我认为，秦始皇最伟大！因为秦始皇不但统一了中国，而且统一了货币，统一了文字，统一了度量衡，统一了军队。秦始皇最伟大的贡献是修建了万里长城，因为万里长城是中国的文化标志之一，在太空上唯一能看到的地球建筑物就是长城。万里长城永不倒，不到长城非好汉！这两句话在世界上影响深远！
孔子只是给封建社会提供了儒家思想，其实在中国有许多家思想共存，如法家、道家、墨家、佛家等等。所以才会有百家争鸣之说。秦始皇是靠法家思想统一了全中国，因此秦始皇认为儒家思想意义不大！孔子思想也挽救不了封建社会的灭亡，对西方国家的枪炮也无能为力。
通过对比，我认为秦始皇比孔子伟大！
个人认为肯定是秦始皇，第一秦始皇统一6国，修建长城，统一货币，统一文字，当下对老百姓产生巨大的影响但是福泽千年，孔子只不过是儒家思想符合皇帝的策略愚民忠君，当时百家争鸣法家，儒家，道家其实真正带来国家增长的是法家，儒家排不上号的而且孔子说国家好的时候才出来做官，他自己也违背了自己的原则乱世出来做官，说到底儒家本质是有利于统治者所以采用，后续为什么不重科技，不重贸易都是跟国家统治有关，那这个是对吗？一样的儒家思想符合统治者思想但是是对的吗？个人见解不喜勿喷[呲牙]
秦始皇统一六国，建立了中国第一个中央集权国家。他统一了文字，车轨，度量衡，使中国第一次从文化和生活上第一次统一。他统一后，在全国实行郡县制，结束了分封制，使中国在行政上做到真正统一。他南征百越，北踏匈奴，使这些地区第一次统一在中国的版图。他在关中修了郑国渠，广西修了灵渠，对这两个地区的发展起了很大的作用，尤其是灵渠，当时广西号称百越，是当时的蛮荒之地。他建立的这些，一直沿用了2000多年。尤其是大统一的思想，是2000多年来，中国君王一直追求的目标。想想欧洲这些国家（除了俄罗斯），都是小国家，中国要是没有大一统思想，那也会分裂成那样的小囯，使中国永远不会屹立在世界强国之林。
孔子只是开创了儒家思想，他也是在统一的前提下，才能普及。儒家思想刚建立的时候，还有道家，法家，兵家，墨家这些思想，当时是百花齐放。儒家思想真正普及是在汉武帝时期，在董仲舒的建议下，实行了罢黜百家，独尊儒术。儒家思想才真正在中国普及，使中国真正做到了思想统一。儒家思想只是为了封建君王更好的统治，影响了中国两千年。
我个人认为这个问题提的不科学，不能贬低任何一位。两位伟人都是我们的先祖，都很伟大，是中华民族骄傲丶自豪的圣人。只不过各俱特点。秦始皇统一六国，统一文字，统一度量衡，统一货帀。建立的中央集权制丶郡县制沿用至今影响深远。孔子是一代儒家学派，他创立的儒家思想永放光芒，润育华夏儿女千秋万代。一个是统治者，一个是名儒，无法论高低，以权力地位数秦始皇，以学识渊博数孔子，各处的地位位置不同，发挥的作用也就不同，不能相提并论。恭请各位高人点评。
孔子的儒家思想说到底就是忠君的思想，是西周时期的主流思想，但到了东周的春秋战国时期，西周的礼仪制度已经受到了严重的消弱和破坏。当时的孔子仍然坚持西周时期的礼仪制度，所以受到了各诸侯国的抵制。因此孔子也没有得到重用。
孔子的思想在当时来说是消极的，不适应历史发展过程的。至于几百年后他的思想又被拿出来推崇，其实目的就是用来统治人民了。
秦始皇统一六国，设立郡县制等等一系列的举措，影响了中国2000年封建史。用实际行动加快了历史的发展进程。显然孔子的思想是停留在理论层面的。
所以秦始皇比孔子伟大的多，秦始皇的伟大是自己实干出来的，孔子的伟大是被推崇出来的，这绝对是有质的差别。孔子是学术届的，秦始皇是实干家，用自己的行动改变了历史。
秦始皇，秦始皇的违大在于他改变了历史格局，推进了历史进程。
孔子遗毒千年，若不是上苍保佑民族结点出伟人大厦早倾覆断代了。
各抒起见，不喜请划过。
始皇帝，中华第一个皇帝。他不仅统一了六国，结束了六国间的战乱，还统一了文字，统一了度量衡。
中国2000年多年大一统的首功就是秦始皇，中国的行政机构设置基本框架也是始皇帝奠定的。
秦始皇，一个心里只有国家，没有皇家的皇帝。
秦始皇，一个为了国家，可以舍弃皇家的皇帝。
孔子和秦始皇都很伟大。作为不同领域的佼佼者，都对后世产生了极为深远的影响。孔子的思想照耀千古，历久弥新，丰富着人们的精神生活。秦始皇的为政举措，开创了政治新局面，影响了数千年政治制度的发展。
人生在天地间，渺小而又伟大。渺小的是身体和行为，伟大的则是人的思想与文化。自古以来，人们就凭借着微弱的身体，在不断改造着自然界，以求更适合人类的生存和发展。而在这一发展过程中，人类也从刀耕火种到渐渐有了文明，形成了独特的人类社会。从此，人类因有文明而伟大，各种思想文化层出不穷，碰撞出了最美的火花。孔子出生于激烈变革的春秋时期，创立了儒家学说，形成了与众不同的儒家思想，与百家思想争辉相映。秦始皇出生于兼并战争频繁的战国末期，终奋六世余烈，得一统天下，实践了“大一统思想”，开创了政治新走向。纵观而言，两人处于不同的时期、不同的领域，都对社会历史的发展做出了巨大的贡献，泽及后世，影响深远。
孔子是教育的先行者，思想文化领域的巨人。孔子开创民间讲学的风气，打破了贵族阶级对教育的垄断，使“学在官府”与“学在民间”并驾齐驱，有力推动了教育事业的发展。而孔子门人三千，弟子贤人七十二，则又促使了“士”阶层的崛起，进而影响到了当时的政治发展。后携带弟子门人，周游列国，推广自身学说，极大地提高了学术的影响，成为了当时的一门显学。待儒学发展到了汉代，经由董仲舒之手发生了翻天覆地的变化，儒家思想成为了当时的统治思想，左右着人们的思想、行为、规范。此后，儒家思想占据统治地位数千年，是封建社会的“金科玉律”，并最终发展成为了中华文化的主流思想。
秦始皇作为统治者兼政治家，他的为政举措推动了社会历史的发展，影响了数千年封建社会的政治形态。秦始皇兼并六国，统一了诸夏，结束了春秋战国以来五百年的战乱与纷争。又创立“专制主义中央集权”制度以维护皇权，实施“郡县制”以统治地方，形成了全新的政治形态，并为后世封建王朝所效仿，延绵两千余年。直到“辛亥革命”推翻君主专制才宣告结束，进入了历史博物馆。此后，“民主共和”理念深入人心，并且一发不可收拾，时常与时俱进。
孔子和秦始皇谁最伟大？这个问题是个坑啊，因为对孔子持批判态度的人比较多，稍微说错一句话就会被喷，但是把两者放在五千年的历史长河中来比较，我认为孔子是伟大的。
孔子思想是中国影响最大的流派，同时其思想也占据民族传统文化的核心位置，时至今天其道德伦理学说仍保持主导地位，我们现在秉持的孔子思想有一个净化过程，意即从封建社会在过渡到社会主义社会的过程中，完成了去其糟粕，留其精华的思想转变。
孔子把“礼”和“仁”做了系统的阐述，构成礼学的核心基础，随后孟子和儒家门生继续在这个学说上发扬光大。“仁 ”作为孔子的核心思想，在《论语》中出现百余次，孔子从不同角度和场景对“仁”进行阐述，归纳分类后大致出现这样几种含义：（1）高尚人的本质；（2）彼此皆为平等个体；（3）人的价值和尊严；（4）相互承认人格。这是“仁”的基本含义。从基本含义出发，延伸出善意的“仁”，那就是要去“爱人”，用我去爱人，换回人人爱我。
孔子在阐述“仁德”的基础上，又以人为本换位思考，从人与人之间，人与社会国家之间，人与鬼神和天命的关系进一步阐述“仁”的内涵，对他人要有同情心，爱心，要在乎他人的感受和切身利益，孔子所处的时代是以民众为基础的时代，“重民”和“爱民”是孔子强调的重点，针对王政的道德准则是以符合礼学要求，遵从仁爱标准，自我约束，自律克制自己的言行举动，但这只是学说上的理想标准，帝王个人意志当然不受孔子学说的约束，后世民众贯彻了“礼”和“仁”的思想，王权却背道而驰，应该不是错在孔子。
忠孝的要求，孔子提倡的基础是修身和齐家，目的是达到小家幸福，大家平稳。终极目的是在于治国平天下。因此上“礼”和“仁”是王权准则又是道德规范，道德规范和王权准则出现冲突时，由于加权的原因，王权准则一般优于道德规范，孔子所说的只是主张，是一种完美的思想，有些东西复杂多变，导致真正正确的思想受到质疑。
孔子在“仁”和礼”的界定中，“三纲五常”是大家熟悉的概念，当违反了“三纲五常”的准则，它即是道德上的问题，又是王权上的问题，人群和团体本身就是处在多种矛盾下的存在，各种行为和思想贯穿其中，所以“三纲五常”也不是牢不可破的神话，但孔子还是希望整个社会能够和谐相处，有序运行，这只是停留在思想上的一种主张，学习和利用是后世看到的人的事情，所以有关“三纲五常”的合理性就成为见智见仁的东西。
三纲：君为臣纲；父为子纲；夫为妻纲。无常：仁、义、礼、智、信。
孔子的学说，有关治国的论述很多，用两个字概括，就是“德治”，但其又主张“以德为主，德刑相辅”。封建社会统治阶级历来就是安抚和惩罚齐用，两者失衡，必灾乱横生。
孔子认为用道德和礼教去感化管理民众，使民感恩戴德，心悦诚服。凡达到民心顺服，一呼百应则为高尚的治国方针，是一个聪明的王权实体。“德治”也源于“仁”学思想，只不过德治是“仁学”思想在治国方略上的放大和具体应用。这种思想也称为“以德服人”或“以礼服人”。
孔子的核心思想传承至今，在以个人为主体的作用下，效果良好，除去三纲备受诟病外，无常应该是每个人都自觉遵守的个人自律准则。
对于孔子的主张，我们可以用其基本框架归纳为“仁”、“礼”、德”，用这三方面去扩大或者浓缩到个体，比如小家行孝，大家尽忠，小家知礼，大家守法。小家友爱，大家助弱。方方面面，都能体现孔子学说的精髓，只要逻辑正确，概念清晰，孔子思想依然是璀璨的传统文化财富，
孔子对于国家层面思想，对于社会稳定有一定的帮助，他推动了社会和谐进步，多民族融合以及向心力凝聚和发展，对于中华民族的民族精神进行了统一整合，并促进了文化传统的发展。需要指出的是，孔子思想学说是在久远的封建社会形态下形成的，他具有那个时代的固定特征，有些思想不可避免的存在消极和矛盾观点。
孔子思想和学说历经几千年历史的应用和沉淀，高尚和宝贵的我们依然在传承和发扬光大，矛盾和消极的部分已随历史的浪潮远去，如今我们立足具有中国特色的社会主义大道上，放眼未来，新的社会主义价值观中依然有孔子思想的闪光点：
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
孔子无疑更伟大。
秦始皇统一的是国家，孔子统一的是人心。
孔子玩的是意识形态，影响的是社会秩序。
世人认同了孔子理论，才能万众一心，这就是民族凝聚力，这也是中国经历无数战乱分裂，仍归一统的根本原因。
而秦始皇建立的秦朝很快灭亡了，显然，秦始皇并没有统一人心。而汉朝遵儒术，解决了信仰问题，所以统治时间更长。
世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。历史大势不是某一个人可以阻挡的，即使没有秦始皇，中国也必将走向统一，只是可能要曲折一些。
即使没有秦始皇，中国统一以后，度量衡车轨必然统一，否则，社会就不能运转，这并不能说秦始皇多么伟大，总会有聪明人想到这一点。
我并不是说孔子的理论多么好，而是说一个民族需要一个统一的信仰，把人心凝聚在一起，这是国家长治久安的保证。
孔子恰恰做到了，所以我说他更伟大。
