦途，一半是荆棘。坦途在身，荆棘在心。但纳兰词不会因此“香消玉损”，而是与日增辉；同样的词牌却写出不同风格，只会令后人仰之弥高！
【注释】
哀感顽艳：原指悲痛的情调使愚顽无知的人和聪明俊美的人同样受到感动。后转用以评述艳情作品，谓文辞既哀婉感伤，又古拙绮丽，深切感人。现多形容文艺作品具备哀怨、感伤、古拙、绮丽的风格。（来自百度百科）
“情深不寿”用来形容纳兰一生最恰当不过。
可以肯定的说，很多人知道纳兰性德（字容若）都是从其《木兰花.拟古决绝词柬友》开始的，夸张点也许是从“人生若只如初见”这一句开始的。
纳兰性德出身满洲贵族，其父纳兰明珠（就是康熙王朝里那个与索额图斗争一辈子的明珠）是康熙年间权倾朝野的重臣。纳兰性德22岁时，考中二甲第七名。康熙皇帝多次升他为一等侍卫，他的出身和文武双全，都是被时人所艳羡不已的。
24岁时，纳兰性德把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》，再后有人将其词共349首合为《纳兰词》。纳兰词成为那个时代词坛的杰出代表。时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”可见其词的影响力之大。
虽然出身名门，但纳兰交友都是不肯落俗之人，并且对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，其住所渌水亭因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。他的行为迥异于一般满清贵族纨绔子弟，也是他特立独行的一个方面。
纳兰22岁与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚，三年后卢氏难产而死，自此纳兰词的悼亡之意拔地而起，也占据了他后期词作的重要部分。30岁时与好友饮酒咏叹，一病不起，终而辞世。
录一首纳兰的浣溪沙与读者共飨:
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
纳兰性德是清代著名的词人，他出生于大名鼎鼎的叶赫那拉氏，与清太祖孝慈高皇后、清圣祖惠妃、清高宗舒妃、慈禧太后等为同宗。豪门望族的生长环境给了他寄情诗词的物质根基，造就了一个绝顶的性情中人，因而他的词作佳品尽出。号称"清末四大家"之一的况周颐在《蕙风词话》中将他誉为"国初第一词手"。 纳兰性德的一生虽然短暂，却在中国文学史上留下了美丽、温柔又灿烂的一抹，凭后人感叹，令我辈怜惜，让世人哀婉。
一、满腹诗书伟少年
顺治十一年的腊月十二日（即公元1655年1月19日），纳兰性德降生。因生于腊月，小时称冬郎。他自幼天资聪颖，读书过目不忘，因而能轻而易举地饱读诗书。他数岁时即习骑射，可谓是文武兼修。17岁的他，入太学读书，得到时任国子监祭酒徐文元的赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。18岁，他参加顺天府乡试，考中举人。
一切似乎都进行得顺风顺水，然而19岁，命运却给他开了一个小小的玩笑。准备参加会试的他，因病没能参加殿试。冬日出生的他，自带有傲骨之气，宛若凌寒之梅，反而愈加自强。尔后数年，他更发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，短短两年中，他就主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编——《通志堂经解》，深受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。不仅如此，他又把搜读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识，表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。
二、家族荣耀侍御前
功夫不负苦心人。纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。
作为皇帝身边的御前侍卫，他以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事；他随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察；他随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。
三、真情寄词广传唱
性情中人的纳兰性德无心利禄，诗词的世界才是他最热爱和最擅长的。
20岁，他娶了两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。成婚后，两人夫妻恩爱，感情笃深。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大的精神痛苦，从此悼亡之音破空而起，成为绝代回响。
《青衫湿·悼亡》："半月前头扶病。剪刀声、犹在银釭。忆生来、小胆怯空房。到而今、独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。"写妻子的贤惠以及对自己体贴入微的关怀，字字滴血，句句哀婉，片片深情。其他如《鹊桥仙·七夕》《于中好》《南乡子·为亡妇题照》《金缕曲·亡妇忌日有感》等，无一不感伤，无一不深情，亦散发着卓越的艺术光芒。
他的词作蕴含着丰富的艺术形象。有"爱看晴丝百尺长，风定却闻香"的怀春少女，有"远信不归空伫望，幽期细数却参差"的闺中思妇，有"只是去年秋，如何泪欲流"的孤寂征人，也有"寂寞锁朱门，梦承恩"幽怨宫女。
他的词作也饱含着凄婉的意境美。顾贞观说："容若词一种凄婉处，令人不能卒读。"他的词令人产生共鸣，生出几多凄清幽伤之美感。或是"落花"、"西风"，或是"暮春"、"残月"，这些意象浸润着纳兰性德的生命血泪，映射着词人的内心情感，可以说是词人内心的外化。《临江仙》中"点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初"为征人在夜雨打芭蕉、声声传情的氛围中生发了对伊人的思念；《于中好》中"衰杨叶尽丝难尽，冷雨西风幂画桥"，在冷雨凄风中写下对亡妻的怀念，内心的思念煎熬跃然纸上，令人心中一颤；《寻芳草·萧寺记梦》中"梦相伴、倚窗吟和"，写梦中相会，倍增思念之深情……词中所言，皆是纳兰心中所思，才会如此真挚而荡气回肠。
24岁，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，一时间出现了"家家争唱"的场面。
也正因名极一时，纳兰性德交友"皆一时俊异，于世所称落落难合者"，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等皆是他的"俊异"之友。他对友人极其真挚，使得其住所渌水亭因文人骚客雅聚而名噪一时，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。
四、醉里魂归空断肠
数年沉迷于哀婉的诗词格调中，也消磨着纳兰性德的身体。康熙二十四年暮春，他抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后溘然而逝，年仅三十岁。
他宛如夜晚的一朵昙花，好似星空中的一闪而过的流星，又像是匆匆而过的飞鸟。他的一生是短暂的，然而他的生命的丰厚的。他是清代享有盛名的大词人，他为世人留下了300余首绝美的词作，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称"清词三大家"。
他是"人生若只如初见，何事秋风悲画扇"的翩翩少年郎，他是"聒碎乡心梦不成"的他乡游子，他是"谢娘别后谁能惜，飘泊天涯"的多情真公子，他就是纳兰性德。
他唱着清丽哀婉的歌，走向了诗词的天堂。
恐惧，苦闷，孤独，清冷。
恐惧是认为，纳兰性德认为自己家族已经是烈火烹油，必然会盛极而衰。小可记得当年他是御前侍卫，其父亲权相明珠由于过于贪权，结党营私，已经遭到过康熙的斥责，细心的纳兰容若在这些斥责中发现康熙对父亲越来越不满，所以愈发恐惧，康熙倒是不以为然，还安慰他，大意就是，你是你，你爹是你爹，可是皇上的话如何信得？
所以他不贪栈权势，一方面是心性淡泊使然，另一方面也是迫不得已，父亲是权臣，如果自己再在仕途事业有所成绩，这就等于变向地加速了自寻死路的进程。所以，性格加上忧患，让他始终主动地远离朝政，远离是非。可惜，有些事情不是你想远离就可以远离的，明珠之子，本身就是一个独特的标签，可悲的是，他看到了结果，却看不到解决办法。
所以，他很少结交朝臣，更很少揽办朝事，对加官晋爵避之唯恐不及，不仅如此，他还反其道而行之，只是结交那些布之士，谈风月，谈际遇，谈生活，唯独不谈政治。后来又对编书著书兴趣大增，当然，一方面是个人骨子里的爱好，同时，也可以理解为向康熙表明，自己绝无权势之心，以淡化或延迟康熙对自己家族的贬降时间表。
没有人了解他，父亲明珠身在朝堂，身不由已。那些朋友都是清淡书生，诗词文赋都很优秀，可是论到政治斗争，党派倾轧的理解，这些天真单纯的名士哪里及得上纳兰的万分之一，所以，纳兰容若所有的义举，仁举，一方面是初心不改，另一方面何曾不是一种排遣苦闷的方式呢？
或许他不需要了解，只需要缓解，或者一颗心的温柔以待，琴瑟和鸣，举案齐眉，是的，他终于过上幸福的生活。妻子的善解人意，妻子的知书达理，妻子的默契相随，都给他枯涩的心里灌入一缕缕的清泉，纳兰容若，在另一个领域里活了过来。什么帝王将相，什么仕途飞扬，什么群雄束手，都不如家里画眉来得自由和浪漫，都不如月光之下那一朵俏然的身影。
直到连上苍也羡慕不已，于是把她的妻子收了回去。
他的世界，从哪一天开始，就变成了灰色，无风无雨，无阴无晴。然后他变成了一具行尸走肉，依然喝酒，依然写词，依然谈笑风生，依然仗义助人，依然编书不缀，依然绰约不凡，只是，只有他自己知道，他死了！
他只敢把一半的苦闷和孤独写进词里，剩下的一半自然要留在身边
他开始安然地等待肉身的死亡，带着剩下那一半的词！
正所谓
人间莫道只寻常，长恨当时醉一觞。
料得相思终作土，此身不复是萧郎。
纳兰性德是清朝最伟大的词人，无论别人同不同意，至少在我个人心目中，他就是当时最伟大的一位。而且晚清时期的王国维对于他有着极高的评价，认为他是北宋以来一人。当然这些也只是仅限于他的文学成就，至少还没有涉及到他的生活层面。如果想要真正地去评价一个人，自然是要全方面，只有这样才能够更加的准确。
其实如果让我们去评价纳兰性德的一生，应当说是很难有一个准确地评价，我们也只能是通过他的文学作品，以及他的生平来评价，这样的评价自然是不够全面，也会出现误差。
那我个人还则是比较喜欢把他的一生，分为两点来评价，一、伟大的词人。二、千古伤心之人。
当然这只是一种很笼统的评价，毕竟我们与他不在一个时代，其实即使是同处在一个时代，想要准确地去评价一个人那也是不太可能。
先来说一说伟大的词人这一点，纵观整个清朝的文坛，真没有几个人能够与纳兰性德相媲美，他的很多词作，那都是描写的极为深情，也无比的伤感，往往可能只是那么寥寥数语，便是能够打动我们。
纳兰性德最著名的则是他的悼亡词，其中有很多经典的名篇可谓是脍炙人口，而且一些更为经典的句子，也都是深入人心，例如：“人生若只如初见”、“当时只道是寻常”、”一生一代一双人“、“西风多少恨，吹不散眉弯。”等等，那都是经典名句，也是他作品中最为深情的词句。
然而纳兰性德的词也描写的也是很直白，并没有什么高超的表现手法，即使是这样那词作中所传递出来的那一份情感，则是感动了无数的读者。而我们也正是从他的这些作品中，感受到他的一片深情，以及内心的感伤之怀。
再来说一说千古伤心之人，其实纳兰性德出身名门，他的父亲纳兰性德明珠，还是康熙朝的一代权臣，他自己也是觉得康熙的赏识，更是成为了他身边的带刀侍卫。可谓是春风得意，但是他却是表现的很伤感，时常无比的悲痛，这也正是与他的爱情经历有关。
纳兰性德一生应当是有过三段恋情，他的第一段恋情存在争议，有人认为是他的表妹，后来还一度入宫成为了康熙的妃子，但是很显然这并不存在，所以现在更多的学者认为他的第一段恋情应当是他府中的丫鬟。而这样的一段恋情，在那样的一个时代自然是不会有结果，后来也就无疾而终，为此他也是写过了很多的词来纪念这一段恋情。
第二段恋情则是他的原配卢氏，这也是他最满意的一段恋情，卢氏也是出身名门，而且还才华横溢，两个人经常是一起吟诗作对，小日了过得令人羡慕。但是很可惜这段恋情，也只有短短的三年时间，由于卢氏难产逝世。这也使得纳兰性德内心更加的悲痛，也更加的绝望。
第三段恋情则是与江南才女沈婉，这一时期的的纳兰性德，正好经历了卢氏的离去的打击，意志消沉，为此当他读到了沈婉的词之后，更是惊为天人，于是写信给他的好友顾贞观，让他代为引见。也正是在他顾贞观的引见之下，他们两人一见钟情，还在一起生活了一段时间，但是这段恋情最终也是没有结果。
也正是在与沈婉分手一年之后，纳兰性德在一次与朋友相聚，一时兴起可能多喝了几杯，加上当时身体不适，便在当天晚上逝世。一代伟大的词，便就此陨落，这不得不令人感动惋惜。
所以我对于纳兰性德的评价是伟大的词人，以及千古伤心之人，希望我的回答能够令你满意，要是觉得还满意的话，那么请给我点一个赞吧！
