自打酒圣杜康发明了酒，这种饮品很快的就融入了中华五千年的文化。上到王侯将相，下到贩夫走卒，不上不下的迁客骚人无意不好酒。

有诗云：天若不爱酒，天上无酒星。地若不爱酒，地上无酒泉。天地皆爱酒，爱酒不愧天。

刚开始酒这个东西是一人独饮，很快的就变成了对饮，接下来是酒逢知己千杯少，所以变成了群饮。虽然说一直到宋朝出现蒸馏酒（尚在考证中），但即使是低度酒也禁不住一碗一碗的干喝。第一，这样喝形如闷酒容易醉；第二，酒这种东西是可以刺激神经兴奋的，这么喝实在是无趣得很。

于是乎围绕着酒开始了各种各样的游戏。譬如像什么大家都熟知的飞花令，像什么宝塔诗（第一行一个字，第二行两个字，一直到十个字以后再递减，现在被一些不太了解的人多称为百字令），这些都属于喝酒中进行的游戏，也就是酒令。

当然这些都会有很多局限性，你要是文采不行，像薛蟠对了句“女儿愁，绣房里钻出个大马猴”这种词一处非但贻笑大方，而且也扰了喝酒的雅兴。

那么酒在民间是更有市场的东西，总不能让一些老粗也来这个吧？于是在唐朝喝酒中供以助兴的游戏出现了革命性的创新——手势令的出现。

手势令，也称豁拳，猜拳或拇战，即饮酒时两人同时伸出手指并各说一个数，谁说的数目跟双方所伸手指的总数相符，谁就算赢，输的人喝酒。

这种玩法到了现在就被成为了划拳，而且玩法简单到了猜“十五，二十”。

当然古人不是这么简单，而且当年发明划拳的人非但不是个粗鲁不文目不识丁的匹夫，反而是为颇有学问的文人。

这种玩法带带相传，为了体现出大俗即大雅，所以多了许多所谓的辞令。

譬如“零”，最早的是“宝一对”，这个宝指的就是开元通宝，手势为握拳不出，代表财不外露。

再如“一”，最早为“一心敬”。这里有两种说法，一种是出自《高都护骢马行》中的一句“与人一心成大功”，表示咱们虽然是酒桌拼杀，但咱们还是属于同心共饮；还有一种说法是佛教用语“一心礼敬”，即“敬礼三宝之心不二也”，表示我是诚心诚意敬你喝酒，你别有什么误会。

“二”，旧时叫“两相好”，后来演变成了哥俩好，要是跟长辈就改成“爷俩好”，这个用意明显不用细说。

“三”，分成两种，一种是“三星照”，三星代表着福禄寿，喝一杯就增福添禄加寿，听着也痛快，喝着也痛快；还有一种是“三结义”，取的是“宴桃园英雄三结义”，还是代表感情好。

“四”，大部分说的是四季财，四季发财，全年皆是钱。

“五”，这个就是本题主要问的“五魁首”了，这个就有点讲究了，也是分成两种说法。第一种是科举考试历来要考五经，即诗，书，礼，易，春秋，单科考试第一名就成为经魁，五魁首指的就是五经魁首，这句话是用来祝福文运亨通。

这个是正说，第二种说法则是据说。相传朱棣当了皇上以后主持编纂了《永乐大典》，当时觉得天下文人莫过于此了。某次开科考的时候，朱棣心血来潮化名去了考场。没想到发榜的时候只得了全榜第五，当时龙颜大怒。皇上震怒，主考官连同一众监考官自然是吓得魂不附体，生怕朱棣砍了他们的脑袋。于是乎一帮人想出了个办法，榜是改不了了，但后面多加了个注解，表明第五名为前四名之魁首，于是五魁首这个词就流传下来了，后来还越来越被重视。

“六”，指的是六六顺。《左传》里面写明：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬；此数者累谓六顺也。”

“七”，七个巧。七同乞，乞巧节，牛郎织女鹊桥相会，传到现在更被赞为是中国的情人节。

“八”，八匹马。这个又是问题中着重问的了。八匹马指的是八骏，一说是周穆王的驾车的八骏（（穆）王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一行十影；七名胜雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。），还有一说是明成祖心爱的八骏，也就是长陵八骏（一是龙驹，二是赤兔，三是乌兔，四是飞兔，五是飞黄，六是银褐，七是枣骝，八是黄马。）。这些马都是帝王坐骑，尊贵非凡

“九”，酒常有。酒同久，长久一词出自《治安策》，“建久安之势，成长治之业”，所以酒这个令即代表杯中酒不空，又可以代表四方安定，海晏河清。

“十”，十全到。十全无论是指生病十治十愈，还是指完美无缺，亦或是十分把握，都是收尾的说法。

可见划拳简单，其背后意义并不简单。

雅贼文抄，妄言之。

划拳行令，主要用的一到十的数字，但是如果只喊数字不免单调乏味，所以就把跟这些数字相关的吉祥话作为划拳的辞令。

“五魁首”的出处是古代科举，取得五经第一名的称为魁首，五魁首也就寓意着金榜题名；

“八匹马”的出处是古代周穆王的八匹名马，据称都是龙种，名贵无比。现在常说的八骏图也是出处于此，寓意着高贵和马到成功。

划拳辞令是酒桌上的一种游戏规则，其语言特点为数字+吉祥语。尽管由于地方差异，数字后面跟的吉祥语可能不总相同，比如关于数字“九”，有些地方的划拳辞令是“九连环”，有些地方却是谐音“酒常有”。但“五魁首”、“八匹马”这两个组合则比较固定，几乎没有地方差异，南北通用。

五魁首的来历

“五魁首”是人。“魁”是吉祥语，泛指在某一领域取得第一的成绩，比如常说的“夺魁”、“花魁”等。“魁”本意指天上北斗七星中组成斗身、即弯曲部分的四颗星宿，它们分别是天枢、天璇、天玑、天权，其中的天权星亦是主管人间文采的文曲星。

相传文曲星一手拿墨斗，一手拿毛笔，被他毛笔点中的人会拥有出色的文采，将来必定金榜题名，古代讲究学而优则仕，因此被文曲星选中的人进入仕途后必定官运亨通。

五魁首之“五”并不只是个数字，而是指五大儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这五大经典在明朝时与四书，即《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》，一并列为科举考试必考范围。

因此“五”和“魁首”组合起来的意思，就是指那些在科举考试中，托文曲星庇佑取得五经考试科目门门第一名成绩的才子们。但有人会质疑：既然“魁”本来就有得第一的意思，为什么还要再加个相同意思的“首”？岂不是有赘余之嫌？

所以关于五魁首的故事就有了另一个版本。相传明成祖朱棣为了测试自己的才学，曾隐藏真实身份参加科举考试，却只取得第五名的成绩。

朱棣不服质问主考官为什么才给这个成绩，主考官此时已认出朱棣是君王，于是把第五名强行解释为“五魁首”，即第五名是前五名之首，排在第一的前面，所以要在“魁”后面还要加个“首”，方能体现这个名次比第一还要靠前。

所以划拳辞令“五魁首”有金榜题名、官运亨通的寓意。

八匹马背后的传说

说完了“五魁首”，再来说说“八匹马”。不同历史文献典籍对八匹马的记述也有所差别，比如神话志怪小说集《拾遗记》说它们是八匹各自身怀绝技的上古神马，分别被取名为：绝地、翻羽、奔霄、越影、逾晖、超光、腾雾、挟翼；但《穆天子传》只是说它们是八匹色彩斑斓的马，分别叫：骅骝、騄耳、赤骥、白羲、渠黄、逾轮、盗骊、山子。

不管是什么马，它们都有一个共同的主人，他就是周朝第五代帝王周穆王。而正是因为这八匹马促成了关于周穆王的一段风流佳话。据《穆天子传》记载，周穆王骑着八匹骏马一边游玩一边平息战乱，路线一直延伸到西王母娘娘的地界。二人在瑶池相谈甚欢，度过了一段美好的时光。

但天下没有不散的宴席，后来周穆王接到急报，需赶回西周国都。王母娘娘万般不舍，她对周穆王说：“将子毋死，尚能复来？”就是在问周穆王在有生之年还会不会回来看她。多情的周穆王信誓旦旦地保证三年后再续前缘，即“比及三年，将复而野”。

但周穆王离开后却失约了，再也没有回来找过王母娘娘。有人说因为他回去后不久就死了，无法兑现承诺；也有人说后来王母娘娘来中原找他，二人一同升仙；还有人说他离开后就彻底忘记了与王母娘娘的山盟海誓，就像乾隆忘记了大明湖畔的夏雨荷。

八匹马在这个故事里充当了月老的角色，但在中国传统文化中，马形象的寓意不限于此，马象征祝福、成功、吉祥如意，凡是跟马有关的词汇很少有贬义色彩的。同样酒令中的八匹马有祝人马到成功的寓意。

不管是五魁首还是八匹马，它们都从属于酒桌上的一套划拳辞令，也被称为酒令。酒令存在的最大意义莫过于调动酒桌上的氛围，正是因为有了这种针对喝酒制定的游戏，使酒桌上不太熟悉的人迅速达成一片，一扫席间聊不下去的冷场尴尬。

所以酒令堪称酒桌助兴的一大功臣，但酒令有雅俗之分，相较于文人雅士在酒席上吟诗作对的雅令，划拳辞令则显得颇为聒噪、粗俗。

表现在猜拳的双方一边嘴里高喊着辞令，试图在气势上压倒对方，一边甩着手臂比划出数字。这里需要注意的是：每一方嘴里喊的辞令数字，可以不是实际比划的数字。如果一方嘴里喊出辞令的数字，同双方比划的数字之和一样则为胜。

那手舞足蹈、扯着嗓门的划拳模样营造出的氛围别提有多热闹，但也别提有多吓人，那副俨然有马上要打起来的架势，而使人分分钟忘记了“五魁首”、“八匹马”原本雅致的传统文化底蕴。

作者：高远

“划拳辞令”，是一种行酒令的方式。

古代文人喝酒的时候喜欢作诗，但是，不是人人都能作诗的，在民间就开始玩一些划拳的方式来助酒兴。

划拳，兴起于唐代，唐末的时候被称作“手势令”。就是通过手指来比划，代表数字1-10。

参与者情绪高涨，大声吆喝，往往能给整个酒桌带来一种不一样的兴奋。乃至清代《汉江师承记》中说：“拇指分曹，杂以谐笑。”

“手势令”中：

一字叫：“一条龙、一锭金、一点点、一夫当关”；

二字叫：“哥俩好，并蒂莲，两家好，双喜临门”；

三字叫：“三星照、三羊开泰、三元及第、三结义”；

四字叫：“四喜财、四季发财、四季如意”；

五字叫：“五魁首、五花骢、五纪魁”；

六字叫：“六六六、六六顺”；（《左传》上说：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，谓之六顺也。）

七字叫：“七个巧、七仙女、七夕、七子团圆”、七巧巧；

八字叫：“八匹马、八大仙、八大寿”；

九字叫：“九连环、九重天、九马快、快升官、九龙盘柱”；

十字叫：“满堂红、全来了、合家欢、十全十美”等等。

五魁首

明清时期，科举分为“诗、书、礼、易、春秋”五经，每经的第一名成为经魁，又叫作魁首。

如果五门成绩都是第一名，那就是“五魁首”了。

据说相传明成祖朱棣自认为文采颇高，于是就换了一个名字，参加科举考试，结果一发榜，发现自己才得了第五名，朱棣得知后非常恼怒。

于是主考官怕得罪皇上，可皇榜一出，岂可随意更改，就在榜单上加上了一个注释：“第五名为前四名之魁首。”

于是“五魁首”这个词就被流传下来。

不过我想鉴于整首“手势令”都是“讨彩头”的吉祥祝语，“五魁首”应该还是祝愿官运亨通的意思。

八匹马

这里是指周穆王的八骏马，相传能日行千里。

天子乃八乘之尊，这里的“八匹马”也就是祝福富贵永享，财运亨通的意愿。

相传，周穆王曾拜会过西域的西王母，是西王母送给周穆王的八匹骏马。

另外一个传说就是：周穆王年轻时好修仙道术，又喜四处游历。他热闹非常地做了一次“西游”，为了显示风采，他的车夫特意去桃林（夸父追日的地方）给他找了八匹骏马。

传说也好，神话也罢，我们记得“八匹马”来自于周穆王的八骏，祝福官运、财运亨通就行啦~

这八匹神马分别为：

赤骥：火红色的马；

盗骊：纯黑色的马；

白义：纯白色的马；

逾轮：青紫色的马；

山子：灰白色的马；

渠黄：鹅黄色的马；

骅骝：黑鬃黑尾的红马；

绿耳：青黄色的马。

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我是简秋弥生，感谢您的阅读~！

其实这些具体的意思可能并不重要。

为什么这么说呢？

1、很多说法都是约定俗成的

很多酒令都是千百年流传下来的，多次演变早已经和当初的本意完全不同了；

现在的意义更多只是一般的公用辞令而已，原来的本意早已经没有人关心；

当然可能也没有人真的知道了，因为时代久远，沧海桑田，经历漫长的农业社会和工业革命；

在现在这个互联网时代很多事情早已经面目全非了。

约定俗成就是形成了一种特别的酒文化。这是文化的一部分，已经深入骨髓里了。

2、大部分都是褒义的

就跟中国其他的文化一样，酒文化也是渊源流长，这文化往往寄托着人们对美好生活的向往和追求；

比如五谷丰登，比如四海升平。这里面到底是哪五谷，到底是哪四海，可能没有什么人知道的；

其实这很多都是虚指，并不是实指，指的是所有的谷物都的丰收，所有的地方都幸福。

3、很多都是排列需要

就如上面说的那样，很多数字都是虚构的。

五魁首可能指的是五种动物，八匹马可能指的是一种身份象征。

其实具体是什么已经不重要了，这更多是一个排列需要，也是寄托对幸福生活的向往。

中华文化博大精深，源远流长。在中华文化中酒文化更是耐人寻味。朋友相聚，开业喜庆都离不开以酒助兴。

喝酒也有礼仪，给长辈敬酒，要等长辈先喝后，自已再喝。

李白在《将进酒》中写道\"莫使金樽空对月\"写出了心中郁结无处发散，只有把它寄托在金樽中的酒和远在高空中的明月。

曹孟德在《短行歌》中说，何以解忧，惟有杜康，借酒消愁。

五魁首是五经魁首的简称。中国古代自隋唐起，实行科举取士制，一直到明清时期。以儒家的《诗》、《书》丶《礼》、《易》`《春秋》取士。以每经的第一名为魁首。乡试中，每科的前五名必须是其中一经的魁首。称之为五经魁首，简称五魁首。

八匹马指的是古代神话中的八匹神马。最早为周穆王拉车的八匹马。每匹马都有独门绝技，后来成为神马的代名词。国画大师徐悲鸿最擅长画八骏图，也就是八匹马。

中华文化真是博大精深，源远流长。经过5000年的发展，至今仍有着灿烂文明，是四大文化古国中唯一流传下来的。在中华传统文化中，还有一些比较特别的文化，总是能吸引大家的注意。比如说酒文化，听上去就比较特别，那么实际上也真的很耐人寻味。“五魁首，八匹马”，到底是什么意思呢？

一、喝酒划拳由来

其实这两句话还是和喝酒划拳有着一定的关系，这种活动一般是在喝酒时，会形成很好的氛围。再加上现如今影视剧的发展比较迅速，对历史的改编也让许多古代古装剧的酒桌上出现了这样的台词，所以大家印象比较深刻。况且喝酒划拳说的词语，五魁首，六六顺等，非常容易朗朗上口，因此大家很容易就能够记下来。事实上，喝酒划拳，这样的活动最早起源于汉代。

在一些古典文献中，唐代的诗歌中也有记载，并且我们也知道，在唐代李白这样的诗人也是非常喜欢饮酒的，并且在饮酒之后做出来的诗歌也非常能够得到皇帝的赏识。那么，关于喝酒划拳的规则是什么呢？规则是：两个人同时伸出双手，谁说出的数字和对方手比划的数字相符，即为胜利。因为游戏很能让人兴奋，所以在民间也普遍流传开来。

二、划拳词语

划拳作为一种文化，渐渐地也形成了一套说辞。给大家举几个简单的例子。哥俩好：从字面上理解这三个字，就是说两个人相处得非常地融洽，是哥们儿。当然了，一般能够聚集在一起喝酒的，关系都不一般。干杯酒：喝酒肯定不能独自一个人喝闷酒，则需要两个人在一起干杯，让氛围更加欢脱。

五魁首，这三个字的意思就比较复杂了，其实这与中国古代的科举制有一定的关系。科举考试考五经，每夺得一经的第一名称作魁。那么说五魁首，也是希望自己的考试之路能够顺顺畅畅，未来在仕途之路也会更加顺利。当然了，魁还有另外一个意思。就是它和天上的星宿有着很深的关系，中国古代的皇帝也很比较信仰神。再加上各地百姓比较迷信，所以也有一些“魁星楼”，当然它的寓意就是希望自己能够金榜题名，快快乐乐。所以说在酒桌文化中属于一种美好寓意的寄托。

六六顺，从字面上理解就是六六大顺的意思。中国人都讲究一个吉利，那么这样吉利的数字在酒桌文化时一定会少不的。

八匹马，在这里面的意思跟古代的神话有一定的关系。中国古代神话的八匹神马，最早是周穆王的拉车马，这几匹马都有自己的绝技，后来经过一段时间的发展，成为了人世间“神马”的代名词。大家都知道，著名画家徐悲鸿擅长画马，那么他笔下的马也是这八匹马。

九长有，就是希望自己能够长长久久，那么这句话引出的寓意比较多。在酒桌文化中，大家相聚是希望这样的友情能够一辈子延续下去，除此之外，也是希望大家能够长长久久，长命百岁。

十全到，这句话则是寄托了对美好生活的向往，家家户户的生活能够十全十美。

可能现如今，生活在这样一个快速发展的大都市，大家对原来喝酒的最初的理解可能会发生了一定的改变，比如说应酬喝酒，仅仅是为了公司的一些策划案等等。还有一些负面新闻的不断发出，让喝酒伤身，这样的言论在大家中流传开来。事实上，大家在喝酒时也一定要注意饮酒有度。但是，我们也不妨思考一下，能够静下心来，和你最亲近的人，以及最友好的人喝酒划拳，也是人生中比较快乐的一件事。

经常喝酒的人，想必都应该听过或者玩过行酒令。“五魁首啊，八匹马呀……”这就是流传中国近千年的划拳。

为什么会出现这个这个“划拳”呢？说白了，就是单单喝酒实在是太无聊了，所以古人就找了一些不失大雅的乐子助助兴，比如吟诗作词，比如这个行酒令了。

不过行酒令有很多种，题主所说的“五魁首，八匹马”只是行酒令的一种，也就是划拳了。

规则很简单。酒席上坐对面叫做“对门”，坐两侧的叫做“邻居”，而划拳一般是在对门之间进行，双方一边同时高唱拳词，一边同时伸出手指，以两个人所出指头数的多少，按一定的规则判定输赢，输了的自然就要喝酒。

而这个拳词就很讲究了，一般都是约定俗成的，不能胡编乱造，当然每个地方有不同的叫法，比如题主所说的“五魁首、八匹马”，就是其中一种。

那么问题来了，这是什么意思呢？

五魁首其实就是“五经魁首”的简称。何为“五经”？就是四书五经的“五经”，也就是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部儒家五经。而取每经乡试的第一名就称之为“经魁”，在乡试中，每科的前五名必须分别是其中一经的“经魁”，所以也就叫做“五经魁首”，简称“五魁首”。

那么“八匹马”呢？听说过八骏吗？就是传说中的八匹神马，最早的传说是这八匹神马是为西周周穆王拉车的八匹，每匹马都有自己的独门绝技，所以也就成了后世神马的代名词。

所以划拳酒令还是挺有意思的。酒过三巡，菜过五味，天下好事，均在口中喊出，岂不乐哉！

李白《将进酒》有云：“古来圣贤皆寂寞、 惟有饮者留其名。”

中华上下五千年文化，酒文化一直伴随历史的潮流，流传至今。

无论是亲朋好友小聚；还是做喜事大摆宴席；亦或是犒赏三军。都离不开酒的。人多光喝酒，难免无聊，行酒令就是在这样的情况下产生的。

文人雅士喝酒就吟诗作对；市井小民喝酒则划拳助兴。于是就有了酒令。

酒令的产生可以追溯到两千多年前的春秋战国时期的“即席作歌”“当筵歌诗”。“划拳”酒令由此延伸而来。

《胜饮篇》记载：“皇甫嵩手势酒令，五指与手掌节指有名，通吁五指为五峰，则知豁拳之戏由来已久。”

五代《新五代史·史弘肇传》记载：“他日会饮章第，酒酣为手势令。”

可见划拳酒令由来已久，划拳时唱的词语多是约定俗成的祝福语等，不能擅自胡编乱造。

对于划拳唱词那个地方都有各自的叫法，但是，流传最广的要数：“宝一对、一心敬、哥俩好、三星照、四季财、五魁首、六六顺、七个巧、八匹马、九常有、十全到。”

虽然每个地方叫法有所差异，但是其中“五魁首”和“八匹马”却都相同。那这两句具体是什么意思呢？

“五魁首”：\"五魁首\"是\"五经魁首\"的简称。中国古代自隋唐起，实行科举取士，到明清时期，以儒家五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》取士，以每经的第一名称之为\"经魁”。

在乡试中，每科的前五名必须分别是其中一经的“经魁”，所以又称“五经魁”或“五经魁首”，俗称\"五魁\"或“五魁首”。

其实，就是和我们常见的“独占鳌头”“荣登魁首”的意思差不多。

所以，“五魁首”其实有金榜题名之义，是一种美好的祝愿。

“八匹马”：传说这是周穆王游昆仑山时为其驾车的八匹马。八匹马各有神通，是上古神马。

有关八骏的名目，各书记载不同。晋王嘉《拾遗记》中记载：“八骏之名，一曰绝地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾晖，六曰超光，七曰腾雾，八曰挟翼”；《穆天子传》中记载为：骅骝、騄耳、赤骥、白羲、渠黄、逾轮、盗骊、山子。

我们所熟知的国画大师徐悲鸿先生的《八骏图》中的八匹马便是来源于此。寓意马到成功之意。

所以，不论是“五魁首”还是“八匹马”或者其他的划拳酒令，其实都是吉祥话，给人以美好的祝福。

以上是我的观点，你怎么看呢？欢迎留言讨论哦！

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先说一下划拳的规则吧！可能大家看电视剧上面喊的挺顺的，但是实际一看根本就看不懂这划拳到底什么意思！其实划拳的规则特别简单，两个人互出一个手，然后双方各自喊一个数字，接着两个人说出的数字，对照一下自己伸出的手比划的那个数字，然后两个手的数字相加，如果说某一个人说中了，那这个人就算是划拳划赢了！

其实说白了就是数数！只不过在文人那里，更多的时候就是吟诗作对，然而在中国人民老百姓那里就剩下来就是划拳嘛！

我们通常所说的1234，如果在酒宴上面说的话，那可能就有一点儿太过于枯燥无味，所以每一个数字后面都会加上一个名词，或者是由这个数字组成一个吉利语，这样的话划拳就变成了变相的去祝福和赞，送对方这件事情，何乐而不为呢？是不是？

所以数字后面就会跟上这么一个名词，就是五魁首啊，八匹马呀！他说，其他的划拳的时候说到那个酒令，那太过于的简单，大家一眼就看得出来，唯独这两个可能某些人搞不清楚这到底是什么意思！

五魁首！说白了就是五个某样东西的头！这是领袖，但是很多人就搞不清楚这个魁究竟是什么意思！其实呢，(今日头条漩涡鸣人YY首发于问答)根据不靠谱的考究，说白了，民间的这种传统的，有的时候也确实有点儿不靠谱嘛！说这个五魁首具体就是指的四书五经中的五经。

为什么，因为古代的时候会拿这个四书五经单独拎出来某一本书作为单独科目进行科考！考中，其中一本书的头的话叫做魁首！那如果你五本书都考中了，那就是五魁首！

这句话的意思实际上也就很明确了，寓意你能够以后科举考试，高中公民封官加爵。

还有就是这个八匹马！八匹马从字面意思打都看得懂，问题，这是这八匹马究竟举的是什么？这个东西又有什么样的含义呢？

八匹马的含义，可能来源的时间比较早很早的时候就是在西周的时候，周穆王曾经到当时的昆仑山脉地区去游玩，然后呢，遇见了瑶池的西王母！不是神话小说，这是事实！而当时，带着这周天子跑到这个瑶池的运输工具就是战车，而周天子的战车是有规定的，必须要有八匹马作为载具。

而这八匹马呢，也就是划拳的时候所说到的八匹马！说这个八匹马的其实更多的是寓意，一种马到成功的意思，但是为了找一个历史典故，就扯到了这样一个历史上面！

关于这个，大家可以去看一下国画大师徐悲鸿先生所画的八骏图，其实寓意呢，也是来自于此！