司马昭是用什么计策先后除掉大将邓艾、钟会的？

Answer 1

有些人说了半天，就是没有切入主题。我在这里根本不想介绍钟，邓二人的经历，那是哗众取宠，凑数字的游戏。关键是说明司马昭怎样除掉钟，邓二人。

首先在司马昭委派钟会率领大军征讨蜀国之前，就已经考虑到这些因素。为什么他即任命钟会为征讨西蜀的主将_讨逆大都督，同时又任命邓艾为征西将军，从垅上驻地率军讨伐蜀国。如果，不了解内情的人都会认为司马昭这完全是多此一举。可其中的奥妙是那么简单吗？这充分体现了司马昭的老谋深算，就是不把鸡蛋放在一个篮子里。为了防止钟会，邓艾在得势以后产生异心，让他们二人相互监督，相互挟制。

同时，又给监军卫灌临时处置的权利，授予天子上方宝剑，有先斩后奏之权，要记住，钟，邓二人都没有这项权力。这意味着什么？不就是反映了司马昭对钟会，邓艾的不放心和猜忌。如果，钟会，邓艾老老实实地执行司马昭的政策，那还阔以。而一旦他们谁有反心，立即除掉。看来司马昭之心不仅能用在专权制约魏主上，在用人方面也不差。这才是这个问题的关键所在；

下面就来分析司马昭是怎样分化，瓦解钟会，邓艾二人，让他们自相残杀，最后共同毁灭。在这里必须说明一当，就是在是否谋反的问题上，邓艾其实是被冤枉和误解的。都是源于他功高震主所致，其实也不愿司马昭起疑心。正是邓艾在攻下成都，消灭蜀国以后的一系列臭棋，葬送了自己和家人。这都是他居功自傲特性所致。本来，在刘禅投降以后，对他本人和蜀国原有的百官怎样处理，应该提请司马昭，而不是由邓艾自行决断。最要命的是，邓艾在宴请刘禅和蜀国文武百官的宴会上，大言不惭地说:如果没有我（邓艾），你们的性命早没了，你们应该怎样感谢我呢？当然，人们宁可相信他这是醉话。可你已经说出去了，特别是监军卫灌还在场。而刘禅等人只能是附和邓艾的狂言:我等前途，性命全在邓司徒（当时司马昭为了安抚邓艾，不让其有野心，加封其为司徒）。这是要了邓艾性命的稻草，从此以后，监军卫灌就暗地里把邓艾的言行通报给司马昭，当时司马昭就火了，认定邓艾必有反心。而责令钟会拿下邓艾，并将邓艾的职责交由钟会处理。

从表面看来，司马昭这是在灭掉邓艾而抬高钟会。其实不然，我刚才已说过，就在征讨蜀国以前，司马昭就对钟，邓二人存有疑惑。而现在邓艾原形毕露，难道钟会就能老老实实的吗？这实际上是司马昭驱虎吞狼之计的第一步，就是利用钟会除掉邓艾，以分化瓦解他们。然后再看钟会的表现而做出决断；

果不出司马昭所料，钟会在取代邓艾的势力以后，野心随即膨胀，产生了不切实际的想法（认为自己有帝王之命）。对司马昭要他班师回朝的命令置之不理，不仅如此，还对监军卫灌以莫须有的借口囚禁关押。主要就是除掉司马昭派在他身边，用来监督他的眼线。这就足以让司马昭怀疑他的意图，野心。同时，也体现出了司马昭从他老爹_司马懿那里继承的谋略。早在送别钟会率军出征西蜀的仪式上，他的亲信贾充就已经看到了邓艾的狂妄自大 ，骄傲自满，认为此人久非池中之物，日后必有不臣之心。可司马昭笑而不答，最后才对贾充说:钟会起不了多大的风浪，因为，在讨灭了蜀国之后，魏军将士返乡心切，他们的家人都在盼望他们早日归来，根本就不可能和钟会同流合污，共同谋反。如果钟会过于逼迫他们，久必有变。

我这是参考《三国演义》当中的情节，如果这些都属实。那司马昭的才干不在诸葛亮之下，可以说是深谋远虑。我们刚才已经说了吞狼，除掉了邓艾。现在继续说驱虎，从表面上看，这里所说的驱虎当中的虎是指钟会，其实不然，钟会就是司马昭手中的棋子而已。利用完了就可以丢弃不管，这时的虎就是指魏军将士，因为这些人的家眷都在魏国，他们不可能和钟会造反，因为其中的风险和代价简直太大了，他们承受不起。如果逼急了，定会有变。果真让司马昭猜对了，关键还有一条，不得不说。那就是经过司马家族三代的经营，原来曹魏的家底完全改变了。现在无论军政当中都是司马家族的亲信在掌控，特别是军队就更是如此。

因此，钟会虽然有姜维辅佐和出谋划策，并且杀掉不愿与其谋反的将士，同时又伪造所谓的郭太后的讨逆遗照，所起的作用微乎其微。最后，终于激起兵变，同时魏军将士也没有执行他的命令处死卫灌，并由卫灌指挥杀死了钟会和姜维。

更要命的是，这时的邓艾正在押往洛阳的路上。而邓艾手底下的将士准备解救邓艾父子（其实，他本就是被冤枉的，与钟会不同，他只是居功自傲而已，根本没有什么野心，就是到了司马昭那里，也不能看杀他，最多给个处分）。可也许是邓艾以往杀戮太重，上天不容他们父子存活于人间。被监军卫灌带领军队赶上斩杀，不能不说是个遗憾。

而这也是为司马昭除去了心头大患。因为，邓艾一旦解往京城见到司马昭 ，碍于其功绩和脸面，司马昭是不可能杀掉邓艾的。而卫灌却替司马昭干了这件事，又不用留有口舌。

可惜，邓，钟二人，年纪轻轻，前途大有可为。就是因为他们居功自傲，功高震主，狂妄自大 从而葬送了自己的大好前程。由此可见我们的祖先早就说过:塞翁失马焉知非福，看似好的事情，如果处理不当，很可能带来严重的恶果。同时，也说明以钟会，邓艾的才能远不是奸诈无比的司马昭的对手。

Answer 2

邓艾钟会之死咎由自取，不能说是司马昭设计的，在他们伐蜀前，朝中就有人提出异议，邵悌说钟会未成家立业，单身一人无牵无挂，不能让他带军前去，恐怕生变。连司马昭的老婆也曾劝阻“钟会见利忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任”，但司马昭力排众议，决意任用钟会为讨伐蜀汉的主将，理由是满朝文武都说伐蜀时机不成熟，连邓艾也认为不行，只有钟会说是良机，有胆有略，心气壮实，便任命他为镇西将军、假节、都督关中军事。

钟会此去，司马昭和邵悌都认为蜀必破，亡国是一定的，但邵悌认为钟会会造反，劝阻不要让他去免致大祸，司马昭胸有成竹说，破蜀之后，钟会就算造反也不成功，首先，亡国士大夫无以图存，败军之将不足以言勇，蜀汉灭亡，上下心胆俱裂，钟会要依靠原蜀将，不能成事；（今日头条南方鹏首发）如果要依靠魏将士，大家一同出征，达成预期目标，都想回国接受朝廷封赏，封妻荫子，归心似箭，他也不能够利用好。可以说钟会的小算盘，一开始就被司马昭算死了。

邓艾屯田小官出身，被司马懿赏识一步步走上前台，能文能武，能政能军，在东边寿春，西边雍凉都有战绩，是姜维势均力敌的对手，曹魏伐蜀汉时，命令征西将军邓艾率军三万前往沓中牵制姜维主力，又命雍州刺史诸葛绪切断姜维回成都的后路。被姜维摆脱。（今日头条南方鹏首发）邓艾偷袭成都刘禅出降，一时骄狂不已，常说姜维本来也是一时人杰，可惜遇到我就没辙了。钟会主力军被蜀军堵在剑阁，寸步难行，本来一肚子火，见邓艾侥幸立功，又口出狂言，更加按捺不住怒火，利用邓艾自作主张，代皇帝大封蜀汉降将的时机，上表说邓艾欲谋反。

这时候便看出司马昭的智慧了，接到钟会的表章，又接到被钟会篡改的邓艾书信，司马昭便命令钟会在阵前抓捕邓艾，这是要利用二人互相残杀，以邓艾的百战精锐，钟会大军对上未必很有胜算。钟会也不糊涂，接到命令后，即要求司马昭派在他身边监军的卫瓘前往成都捉拿邓艾，也欲利用邓艾杀卫瓘坐实他谋反的实情。没想到卫瓘世家出身，自小深通韬略，也不傻，他先到成都张贴榜文，告诉众将士朝廷下令收捕邓艾，只要在限定时间内到他军营报到，都不问责。（今日头条南方鹏首发）

这还不算，卫瓘还向邓艾手下表示，估计有人陷害邓征西，有我在，一定会在朝廷上为他辩护，力证邓艾无罪。邓艾手下被这一硬一软两手忽悠，信了，放下武器，有灭蜀大功的邓艾父子束手就擒。钟会见邓艾已擒，于是加快谋反步伐，与姜维日夜密谋。就在此时，司马昭亲率十万大军来到长安，并写信告知钟会，恐吓之意明显。又命贾充带一万步骑，进驻乐城，相当于把枪架在汉中门口。就这样几手连环，钟会还是克制不住野心，谋反未遂被众魏将杀害。

Answer 3

三国后期，名将凋零，邓艾和钟会是为数不多可以称为名将之人。邓艾长期在对抗蜀汉的第一线，而钟会更是司马师的心腹，司马师去世后，司马昭接掌了权利，成为了魏国实际控制者。

邓艾，钟会二人可以说是魏灭蜀的元勋，而司马昭除掉二人从根本上说则是“鸟尽弓藏，兔死狗烹”千古帝王惯用的伎俩。

邓艾和钟会，一个攻占汉中，在剑阁牵制了姜维的主力，一个偷渡阴平奇袭成都。攻灭他国，手握重兵，两人如果联合，必成大患，司马昭首先就要离间二人。

其实二人的隔阂从出征灭蜀那一刻就注定了，邓艾常年领兵在外作战经验丰富，但却不如钟会兵力多，钟会虽然是名义上的总指挥，但却被邓艾抢了头功。

邓艾奇袭率先占领成都，在大功面前不免骄纵起来，擅自给刘禅以及蜀国群臣授予官职，并且修筑高台宣扬自己的武功，对此司马昭不但没有生气，反而给予邓艾厚赏，还下诏大肆褒奖邓艾的功绩。

这种做法使得钟会心中十分不悦，他擅自截留了邓艾和朝廷的往来书信，并加以修改，使得邓艾谋反的诬告被做实，司马昭派监军卫瓘前往成都捉拿邓艾。

除掉邓艾后，钟会在蜀地一家独大，在巨大的诱惑力面前，钟会露出了本性，决定自立，对此司马昭毫不意外，以为一切尽在掌握。

早在出征前司马昭心腹邵悌就曾上奏说钟会有可能谋反，这点司马昭也想到了，但他料定中原地区的魏兵不可能背井离乡随钟会谋反，所以还是大胆启用了钟会。

钟会谋反正如司马昭所料，将士大多不肯从叛。而在此之前司马昭已经派贾充领兵占据要地斜谷，同时亲率十万大军于长安。所以钟会的叛乱并没有引起多大的波澜。

司马昭巧妙的利用了钟会邓艾之间的矛盾离间二人，成功除掉邓艾和钟会。

Answer 4

公元263年，魏国权臣司马昭派大将钟会、邓艾等领兵伐蜀，兵临成都，刘禅投降。此后，司马昭令钟会逮捕邓艾。之后，司马昭又带兵向汉中、长安进发。钟会认为司马昭怀疑自己，企图造反自立，结果死于因此爆发的魏军内乱中。

在灭蜀战役中，邓艾其实是并没有造反之心的，从头到尾最多只是居功自傲。而钟会确实有野心，但他的野心始终在司马昭算计之中，最后被司马昭兵不血刃地灭掉。严格讲，不能说司马昭用什么计策除掉了他们，而是说司马昭通过事前的布局，形成一张罗网。如果邓艾、钟会乖乖地听话，不会有事；一旦两人稍微出轨一点，立刻就遭遇灭顶之灾。

司马昭的第一层罗网是在初期的兵力分配上。邓艾是出身寒族，经验丰富，部队中有基础的老将，钟会则是长期担任参谋的士族子弟。司马昭在兵力分配上，让邓艾只率领三万偏师，钟会率领十余万主力。这样，邓艾兵少无力造反，钟会即使造反，也得不到基层士兵拥戴。

第二层罗网是灭蜀后的封爵。刘禅投降后，邓艾出现了一些骄傲自大，擅作主张的迹象。这时候司马昭的布置是给邓艾升官太尉，封爵二万户，钟会升官司空，封爵一万户。故意让兵力强大的钟会被兵力少的邓艾压一头，挑拨两人矛盾，防止两人联手造反。这是二桃杀三士之计。

之后，果然钟会受不得，汇报邓艾想要造反，司马昭正好令钟会动手，逮捕了邓艾。实际情况是邓艾乖乖束手就擒。如果邓艾反抗，最多也就是邓种之间制造更多的伤亡，可以说是进一步削弱钟会的实力。这是借刀杀人之计。

在钟会已经抓住邓艾后，司马昭再以“配合平乱”为理由，派贾充进驻汉中，自带大军到长安。这是上屋抽梯之计。对钟会来说，要么就乖乖交出兵权完全消除造反可能，要么就只能立刻造反。钟会选择了立刻造反。可是他在军队中完全没有基础，于是死在内乱之中。即使钟会成功杀掉魏将，造反成功，缺乏中级干部的他带着的也只是一群惶惶不安的乌合之众。当然，姜维的蜀将大约是司马昭事先忽略的一个因素。

总之，司马昭的厉害之处就在于，通过事前布置，就把邓艾钟会控制在股掌之中，不动声色地剪除了他们造反成功的可能。

Answer 5

邓艾和钟会的死是历史上非常常见的“兔死狗烹”。而司马昭除掉此二人更多的是将计就计（利用邓艾和钟会之间的矛盾离间二人并逐一解决）

邓艾和钟会的军事能力在那个人才凋零的三国后期算是数一数二的，但是政治方面的能力却不怎么。

首先此二人的组合就有问题，一开始就矛盾重重。邓艾军事能力强，战斗经验丰富，却被安排在钟会手下受其指挥。而钟会作为三军主帅却被邓艾抢尽风头。然后矛盾逐渐扩大，而司马昭则将计就计任由二人的矛盾激化。

在钟会、邓艾二人的互喷中，钟会占了优势，于是司马昭首先借口杀了邓艾。

至于钟会的死，就更能看出司马昭是有预谋的了。因为邓艾死后，钟会准备另起炉灶的时候被杀死（因为司马昭在军中早已安排了许多心腹，只要这些心腹把节奏一带，再加上当时的一些特殊情况，大家伙直接就把钟会翘翻了。还可以这么说，即使钟会不反，不被司马昭抓住把柄，这些安插在钟会军中的司马昭心腹也会想办法搅一搅，确实搅不动的话也有可能直接暗杀）

所以邓艾、钟会即使稳妥的不作、不闹，司马昭也会用其它方法出掉他们

Answer 6

主要是离间邓艾、钟会的关系，首先司马昭也放言“谁攻下汉中谁便是头功一件！”，使他们各怀异心，争强斗胜！不久又虚称邓艾要造反，命钟会收拾邓艾。

事实司马昭深知以钟会的智谋是无法抓住邓艾，势必想其它办法，虽然钟会的人马有邓艾的6倍，但邓艾的谋智却是十倍于钟会，在收复绵竹的过程中，姜维却假意与钟会合作，试图共分天下，钟会自然求之不得，便与姜维形成共识。

而司马昭又暗使心腹丘建以钟会的名义捉拿邓艾之子邓忠为胁，这样父子也死在乱军之中，而姜维本想反败为胜，但突然心脏发痛，加上山谷中乱箭如雨，也与钟会一众死于乱箭之中。

这样一来，司马昭既收复了蜀国，又铲除了对自已有威胁的邓艾和钟会一众，死于乱战之中无法确认是谁下手。这一招够狠，其实司马昭知道钟会必反，而邓艾只是骄功自傲，但还不至于造反，但大局已定，留下邓艾对自已只能是威胁，干脆彻底消灭完事！

Answer 7

谢谢邀请！

邓艾和钟会都是奉司马昭之命去伐蜀的大将，也是司马昭的爱将。钟会的兵力数倍于邓艾，加上钟会出兵之前的造船之举让司马昭生疑，司马昭对于钟会是既用又防。

作为晋公的司马昭，如果真要杀钟会和邓艾的话，不需用什么计策的，只需找个借口下一道诏旨即可。

邓艾出身寒微，但是他忠心耿耿，智谋出众，善于用兵，为灭蜀汉屡立战功。然而他居功自傲，得意忘形的弱点为他招来杀身之祸。兵临成都城下，刘禅携文武投降。邓艾自行依照汉代旧制，又自行代表皇帝对蜀国官员进行任命。后又生伐吴之想。

司马昭知道后，马上派遣监军卫瓘告诉邓艾:“事当须报，不宜辄行。”意思是说有事必须上报，不能擅自行动。然而邓艾却以《春秋》记载的大义上书司马昭，大夫于境外，可自行决定。就是将在外君命有所不受的意思，这是公开和晋公作对了。

钟会是钟繇之子，拿下汉中后就高傲不已，看不起邓艾，当邓艾偷渡阴平，兵行成都成功后，污蔑邓艾造反，邓艾被囚禁并押解回京。钟会趁机进入成都。这让司马昭很紧张，司马昭遂屯兵长安，下诏让钟会回长安相见。钟会不敢回长安，遂反被杀。

Answer 8

先用“驱虎吞狼”之计，再用“二虎竞食”之计，最后达到一石二鸟之目的，此连环套计外加卫瓘个人发挥贯彻司马昭之思想方针，最后竟演变成了著名的“一计害三贤”，也堪称历史上一段传奇典范。