1

有好多网友,尤其是“精日”分子,总是幻想,如果日本侵华战争取得胜利,中国一定会成为一个像清朝那样的时代。认为日本侵华成功,中国不就是多了一个大和民族那样简单吗?并且一再试图将日本侵华战争刻画成清军入关时的性质,为其侵华提供法理依据。好多对历史不了解的网友听到这个观点,甚至无法去反驳。

清军入关与日本侵华两者的确充满很多相似之处,尤其是日本历史学者从打算侵华那天一直到现在,都试图混淆二者的概念。

看日本历史学者研究的东亚史,最关心的就是辽朝,金朝,元朝,清朝的历史,侵华战争爆发前,日本盗墓者就打着探险的名义,大规模在东北盗取辽金元清的历史。为其侵华奠定合法理由,在他们看来,辽金元清这些异族政权能够入主中原,甚至建立大一统的政权,那日本侵华,跟辽金元清就没有任何区别了。

那个时候,中国政府对历史并不看重,导致在抵制文化侵略上吃了大亏,一时间“元清非中华论”大行其道。

日本最早提出这一论调应该是在其侵华战争的前夕,也就是20世纪初,当时日本有一个叫作矢野仁的日本作者,出版了一本叫做《近代支那论》的书,在书中鼓吹“汉地十八省”“满蒙并非中国领土”等理论,实际就是想将满蒙从中国剥离出去。

这些否定元朝和清朝是中国朝代的人都是日本人炮制发明的言论,目的就是使得中国内部分裂,然后日本人在后面坐收渔翁之利,趁机而入。

1931年九一八事变后,石原莞尔为了推动伪满洲国的建立,更是大肆鼓吹这一论调,结果就是“元清非中华论”荼毒至今。

然而让人担忧的是,近些年来,随着我国实力强大,民族自尊心加强,同时也伴随着“大汉民族主义”的崛起,对清朝这段历史更是以批判为主,凡是为清朝说几句好话的,直接扣上“满遗”的帽子,一时间“满清误我三百年”不绝于耳,似乎与“元清非中国论”有异曲同工之处。

其实,历史就是历史,有其自身发展的轨迹,中国在明清两朝开始衰退,并非偶然,过分将现在没有解决的问题全部扔到历史的身上,就跟那些熊孩子抱怨自己的父亲不是王健林,从而没有让自己成为富二代一样可笑。

今天纵横就来驳斥一下“元清非中国论”到底错在哪里?

要解释清楚一个问题就是,元朝并不等同于蒙古帝国,在成吉思汗死后已经将帝国实际分为几个好几个汗国,尤其是拖雷的儿子蒙哥在四川意外去世后,蒙古帝国就已经分崩离析,最后拥兵自重的忽必烈夺取了政权,此外还有另外三个汗国,都被称为蒙古的黄金家族。忽必烈这一支最后灭掉南宋,最后建立了元朝。

大家看到这里,肯定认为以蒙古为主体的民族,攻占了以汉族为主体的南宋,忽必烈入侵南宋肯定应该算是侵略啊!

这是不恰当的,我们所说的这个“侵略”并不是单纯的指入侵,而是对他国领土、主权进行侵犯的行为,在元朝时期,还没有形成真正的现代国家主权概念,当时的理论基础是“普天之下,莫非王土”。

在不同时代有不同的“华夷之辨”,但是即使中间的(正统的)的人再怎么看不起边缘的(蛮夷的)的人,也都认为只是没有开化而已,并不代表它不属于中国,各个政权所争论的不过是一个正统而已。

在蒙古崛起之前,中国农耕文明与游牧文明相互斗争融合上千年,大体上来说,农耕文明胜的少,游牧民族胜的多,但是这些战争都称不上是侵略战争。

魏晋南北朝时期的北朝,很多朝代就是游牧民族所建立的政权,比如我们熟悉的北魏政权,就是鲜卑族建立的,你能说北魏不是中国古代的政权,不是中国的历史?

蒙古崛起而南下,实际上也是中国游牧与农耕文明相融合的过程,所以说,元朝非中华论本身就是一个错误的论断。

中国近代国家概念应该说是从明朝才逐渐开始有的,随着中国统治者对外界事物的了解,已经知道世界上并不单单只有中国一个国家,为了探索发现新世界,朱棣还曾让郑和组建舰队到海洋探险,但是探了一圈下来,反倒是认为没有国家比我们更强盛,明朝还希望通过朝贡这种贸易制度,来宣传中国是天朝上国的权威,从而走向故步自封,闭关锁国的歧途。

对于整个明朝时期的倭寇侵扰东南沿海,已经可以很明确地说,这就是跨国犯罪行为。

可以说,从古自今,中国和日本虽然有极为相似的文化氛围,但是从根本上就不是一个国度,这在丰臣秀吉侵略朝鲜后,与明朝的战争就可以看出来。

既然在明朝时期已经有了模糊的主权概念,那么清朝的入关战争,跟日本的侵华战争又有什么样本质的区别呢?

其实,清军入关比忽必烈灭南宋更容易理解,因为明清战争本身就属于本民族内部的战争,努尔哈赤是以建州女真人,在统一了女真部落后,开始起兵,这个起兵的性质,大家一定要注意,那是造反,而非侵略。

位于东北的女真部落本身就是明朝的统治范围,努尔哈赤的祖辈也都在明廷担任官职,此后由于不满明朝对女真的统治方式,在其祖父和父亲都被明军误杀之后,才决心反叛明廷。

尽管皇太极时期已经改国号为“清”,并且一再表示清国与明廷享有同等的国家地位,但是不能否定的是,大清国其实也是我国的一个少数民族政权,正如历史上那些号称“前秦”“北魏”“西夏”“大辽”“大金”等政权一样。

很多人说清军入关是将东北作为“嫁妆”带了过来,这虽然是一种玩笑的说法,但是却割裂了东北与中原王朝长久以来的统属关系,简单点说,东北早就是中国的领土,以满洲为主体的民族不过是在这块地盘上割据一方而已,在还没有入关的清国政权中,人口构成就以汉族为主体了。

清军入主中原,可以看作是明朝统治下的游牧民族反叛夺了江山,也可以看作是中国领土范围内的一个游牧政权崛起。

但是无论从什么角度来说,绝对不等同于日本的侵略战争,中国跟日本虽然从隋唐以来一直保持密切联系,深受中国文化影响,但是无论是日本人也好,还是日本国土也好,从来没有纳入中国的统治范畴之内,尤其是在国家主权意识兴起之后,丰臣秀吉还要发动战争,这就是赤裸裸的侵略了。


什么是中国的历史,就是在这块土地上发生的历史就是中国的历史,不论你是汉族还是少数民族,都是中国历史的一部分。

最佳贡献者
2

这一论述是不适合,也是不正确的。元与清是少数民族政权入主中原,其推动了社会向前发展,促进各民族之间融合与发展,从这个意义讲不是什么殖民统治。

中国的历史取得辉煌成就离不开各民族的共同奋斗,是各民族在生产生活过程中相互交往与争斗,进而相互融合中发展过来的,这一事实是不容否定的。各民族自我生存发展及交往都是相互尊重,平等互利l的,也不存在谁侵略谁,也不存在殖民统治。

元朝与清朝这两个少数民族政权入主中原以后,使得原有游牧文明与农耕文明互相交融,进一步促进中华文明的发展与充实,为社会经济发展注入强大的动力,在文化发展历程中作出巨大贡献。

因此我们不能认为元与清入主中原是殖民统治或侵略行为,持这一观点的是片面的观点,缺乏对历史事实的全面认识。

3

一个蒙古人,一个满族人,一群汉族人站在一起,有谁能够区别哪一个是蒙古人,哪一个是满族人,哪一个是汉族人,很难区别。我们启源于一个共同的祖先,分居,分家,有了不同的生活习惯,难道还要互相世代仇恨吗?

有些人就是想中国要分裂,就像印第安人一样不团结,最后被真正的外族征服,灭绝。民族是可以融合的,种族是不会融化的。这就是世界历史的课程。

一个强大的民族,是不会被征服灭绝的,一个四分五裂的民族是最容易被征服的,灭绝的。

我们的民族是被灭绝好呢?还是振兴中华好呢?许多人认为振兴中华好,灭绝不好。

但是有些人就不是这样认为的,它们总是想分裂民族,像苏联一样解体,才能够完成它们的夙愿,使它们邪恶的灵魂得到释然。

一个民族有英雄,也有汉奸卖国贼,那么我们是爱国者,我们就要和汉奸卖国贼作斗争,实现民族团结,振兴中华。

而不能卖国求荣,做卖国贼。

什么时代都会有这俩种人,英雄占多数,只有英雄占多数,我们的民族才能够走到今天树立于世界民族之林,而不会像印第安人一样灭绝。

汉奸卖国贼总是有的,不奇怪,有茅就有盾,在矛盾中生存,在矛盾中强大,这就是历史的法制与历史的规律。

4

南宋和明朝末年的皇帝也没有你说的那么不堪,就当时的历史背景来说,蒙元和满清算是侵略,这是毋庸置疑的,在当时就是不同的国家,元朝的皇帝大部分连汉语都不会说,那个成吉思汗更是和中国没有一毛钱的关系。

蒙古人侵略了很多国家,只有中国把蒙古的历史当成了自己的历史,"山河奄有中华在,日月重开大宋天",从朱元璋的口号中可以看出,当时根本就没有把蒙元当成是自己人。

后来到了清朝末年,孙中山搞革命,他的口号是"驱除鞑虏,恢复中华",也没有把满清当成是中国人,后来辛亥革命成功后,袁世凯把口号变成了五族共和,这样的话,中国的版图就大大的扩大了,因为如果只是驱除鞑虏的话,蒙古和女真就回到他们的老家就行了,那么中国的版图就会只有汉地18省,会小很多。

历史是任人打扮的小姑娘,都是为时代而服务的,现在要讲求民族团结,连岳飞和冉闵都很少宣传了,这也许就是时代的需要吧。

5

这个提问,其心可诛!!!!他们都是中国不同的民族,何来殖民???你当全国人民都是傻子吗?强烈联系头条号立即撤下该提问。

6

我说是因为某些人脆弱的民族自尊心,肯定会有人出来喷。但我认为就是这样子的。看待历史问题,要从当时的历史环境作为背景去思考,不能因为今天中国是56个民族,就否定当时的情况。

元和请就是被灭国,这是历史事实

就像题主写的,家里来了强盗,杀了这家的父亲,霸占了他的妻女和家产。多年以后,强盗的子孙和原先这家剩下的人融为一体了,强盗就可以写进家谱里吗?

满族人,在明朝时,还是受明朝影响的边境异族,而蒙古人在宋朝时,根本就不受宋朝影响,蒙古和宋之间还隔着金和辽。蒙古灭宋就是实实在在的异族入侵,灭亡中华王朝。

利益与国土与实力有关,历史只是锦上添花的由头

很多人说承认元和清是中国的朝代,有利于宣示我国的领土主权和利益。要我说这些都是酸书生的一厢情愿。真理永远在大炮射程之内,才是实实在在的利益保障。只要你有实力,我说是我的,就是我的。腐儒和酸书生毁掉了我大汉尚武精神。

库页岛历史上是中国的,现在不是俄罗斯的吗?安南历史上是中国的,现在不是独立叫越南了吗?

犯我强汉者,虽远必征。封狼居胥,燕然勒功,只有强大的实力,才是利益的保障。

7

看了详述的比喻故事,不认同。

在入主中原之前,都是臣属于朝廷的部落,都不是独立的国家。

如果要用比喻式的故事来讲,情况不是强盗杀了一家之主,然后占了一切,又与原来家庭融合。

应该是:一个大家庭里子女争产,众人都默认嫡系继承掌管家业,但是呢,分到苦寒荒凉之地的一个旁支孩子不服,当他能力足够大之后,逐鹿中原,夺得掌管家业的权力。

不论谁对谁错,旁系支系,总之是兄弟。

对比一下拉美地区历史上的殖民统治,那是突然的外来族群、外来文化进行暴力侵袭,而蒙古各部族与中原王朝(包括金),早有盟属关系,分合多次。至于满族,是直接辖属了。

8

简单说:元朝、清朝是中华民族内部各兄弟民族之间五千年文明史的某一朝代的出现和改朝换代的历史,不是外来民族的入侵殖民统治。

中国的外来入侵主要应该是“鸦片战争”、“甲午海战”、“八国联军火烧圆明园”以及后来的抗日战争。

立场不能糊涂,历史可不能瞎说!

9

反问楼主几个问题!中国民族怎么界定?如果按照现在的方法去分,去一刀切开古人的认识合适吗?这第一个问题是民族范畴问题!第二个问题借助明朝的时候说事,明朝满族发源地在明朝疆域之内,当时满族人民认不认可明朝政权?不认可的话有没有以一个国家的身份或者一个藩属国的身份跟明朝政权交往呢?第三个问题关于主体民族来源的问题,三皇五帝是汉族人吗?秦始皇是汉族人吗?吴越是汉族人吗?羌族苗族跟汉族同样古老,也是世世代代生活在这片土地上,如果苗族同胞建立了一个政权统一天下了算不算外来政权呢?元朝的争议最大,争议的背景板是成吉思汗几乎征服了欧亚大陆并由后世子孙建立了四大汗国,有的国祚几百年,且有稳定的后裔形成了固定的民族还有独立的国家传承(蒙古国)!蒙古人的出处在哪里?西戎北狄东夷南蛮,这里面区分民族只有族属没有国家,这些个民族还都是部落的形式存在,蒙古族源头就是北方各游牧民族融合而来,汉族成分更杂,东南西北都有融合!汉朝不说,李世民被尊为天可汗,意味着什么?北方各族连属国都算不上,都是唐朝的子民,那个时候北方各族哪怕从名义上都已经归于中原王朝的统治之下了,再经过五代十国各民族轮番登场,宋朝偏安北方沦丧,草原崛起!元朝建立者是忽必烈,承袭的还是科举取仕,行省制度不还是延续至今吗?看过一个国外博物馆收藏的元代皇帝发往其他汗国的诏书文件,内容虽用蒙古文字,可盖着的汉文玺印还不足以说明一切吗?清朝更不用说,哪怕清朝的皇帝也仅仅是把自己看做不同民族而从来不会把自己当成一个外来政权吧!

10

中国是地域概念,这个地域上的朝代当然是中国的朝代,只是元清不是由汉人建立。对于满族起兵的事,多数人都比较了解,是“被逼而反”,而不是国对国的侵略。 但是,蒙古呢,有一点像国对国,因为他们反的是金,而不是南宋。 其实,蒙古族是铁木真统一草原各部族后才有民族整体,在北宋时,后来的金时都是内乱很多,连个专门的民族称呼都没有,只和别的游牧民族统称“东胡”,南宋中后期,民族才统一。

中国只问文化,不问民族,凡接纳中原文明的,都接受。不接纳的,反抗到底。帝王将相,宁有种乎?只有文明的传承,才能薪火相传。

我们有些人学历史总爱带着政治观点去学,其实是不对的。更不能用今天的眼光去看古人。历史的经验和教训可以借鉴,但是不可以假设,历史没有如果。研究历史应该就事论事。过去了的事即历史。不能强求古人应该如此不应该如此。

我认为中国五千年的历史本来就是一部内战的历史,与外族的战争也不能简单套用现在的观念。民族的融合也是各种民族斗争的结果。写历史应该用春秋笔法。 最开始,蒙古是受金欺凌的部落,是一步步壮大才建国,并非一开始就是国家。因家族历史,成吉思汗最大的愿望是灭金,他的遗嘱中,很重要的一条是“联宋灭金”! 宋和蒙古之间,战和反复多次,一会儿相互利用互为从属,一会儿又敌对,与殖民统治的单方面侵略不同! 而努尔哈赤所在部落直接是被朝廷辖属,他早逝的第一个妻子姓佟,妥妥的汉人,没起兵前还曾自称“佟努尔哈赤”。 翻翻他起兵的历史,明明是部族利益受损,势力相争而起,哪是侵略? 如果曾建过国,又互相对立过,就算殖民,那么蜀国也是被魏国侵略变殖民地?我这个四川人得和北方朋友为敌,不能承认魏国历史?

现在已经融合到一起了,都是华夏儿女。希望大家能为国家为民族出一份力,团结一致,而不是为了私欲和单个民族的利益而抛弃打压其他民族。尽快取消民族识别吧,统一意识。

当时对中原来讲,他们是与中原接壤的少数民族,与中原相当于两个不同的邻居,只是谁是中原的当家而已,轮到他们当家时,虽属于外族到中原统治,但是后来的这些外族地盘反过来又被现在统治,他们不但被触合,而且地盘完完全全归属到中国的大家庭,所以他们的执政时期应属于中国的一个朝代,是一种分久必合的过程,一个朝代接着一个朝代地融合,祖宗们给我们留下了一个广阔而且民族融合的大中国。

中华民族是对文化的传承和认同而说的。我的理解是哪怕是蒙满统治时期,统治都积极学习并推进中华文明。中国并不是指汉族居住地,而是包含56个民族。

你的回答

单击“发布您的答案”,即表示您同意我们的服务条款