看了题主的邀答尚未理解其题意,只能揣摩作答,望海涵。
古代将兵,并非呼天呦地呐喊。主帅排兵布阵只面授麾下几员大将,带兵将领依照主帅吩咐,照计用兵,有时亦可随机应变,所谓将在外,军令犹可不受。古代战争双方进兵击鼓,《曹刿论战》里"一鼓作气,再二衰,三而竭"即此意。收兵则鸣金,金是军中特制的锣韾一类军乐。这里要区别鸣锣开道的含义。军队作战靠旌旗指挥,旗亦即麾,麾下盖此意。
司马懿探军情依靠探子,探子即打探情报之人。
空城计委实是演义出来的,陈寿的《三国志》根本未记载诸葛亮施空城计,《三国志》乃正史,史实可鉴。《三国演义》是小说,罗贯中本人颇具正统思想,在洋洋万言的《三国演义中》自始至终贯穿褒刘贬:曹的主线。刻意把诸葛亮神化,乃至成为智慧的化身,特意虚构了本来子虚乌有的空城计。
总之,罗贯中借空城一计塑造了两个性格迥异的艺术形象,诸葛亮沉:稳机灵处惊不乱的儒将风范:而司马懿则狐性多疑,首鼠两端的一介武夫的形象。