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这事也什么好奇怪的,原因非常简单呀!因为当时汉室尚未垮台,东汉王朝在曹操的挟制下,还在维持名义上的统治地位呢?

在这种形势下,袁术竟敢妄自称帝建国,这可不是在打汉献帝的脸,而是在打曹操的脸!

本来嘛,大家的地位都差不多,尽管可以拥兵自重当军阀,更可以在自己的地盘上为所欲为,但至少在名义上还是汉朝臣子呀!

可这大胆的袁术,竟敢公然在淮南割据自立,冒天下之大不韪当了皇帝!这岂不是令曹操很难堪吗?即便是为了表明自己仍是汉朝臣子,曹操也得出兵揍袁术!

况且强敌袁绍在河北,而今袁术又在淮南自立,万一二袁抛弃成见联合反曹,必将陷曹操于南北夹击的危险中。所以,即便是为了消除隐患,曹操也得趁袁术孤立的机会,先吞掉他的淮南地盘,以免养虎遗患!

此外,由于袁术的称帝自立行为,已经把自己树为天下人的标靶,置其于众叛亲离之绝境。各路诸侯没有人敢出兵帮助“袁皇帝”!

更没人肯为帮助袁术这个假皇帝,而得罪曹操控制下的朝廷,连袁绍也肯做这赔本的生意,更不愿背上乱臣贼子的骂名!因此袁绍也不会帮助袁术,而如此一来袁术便真的成了“孤家寡人”,成了很容易被击败的目标!

更何况,袁术的淮南地盘兵精粮足,令人为之垂涎三尺呢?如来一来,消灭袁术既能上符天心,又能下合民意,而且还能吞并掉袁术的地盘,更可以除去日后的威胁,这真是功在朝廷,名利归于自己的好事儿!

试问:既然有如此好事,曹操又怎么能不动心呢?因此曹操会出兵揍袁术,也就不足为奇了!

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袁术凭什么当皇帝?

当时的天下还是汉家天下,老大不管有没有实权,明面上还是姓刘,天下诸侯还要受到刘家的册封才行,袁术凭什么能当皇帝?他的实力的确是当时各路诸侯当中十分强大的,能够跟袁绍相提并论,但是还没有强到能跟所有诸侯为敌的地步。

更何况袁术手握着个玉玺跟得到什么宝贝似的,就这样一种乱世纷争,谁率先当皇帝纯属是早死,不光曹操要弄他,孙策、刘备都想弄他,弄死袁术就可以名扬天下,为自己未来的事业做好铺垫。

袁术称帝了,曹操手里的汉献帝怎么办?

曹操可是挟天子以令诸侯的,不管汉献帝有没有用,毕竟他依然是天下共主,曹操拥有他就可以四处征伐,名正言顺,别看各地诸侯觉着是一件可笑的事情,但是百姓不会,百姓只会认为曹操是奉了皇帝的命令行事,所以只要曹操所到之处,才应该是很给面子的,而那些反对曹操的人自然而然成了大汉的反贼。

另外,袁术称帝如果没有受到曹操的制裁,那袁绍也可以称帝,孙策也可以,刘璋也可以,那天下岂不是乱套了,曹操手里的的汉献帝还有什么用,孤家寡人一个。

所以说,袁术称帝,受到损失最大的是曹操,曹操不杀他,天理难容。

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袁术,是四世三公的子弟,是袁绍是兄弟关系。在东汉末年,袁术是除了张角、董卓,以及渔阳张举张纯之外,最为“猖狂”的诸侯之一。因为他在建安二年的时候,于寿春称帝,建立仲氏政权,置公卿。

而袁术的这一做法,使得当时的众诸侯联合起来讨伐,最后于江亭呕血而亡。那么,当时的曹操为何要讨伐袁术呢?主要有三点原因。

其一,东汉政权和汉献帝仍在,袁术的行为无疑是在僭越。在汉灵帝时期,虽然经过了黄巾之乱的爆发,但是汉朝的余威犹在,而且汉朝当时的名将和军事实力犹存。在这样的情况下,张角的黄巾之乱被平定,渔阳张纯和张举的称帝也被剿灭了。

再说,尽管黄巾之乱撬动了汉朝的统治,汉帝的威势也被后来的董卓所打压。但是,东汉政权仍在,汉献帝仍是皇帝。这么一来,东汉就没有灭亡。只要东汉没有灭亡,袁术就仍是汉献帝的臣子,只不过臣子服不服汉献帝管治,就不由汉献帝说了算而已。

作为臣子的袁术僭越,枉然称帝,这无疑是对汉献帝的挑衅。这样的行为,就为曹操,以及孙策等诸侯有了出兵的理由。毕竟,曹操手中有汉献帝,可以说是维护汉帝的面子;而孙策吕布等诸侯,则一样可以以勤王为名,进行实际的扩张。所以,这也是曹操,以及孙策等人联合起来共打袁术的主要原因之一。

其二,曹操需要保证手中“”牌。汉献帝就是曹操手中的王牌,在曹操的势力扩张初期,汉献帝这一张王牌起到了很大的作用。

譬如,在刘备不费吹灰之力的取得徐州时,曹操就是以汉献帝的名义,让刘备带兵去共打袁术,以便二虎相争,曹操渔翁得利。

荀彧曰:“可暗令人往袁术处通问,报说刘备上密表,要略南郡,术闻之,必怒而攻备;公乃明诏刘备讨袁术。两边相并,吕布必生异心:此‘驱虎吞狼’之计也。”操大喜,先发人往袁术处;次假天子诏,发人往徐州... ...玄德曰:“”虽是计,王命不可违也。

所以说,曹操之所以要迎汉献帝入许都,就是因为曹操要挟天子以令不臣,以及逐渐演变为挟天子以令诸侯。而且,曹操走的这一步棋的确是妙,刘备等人虽然清楚是曹操的阴谋,却也不得不遵从。

所以,袁术在寿春称帝,很大程度上就对曹操手上的这一张王牌有了压制。因此,曹操必须出兵。

其三,曹操进行势力扩张。所谓前进半步是天才,前进一步是疯子。袁术在当时的行为,无疑就是一个疯子的行为。虽然袁术手上有传国玉玺,而传国玉玺也的确是正统皇帝的象征和信物。但是,传国玉玺再怎么有象征,那也是死物,而汉献帝这位公认的正统皇帝还活着。所以,汉献帝比传国玉玺好用。

而曹操有了汉献帝,再以汉献帝的名义进行势力的扩张,无疑是出兵的最好理由。就算其他诸侯明知曹操不怀好意,他们也只能被动的进行防御。

所以说,袁术称帝,曹操必须要有所行动。

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袁术当皇帝是罪大恶极。因为当时是汉朝天下。汉献帝是各路诸侯和百姓敬仰的天子。天无二日,国无二主。天命归于刘氏。任何人胆敢场地。都是大逆不道。建岳皇位。应该天下群起而攻只。

袁术称帝。既是对汉献帝的冒犯。也是对曹操的藐视。曹操从维护正统的角度。也要讨伐元素。伸张正义。如果听之任之。会有许多人撑地。天下就大乱了。

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袁术如果只是想当皇帝而没有付诸实践的话,曹操确实没有理由去讨伐他。

但是他主动招惹曹操并与祸乱朝廷的李傕相勾连了,据《后汉书》记载:

四年,术引军入陈留,屯封丘。黑山余贼及匈奴於扶罗等佐术,与曹操战于匡亭,大败。术退保雍丘,又将其余众奔九江,杀杨州刺史陈温而自领之,又兼称徐州伯。李傕入长安,欲结术为援,乃授以左将军,假节,封阳翟侯。

曹操讨伐袁术的真实目的其实就是想吞并其土地。而建安二年(公元197年)袁术竟然公然在寿春称帝,建号仲氏,置公卿,祠南北郊。这正好给了曹操讨伐他的机会。

擅自建制称帝那是什么罪名呢?按《大汉律》应是谋逆大罪,该当夷灭九族,其本人更应受“五刑”而死。哪“五刑”?即先黥面,再劓鼻,然后刖足,然后用鞭捶死,最后再枭首示众。

此时曹操“挟天子以令不臣”,袁术不唯是“不臣”,不单单是不听令于朝廷,更有甚者竟然公然自己做起皇帝来了。这时候曹操要讨伐他,可谓名正言顺,不讨伐才是怪事。因此题主说“何罪之有”,这从何说起呢!

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