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古代大臣被抄家以后,他家里的女性下场非常惨,最惨的时候,成为奴隶或者娼妓。

古代的刑罚里,涉及到全家人的,有抄家,夷三族,诛九族,在这个时候,家里的男性一般都被斩首甚至凌迟,这家的女人呢,一般不会杀,他们往往有四种下场。

第一种下场,也是最惨的,发到教坊司或者浣衣局等官方机构充任奴隶甚至娼妓。

在古人的认知里,女人是男人的附属物,地位低也不独立,所以官府觉着女人的威胁也小很多,一旦大臣犯罪,一般都只杀男性,不杀女性。

你们以为他们是可怜女性吗?当然不是,女人的下场更惨。大臣死了就死了,死了一身轻,大臣家的女人却被朝廷发配到官方机构里,什么教坊司,浣衣局,锦衣卫,做奴隶,做官妓,干粗活累活,一辈子受折磨。

特别是教坊司,是朝廷的娱乐机构,里面有很多歌女,乐妓,官妓,供王公大臣和外藩使臣取乐,这些大臣的家属,一旦进入教坊司,那简直是万年不能翻身,一辈子活在痛苦之中。

比如靖难之役之后,建文帝那些妃子咋办的?很多都被永乐大帝发配到教坊司和浣衣局为奴为娼,建文帝那些忠臣家里的女眷,下场也是一样的。甚至有个大臣胡闰四岁的小女儿,也被发到浣衣局为奴。

第二种下场,比较惨的,给功臣家做奴隶。

古代朝廷,为了拉拢住功臣,往往会赏赐功臣爵位、钱财、宝物等等,其实朝廷还赏赐他们奴隶,为的是让他们更忠心,这叫做发功臣家为奴。

此外,朝廷为了显示功臣的特权,规定平民百姓家不准蓄养丫鬟奴婢,只有功臣家和大臣家才可以。

明律例六条:一、律称庶人之家不许存养奴婢。盖谓功臣家方给赏奴婢,庶民当自服勤劳,故不得存养。

如果大臣被抄家,准能抄出一大堆丫鬟、女仆、歌伎,这些人都是哪来的,一部分是自己花钱买的,另一部分是朝廷赐给的。这些抄出的女人,大臣的眷属,就会发配到别的功臣那里当奴隶,总之,这些可怜的女人,永远都不能脱身,一辈子给人做牛做马伺候人。

第三种下场,也比较惨,流放三千里,或给边军为奴,或给披甲人为奴。

明清两朝,对于犯罪的大臣的家属,最喜欢流放到边疆给军人做奴隶了,明朝的是给边军为奴,清朝人是给披甲人为奴。

就像清朝,往往发配到黑龙江宁古塔地区,这可是最为苦寒之地,能活下来就不错了,还要遭受披甲人的凌辱。

第四种下场:户圈,也就是把一家子圈起来,不让走出指定的范围,相当于软禁。

有的大臣,本人是杀了,但是他的家属,并没什么罪过,虽然株连,也不至于定太严重的罪,所以古代的朝廷想了一招,把这些圈禁起来,不让他们随便迁徙,跟现在的取保候审之类差不多吧。

反正就是,朝廷让你呆在哪里你就呆在哪里,你该吃吃,该喝喝,过日子不受影响,只是别走出朝廷指定的范围就行了。

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女性作为封建社会的弱者,她们的命运完全是由男人左右,盛时绫罗绸缎,衰时沦为娼妓。女性身不由己,所以古代的女子不好活,长得漂亮的成功权利斗争的牺牲品,长得丑的无才无德的就会让家族蒙羞。古代大臣被抄家后,家中的女性下场主要有哪些呢?


1.为奴为娼

沦落为奴,好一点的是普通的苦力活工作者,最差的就是官妓。唐明时期就有官妓专门伺候朝廷命官。她们多是品貌端正,为了有朝一日能够重新回到以前锦衣玉食的生活,这些官妓都巴望着自己能被达官显贵看上成为妾也总比做官妓好。


其实官妓还算好的了,营妓才是最差的,就是军队伺候当兵的。想想都恐怖,都是大老粗。他们不懂温柔,不懂诗情画意,都是硬上的。而且沦为营妓就没多大出头之日了。要么在战乱中等死,要么就是染上不洁之病病死。所以下场可想而知是不好的。

流放边塞

其实这种流放也相当于第二种,其实流放最好的下场就是死在路上。等你到了那里,就是求生不得求死不能了。

伺候的是披甲人。披甲人是什么?八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵。

旗丁中按照身份地位,分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种。

披甲人都是投降的人,这样的人不能重用,就是派往边疆驻守。披甲人有各种民族,各种国家来的,品行不一。

披甲人是士兵里面最下等的,他们也会思念家乡,他们才不会对国家忠心只不过在其职谋其事,不然就命不久矣,所以大多数披甲人都是对朝廷不满的。

为防止他们集体谋反就会派给他们女人服侍他们。让他们发泄不满,想想就知道有多恐怖,鞭打暴力是免不了的了。

因此古代的女子不管老少的命运都是系在家里男丁上的,逢年过节都要去烧香保佑家里男丁官运亨通,这样家里才能人丁兴旺了。


小编觉得这样还不如生在普通人家,平平淡淡才是真。


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在古代封建社会中,一人犯错,牵连的可能会是整个家族。所以历来都有“株连九族”的说法。在古代,官员被抄家之后,家中的女眷会收到怎样的处理呢?


(一)掖庭

发配到掖庭的女子一般是去做一些苦力。这种生活确实很劳累,和以前锦衣玉食的大小姐生活天差地别,但其实已经算是一种比较好的去处了。因为在掖庭,至少还有可能有重见天日的机会。当初上官婉儿就是在掖庭被武则天选中,才开始了自己的为官仕途。


(二)司教坊

司教坊其实就是公立的青楼,受到朝廷的保护,专门服务于王公贵族。到这里来的女子好看的就学习歌舞乐器,供客人消遣;不好看的就打杂做苦力。而且,司教坊的女子即使离开后也只能穿青色的衣服,让人一看就能知道她的身份。


(三)民间青楼

如果说司教坊已经够惨了,那民间青楼可以说是更惨。因为在司教坊至少服务的都是上层的王公贵族,而民间的青楼却是什么样的人都有,来到这里的女子不仅没有了以前优越的生活,还要学着去讨好各种各样的人,实在是非常凄惨。


(四)卖到地主富豪家

有的女子也可能被卖到地主家做丫鬟,运气好能遇上好的主人家的话,其实是个不错的去处。有的丫鬟从小就是和小姐一起长大的,感情十分深厚。如果将来做了陪嫁的丫鬟,也可能成为妾室和小姐共侍一夫,得到翻身的机会。


(五)发配到宁古塔

前面的去处都已经非常不堪了,但其实最惨的还是宁古塔。

宁古塔位于现在的黑龙江省。在古代属于边境不毛之地。这里常年冰雪,气候严寒恶劣。在古代被视为“人间地狱”。


在清朝,这里是专门发配女犯人的地方。发配宁古塔的女眷直接成为披甲人的奴隶。披甲人是东北的蛮族,被清军征服后成为清军奴隶,守卫边疆。也就是说,到这里的女子要侍奉野蛮人,还要忍受恶劣的环境。

但可怕的不止这些,因为需要徒步到宁古塔,官家的小姐一般又身体娇弱。所以一般还没到宁古塔就死在了途中。更有可怜的女子,在半路被野兽吃掉,或者被饥民杀了吃掉。


由此看来,官员被抄家后,家中女眷的遭遇确实是十分凄惨。凄惨的不只是环境、生活的恶化,还有人格的侮辱。

文:唯恋无名

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在我国古代,上到达官贵人,下到黎民百姓,都是皇帝的奴才或者奴下奴。

也许在宋以前还有“为天地立心为生民立命”的思想,到了元朝以后,所有的臣民都成了皇帝的私有财产,皇帝对天下子民不仅有生杀予夺的权力,更是可以随意处置臣民们的财产。

也正是如此,元明清三朝,开始经常出现一种现象,那就是“抄家”。

抄家和我们后来说的“没收全部财产”不一样。没收全部财产,指的是没收犯罪分子本人的全部财产,包含犯罪分子本人的个人财产和他人共有财产的应得部分,家属个人财产,家属应得财产则不在没收之列。而抄家,也叫“籍没家产”,没收全部家产,这个家里从房子车子到针头线脑全部没收。

抄家之后,罪官本人,或者斩首、或者自缢而死,一了百了。他的家眷们,往往成了继续替他赎罪的牺牲品。通常来说,罪官家属在被抄家之后可能面临的命运有这些:

1,处死。

如果罪官的罪行比较严重,达到了诛三族或者诛九族的程度,那么他的家人乃至亲戚也全部要被处死。不过,这种情况相对较少,因为传统意义上的家人,不光包含妻妾儿女,还包含家里的厨师、保姆、保镖等,这些人如果跟着被处死,那牵涉面就太大了。

2,流放。

我们在清朝影视剧中常见的情况是,某官员犯罪,流放宁古塔给披甲人为奴。如果罪官被处死,他们的家属罪不至死,就可能被流放宁古塔,给披甲人为奴。

披甲人是清朝八旗制度中最为低级的士兵之一,平时务农,战时出征。让这些罪官之女伺候披甲人,一方面是侮辱她们,另一方面也算是给披甲人的一些安慰。说白了,这就是清朝版的“慰安妇”。

3,成为官奴。

如果某些罪官“罪大恶极”,皇帝杀了他不足以平息怒气,那就需要让他家的女子们继续“还债赎罪”。最惨的莫过于成为“官奴”。所谓官奴,其实并不是让她们给别人当奴婢更多情况是直接送到了教坊司成为官办妓院的妓女。

有一个有趣却心酸的故事是,某清廉官员被控有罪,刚好不在,他的女儿直接送到了妓院,那些被官员打压过的豪族地痞们纷纷慷慨解囊和官员女儿共度良宵。一段时间后,官员居然平反了,可是在女儿身上的伤害,早已不可逆转了。

在古代,尤其是明清两朝,官员犯罪不犯罪倒是其次,一旦惹得某人震怒,可能直接就会要命。于是很多官员上朝的心情就像上坟一样悲哀,每天起早去上朝,先写好遗书再出门。结果有一次皇帝和大臣聊得很开心,晚上才回家,回到家发现,家里妻女早已自杀了。原来,他们以为当家已经被皇上治罪,为了避免更大厄运,直接自杀了。

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大臣被抄家,家族的成员也不会好过!至于女性有什么下场,这个也要看被抄家的大臣身前对皇帝的危害程度有多大了。我们就举几个例子来说,大臣被抄家以后,其家人的下场是什么样子的。

刘瑾(明朝大宦官)

刘瑾是明朝正德年间的宦官,此人在明孝宗时期本来犯罪,按照律法该斩首,后来被赦免。明武宗继位以后,比较贪玩,刘瑾以进献飞禽走兽,而得到明武宗的宠信,数次升官,被时人称为“八虎”之首。公元1510年,“八虎”成员张永列举了十五件刘瑾违法犯罪的罪证,并上奏明武宗。后来,明武宗亲自查抄刘瑾的家,获得伪玺一枚,穿宫牌五百块以及衣甲、弓弩、衮衣、玉带等违禁物品,又在他所经常拿的扇子中,发现两把锋利的匕首。明武宗这才大怒,说:“这奴才果然要造反。”立即将他押到监狱。定案之后,武宗命令将他押到闹市肢解,悬头示众,并将他的罪状和处决图榜示天下。他的族人和党羽全被诛杀。

于谦(明朝民族英雄)

土木堡事变以后,明英宗被俘,京城一时无主。于谦等人拥戴明英宗的弟弟郕王朱祁钰为皇帝,即明代宗。后来明英宗被放了回来,明代宗做了8年的皇帝。大将石亨等人发动政变,拥戴明英宗复位。明英宗复位以后,石亨以谋反的罪名诬告于谦,建议将于谦处死。迫于压力,明英宗只好答应处死于谦。最后于谦在闹市处死并弃尸街头,抄了他的家,家人都被充军边疆。

和珅(乾隆帝宠臣)

和珅是清朝历史上最大的贪官,也是我国历史上少有的大贪官之一。在清朝民间常流传“和珅跌倒,嘉庆吃饱”的民谣,可见和珅贪污之巨。和珅在乾隆当政时期可以说是飞黄腾达,乾隆一死。嘉庆帝继位,立刻将和珅抄家。家里的一切财物全部充公。和珅家里不仅仅拥有数不清的金银首饰,还有众多的美女姬妾。在他的姬妾当中,不仅仅有东方美女,还有外国美女,很多美女都是他花钱买来的。和珅跌倒以后,廷议将和珅凌迟。由于和珅的儿子取了乾隆的女儿固伦和孝公主,为其求情改为自尽,他的家人大多也被赦免。但是,有姬妾在和珅自杀以后,却为其跳楼殉情,可见和珅对他的姬妾也是下了血本。不过和珅死后,后宫的姬妾们都被遣散了。跟随和珅的那些女人,不是回家就是继续做宫女,要么就做青楼女子。命运好一点的,还会再家人,继续过清贫的生活。

总之,历史上被抄家的大臣,家中的女性不是被处死,就是被流放。即便能活下来,以后的生活也是比较惨的。你想想,一个弱女子,没有了依靠,以前衣食无忧,现在一无所有。生活肯定很困难,作为女人要么找一个不知道自己身世的人家嫁了,要么就是饿死,别无选择。所以,很多人选择自杀。然后就是远走他乡,找个人家重新生活。

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抄家是中国历史上对贪官或者犯罪之人的惩处,凡是犯有重罪的大臣都要抄家,没收全部家产,而且古代有株连制度,一人犯罪,全家遭殃,如果犯有谋逆之罪,甚至还会株连九族、满门抄斩,即使没有满门抄斩,男人们要么被处死,要么被发配边疆,那么这些家中的女眷她们的下场会如何呢?


在中国古代女性的地位是十分卑微的,所有有钱有权的王公贵族及文武大臣都是妻妾成群,家中女眷无数,有着老爷这棵大树,她们都衣食无忧,每天过着锦衣玉食的生活,好不优哉游哉。

朝廷就是争权夺利的战场,一旦站错了队或者说错了话,得罪了当朝的统治者,那你就倒霉了,大难临头了,轻则罢官,重则杀头,抄家也就避免不了,古代的大官被抄家后,家里的妻子和侍女们会有什么样的下场呢?


在古代,如果是家中最低下的婢女,一般会被再次卖给另一家当婢女,这对于她们来说是最好不过了,因为比起流放已经很幸运了,毕竟在哪都是当丫鬟啊。

如果是家中的妻妾女眷,在老爷被惩处后,首先肯定是没有了靠山,属于没有权势的地位,同时家里的财产又被全部查抄干净,更是身无分文,处于无钱无权的境遇,想要生存只能有以下几种方式。

一,靠“卖”,这里的“卖”有两种方式,一种是卖身,彻底沦为青楼女子,或者是成为另一个大官的妾,像吴卿憐先是陕甘总督王禀望的爱妾,王禀望被抄家后,她被蒋锡棨得到,后来和珅高升后看上了吴卿憐,花费一笔小银子就把吴卿憐买回家了,像吴卿憐这种结局算不错了,但是更多的女眷并不能获得大官的赏识,只能被卖到青楼度过余生。

另一种就是卖艺,有点文化水平的、会唱些小曲的,内心骨子里就有一种傲气不肯卖身,于是就去一些酒楼或戏班子唱小曲儿,赚点生活费。


二,被罚为奴或婢,被罚为奴或婢女的女眷一般都可以说是运气不好,自己的老爷不仅仅是贪污这样简单,还会是在政治立场上站错了队,使得皇帝不仅仅要将老爷诛杀,还会为了斩草除根,将一帮女眷拉倒边疆或者其他的荒郊野外地方终身为奴,以此断绝谋反的可能性,奴有官奴和兵奴两种,区别就是服务的对象不同。
三,被罚为官妓,中国最早的官妓是春秋战国时期齐国宰相管仲开设的,明朝时候设立教司坊,来接收犯罪大臣的家眷,以前的小姐夫人们过惯了养尊处优的生活,突然之间沦为妓女,而且要伺奉的可能是以前的下人,心里的落差之大是常人难以忍受的,清朝的时候废除了教司坊,但是女眷的悲惨命运并没有终结,她们会被流放到宁古塔做披甲人的奴隶。

所谓披甲人就是被清朝打败的敌人,投降后又为清朝打仗的人,这些人的地位比一般的军人要低很多,只是比奴隶的地位高一些。

像这种被罚为官妓的,都带有一种羞辱性质在里面,有时候皇帝对这个大臣恨得刻骨铭心,终于等到机会将他打倒,不仅仅要诛杀一干人等,还要把他们曾经爱惜的妻妾、侍女等统统作为官妓,以此来埋汰、羞辱他,让他死不瞑目。


无论哪种方式都是对女性极大的不尊重,将女性变成了一种可以交换的“商品”丝毫没有尊严可讲,古代封建社会的等级制度非常严格,漠视女性的权利和尊严,对古代女性造成不可磨灭的身心伤害。


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古代的法律把女性看作是男主人的附属物,家中女性没有独立的人格,在政治上毫无权利,就算有官司了,也要由家中男性代理,在明朝因婚姻、财产的纠纷,女性连诉讼权都没有,男主人拥有家中女性的监护权。

于是乎,就有了株连罪,男主人如果犯罪,必定株连到家中女性,或与男主人一样被处死,或者没收充官、要么发配千里。从秦朝开始的连坐法,丈夫死罪,妻子跟着处死,晋时期丈夫死罪,家中女性遣为官妓,或为官奴,唐宋时,男主人发配充军,家中女性要么跟着充军,要么流放,等于说,男主人犯罪,主要看男主人判罚轻重来决定了家中女性的下场。

抄家也如此,抄家的全称是“籍没抄没”,意思是犯人的家庭户籍身份被勾掉,变成罪人,家中财产被没收,这是家毁人亡的处罚,非常严重。以清朝为例,以谋反定罪的抄家,大臣被凌迟,宗族16岁以上男丁全斩,15岁以下的男女子充为官奴,或者流放,财产没收后,属于贪脏有主的财产归还,其余的充公。

根据雍正3年颁布的《大清律例》里律文记载,涉及到抄家的条例很多,主要是谋反、谋逆的政治案,少量为严重的贪污经济案。政治案最严厉,大臣一旦被抄家,女性出路基本是流放为奴,这里的流放为奴可以是千里之外,也可以是就近官府,可能赏赐给有功大臣,可能是官娼,这里有满汉之分,满人可能为辛者库,就是低贱的罪人,而汉人最惨。

抄家也有特例的,比如乾隆时期的直隶总督杨景素,查到他贪黩营私,判了抄家,但杨景素已经死了,抄家共得20万两银子,乾隆念有修河之功,废籍并留下4万两,这属于格外开恩;也是乾隆时期,有两个货,云贵总督恒文和云南巡抚郭一裕,合伙想给乾隆送一个金炉,结果在出资上谈不拢,事件曝光,乾隆恼怒派刘统勋查两人,刘判的是流放,乾隆觉得轻了,直接勾为自尽抄家,家属无论男女全发配军中为奴。

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古代大臣被抄家后,女性的下场一般都很悲惨。

有些成为宫中的奴婢,有些则成为任人淫辱的妓女,还有些被皇帝看中收入后宫。

例如,有些朝代规定:被抄家的女性要没入掖庭,沦为宫中的奴婢。

这些被籍没的女眷,不仅有犯事大臣的妻妾、女儿、孙女、儿媳和姊妹,甚至还包括其家中的家伎、婢女等等。

上官婉儿,大家应该都知道这位武则天麾下的才女吧?

她是上官仪的孙女。在上官仪遭诛后,上官婉儿和她的母亲郑氏(也就是上官仪的儿媳妇)就被配入掖庭为奴。

为奴为婢可能还是好点的命运,有些女人就比较惨了,从金枝玉叶沦为妓女。

明朝靖难之役后,建文帝重用的齐泰、黄子澄等大臣的妻女,都被朱棣罚作官妓。例如,永乐十一年(1413)正月十一日,教坊司于右顺门口奏:

齐泰妇,及外甥媳妇,又黄子澄妹,四个妇人每一日夜二十余条汉子看守着。”

这些大家闺秀居然被朱棣送到军营里,轮流被20余人糟蹋。这些文字让人触目惊心。

最后,有些女子相貌美艳,就会被好色的皇帝看中。

像是李世民就比较喜欢干这种事,把大臣赐死后,将其家中的美妾自己霸占。

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我是萨沙,我来回答。

女性得看是什么身份。

一般来说,如果只是单纯的抄家,女性不会被株连。

如果是家中的主人,比如夫人、小姐之内,只是家产被抄掉,并没有人身危险。

比如红楼梦中,宁国府被抄家,邢夫人和他的儿媳妇还有几个侍妾都被赶到荣国府。

虽家产都没了,人是没事的,无非是投靠亲戚继续过日子罢了。

然而,不是主子,可就惨了。

比如红楼梦抄家,所有女仆是被当做家庭财产抄走的,成为国家财产。

老版的连续剧上,荣国府的大管家林之孝本来都是专门买卖无数仆人的,此刻也站在台上供别人买走作为仆人。

林之孝这些男人还好办,无法就是吃苦效力罢了。

惨的是女仆,尤其是年轻貌美的。

就比如王熙凤的女仆小红,就被私下卖给醉金刚倪二。

如果不是倪二同贾芸是好朋友,小红十有八九就会成为倪二的小妾。

要知道,小红貌美如花,聪明伶俐,又才十七八岁。而倪二则是四十多岁的地痞流氓。

小红险些就羊入虎口了,死都不知道怎么死的。

以上这些,都算是正儿八经抄家。

如果是那种抄家连带问罪,那可就惨了。一般家中女性无论身份,都要被充军到东北、新疆这种边塞,给军人为奴。

说好听了,就是作为奴婢,做各种粗活。

实际上,最终她们都会被军官霸占,成为军官的小老婆,无论年轻年幼。

一些更惨的,甚至会沦为军妓,成为公娼。

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封建社会最大的一个特色,那就是株连九族的罪行。我很不能理解,一个人犯了罪,那么他的亲戚朋友们都要连坐,甚至连老师学生这些人都要受到牵连。

可见封建时代的刑罚严苛到了何种地步。如果大臣们被抄家以后,家中的女眷其实下场还是非常凄惨的。

第一种下场:运气好的被充入掖庭,成为皇族们的奴隶。

这是一种比较好的下场了,主要也是朝中重臣的女眷们才能享受这样的待遇。她们的家被抄了以后,也就等于没有依靠了。

所以在皇帝的安排下,这帮女人变会被弄到掖庭给皇族们做苦力。一般就是洗洗衣服、刷刷马桶之类的粗活。

虽然过去娇生惯养,现在要做粗活,似乎对她们的惩罚不小,不过她们已经能够偷着乐了。其实古代充入掖庭的女子不在少数,而且出名的人物也不少。

比如说著名的女宰相陆贞,她的原型陆令萱,其实就是因为丈夫犯了死罪,后来被皇帝充入掖庭。不过她运气非常好,是被安排给高纬做奶妈。所以陆令萱后来凭借高纬奶妈的身份,权倾朝野。

再比如说唐朝上官仪的孙女上官婉儿,当年上官仪因为草拟了废除武则天的诏书,从而触怒武则天。武则天不仅杀了上官仪,而且抄了上官仪的家。刚出生的上官婉儿便跟着母亲一起被充入掖庭做苦力。

长大以后的上官婉儿因为才华出众,居然被武则天所喜爱,从而成为了唐中宗时期的女宰相,权倾一时。

当然了大多数女子,在充入掖庭以后,也就是过着非常平凡的生活,每天负责给皇族们干粗活,混口饭吃而已。

第二种下场:运气不好的,则被充入官员府中为奴为婢女,甚至沦为官妓。

要是遇到皇帝比较痛恨这个大臣的话,那事情就会出现另外一种情况。因为这位大臣把皇帝搞得十分不爽,所以皇帝在抄家以后,就把他们家的女眷,全部充入官员家中的奴隶。

这些人在其他官员家中,那地位低贱到比仆人还要惨。不要说什么贞洁的问题,就连生命是否能够得到保全,都是一个大问题。

你们以为皇帝随便就能赏赐某些官员多少女人,这些女人是哪儿来的?还不都是这些罪官家的女眷。

官员们压根就不会把这些女子当人看,玩腻了说不定就可以杀掉,毕竟杀掉的是罪臣家的女眷,朝廷也不会追究。

有一部分女子,则沦为了官妓。这是一种特殊的职业,一般都是官宦人家的女眷,在犯了滔天大罪以后,会受到这样的惩罚。

比如说韩世忠的老婆梁红玉,她们家原来也是世代武将,爷爷和父亲都是武将,可惜在对付方腊的时候延误了军机,所以被抄家。而梁红玉小小年纪,就沦为了营妓。要不是韩世忠的出现,可能她这辈子就这么过去了。

而且官妓常常是政敌们泄愤的对象,如果这位官员生前得罪了很多人,可是他被杀了以后,这帮政敌觉得报复不够,所以就会将仇恨报复在这些官妓身上。

第三种下场:流放偏远地区,相当于处死了。

还有一种情况,那就是流放偏远地区。皇帝名义上没有杀掉这些人,但是要把这些女人流放到千里之外的偏远地区,又有几个能够活下来的呢?

一路上她们所遭受的侮辱就不计其数了,甚至能不能走到那么远的地方,都是一个问题。稍微烈性一点的女子,可能在遭受侮辱之前,就已经自尽了。

能够走到那边的女人,也等于是进入到了了人间地狱。这里的官员压根就不会把她们当成人看,到了这里,天高皇帝远,不会有任何人管她们的死活。

她们也就成了官员们随意宰割的对象了,这种刑罚简直比判死刑还要痛苦。因为在死亡之前,还有无尽的侮辱等着她们。

所以我们看很多电视剧中,说皇帝要把某某官员的家里人流放宁古塔,其实就是这个道理。基本上就是宣布把这些官员满门抄斩了,只是换一种更加残忍的做法而已。

总结:封建社会的刑罚太残忍,简直惨无人道。

官员犯罪,却要株连他的家人,这是一件很没有道理的事情。这也就是在封建社会发生,当时的人都比较残暴,他们可不会讲什么道理。

所以做官的人,要么家里就没什么女眷,要么就得小心翼翼地做事。我们看唐朝宰相苏味道一生都在做墙头草这是为啥呢?

因为他担心自己一旦出事了,那波及的可是全家人。所以就算是后来苏味道被罢官,至少没有得罪什么人,也就没有被秋后算账了。从而他那一脉传承下来,才有了后来的苏东坡。

上朝跟上刑场一样,这的确不是乱盖的现象。因为要是得罪了皇帝,遭殃的可不是自己,而是全家人。

我们看明朝大清官海瑞,他就不害怕得罪任何人,甚至连皇帝都敢得罪,这是为什么?因为他家里没啥女眷,而且穷的叮当响,他没有任何后顾之忧。

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