遗忘的“达曼人”, 后裔定居中国200年, 为何2003年才拿到国籍？

Answer 1

2003年5月26日，这一天对于达曼人而言是终生难忘的日子。在我们出生的那一刻起，我们就是中国人，但对于他们来说，这一天才成为中国人。

达曼人，顾名思义他们是一个民族。原本他们是住在喜马拉雅山西边的如今尼泊尔境内的，在清朝时因为战乱离开了家乡，千里跋涉到了中国，脚步最后停留在了今天的西藏吉隆县。

达曼人现有51户175人，已经在吉隆镇繁衍六七代人。他们与藏族混居，难与藏族分辨，着藏装，说藏语和本民族语言。所不同的是，达曼人眼睛呈蓝色，大而深，属于白色人种。因生活环境原因，肤色呈深棕色。

在2004年以前，很多达曼人没有自己的房子、耕地和牛羊等，主要帮助当地藏族居民耕地、收庄稼、放牧、打杂、做背夫、做木活等，其饮食由主人家提供，但不能进出当地藏族居民的房子，更不能和主人家同桌饮食，只能借住在当地藏族人家简陋的窝棚里。

关于吉隆“达曼人”的说法很多。据相关资料记载，达曼人这一称谓来源与骑兵有关系。“达”的藏语意译为“马”，“曼”的藏语意译为“军”或“多”，“达”和“曼”合并起来为“骑兵”，“达曼人”的藏语意为“古代骑兵的后裔”。

有一种说法认为，在1791年7月，尼泊尔部落之一廓尔喀以西藏地方毁约为由，发动了第二次入侵西藏吉隆、绒辖、聂拉木等边境地区的战争。为了抗击外敌，清朝政府派遣福康安大将军率领由满、汉、蒙古、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等数十个民族组成的大军，千里迢迢进藏讨伐廓尔喀军。清军收复吉隆、聂拉木、绒辖等边境失地后，长驱直入吉隆与尼泊尔交界的热索，经过浴血奋战，取得了胜利。

整个战斗中，除了死伤的大量清军外，还有数以千计的将士失足跌入幽深的谷底，或失踪在浩瀚的密林中，其中有数百余骑兵。由于当时的通信和交通不便，他们便一直滞留在边境，再也没有回到故土。这些残存的将士在人烟稀少的崇山峻林间被困长达一年多，仅依靠野果、飞禽、小野畜、山泉等生存。其中被饿死、冻死的达90%以上，之后幸存下来的也仅有100余人。

在漫长的岁月中，这些将士与尼泊尔边境上的人共同居住繁衍在喜马拉雅山南麓的边境小镇——日喀则地区吉隆县吉隆镇，而达曼人就是他们的后裔。

但当地的藏族人和在当地做生意的尼泊尔人则认为，这些长相具有南亚人种特征的人，不是“真正的”“达曼人”或“达芒人”，他们就是“索瓦”或“嘎米”，意为打铁的人。尼泊尔人和尼泊尔的藏族人也称这部分人为“嘎米”。

西藏民主改革前，在整个藏族聚居区，铁匠的地位极其低下。不论在我国藏族聚居区还是尼泊尔，当地人都歧视达曼人，一般不与其通婚。

从2003年开始，我国政府承认这部分人的国籍后，不再称呼其有歧视含义的“嘎米”或“索瓦”，而改称之为“达曼人”。 这对于达曼人来说是一个可以载入史册的特殊日子。这一天，他们正式加入中国国籍，成为中国公民。至此，达曼人结束了饱尝辛酸、居无定所的历史。

值得一提的是，在与异民族交友、交往方面，只有40%的达曼人有汉族朋友，但有79%的人和汉族交流。由于达曼村只是吉隆镇的一个自然村，98%的达曼人与当地的主体民族藏族有不同程度的联系和交往。当前，当地很少有尼泊尔来的达曼人，98%的达曼人特别是年轻人没有尼泊尔朋友。在交友意愿上，72%的达曼人最相信达曼人，首选藏族做朋友的占18%，首选汉族的占9%。 对待与异民族通婚的态度上，91%的达曼人认可和汉族通婚。

当前达曼人和汉族通婚的情况多是姑娘嫁给前来打工的汉族。在他们看来，嫁给汉族有以下优点：第一，在2003年以前，嫁给汉族可以得到国籍，享受中国公民待遇；第二，汉族小伙不酗酒，不打老婆，勤俭持家；第三，嫁给汉族后就有可能进入内地打工或生活，改善自己的生活状况。另外，有33%的达曼人认为可以和尼泊尔人通婚。

打铁是达曼人的老本行

达曼人的打铁手艺远近闻名，几乎在每一户吉隆镇居民家中都可以看到达曼铁匠打造的生活用具，如锅碗瓢盆、斧头、弯刀等，以及当地妇女衣服上的铜质佩饰。据当地人介绍，达曼人这门祖传的手艺不仅是他们谋生的手段，而且也在一定程度上赢得了远近村民对他们的尊重。

达曼人的铁匠铺就在达曼村的后面，其实就是一个面积约10多平方米的小木棚，有几根比拳头略粗一点的木头搭成架子，上盖一些木板，木板上压上石头便组成了铁匠铺，虽然极其简陋，但却是达曼村最热闹的地方。这里从早到晚人来人往，随时有附近的村民拿着烂铜废铁过来找他们打造各式各样的生活用具。

在此时，达曼人的价值会得到极大的体现，村民们不但要自带打铁的原料，还要带上青稞酒和各种食品饮料。谁需要打什么用具，首先就要让铁匠们吃饱喝足，烟和酒要保证供应。用具打好之后，还要付给铁匠们相应的报酬。

在达曼人的手中，只需几块石头和简陋的工具，就能生产出精美的工具——打制一把镰刀需要4个小时，可卖130元；打制一把斧头需1天时间，可卖500元；打制一副火炉盖子需1天时间，可卖80元；打制一把菜刀需两个小时，可卖25元；打制一个犁头需半个小时，可卖50元；打制一把锄头需两个小时，可卖50元等。由于手艺水平不同，铁匠的收入也不同，有一年仅收入1000元左右的，也有年收入上万元的。

Answer 2

一个仅有不足200人的族群，200年来没有国籍，没有身份证明，没有土地，没有住房，也没有教育，更没有医疗等，真难想象他（她）们是怎么熬过来的？

据媒体报道，现在的达曼人居住于西藏吉隆县吉隆镇吉隆沟的达曼村，而“达”和“曼”分别在藏语中是“马”和“军、多”的意思，而“军”又有“兵”的意思，因此达曼就代表“骑兵”的意思。

至于达曼人是如此到此的？有两种说法，一是乾隆年间（1791年7月），福康安大将军曾率大军来此平叛，其中的一支数百人的外族骑兵部队却因迷路滞留了下来。为了生存，这些滞留的将士在人烟稀少的崇山峻岭间过上了打猎、采果、捕鱼等的原始部落生活，而达曼人就是这支部队的后裔。二是乾隆年间，一支尼泊尔人的商队途经此处，因战乱商品被抢，无法返回，只好滞留下来，而达曼人就是这支尼泊尔人的后裔。

▲吉隆县吉隆镇达曼村村民的表演表演《铃响玛》

据达曼村村民扎西顿珠回忆，在他小的时候，一家11口人挤住一间小屋里，住房还漏雨，经常是吃了上顿愁下顿，挨饿受冻常有发生，而最怕的生病只能硬撑着。祖辈和父辈，如果运气好，则能靠打散工、长工获取经济来源，在顾主家还有个好点的住处。最让他们受不了的是别人的歧视，因为他们是一群没有家、没有依靠的流浪者，同样是打工者，但别人可以坐在床上，而他们却只能坐在地上，工钱更是少到可怜，每天仅有1.2元。

又据该村村民占堆回忆，从小就跟着父母四处流浪，一家数口人一度睡在租来的牛棚里，衣服基本上是从垃圾筒里捡来的。当他看到别的小朋友背着书包上学，眼中就充满了羡慕，有时还会和哥哥一起跑到学校里，扒在教室的窗台上看着里面的小朋友们唱歌、读书，心中便冒出无限向往。

当时，一脸沧桑的扎西顿珠回忆起曾经的痛苦往事，就会冒出许多的感慨：“我们是一群被上苍遗忘的孩子，五、六代人一直都期盼着这样的苦难日子早日结束。但是值得庆幸的是，我们终于熬到头了。”

2001年，日喀则地区的官员来到吉隆县的吉隆沟走访后，将这里达曼人的情况进行了逐级上报。

2003年，经国务院批准，184名达曼人正式加入了中国国籍，加入了藏族大家庭。当时，39岁的村民达娃激动地仰天大叫：“有家了！有家了！”

2004年，国家投入147万“兴边富民”项目资金，为全体达曼村民建造了土木结构的二层楼房49套，总面积3846平方米；2005年，达曼人全部搬进了新居。

同时，政府给每家每户分配了耕地和牲畜，购置了卡垫、藏式木柜等生活用品，也装上了自来水，还给村民办理了农村合作医疗等。最让达曼人高兴的是，各家各户的孩子都能上学读书了。

▲达曼村村民正在织布

2011年，由于当地受地震影响，国家又投入564万元，启动了达曼村灾后重建项目，硬化了道路，修建了牛棚、广场、道路等安装了太阳能路灯，村容村貌进一步提升。

据该村干部拥忠讲，现在达曼村已由最初的47户扩展到59户，人口增至195人 ，每家房屋的建筑面积都有90多平方米，2017年村妇女主任达娃的长子达瓦多吉考取了武汉理工大学，成为200多年来第一个真正的达曼文化人。当时，到达娃家道贺的村民还看到达娃家的窗台上盛开着月季、海棠等植物，更是给温暖舒适的小家增添了几分生活的情调。

如今，达曼人的日子越过越红火，笑声也越来越爽朗，这都是加入中国国籍带来的翻天覆地的变化。

图片来源网络

Answer 3

在西藏藏南地区，有一个名为“吉隆”的小县城，很多人可能并不了解这个地方，但是，这个小县城的背后却有着一段很艰辛的历史故事。

在藏语中“吉隆”意味着“欢乐”，这个名字来自于一位印度的佛学大师，公元800年左右，这位大师途经这里，被这里的自然环境所吸引，他将这里命名为“吉隆”，而这个名字也从那时起一直流传到现在。

生活在这个县城的人并不都是我国的后裔，有一部分是之前来到这里的尼泊尔军队的后裔。

来到这里之后，他们希望自己落地生根，成为我国居民，但是，无论是清政府还是中国民国，都没有给他们机会，在新中国成立刚刚成立的时候，他们的愿望也没有实现。

终于在2003年，这些尼泊尔军人的后裔加入了中国国籍，整整经历了二百多年的时间，他们的愿望终于实现了。

那么，为什么他们的会经历这么艰难的过程呢？

这还要从当年尼泊尔的崛起说起，14世纪尼泊尔附近的一个部落——廓尔喀部落的崛起了，经过之后二百多年的艰苦征战，尼泊尔终于被廓尔喀部落统一了，在17世纪七十年代末成立了廓尔喀王朝。

紧接着，廓尔喀王朝并没有满足于当时的疆域，不断发动对外的侵略战争，领土面积不断扩大，相比现在的尼泊尔领土，巅峰时期的廓尔喀王朝相当于三个尼泊尔那么多。

就在廓尔喀王朝不断扩张的过程中，他们开始同清朝疆域接触，出兵藏南地区，这引起了清政府的警惕。

1790年左右，廓尔喀军队终于对着藏南地区下手了，在位的班禅额尔德尼向乾隆皇帝发出了紧急求救信号。

乾隆帝派出了一万人左右的清军，火速前往藏南地区剿灭廓尔喀军队。

在清军猛烈的攻击之下，廓尔喀军队被打的四散而逃，溃不成军，在这些战败的廓尔喀军队中，有一支差不多200人左右的骑兵，因为逃窜迷失了方向，来到了吉隆县，随后他们便留在了这里，和当地的一些百姓们过起了普通人的生活，这些廓尔喀军人被当地人称之为“达曼人”。

自从来到这里之后，他们一直没有国籍，语言不通想要同当地老百姓通婚也是非常困难的。

出于之前身份的原因，他们想要获得清政府子民的身份根本不可能。

而到了清朝末年到新中国成立那段时间，中国始终都处在动荡不安的阶段，国民党政府就更没有精力去处理他们这些人的问国籍题。

直到新中国成立，这些达曼人才开始越来越得到重视，吉隆县政府很关心他们这些人的国籍问题，经过吉隆县政府坚持不懈的努力，终于，在2003年，这些尼泊尔士兵们的后裔加入了中国国籍。

达曼人加入我国国籍足足等了二百年，加入我国国籍之后，我国政府还特地给他们开出了非常优厚的政策，拨款几百万给他们改善生活，现在的达曼人普遍生活的比较幸福。

Answer 4

在珠穆朗玛峰南侧的西藏自治区吉隆县吉隆镇，长久以来生活着一群“无国籍的民族”——达曼人。

据记载，达曼人现有49户172人，很早就从尼泊尔迁徙到我国的西藏，并在吉隆镇繁衍了六七代人。他们与藏族混居，并衣着藏装，说着藏语和本民族的语言，所以只是根据这些特点来判断的话，一般人根本难以将他们分辨出来。

但是与在藏民不同的是，达曼人的眼睛是蓝色的，而且大而深，属于白色人种。但因为生活环境的改变，其肤色也从原来的白色，逐渐变成了深棕色。因为达曼人长期生活在藏族地区，其宗教和习俗等都受到了藏族的影响。

在2004年以前，当地的很多达曼人都没有自己的房子，都是借住在当地的藏族人间简陋的窝棚里。因为没有床，所以在晚上睡觉的时候，基本上都只能席地而躺。

此外，他们没有土地也没有多于的积蓄，平时都是以打铁，当背夫和打杂来维持生计。当然了，有时候也会给当地人打工，重地来赚取一点收入。

其实，他们的生活虽然比较苦，但是也还勉强过得去，最为重要的是，在2003年以前，他们并没有明确的身份认同。典型的“离散群体”。直到2003年，经国务院批准，达曼人正式成为中国国籍，从此结束了他们的流浪生涯。

2004年的时候，西藏自治区和吉隆县政府投资147万元，建立了“达曼新村”，为达曼人修建了总面积为3664平方米的住房，总划拨土地共计86余亩，同时还建立起了蔬菜大棚和铁匠铺，建设农村饮水工程等等。

同时，日喀则地区民政局还投入18万元，为每户达曼人家庭购置家具和生活用品。

现在达曼同胞们的生活已经发生了天翻地覆的变化！

最后让我们一起祝福他们吧！

Answer 5

2003年，被遗忘了近200年的达曼人，加入了中国国籍，民族成为为藏族，正式成为成为中国公民。

那么达曼人的前世今生是怎样的呢？为何被称为东方的吉普赛人？

“达”在藏语中是“马”的意思，“曼”在藏语里译为“兵”。所以，达曼合起来就是骑兵的意思。所谓达曼人，其实就是指古代骑兵的后裔。

那么达曼人背后有着怎样的故事呢？

这样从十八世纪末说起。当时尼泊尔的廓尔喀人（就是那个用弯刀的民族）崛起，一举统一了尼泊尔各部。建成了统一而强大的王朝。

统一尼泊尔后的廓尔喀人，不满足尼泊尔的方寸之地，对西藏吉隆、聂拉木等地产生了觊觎之心。

1788年，膨胀的廓尔喀人开始对我西藏地区不断进行挑衅。当时清朝正处于乾隆时期。乾隆还算是一个比较有作为的皇帝，得知此事后，立即发兵数万准备收复失地。

等清军到来之后，几场战争就让以勇猛著称的廓尔喀人原形毕露了。面对清军凌厉的攻势，廓尔喀君臣乱作一团，幼主拉纳·沙阿（巴哈杜尔之侄）仓皇逃往南部边境，并准备向印度寻求庇护。在这种情况下，摄政王巴哈杜尔被迫向福康安求和，表示愿意臣服于清朝并定期纳贡，随后得到乾隆帝的恩准。这种臣属关系一直持续到1909年，直到尼泊尔完全沦为英国的“保护国”后才终结。

但是，因为当时清军的攻势太猛，导致在战斗中有数百名廓尔喀士兵失去了联系，这些人就永远留在中尼边境地区，和当地的藏人通婚生子。他们就是后来的达曼人。

达曼人生活的地区偏僻，生产力水平落后，长期得不到国家的承认，只能以无国籍者的身份苟存西藏的一个角落。而藏族人对达曼人也并不认同，虽然经过多代的传承，达曼人无论在语言还是习惯以及宗教信仰上，都和一个藏族人完全无益。只是达曼人属于白色人种，后来因为西藏地区的特殊地理环境，导致其皮肤逐渐加深，但是其高挺的鼻子，蓝色的眼睛以及微卷的头发，是其保留下来能和藏人区别的特征。

两百年来，虽然达曼人和藏族人混居在一起，但当地藏族人严禁女子嫁给达曼男子。而达曼人女子，却有很多为了获得正常的身份嫁给了藏族人。这就导致达曼人经过两百年的传承，人数不仅没有增多，反而不断减少。现在也就仅存数百人而已。

达曼人为了有一个正常的身份，从清朝时期，就不断的向政府申请加入中国，希望获得中国国籍。但是当时的清朝泥菩萨过河自身难保，根本就不可能理会这等小事。而民国和新中国早期，因为时局的动荡和混乱，再加上达曼人本身就是一个历史性问题，政府认为解决起来会有国际问题，就一直搁置了下来。

就这样，达曼人度过了将近两个世纪的无身份的生活。而没有了身份上的认可，达曼人也就没有办法接受教育，不能经商、做官，甚至无法拥有土地和住房等。只能打铁、做木匠、当背夫和打杂来维持生计。生活极为困苦。

这种情况到了2003年有了转机，中央政府终于接纳了达曼人，将之纳入中国国籍。拥有了中国国籍的达曼人的生活，迎来了翻天覆地的变化。

政府不仅给予了他们少数民族都拥有的补贴，还专门拿出专项资金对其进行补助。为其修建了新的聚集区，建起了医院、学校等各种基础设施。今天，达曼人的生活已经发生了翻天覆地的变化。

我们有足够的理由相信，加入了中国这个大家庭以后，达曼人将会迎来更美好的生活。

Answer 6

达曼人以前是个流浪民族，没有土地，没有房子，也没有国籍。

说在中国定居200年并不准确，事实上早期达曼人一直游走于中尼、中印边境，并没有固定的居住场所。

据说达曼人是尼泊尔廓尔喀骑兵的后代，乾隆时期，尼泊尔入侵西藏。清政府派福康安大将军率大军讨伐，尼泊尔大败。

在这场战争中，有数百名廓尔喀骑兵逃跑时失踪。不过由于丛林里交通不便，这群骑兵一直找不到回去的路。

崇山峻岭的生存环境极为恶劣，等廓尔喀骑兵走出丛林时，大部分已经冻死或饿死，最后活下来的仅百人。

这群骑兵好不容易死里逃生，然而尼泊尔却拒绝接纳他们。于是他们开始在中、尼、印边境，过着流浪的生活。

达曼人没有土地、没有住房，为了生存，他们只能帮人家做些打铁、打杂、木器等活，不过都没有工钱，东家只提供吃住。

要是不小心生病了，就会被扫地出门，日子过得非常艰辛。

后来我国经济条件改善了，活多了起来，藏族人也比较善良，达曼人就慢慢聚集到日喀则一带。但由于他们人口稀少，又居无定所，所以一直不太受人关注。

直到2001年的一天，一位日喀则政府官员下乡走访，才发现有这样一个少数民族流落到我国境内，由此引起了西藏自治政府的重视。

不过想帮助达曼人也存在一个很大的困难，他们没有户口，要解决住房、土地和生存问题，首先必须帮他们取得合法身份。

经过各级政府近2年的努力，2003年5月28日，经国务院批准，漂泊了200多年的达曼人正式加入中国国籍。

2004年，吉隆县政府出资在吉隆镇建立了达曼新村，184名达曼人终于有了属于自己的家，也喝上了纯净的自来水。

为了改善达曼人的生活，当地政府不仅帮助青年人解决了工作，还给老年人发放生活补贴。而且儿童实行“三包”教育。

2017年，达曼人又迎来一件全民族的大喜事，村民达娃的儿子达瓦多吉考上武汉理工大学，这是达曼人历史上第一位“状元”，是全达曼人的骄傲，也让达曼人对未来充满了希望。

有趣的是，达瓦多吉到了学校后，经常被同学误认为是外国人。因为他与众不同，长着高鼻梁、一双蓝色的大眼睛。

每次闹笑话，达瓦多吉都非常认真地纠正对方：“我是中国人，我是一名中国藏族人！”

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Answer 7

在中尼边境的西藏一侧，有一个非常小的小镇叫吉隆镇，这里的位置非常偏僻，但是距离宁波的首都加德满都，只不过区区百公里路程，这里居住着50多户，总人数大概160多人的群体，他们叫达曼人，在外观语言和着装上都和藏族同胞没有太大区别，唯一的区别是长相有点不同，他们更像慢亚人，头发微卷，眼睛呈蓝色，鼻子高挺。最最重要的是，他们既不是尼泊尔国籍，也不是中国国籍。

可能有人好奇，这些人是从哪里来的？为什么居住在中国境内，但是却没有中国国籍，也没有尼泊尔国籍？这个事情要追溯到200多年前的一场入侵战争。

十八世纪末，尼泊尔廓尔喀骑兵在英国人的怂恿下，大举入侵中国西藏，一度占领了整个后藏地区。面对。廓尔喀骑兵的咄咄逼人，当时在位的乾隆皇帝，派大军前往西藏抵御尼泊尔的入侵，用了4个月的时间平定了这场入侵战争。并且当时中国军队的统帅福康安举兵难下，兵锋直指尼泊尔首都，迫使尼泊尔成为中国的藩属国，纳贡称臣。

从此，中国和尼泊尔之间再也没有发生过任何战争，保持了200多年的和平态势。但是当时有一支队伍是躲进了深山老林，想要东山再起，但是没想到，却慢慢的融入了当地文化，并且一直生活在中尼边境线上。这就是我们现在看到达曼人的祖先。

他们也曾经想过回国，但是得知政府准备将他们军法处置，于是便向清政府提出入籍申请。不过清政府一直怀疑他们的动机，所以迟迟没有接纳，并且后来乾隆皇帝去世，清政府的国力日渐衰落，根本无力去顾及这种小事情。就这样达曼人就成为了名副其实的黑户。

尽管达曼人曾经在200多年的时间内，属于没有国籍的状态，但是他们所居住的吉隆镇地理位置优越，勤劳朴实的达漫人却并不需要为生活太多的烦恼，并且也为吉隆镇增加了非常深厚的文化底蕴。

2003年经国务院正式批准，达曼人加入中国国籍，并且划为藏族的一支分支。在吉隆县县政府的帮助下，达漫人分了房子和土地，还装上了饮用水，享受藏族同胞的待遇。如今的达曼人早已融入了当地的生活环境，并且在达曼村这个新家园安居乐业。

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Answer 8

达曼人是尼泊尔廓尔喀人和西藏当地藏民的后人，“达曼”在藏语中的意思就是“骑兵”的意思，而廓尔喀人作为当时最有名的雇佣军，其骑兵部队也是非常强大的。

廓尔喀人是尼泊尔的主体民族，分布在尼泊尔中西部地区，是12世纪从印度进入尼泊尔的雅利安人与尼泊尔当地人的后人，廓尔喀人与印度一样，实行种姓制度，信仰印度教。

廓尔喀人在17世纪统一了尼泊尔，建立了统一的沙阿王朝，由于沙阿王朝是廓尔喀人为主体征服的，因此也将沙阿王朝称廓尔喀王朝，将尼泊尔称为廓尔喀，廓尔喀在尼泊尔相当于汉族在中国一样的地位。

当中国还是清朝的乾隆皇帝统治时期，廓尔喀王朝实行对外扩张的策略，于1788年和1791年两次入侵西藏地区，第一次入侵时，清朝派遣四川成都将军鄂辉、副都统佛智、四川提督成德等率领3000名清兵出兵西藏，当四川提督成德率领一支清兵赶赴日喀则时，廓尔喀侵略军撤退。

第二次入侵，廓尔喀军队占领了后藏（日喀则市)地区，并抢掠市庙，西藏的达赖喇嘛和班禅额尔德尼相继向乾隆皇帝求援，乾隆闻讯后急调大将军福康安率1万多名清军进入西藏，清军行动迅速，出乎预料，六战六捷，杀敌四千，收复后藏，并乘胜打过喜马拉雅山，兵临廓尔喀首都阳布城下（今加德满都）。

当清军兵临城下时，廓尔喀国王向清军投降并议和，表示愿意成为清朝的藩属国，并且每五年向清朝进贡一次。从此之后，尼泊尔的前身，廓尔喀国就成为大清帝国的藩属国，这是在清朝乾隆皇帝时期。

廓尔喀国一直踏实的履行藩属国的义务，直到清朝灭亡的前三年。当英国于1858年开始殖民印度时，一直推行向外扩张的策略，1908年，英国侵入尼泊尔并成功占领，英国人阻止了廓尔喀人向清朝进贡，因此尼泊尔也是清朝最后一个藩属国。

在廓尔喀侵略西藏时期，曾经有一部分廓尔喀人因为种种原因留在了西藏与尼泊尔的边境地区，并一直在那里生活，这一部分廓尔喀人与当地藏民共同生活繁衍，于是就逐渐形成了今天的达曼人。

由于这些达曼人一直是生活中国西藏地区，因此深受藏文化影响，放弃了原来的信仰和宗教，与当地藏民一样信奉藏传佛教，一样说藏语，生活习惯也与当地藏民一样，并在当地生活下来，一直到现在。

他们生活的地方就是今天西藏自治区吉隆县吉隆镇吉隆沟，就是中国西藏与尼泊尔的边境地区，靠近珠穆朗玛峰南翼。

这些达曼人就一直生活在吉隆沟，以打铁、木匠、打杂、当背夫为生，没有国籍、没有土地、没有住房，由于西藏本身就是地广人稀，再加上地处偏僻，这些达曼人很长时间都没有人关注，也无法关注。

新中国成立后，一共进行了六次人口普查，这些达曼人逐渐为政府所知悉，其中第五次人口普查是在2000年，之后达曼人的身份问题开始提上议程，经过政府多次的研究，决定将达曼人加入中国国籍。

从乾隆时期遗留中国境内，一直到2003年才获得中国国籍，为何达曼人历经200年才获得中国国籍？

因为中华人民共和国国籍法是在1980年才开始正式实施，在此之前，关于加入中国国籍的法律不太完善，因此对于历史遗留问题，一拖再拖，也包括达曼人的入籍问题。

从国籍法开始实施后到达曼人入籍前，中国分别在1990和2000年进行了两次人口普查，一方面也是为了掌握境内人员情况，另一方面也是为解决历史遗留问题做准备。

另外一个原因就是达曼人所生活的地方，地处偏远，不为人所熟知，而且达曼人人数也不多，直到现在也不过200人左右，没有引起关注，也就没有提出入籍问题。

Answer 9

为何03年才拿到国籍，一定有其历史原因。

达曼人，里面的“达”在藏语中意思是“马”，“曼”在藏语中意思是“军”，“达曼”合起来就是“骑兵”的意思，这是一支游离在中国边境的骑兵队伍后裔。

达曼人的祖先是廓尔喀人，属于尼泊尔王朝。因为1788年和1791年两次入侵西藏，但两次都被清朝所打败，廓尔喀也只能向清朝称臣纳贡。随着大部队的撤退，其中有几百名的廓尔喀骑兵因为落队了，找不到大部队的他们干脆就不回去了，而是选择留了下来，便在我们边境地区繁衍生息了下来，便形成了今天的“达曼人”。

但由于他们常年都生活在藏区的山沟里，所以他们没有国籍，也没有土地，只能在在中尼、中印边境地区打散工，糊口饭吃，平时寄住在藏族居民的牛棚马圈里，生活异常的艰苦。

终于国家发现了这群劳苦的人民，2003年5月26日国务院批准，达曼人苦尽甘来，正式批准加入了中国国籍，成为了中国一名合法的公民，达曼人在这一刻结束了居无定所的日子。

不仅如此，国家还为这群新加入的公民建立了达曼新村，他们家家户户都是二层的小洋楼，还帮他们解决了饮水问题，让达曼人家家户户都喝上了干净卫生的自来水，还给他们修路，让他们连通外面的世界，还给他们修建了学校，达曼人的子女不用交学费就可以上学读书，这一刻达曼人心里不知道有多高兴！

此外国家每年还为这个新加入的达曼人许许多多补贴，现在他们的日子也越来越好。虽然他们全部加起来只有200余人，但像素相信达曼人会用他们勤劳的双手和自己的智慧创造出美好的生活，像素在这里再次衷心祝福这群可爱的人们加入我们中华的大家庭！