清朝的时候，一本《说唐全传》成了爆款小说。李渊的儿子李玄霸也被这本小说写成了李元霸，原因很简单，就是要避爱新觉罗.玄烨的讳。在清朝的时候，忘记避圣讳，运气不好的话得杀头，运气好的话不死也得脱层皮。《说唐》流行于街头说书人口中，在那个时代，借那些说书人熊心豹子胆，他们也不敢说“玄”字，也不敢说李玄霸。清朝说书文化的盛行，人们在街头听说书人说“李元霸”听多了，于是李元霸的事迹就深入人心了。到了大清完了的时候，由于约定俗成的原因，李元霸在隋唐演义类小说里的名字也没有改回“李玄霸”。
为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳
就是要避讳三类人，第一类就是比自己尊贵的人，比如大官，贵族什么的，而皇帝是最大的官，所以全天下都要避讳他，不能说他他的名字，哪怕名字当中的某一个字。
第二类就是亲者，比如哥哥，比如姐姐，比如父亲，比如母亲……等等长辈，不能说他们的名字。
第三类就是贤者，就是那种道德非常完美，且对国家有大功劳或者老百姓有大功劳的人，这类人非常稀有，比起熊猫也差不多，比如孔子那样的人。
刘备呢，算是第一类和第三类吧。刘备代表的是兴复汉室，以中兴复国为目的，代表广大儒家思想的忠实拥护者。
避帝讳这种事情古来有之，源自何时已经在无考。据史籍记载，中国传统阴历的正月原本叫政月，后来为了避秦始皇赵政的帝讳，改为了正月；相国二字本为相邦，后来为避汉高祖刘邦的帝讳改为了相国。由此可见，在自中国最早的两个大一统王朝秦、汉开始，避帝讳的制度就已经相当严格和完备了。
所谓避帝讳，简单讲就是：皇帝名字中用过的字，其他人就不能再用了！当然，这类情况通常只限于本朝皇帝，对于前朝皇帝的帝讳相对不是那么严格。毕竟江山都易主了，前朝皇帝还拽个什么劲儿？甚至前朝皇帝还必须避本朝皇帝的帝讳！最著名的莫过于唐玄宗李隆基了，因为庙号中出现了清圣祖玄烨名讳中的玄字，唐玄宗宰相作古千年之后，居然被清人改称为了唐明皇……可本人有些不解，明字在清王朝不也是禁忌吗？
古人避帝讳最常见的方式就是改名，既然皇帝名讳中出现了某个字，臣民自然是不能再用了，那就只能改名了。以唐朝的开国元勋英国公李勣为例，他原本就徐世勣，字懋功，《说唐》中的所谓“徐茂公”实际上是以讹传讹。后来，徐世勣因功被唐高祖李渊赐国姓李、改名李世勣。“玄武门之变”后不久，时任秦王李世民逼父退位、成为了皇帝，李世勣自然是要避帝讳、改名的。于是，李世勣名字中的世字被抹去了，成了李勣。
如果说李勣避唐太宗的帝讳是直接抹去了名字中的世字。那么，唐太宗的胞弟李玄霸则是另外一种情形了。因为名字中出现了清圣祖名讳中的玄字，作古千年之后的李玄霸硬是被清人改为了李元霸！实际上不仅是名字，清康熙年间，但凡遇到玄字都是要避帝讳的，像李玄霸一样玄字被改为元字是一种比较常见的做法。
但避帝讳的方式远不止一种，一些皇帝的名讳中出现了常用字，如果让其他人改字，涉及面太广、也太过麻烦。怎么办？于是，皇帝摆出了高姿态——既然大家避讳不便，那我自己改名算了。如宋太宗赵匡义，为避宋太祖赵匡胤的帝讳将名字改为了光义，可光义二字属于典型的常用字，让全国人民内改用他字显然太过麻烦了，于是宋太宗将自己的名讳改为了赵炅。与此类似的还是清仁宗顒琰、清宣宗旻宁等，顒琰原名顒琰、旻宁原名绵宁，为了臣民避讳方便，父子二人将自己的名讳给改了。但宁字依然是常用字，怎么办？改用异体字！清宣宗将名讳中的寧字改为了甯字。
除了臣民改用他字和帝王改名之外，还有一种情形，那就是大家都不改。既然都不改，那避的哪门子帝讳？其实说不改也不完全正确，这种所谓不改指的是缺笔，即臣民遇到皇帝名讳中的字，少写一笔。以清高宗弘曆为例，他的兄弟、叔伯兄弟都没有像他的叔叔大爷一样将胤字改为允字，但避帝讳还是必须的，那就是兄弟们名字中的弘字少写最后一点。说是没改，其实还是改了。在现而今的输入法中，少点一点的弘字还是原来的那个弘字吗？显然不是了！
刘玄德为何不改名
既然李玄霸为了避清圣祖的帝讳被改为了李元霸，那么，三国蜀汉政权烈祖昭烈皇帝刘玄德为何没有被改名呢？一些人给出的理由是刘玄德是“圣贤”、不再避帝讳之列！这纯属牵强附会了……中国历史上的正统王朝，没有几个认蜀汉政权为正统的，不少王朝索性称其为“伪表”。魏晋时期李密的《陈情表》中就曾经写道：“臣少事伪朝”，“伪朝”指的哪一朝？就是刘玄德的蜀汉政权！一个“伪政权”的皇帝，除了《三国演义》，恐怕没有几个朝代当它是正统的！又何来“圣贤”之说？无非乱世枭雄——军阀而已。
但刘玄德的确没有被清人改名，这又是为什么呢？首先，玄德并不是名、而是字。在史料中出现较多的是刘备二字而非刘玄德，刘备二字不存在避清圣祖帝讳的问题。其次，避帝讳的方式不止改名一种，史料中刘玄德的玄字虽然不需要改，但缺笔还是必须的，通常情况下是少写玄字的最后一点。
综上所述，所谓李玄霸为避清圣祖玄烨的帝讳改名李元霸是事实。但刘玄德没改其实并不准确，之所以没“改”是因为刘玄德出现较少，出现更多地是刘备。刘玄德的玄字实际上还是要避清圣祖帝讳的，只不过采取了另一种方式——缺笔而已。少了最后一点的玄字还是原来的那个玄字吗？显然还是改了，只是改得不那么明显而已……
这是由于中国封建社会盛行的避讳文化的特殊要求而造成的。简单一句话，李玄霸的地位低，他的名字非改不可；刘玄德的地位高，就可以不改。
避讳文化是封建社会特有的现象，源于其等级观念。在这一点上，东西方有严重的分歧。
在西方，直抒胸臆较受欢迎。为了表达自己的崇敬之情，名叫玛利亚、亚历山大和彼得的随处可见。这些名字的原型，不是圣经人物，就是古代的英雄或者帝王。
在东方，含蓄隐晦才合时宜。因为古人觉得，尊贵或者圣贤之人的名号，具有特指的意义；如果后世之人再取同样的名字，就有僭越之嫌啦。简而言之，你不配！
最早倡导避讳的是孔子，《春秋·公羊传》有云：
春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。
在儒家伦理思想成为正统思想以后，避讳就成为了显规则。比如，早年的丘姓，因为与孔丘的丘相同，所以，就纷纷改为姓邱了。
李元霸原名李玄霸，是唐太宗李世民的同母胞弟，16岁时早夭。唐高祖李渊建立大唐之后，追封李玄霸为卫怀王。那个手持双锤的李元霸，是后世小说的情节，并不是真事。
刘备刘玄德这个人物，大家更加熟悉。刘备是汉高祖刘邦的后裔，后来创立了三国中的蜀汉政权。虽然蜀汉最终被曹魏吞并，不过，按照儒家伦理，刘备仍然被认为是一代君王。
其实，讲究避讳，是由松到紧，由浅入深的。试想一下，如果把历朝历代的君王和圣贤的名字都一一避讳的话，那么，老百姓几乎都无法取名字了。比如，李世民这三个常用字，你如何避讳呢？所以说，避讳，在很多时候，也是灵活的。
清代的避讳规则，达到了顶峰。这很好理解，年头越积越多，需要避讳的地方，也就越来越多。折中一下，康熙皇帝名叫玄烨，那就避讳其中一个玄字吧。
避讳是一项大工程。古人名号里面带玄的不少，全部都改肯定不现实。刘玄德地位高，不改；铁拐李李玄是道家的神仙，姑且也不用改；至于这个李玄霸，只好委屈一下，改为李元霸了。
为了显示亲民，后来的清代皇帝取名字，都习惯于用冷僻字。比如，雍正皇帝叫胤禛，就是为了避免将来一旦登基，臣子们不得不改名的麻烦。
开历史倒车的袁世凯，也讲究避讳。为了避免“元宵”的谐音“袁消”，竟然把“元宵”改为“汤圆”。这种复辟的行为，令人不齿。
现在新社会，强调人人平等。所以，较之从前，已经没有那么多的避讳了。不过，与自己的长辈的名字不重样，还是必要的。至少，不那么容易弄乱吧。
李元霸是隨唐名将、猛将，将仍为臣，文武大臣的名字在古代是不能与帝王共用的，在封建社会这是非常忌讳的，就算跨朝代也不行。
在当朝直呼皇帝名字也是忌讳，为大不敬罪，轻则流放，重则问斩。大臣写奏折，民间百姓说话聊天，都要避这个忌讳。就算是地名，也要避讳。
刘玄德在公元221年，于成都称帝，以汉室宗亲的身份重新建立汉朝，年号“章武”，国号汉，史称蜀或蜀汉。刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位）。刘玄德与玄烨同是帝王，地位、身份平等，所以不用避讳。比如唐玄宗的`玄`字也不用避讳，而元霸是臣，自当避讳，玄烨即位后，相关书籍上的玄霸就自然就改成元霸了。
李玄霸是唐高祖李渊第三子，李世民的同胞弟弟，在唐朝尚未建立时便逝世了，年仅十六岁。而后到了清代，由于民间出版业的兴盛，小说的发展也十分繁荣，在当时出版的《说唐演义全传》和《兴唐全传》等小说中，出现了“李元霸”这样的文学形象。
在小说里，李元霸乃是大鹏金翅鸟转世，力大无穷，手持一对八百斤金锤，天下无敌，被称为隋唐第一条好汉。
在2013年电视剧《隋唐演义》中，王宝强就曾饰演了李元霸这个角色形象。
既然文学人物形象“李元霸”其实就是从历史人物“李玄霸”改编创作而来，但为什么要把“玄”字改“元”字呢？
因为《说唐》和《兴唐》这两本小说都是创作于清朝，在当时，人们在著书写字的时候需要避清朝帝王的名讳，也就是清讳。
例如，康熙皇帝名玄烨，因此小说作者不敢写“玄”字，也是为了避免麻烦。要知道如果不注意避讳，会导致小说无法出版，甚至还有灭顶之灾，那就得不偿失了。所以，小说作者把“玄”字改“元”字，也是最安全、最合理的操作了。
【陈道明扮演的康熙皇帝】
再多说一个清讳，例如乾隆皇帝名弘历，于是在创作的时候，“弘”字会被“宏”字多代替。在乾隆四十五年（1780年）的广西吴英案中，清政府官员给吴英罗列的两条罪状之一就是：吴英在文章中没有避讳“弘”字。
看看，在清朝文字狱的高压政策之下，如果读书人不掌握避清讳，就别想考取什么功名了，能不能活下来都是个问题！
已有古籍的避讳处理
有人会问，那么已存世史书上的人物要不要改名呢？例如刘备字玄德，他的“玄”字要不要改呢？这个问题嘛，在不同时代也有不同处理方法的。
例如在唐朝，就有唐讳，例如“虎”改成“武”，“渊”改成“泉”。这是因为李世民的爸爸叫李渊，曾祖叫李虎。而李世民的“世”改成“代”，“民”改成“人”。
然后唐代的文人在抄古籍时，就是这么改，例如在《三国志》中，和刘备同时期的“夏侯渊”就被改成了“夏侯泉”，等到了宋代，宋代的文人又去把“夏侯泉”回改成“夏侯渊”。
要知道传世的古籍可是不止是一本《三国志》，传世的古籍多如牛毛，政府请人一一检查，再一一回改，这个工作量可以说是非常惊人的。等于说，唐代文人搞避讳改字，导致宋代文人累死累活又去改回来，简直是瞎折腾嘛！
这时候，大家也认为改字是瞎折腾，于是想到了一个新方法：把古籍中的避讳字，用缺笔代替，如此一劳永逸地解决了这个“改字避讳”的弊端。
例如现存于世的司马光撰写的《资治通鉴》手稿，其中有“竟”字，都缺了最后一笔。原因是赵匡胤爷爷叫“赵敬”，“敬”和“竟”同音，也免不了缺笔避讳的处理。
【司马光《资治通鉴》手稿】
当然，对于新创作出来的文章、书籍，肯定还是要遵守避讳的原则，尽量不要用时讳文字，如果一定要写，也是用其他字代替。
——《说唐》这些清代小说中用“元”代替“玄”，就是这个规矩。
刘备的清讳
前面介绍了避讳知识，那么大家就能知道，《三国志》作为一本创作于西晋时期的史书，原著是要遵循晋讳的；到了唐代，又经历了避讳改字的篡改；到了宋代，大量唐讳又被回改（实际上也有一些漏网之“字”，被清代史学家发现了），同时期，开始对《三国志》这些已经存世的古籍只作“缺笔避讳”处理。
“刘备字玄德”这五个字不涉及宋讳，所以无需改字。到了清代康熙时期，“玄”字就被缺笔避讳处理了，例如下图是武英殿本《三国志》，“玄”字的最后一点被省去了。
以上就是笔者分享的古人避讳的常识，希望能让大家开拓视野，增长知识。
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古代名和字是两回事，刘备，名备，字玄德。刘备又是开国的皇帝，与康熙地位同样尊贵，所以不需要避讳了
1、君主专制下的所谓避讳，是避讳名，同时也避讳字。
就如司马昭。他哥哥司马师的亲家母，汉代大儒蔡邕的女儿，曹操赎回的蔡琰，字昭姬。西晋立国后，改文姬，至今都是。
2、但是，刘备也是皇帝，哪怕自封。
这样的名字当然不能改。否则后世皇帝同样可以改康熙的名字。
爱新觉罗·玄烨(康熙)是皇帝，而刘备(虽然是三国)但也是一国的皇帝，在中国的历史上，皇帝给下臣(下人)改名、改字都可以，但给一个同样是皇帝的人改名、改字是不可以的。给一个皇帝更改名字就意味着要去改变这段历史，因为中国的历史是按照朝代来写历史的，刘备(刘玄德)是代表一个朝代，代表蜀国的，历史已经记载了下来且树碑立传。臣和民跟这些王朝(皇帝)历史是没有什么关系的，如果有关系，后代的皇帝也可以更改他的名字，这不会影响到历史的书写。
这题目起的有点匪夷所思。
刘备字玄德，是汉景帝之子中山靖王刘胜的后裔，生于公元221年死于公元223年。公元221年刘备在曹丕篡汉建魏后，于成都称帝，国号“汉”是蜀汉开国皇帝，谥号汉昭烈帝。
李元霸原名李玄霸，是唐高祖李渊与窦皇后第四子，生于公元603年死于公元618年，位列隋唐第一猛将，隋唐十八好汉之首。
爱新觉罗·玄烨是，清世祖爱新觉罗·福临的第三子父死己承是清朝第四位皇帝，生于1654年死于1722年。
首先从三人的出场顺序上就能看出来是刘备第一位，李元霸第二位，爱新觉罗·玄烨第三位，所以如题所说的李元霸因爱新觉罗·玄烨而改名这一点就不成立，况且他只是小说中虚构的人物，历史上查无此人。
刘备是本名，字是玄德，在古代“名”跟“字”并不是一个概念。在古代当子女出生后，长辈要给子女取一个名，在一生中，只有这个名才是最正式的称谓。《礼记 曲礼》记载说，“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”。就是说，不论男女，成年才取字，目的是为了让人尊重他，供人称呼他。
按照古代称谓礼仪，自称时称“名”，称别人时称“字”，是基本的礼貌。在人际交往中，对平辈或尊辈只能称字，不能称名，提到对方或别人时指名道姓、直呼其名，会被认为是一种不敬和冒犯的行为。下对上，卑对尊，尤其是君主或自己父母长辈的名更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”。因此，古人平辈互称，晚辈、后人对长辈、前人多以“字”相称，以示谦恭有礼。
所以说“名”与“字”代表着不同的含义，字是主要情感比较亲密的人才会叫，而名就是日常交际时使用。比如我们看三国演义电视剧里面表达的就很清楚，外人称刘备为“玄德公”也就是字的的尊称，而刘备对别人介绍自己一般用“备”也就是自己的名。
爱新觉罗·玄烨是满族人，爱新觉罗是他的姓，玄烨是他的名，所以跟“名”刘备，“字”玄德在姓氏上并不是一个概念。
综合说就是以上三人的“姓”跟“名”跟“字”都不是一样的概念，另外在古代自己的大号也就是“名”非常重要，尤其是本人成名之后都不会轻易改名，本身当时资讯不发达，试想如果刘备成名之后随便改个名叫“刘老二”，谁还认他皇室宗亲的身份。
这个问题其实很简单。
1、身份问题，李元霸具考证并没有此人，只在隋唐演义里有小说人物，而且李元霸是一武夫身份相对较低。而刘备是做过皇帝的，身份上不输于康熙；
2、姓名区分，李元霸是大名也就是正式的姓名，而刘备刘玄德，玄德是刘备的字并非名。3、四库全书编撰的时候诸葛亮字孔明、王阳明等都是文字狱大兴时期，诸葛亮、王阳明等都是备受推崇的圣人，并没有因为带有明字而在四库全书中被篡改。
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