历史最让人着迷的几大谜团是什么？

Answer 1

在中国悠久的历史中，埋葬了许多令人费解的谜团，有些已经被人揭秘，有些却还要待后人来探索。那些隐藏在历史长河中的谜团，究竟有哪些呢？下面是中国历史上至今还未解开的六大谜团，你有没有兴趣呢？

第一谜团：慈禧夜明珠

古人不知道夜明珠其实只是一种萤石矿物，看到夜里能发光的物品，就不自觉的当成了宝贝。夜明珠是有许多奥秘，至今也没有被专家们破解。

古人相信人死后把夜明珠含在嘴里，可以防止尸体不腐化。慈禧太后就含了一颗名为“美龄饰鞋”的夜明珠下葬。根据孙殿英口述：此夜明珠分开是两块，合拢是一个圆球，分开透明无光，合拢时透出一道绿色寒光，夜间百步之内可照见头发。史料记载此夜明珠重四两二钱七分，后下落不明。

第二谜团：女儿国消失之谜

在《西游记》中有描述过女儿国，曾经给人无限的遐想。历史上，确实有女儿国的存在，根据《旧唐书》记载：东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。

然而在唐代以后，史书中就没有任何关于女儿国的记载。难道东女国只是昙花一现，或者后人杜撰的吗？

第三谜团：项羽不肯过江东之谜

项羽在秦末时候趁乱崛起，最后成为义军领袖。但是在与刘邦争夺天下的过程中，最后落得个乌江自刎的局面，项羽为何不肯渡乌江呢？

一种观点认为，项羽不过江东，是因为虞姬已死，觉得辜负了美人，自己苟活也没意义，另外一种人认为，项羽不过江是一种自尊心作祟，觉得无颜见家乡父老，因此情愿自刎而死。

第四谜团：阿房宫焚毁之谜

阿房宫被誉为“天下第一宫”，是秦始皇骄奢淫逸的象征，在《阿房宫赋》里面记载了“楚人一炬，可怜焦土”，但在后世的考察中，并没有发现焚烧的痕迹，阿房宫根本就没有被烧毁，或者可以说，阿房宫根本没有建成。

项羽火烧阿房宫的说法流传了两千多年，最近考古专家在阿房宫殿前遗址20万平方米内勘探，只有几处红烧土的遗迹，因此火烧阿房宫的记载并不准确。这个谜至今还有待更进一步的发觉。

第五谜团：推背图之谜

《推背图》是中国预言书中最为著名的一本书，相传是由预言大师李淳风和袁天罡师徒二人所作，预测了唐朝及后世重要的事情。全书共六十图像，以六十甲子和卦象分别命名。因为它预言的准确性，历朝历代的统治者都把其列为禁书。《推背图》真能预测未来吗？这至今是个值得探究的谜团。

第六谜团：金匮之盟谜团

宋太祖赵匡胤当了16年皇帝之后，于五十岁的时候突然死亡。按照道理，应该由赵匡胤的儿子继承皇位。但是皇帝的位置却是由他的弟弟赵光义接替，而且说是合法的即位，因为赵光义拿出了一个“金匮之盟”，里面说赵匡胤和赵光义兄弟二人在太后面前发过誓，等赵匡胤死后，皇位由赵光义继承。

因为烛光斧影等事件，再加上当时和后来一千多年，都没有人看过盟约的原文，当时人也只有赵光义活着，基本上是没有对证，盟约之谜一直都被人争论不休。

Answer 2

在苍茫的历史中，有着诸多的谜团是我们所不知道真相的，而要说到最让我感到着迷的谜团，我首先想到了五代十国之后至今下落不明的传国玉玺、想到了明朝天启年间的王恭厂大爆炸、想到了近代发生的通古斯大爆炸。

传国玉玺到底在哪

传国玉玺的历史非常悠久，最早出现于春秋时期，那个时候，它还有着一个更广为人知的名字，叫做和氏璧。

和氏璧自出现开始，就以其罕见的材质而盛名于天下间，是当时天下间最珍贵的宝物之一。

而和氏璧名称的变换发生在秦朝统一时期，在秦朝统一天下之后，和氏璧落到了秦始皇这位千古一帝的手中。

在拿到这块一直垂涎已久的珍宝之后，秦始皇非常兴奋地让能工巧匠们把这块和氏璧雕琢成了代表皇权象征的玉玺，正是随着秦始皇时期的改造，和氏璧后来才变成了人们口中的传国玉玺。

秦朝灭亡后，历史中的众多统治者们除了沿用秦始皇发明的皇帝称号之外，他们还沿用了传国玉玺来作为自己王朝的权力象征。

只要有改朝换代的事情发生，那么新王朝的皇帝们第一时间所做的事情就是派人寻找传国玉玺，为的就是预防没有传国玉玺而招致人们对自己皇位的质疑。

不过在传国玉玺传承到了五代十国的后唐时期，随着战乱的爆发，其却仿佛人间蒸发一般从历史的岁月长河中消失了。

传国玉玺消失之后，在后来的很多时期中，都曾出现过找寻到传国玉玺的消息出现。

但实际上，这些后来出现的传国玉玺都是假货、都是人们在怀着某种目的情况下，拿着假货搞出的狸猫换太子戏码。

在多年过去后，传国玉玺的踪迹早已经变成了一个未解谜团，只等待着人们去探索。

王恭厂大爆炸

在1626年5月30日早上9点，明朝都城北京发生了一场诡异的大爆炸。

这场大爆炸发生于北京的火药库房王恭厂附近， 爆炸的规模非常庞大，根据历史记资料的记载，随着一声巨大的轰鸣，北京城的天空瞬间昏暗了下来，随后，王恭厂附近开始升起了一朵如同灵芝一般的蘑菇云，这朵蘑菇云一点点的放大，仿佛那从地狱中绽放出来的花朵一般，在北京城上方摇曳着。

而后，爆炸引发的冲击波席卷了小半个北京城，在爆炸的冲击下，北京城一共有2万多人或丢掉性命或受到了伤害。

距离爆炸中心稍近一些的人，直接被炸成了粉碎。

距离稍远一些的人，则被冲击波掀到了高空中，身上所穿的所有衣物通通都被冲击波吹得无影无踪。

事后，北京城中出现了一大群赤身裸体的人。

紫禁城在当时虽然并没有受到太多伤害，但是由于紫禁城城墙上正有许多工匠在修缮墙体，所以在冲击波的冲击下，将近2000多名的工匠就直接被从墙体上跌落下来，丢掉了性命。

关于这次爆炸的原因，在坊间有着很多的说法。

其中人们比较认可的说法是王恭厂的火药爆炸引发的，因为这次爆炸当时正好发生在北京的火药库房旁边，所以很多人对这种说法还是比较认可的。

只不过另一部分人并不相信这个说法。

因为明朝时期的黑火药实在太落后了，以王恭厂当时存放的火药数量，就算全部点燃，也根本不可能会引发这般能导致蘑菇云出现的大爆炸。

还有就是在事后人们的勘测中，发现在爆炸中心、在爆炸周围都并没有遭受到火焰焚烧过的痕迹，那些受到爆炸伤害的人或者物基本上都是在冲击波的冲击下受到创伤的。

从这方面的记载我们就可以知道，王恭厂大爆炸基本不可能是由火药爆炸导致的，毕竟要是火药爆炸的话，不可能不存在火焰焚烧过的痕迹。

至于什么才是引发了这场爆炸的真正原因，就不是我们所能得知的了。

通古斯大爆炸

在1908年，俄国西伯利亚的通古斯河附近发生了一场大爆炸，这场爆炸的威力非常恐怖，有将近2100多平方公里的范围遭受到了爆炸的摧毁，大片的森林在爆炸中被焚毁成了焦炭。

据居住在附近的人回忆，当天他们看到了一朵巨大的蘑菇云从远方的天空中升起。

在欧洲，人们甚至可以观测到天空变成了暗红色。

从这种种的描述，我们就可以知道这次爆炸威力的巨大。

而单纯从威力来说，这场爆炸根本就不是人力可以造成的，因为要制造这样的爆炸，一共得需要2000多万吨的TNT炸药才能达到这样的威力，就算是使用原子弹，也得使用超过广岛原子弹1000倍威力的原子弹。

当时虽然欧美国家已经进入了现代化，但是我觉得就算集合他们所有的炸药储存量，也是不可能引发这样恐怖大爆炸的。

关于这次爆炸的原因，人们也有着很多的说法。

有人说，这次爆炸是由小行星或者彗星撞击地球产生的，也有人说是什么神秘力量引发导致的。

而要说到这里面的真相，我们是根本不得而知的。

Answer 3

古代到底有多少人见过UFO？

先上《赤焰腾空图》，这是清末画家吴有如记录的UFO。时间、地点、目击人数，以及UFO的细节，全部都有。

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下面咱们详细看看《大理古佚书钞》中的一篇《客星幻化》，这是典型的UFO劫持人类事件，先上原文：

嘉靖七年（公元1528年），夏五月初三，有客星出……明亮如巨轮，时高时低，时行时停，见者上千人……村中有一石匠和庚，打石于山脚，见亮光出棚观之。有一物似碾而大如屋，为五色光照，中有二物，似人非人。捉庚入内，光明耀眼。取庚心出而观之，无痛而不流血……人皆似人非人，圆脸三眼，男女老幼难分，穿非人衣，言非人言……醒时仍在打石场，回家始知时隔一年余，家人以为被野物食。余知，亲往观之。观之，庚胸腹均有一红色线痕，问之无疼……

这段记载的大致意思就是，嘉靖七年的时候，有一个巨大的飞碟出现了，看到的人能有上千人。

然后，UFO降落在一个村子后面。正巧村里有个石匠，在山脚棚子里住着，出来看到了这个UFO。这东西就像房子一样大，发出五彩光芒，里面有两个“似人非人”的东西。

然后，石匠就被抓进了UFO。里面亮光耀眼，“外星人”取出了石匠的心脏观察，不痛也不流血。

石匠在恍惚间还看到了奇异的场景，那里有日月星辰，但是没有房屋庄稼。“外星人”都是“圆脸三眼”，年龄和性别都难以分辨。而且，他们的衣服也很特别，语言石匠也听不懂。

等石匠真正醒来的时候，还在自己的打石场，但是这时候已经过去一年了，家人以为他早就死了。

作者还亲自去看了他，发现石匠的胸口还有红色线痕……

这个太诡异了吧，就算是瞎编的，也是脑洞大开。

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还有就是大诗人苏轼的经历，他遇到了UFO，还把遭遇写了一首诗，《游金山寺》：

……是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物……

大晚上不睡觉，非要留在山上看景致。于是，到了二更天的时候，神奇的事情发生了。

本来一片漆黑的夜空，忽然远处的江面上出现了亮光，“飞焰”亮度极强，把山里休息的群鸟都惊飞了……

苏轼的那个时代，这样的光源，应该不是自然形成的。月亮很好辨认，肯定不是，那会不会是“渔火”呢？

如果按照苏轼所说，亮光出现在“江心”，那离得就比较远，真是渔火的话，也只能是星星点点的小光亮，不可能照亮山林的。

更何况还把苏轼吓得回去睡不着，一直琢磨着到底是人是鬼……

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再说一个短一点的，来自《山书》的《霍邱锅异》：

巡按御史饶京报：颍川道申为宪详称，霍丘县于十二月二十九日，该县忽有一锅飞来，上载木甑二口，从东北飞至县治，回还再三，遂至于市民陆和家而落。事出怪异，相应奏闻。

这是崇祯六年的事情，说的是霍邱县发生的奇闻。当年的十二月十九日，天上忽然飞来一口锅，锅上还有两口木甑，来回飞了几次，最后落到了某人家中。

（木甑）

锅的形状大家都知道吧，木甑就是木桶，一般上面还有个尖尖的盖子。想象一下，一口大锅上面两个木甑，在天上飞……

是不是很熟悉？

今天就说这几个了，感兴趣的可以补充一下。

Answer 4

在我国五千多年的历长河中，有很多令人费解的谜团，有些至今让人为之着迷，今天我们就来一一列举。

一、象征着至高无上的宝物九鼎在哪里？

九鼎，作为古代至高无上的宝物，是一个国家命运命脉的象征，据说是夏禹的时候，将天下的异兽和珍宝，让人画成图集，并由匠人刻在了九鼎之上，一个鼎就象征着一个州，九个鼎就象征着天下，反映出了全国统一的王权集中制度。

这个至高无上的宝物，从夏朝开始，在中国流传于世2000多年，这么好一个宝物，后来流落何处，至今这个迷也无法解开。

据《史记》记载，九鼎曾在秦朝出现过，如果司马迁写的不错，那么秦始皇就是九鼎的最后主人，而且杜牧曾经写过：“始皇东游出九鼎”，也能证明此说法，司马迁在《史记》中说，秦始皇十分喜爱九鼎，这样说的话，九鼎很有可能，成为秦始皇的陪葬品。

二、洪秀全的财宝藏到了哪里？

忠王李秀成兵败如山倒，代表着太平天国就此终结，领袖被杀、军队被打散、首都被攻陷，洪秀全积攒的大量财宝，却不知所踪。

当时，全国上下都知道“洪逆之富，金银无数，百货充盈”。李秀成被捕获以后，曾国藩对他软硬兼施，想要套出这批金银财宝的下落，这也是为什么李秀成被处死得最晚的原因，但他却至死也没有交代，有人来到李秀成的家里，把他家翻了个底朝天，甚至把他家后花园子里的水都放干了挖掘，也没有找到宝藏的下落。

三、墓中不灭火焰究竟是什么？

在古代神话中，有一种不灭神灯，据说，只有天上的火焰才永不熄灭，传说中，是普罗米修斯偷偷把它带到了人间，于是人间便有不灭火种。

在世界各地，都不乏盗墓者，他们费尽心机、挖墓盗宝，按照常理来说，古墓常年不见天日，本应该漆黑一片，伸手不见五指，但是，盗墓者在一些墓室中，经常会发现，有些墓室中点亮着“不灭火种”，这些灯的寒光闪闪，阴气逼人，让人望而生畏。

这灯为何能常亮于地下呢，如果用油来当做燃料，谁给它添油播焾，如果是靠液体汞来导电，那电能怎么会源源不断呢，现在我们只能猜测，现代科学尚解释不了，只能等未来科学发达再去解释了。

四、千年不腐青铜宝剑？

在千年秦陵中，被发掘的除兵马俑，还有一批年代久远、剑刃锋利的青铜古剑，这些剑经历过两千多年的沉睡，重现于世却依然风采不减。

无独有偶的是，在越王勾践的墓中，也出土了一把青铜剑，这把剑被称为越王勾践剑，此剑做工考究精细，坚韧无比，吹毛立断，经过专业人员监测，剑上有一层铬化合物，这是剑能保持风采的真正原因，但这项技术却是近代工艺，这项国外才近代发明申请的专利，中国竟然千年之前就运用了，这个谜团也有待于解开。

五、千年遗恨《兰亭序》

王羲之是东晋时期，著名的书法家，琅琊临沂（今山东临沂）人，被后称之为“书圣”，《兰亭序》被誉为其巅峰之作，是文艺研究者的必选研究项目，可至今已遗失千年，据史料记载，唐太宗曾明确要求，必须让《兰亭序》随他陪葬，但昭陵（唐太宗的墓）被盗以后，《兰亭序》却没有公诸于世，而且，至今也没有发现它的踪影。

现在我们看到的只有各种各样的拓本，有的人说兰亭序还在昭陵，唐太宗点名要，唐高宗李治肯定不会违反他的心意，有人说，兰亭集序其实是在乾陵，因为武则天也非常酷爱字画，而且民间也有之一说，但这些只是猜测，这个迷团，等乾陵被挖掘之时，不知道能否解开。

Answer 5

《易经》的作者

《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想中自然哲学的根源，也是最为古老的占卜术，它是古代诸子百家与帝王的必学之术，一直以来被成为百经之首。

但因历史原因，其一部分研究断层，导致精髓失传，只留下了《河图》、《洛书》、先天卦、后天挂和六十四方阵等。但此书何时成形？是谁编写的？一直是个谜。

《山海经》的内容

《山海经》作为一本奇幻的古代典籍，一直困扰着现代人。在古代它被当成是一本地理书，但现在的学者按照书中所写的位置却找不到那些山、那些水。

并且，此书的作者和成书时间也无法确定，如果是按照地理来书写此书，那么作者的足迹已经跨到非洲大陆了；如果说它只是一本神话典籍，但现在的科学界中却能找到一些书中记载的生物。

《山海经》共分18卷，其中《山经》5卷、《海经》8卷、《大荒经》5卷。其内容包罗万象，记载着古代的地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教等；还包括了历史、医药、民俗、民族等内容。如果它是神话书，作者也无法详细列举这么多的内容，并且对每个记载都详细分析介绍。

但作为一个迷一般的典籍，现在人一直无法考证其真实性，万能的网友觉得此书应该是一本“神话美食百科”。

九尾狐：兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
赤鱬：鱼，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
虎蛟：鱼，其状如鱼而蛇尾，食者不肿，可以已痔。

《推背图》的预言性

这是中华历史上最为著名的预言书，全书共六十图像，以六十甲子和卦象命名，因为它的预言的准确率，让历代的统治者都害怕。其最出名的就是当时图中所画的“一盘李子”，而李唐的皇帝就是盘中的李子，唯独有一颗李子不带把，而不带把的那颗就是武则天。

但从历史流传下来，此书被皇室封禁后又遭受多次劫难，现在保存起来的原本也不是当初的版本，因此很多人怀疑如果原版本流传下来的话，它的预言性有多强？

活了256岁的人

李庆元，1677-1933年，享年256岁，清末民初中医药学者。他在100岁是因中医中药方面的成就获得了政府特别奖励，200岁时还经常去大学讲课。

李庆元一生取过24个老婆，子孙满堂，而对于现在80多岁的人均寿命来讲，是什么原因才能让他活到256岁，这是一个谜团。

营口坠龙事件

1934年夏天，营口在下了40多天的连绵大雨后，辽河水暴涨，此刻的芦苇塘汪洋一片。当大雨过后，人们在芦苇塘里发现了一头奄奄一息的蛟龙。

当时的百姓认为龙是吉祥之物，为了不让它死掉，人们给它搭凉棚、往它身上浇水。并且当地许多寺庙的僧侣还为其作法、念经，直到它神秘消失。然而在二十多天后，这个怪物又出现了，不过此次它在辽河入海口10公里处的芦苇丛里，只是它现在已经成了一具奇臭无比的尸骸。

罗布泊双鱼玉佩

这是中国考古界最为灵异的事件之一，史料能查到的记载少之又少，有人认为双鱼玉佩的消息已经被封锁起来。

传说双鱼玉佩能够通向另一个空间，是空间的钥匙，而随后有人有把彭加木给联系起来，称彭加木的离奇消失与双鱼玉佩有关。

直到现在科学家也无法确定当时找到的那具尸骨是否就是彭加木，而双鱼玉佩也因缺少证据而慢慢被世人淡忘。

中国五千年历史，造就的神秘事件多不胜数，如明朝天启大爆炸、慧能禅师的肉身不腐、南充百年清朝古尸、鄱阳湖老爷庙沉船事件等等，都是现在无法解开的谜团。而这些谜团有的消失在历史中，有的是现在知识的无法破解，所以想知道答案，只能等到考古和科技更为发达后慢慢揭晓吧！

除了我上面列举的谜团，小伙伴们如果还有别的未解之谜欢迎留言，大家一起探讨。

Answer 6

中国五千年的文化源远流长，留下了许多可歌可泣的历史人文故事，也沉淀了许多令人费解的历史谜团，有一些一直到现在还是未解之谜。

慈禧嘴里含的夜明珠

慈禧太后，是晚清实际的掌权人，她的事迹也是不胜枚举，比如她用膳时喜欢铺张浪费，每餐都需要有一百多道菜，慈禧又是一个喜欢奇珍异宝的人。说到宝物，她曾经收集了一颗价值连城的夜明珠，估计价值8.1亿元。这颗宝贝白天透明无光，一到了夜里，会通的散发出晶莹的绿光，百步之内可以照见每一根头发。据说这个宝贝在慈禧死后就随着她一起下葬了。

孙殿英盗墓说：“她口里含着一颗夜明珠，分开是两块，合拢就是一个圆球，分开透明无光，合拢时透出一道绿色寒光，夜间百步之内可照见头发，这宝贝可使尸体不化。

这个说的就是夜明珠，这颗夜明珠珍贵到什么程度呢？据说可以使慈禧尸身多年不化，保持得栩栩如生。

公元1908年慈禧死后，随葬珍宝不计其数。也引来了大温孙都殿英的光顾。盗匪们一一慈禧尸下的珠宝取尽，就连她含在口里的夜明珠也未能幸免。夜明珠被取下来之后，慈禧的尸身才开始慢慢发黑，再也无法维持栩栩如生的形态。

据赵汝珍《古玩指南》一书称：“慈禧葬物若均追回，足可富国也”。

由于当时的物价跟现在有天渊之别，慈禧的随葬品包括夜明珠在内，价值实在是无法估量。但是可惜的是，根据孙殿英当年的叙述，他把夜明珠送给了蒋夫人，蒋夫人没有第二个，当然就是宋美龄了。也不知道是不是真的在她的手里，中途有没有再度易手，夜明珠的下落到现在依然是个谜。

艾滋病毒来自何方？

感染了艾滋病毒的人为持续性发热，身体乏力疼痛乏力、头痛，全身无名不适、皮疹、脑膜炎或急性多发性神经炎 、肝脾肿大、恶心腹泻等症状。随着身体抵抗机能的下降，也会诱发恶性肿瘤如淋巴瘤、肝癌、肾癌等并发症。到目前为止，世界上都没有特效治疗的药物，治疗以缓解为主，一般不能根治，是世界上严重威胁人类生命的病毒之一。

名词解释：艾滋病是源自英语Acquired Immune Deficiency Syndrome，即获得性免疫缺陷综合症或后天免疫缺乏综合症，简称AIDS，是一种能引起人体免疫系统衰退的传染病。

艾滋病毒通过人体的体液来传播，比如血液和精液都可以传染。最常见最普遍的感染方式是没有保护措施的性行为，以及二次使用没有经过消毒的静脉注射针头。

艾滋病首个病例是1959年在刚果发现的，过了十年上后，也就是1969年在美国又发现了第二个病例。由于生命总是在寻找“出路”，艾滋病毒也不例外，慢慢的发展到现在，艾滋病已经广泛的扩散出去了，特别是在非洲的某些国家，艾滋病感染率达到了38%，这是一个触目惊心的数字。

由于艾滋病已经严重危害到人类的身体健康，和生命安全，很多科学家都在研究它来源是在哪里。经过多年来的研究，曾一度认为是从动物传染给人类的，但是传播的具体的动物源、从什么时候开始、被哪种动物感染，都没有确切证据加以证实，到后来到底是人还是先传染给动物，还是动物先传染给人，都无法确认了。所以一直到现在也是个谜。

楼兰古城的消失之谜。

据《史记》记载：楼兰国地处西域，建国于公元176年，位于新疆的罗布泊，面积约12万平方米，大概就是17个足球场的大小。

公元630年左右，已经有了几百年历史的楼兰国，突然一夜之间消失了，事失没有一点征兆，就是这样凭空消失了，仿佛从来没有出现过一样。

1900年，瑞典的一位探险者在中国的罗布泊做考察，在考察的过程中所携带的水喝完了，于是他就去寻找水源，无意之中他发现了一座埋在地下的古城，里面有大量的文胜古迹和文物，后经过历史学家们证实，发现这就是公元630年神秘消失的罗兰古城。这一发现让很多历史学家都感到很震惊，于是就积极研究楼兰国当年神秘消失的原因。

（楼兰遗址）

1、环境恶化。考古学家对楼兰遗迹进行了研究，发现里面有很多墓穴，墓穴的根本建筑材料就是木头，由于墓穴实在是很多，所以需要大量的木头，那木头又从哪里来呢？所以有关专家就大胆猜测，由于建造看大量的砍伐木头，导致了生态环境的恶化，土地沙漠化十分的严重，最终生态系统遭到破坏，国家被沙尘暴所掩埋。

2、缺乏水资源。水是人类的生命之源，楼兰国的水资源从塔里木河而获得的，某一天应该是自然的原因，流向楼兰国河流突然就干涸了，让楼兰国失去了赖以生存的水源。由于楼兰国国小力弱，面对大自然的发威，最后除了灭国毫无其他办法。

3、战争使楼兰国消失。楼兰国地处中国与匈奴的中心地带，古代时候“丝绸之路”的必经之地，是军事战略上的要塞，也是匈奴和汉族军队的必争之地，楼兰人就这样在两国多年的战争中消失殆尽。由于楼兰国地处沙漠地带，随着楼兰人口的消失，没有人管理绿化等防护措施，慢慢地，楼兰国就被沙尘所掩埋，消失在世人的眼中。

Answer 7

煌煌华夏，千古谜团。中国古代4大谜团：至今仍无人可解，最后一个令男人着迷 ！

1、谜团一：神秘的《河图》和《洛书》

这两大上古奇图，到底蕴藏什么寓意？隐藏着什么玄机和奥妙？一个天问。

《河图》和《洛书》，是中国周易与“阴阳五行说”的鼻祖，历史悠久，高深莫测，公认的千古一大谜团。

历朝历代的人们，绞尽脑汁，研究了几千年，至今依然没有一个科学合理的说法和解释。中国周易文化，自古以来就带着神秘色彩，周易更是研究天地万物和宇宙规律的，被誉为“大道之源”。

《周易》是群经之首，被称为“经中之王”，相传是周文王姬昌所作，被历代推崇备至，享誉几千年而不衰。中国玄学文化与《周易》更是紧密关联，使得玄学文化蒙上了一层鬼神色彩。

然而，《河图》与《洛书》比周易更早，可以说更是“阴阳五行说”的老祖宗。《周易》几千年来人们尚且难解其中奥妙，又何况《河图》和《洛书》这大上古奇图？

关于《河图》与《洛书》，只流传下来了几个传说故事。

按传说描述，《河图》是在上古伏羲时代出现的，当时洛阳东北的孟津县境内的黄河中，浮出了龙马，龙马背负《河图》，将《河图》献给了伏羲，著名的“伏羲演绎八卦”，正是缘于这张《河图》。

而《洛书》是在后来的大禹时代出现的，“大禹治水”人尽皆知，而在大禹治水患时候，洛阳西边的洛宁县的洛河中，浮现出神龟，背驮《洛书》。

大禹因得到《洛书》，悟透玄妙，才将多年难以治理的水患解决掉，而且从此将天下划分九个州。古书《易·系辞上》明确记载：“河出图，洛出书，圣人则之”。

《河图》和《洛书》的谜团，千百年来缠绕了无数人。

2、谜团二：老子骑牛去了何处？

老子，又名“老聃”，是中国先哲、圣人，旷世名著《道德经》的作者，道教中尊老子为道教始祖，称“太上老君”。

在唐朝的时候，老子被追认为李姓始祖，名李耳，因为唐朝国姓是李。老子还有一连串的头衔：中国古代思想家、哲学家、文学家、史学家.......

老子是春秋末期人，生卒年不详（大约公元前571年出生）。老子从小就表现出了过人的才智，经常独自一人仰望星空，思考宇宙的起源。

他曾任周王朝的图书馆长、管图书，是孔子的前辈。公元前501年，51岁的孔子长途跋涉，亲自跑到老子故里，向老子问学、求教、解惑。

约公元前485年，老子之前曾受权贵排挤，又见周王朝腐朽衰败，预测周朝很快会灭亡，于是，老子不问政事，打算出函谷关，却四处云游。

途经函谷关时，守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，就想设法留住老子，留下片语教诲。老子写下洋洋洒洒五千言的《道德经》，然后就骑着青牛出关，绝尘而去。

几千年来，至今无人知道老子到底去到了哪里，踪迹全无，好像人间蒸发了。

有人说，老子来到了印度，收了一位名叫乔达摩-悉达多的弟子，也即是佛教创始人释迦摩尼。也有人说，老子经过多年修炼，最后羽化登仙，一气化作道教“三清”（元始天尊、太上老君、灵宝道君），所以记载素有“老子一气化三清”之说。

还有相传老子长寿，大约于公元前471年死于秦国，享年101岁。

与老子并称为“老庄”的庄子，也是道家的大名人，在他的著作《庄子》中写道：“老聃死，秦失吊之，三号而出。”意思是，庄子说老子最后死在了秦国，但庄子也无法自证。

于是，骑着青牛出关的老子，到底去了哪里，跟鬼谷子一样，成了千古谜团。关注“峰子奇观”，获得更多历史之谜！

3、谜团三：“郑和七下西洋”之谜

郑和，是明朝永乐大帝时期的人，明成祖朱棣的“三宝太监”。对，郑和是个太监，名气直比赵高、魏忠贤、李莲英。

“郑和七下西洋”的伟大壮举，使一个六根不全之人成了家喻户晓的明星人物。

从永乐三年（公元1405年）至宣德八年（公元1433年），他受明成祖的派遣，率领规模庞大的船队驰骋万里海域，先后七次下西洋。郑和航海规模之大，航程之远，所到国家之多，为历史所罕见。

但对于郑和下西洋的真实目的，历来有不同看法。有人认为，郑和下西洋，名为航海贸易和文化交流，实则真实目的是为寻找下落不明的建文帝朱允炆。

朱棣的皇位来得并不正当，乃造反篡位所得，他一直苦寻建文帝朱允炆的下落而不得。有人怀疑朱允炆逃到了海外之国，所以朱棣在大明境内找不到。

朱允炆一天不死，朱棣如鲠在喉、寝食难安。于是，半信半疑的朱棣，宁可信其有，所以名面上派郑和出海，秘密任务是寻找建文帝。

也有人认为，郑和下西洋的真实意图，不是寻找建文帝，而是像秦始皇一样，要派人到海外去秘密寻找长生不老之法和仙丹。

帝王九五之尊，富有四海，美女如云，欲望基本都能得到满足。但长生不死，永远享受人间极乐，是权力欲望强的帝王所梦寐以求的。

也有人认为，郑和下西洋是具有政治和经济的“双重目的”。《中国殖民史》一书说，朱棣派遣郑和下西洋实为“炫耀自我”，像猛人朱元璋一样强势的朱棣，认为我天朝上国，泱泱华夏，在大明境内已然无敌，还想找到更大的存在感和征服感。

不过《郑和下西洋简论》则认为，郑和前三次下西洋，其目的是同亚非三十多个国家结盟，顺便打听朱允炆的下落，后四次则是为宣扬“国威”。

有人则提出异议，什么结盟？我大明还用得着跟海外一些小邦蛮夷结盟吗？朱允炆早已失势，无兵无卒，就算活着，也撼不动永乐大帝的铁血统治！更有认为，一切未必！

大家想想为什么不派个将军去？而是派个太监去？因为太监一般都是皇帝亲信，特别是明朝，太监很多时候扮演着特务头目角色，替皇帝办不方便公开办的事儿，比如东厂。

明成祖朱棣派郑和七下西洋，其真正目的，到底是什么？又或者是更大的阴谋或秘密？

这一切都连同明朝的覆灭，成了永久谜团。

4、谜团四：消失的“女儿国”之谜

《西游记》中的“女儿国”，叫“西梁女国”，娇滴滴的女王，对唐僧百般痴情，一曲《女儿情》，曾留给男人无数的幻想。

大家都知道在《西游记》里，唐僧师徒四人途径女儿国，靓女无数，特别是她们的女王陛下，让唐僧差点就沦陷了。那么历史上真的有女儿国吗？峰子哥告诉你：必须有，当然有啊。

据《旧唐书》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。”

女儿国，在历史上确实真实存在。但奇怪的是，到了唐朝以后，东女国却离奇消失了，史书关于东女国的记载，从此成了一片空白。

据一些说法，扎坝，有可能是东女国流落的残余部落之一。

扎坝人豪迈、直爽，扎坝语中有一句格言“扎多木给，扎穆莫者”，意为扎坝的石头大都烧不裂，扎坝人从不说假话。在扎坝，可以倾听雪域民族的古老传说。

扎坝地区由于交通闭塞，与外界隔绝等原因，生活在这里的人们一直保持着“男不娶，女不嫁”的习俗，古老的走婚习俗——“爬房子”尤显神秘。

扎坝人至今依然实行神秘的“走婚”习俗。到晚上，女人就在窗边点一盏灯，等待男人出现。

扎坝人住的都是碉楼，有十多米高，男人必须用手指插在石头缝中，爬上碉楼。上演一出“飞檐走壁式”的婚配，这要求体力好，身体灵活，其实也是一个优胜劣汰的选择。

第二天鸡叫时，男人会悄悄离开，播完种就走。

神秘的“走婚”使扎坝人至今保留着母系时代的遗迹，女人是每个家族的核心，女人掌握家族大权，子女也完全由女人抚养，孩子父亲没有任何养育儿女的责任。

这是合法的，而且扎坝人的走婚，也是受我国法律保护的。

至于女儿国，历史上为什么会突然消失，扎坝人是不是女儿国残余，又是一个谜团了。

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Answer 8

在历史的长河中，不知道有多少真相被掩埋。出于对历史真相的探索，后人对这些历史上的谜团进行了一次次的挖掘式探索，但是由于这些谜团已经尘封已久，就算是现在科技越来越发达，高科技探索手段日新月异，仍然是让一些谜团成为千古之谜无法解开。下面笔者就带大家去看看我国古代遗留下来，暂时无法解开的几大谜团。

西楚霸王项羽不肯过江东之谜

“至今思项羽，不肯过江东”。楚汉两雄相争，最终以刘邦获胜，项羽自刎于乌江而结束。项羽自刎于乌江，在历史上也是一个谜团，明明当年项羽是有机会渡过乌江，修养身息、东山再起，那为何还要自刎于乌江边呢？

有一种说法认为虞姬已经死了，项羽觉得自己辜负了美人，不过江东就是为了去陪伴心爱的人。还有一种说法认为是项羽的自尊心在作祟，影视剧中都在宣扬项羽“无颜见江东父老”的说法，项羽在楚汉相争失败后，没有颜面再回到父老乡亲面前，宁愿以自刎的方式来结束自己的生命。

老子究竟去了何方？

老子原名李耳，是我国古代著名的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派的创始人。老子思想对中国乃至世界的影响力是巨大的，特别是老子的《道德经》对我国的影响是深远的。在唐朝时，老子的影响力达到了巅峰，他被尊为天下李姓始祖，就连唐朝的皇帝对要对他行跪拜之礼。

历史上记载晚年的老子在留下一部《道德经》后，骑着青牛出关西后，从此杳无音讯。关于他的去向有三种说法:第一种认为当时战乱频发，各地盗贼非常猖狂，老子也许遭遇不测；第二种说法是老子云游四方，最后到了西天(印度)，收了一个关门弟子(释迦牟尼)，这个弟子后来创立了佛教；最后一种说法就是，老子因为对世界有大功，法力又高深，后来修道成仙，也就是后来的“太上老君”。

王莽是否是从近现代穿越过去的争论

王莽为人做事非常的低调，对待别人诚恳礼貌，经常接济穷苦的老百姓，深得朝廷和百姓的认可。西汉末年，局势动荡，王莽把持朝政，最后迫使西汉末帝孺子婴禅位于他，建立了“新朝”。

王莽建立新朝后，对国家进行了一系列的改革，这些改革法令非常的先进，根本就不是那个时代的人能想得出来的。比如王莽重视人权，不允许买卖奴隶的现象出现；重视科学研究，由他亲自组建了很多的研究机构和学府；同时他还抓税务，现在的各种税也许就是当时王莽制定的各种税种演变而来的。最让人感到不可思议的是，王莽还发明了精密仪器“青铜卡尺”。各种迹象让人们不禁猜测王莽到底是不是从近现代穿越过去的呢？

宋太祖赵匡胤真正的死因是什么？

宋太祖赵匡胤的死因一直是个谜，赵匡胤是后周的一员大将，武艺高强，还自创太祖长拳，可以说是打遍天下无敌手，武功高，身体好，但是赵匡胤在49岁时突然去世，也给后世留下了一个巨大的谜团。

赵匡胤的死最让人疑惑的就是他的弟弟赵光义。有史书记载，赵匡胤在去世前的一天晚上，宣他的弟弟赵光义进宫喝酒，当晚赵光义留宿宫中。最让人感到不可思议的是，第二天一早，赵匡胤就暴毙了，除了赵光义外，没有一个人知道当天晚上到底发生了什么，却留下了“斧声烛影”的这个说法。

赵匡胤死后，赵光义接替哥哥成为了新皇帝，理由就是“金匮之盟”，原来在赵匡胤做皇帝后，兄弟两个人在太后面前发过誓，赵匡胤死后，皇帝让赵光义来继承。一千多年过去了，赵匡胤的死因和“金匮之盟”的盟约之谜一直是被人争论不休。

结语:在科学技术不断发达的今天，这些历史谜团有待被解开。你认为这些历史谜团有被解开的可能性吗？

Answer 9

杨贵妃到底是怎么死的？为什么现在的日本有杨贵妃像，中国古代四大美人中只有杨玉环的死另世人蹊跷。

杨贵妃在马嵬坡被赐死了么？

为什么找不到杨贵妃的尸骨？

杨贵妃真的逃到了日本么？

日本人为什么为杨贵妃立像？

杨玉环之死的史料记载

《旧唐书》中记载杨玉环马嵬坡一事是这么写的：

四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰“贼本尚在”，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室。时年三十八，瘗于驿西道侧。

《新唐书》中对此事也有记载，虽遣词不同，然结局一样：

及西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计诛国忠，已死，军不解。帝遣力士问故，曰：“祸本尚在！”帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八。

这两本正史级别的史书中，记载的都是杨玉环在马嵬坡被赐自尽。但是一代美女杨玉环就此殒命，未免太过草率，更关键的是，玄宗回到长安后，派人寻找杨玉环在马嵬坡的墓冢改葬贵妃，却没有找到杨玉环的尸骨。

所以从古至今很多人，都抱着侥幸的心理去研究各种文学史料，试图找到杨玉环的真正死因。

这其中最为人传颂的猜测就是：杨玉环在方士的帮助下，东渡扶桑，在日本终老殒命。

《红楼梦》中“薛小妹新编怀古诗”一回作了诗《马嵬怀古》：

寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。只因遗得风流迹，此日衣裳尚有香。

白居易的《长恨歌》中也提到：

马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处

这其中的“付东洋”，有人认为是“付之东流”的意思，而也有人认为“东洋”指的就是扶桑国，也就是日本国。而正史中记载杨玉环的墓中没有尸骨，只有生前携带的香囊一个，暗合了《马嵬怀古》最后一句“此日衣裳尚有香”。

日本对于“杨贵妃”的记载

在中国杨玉环被称之为“古代四大美人”之一，而在日本杨玉环被称为“世界三大美女之一”，和埃及皇后克丽奥佩特拉、平安时代的贵妃小野小町并存于现代日本人的心中。

供奉杨贵妃墓的日本古寺二尊院的长老慧学和尚曾经这样记述说：

天宝十五年七月，唐玄宗爱妃杨玉环，乘空栌舟与久津唐渡口登岸。登岸后不久死去，里人相寄，葬于庙后。

天宝15年，就是公元756年，也就是正史记载马嵬坡赐死杨贵妃的那一年。日本人称杨玉环在杨贵妃和她的侍女，漂流到了日本山口县油谷町久津的一个叫唐渡口的地方，登岸不久就死了。

日本文学作品中，南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》中也记载了类似的事，所以今天日本有一个寺院，叫“二尊院”，杨贵妃的“真墓”就在寺院中，院中还有一尊杨玉环的塑像，体态婀娜，展现了日本对杨玉环的仰慕之情。

日本人对杨玉环有多崇敬？

杨贵妃的墓在日本属于省级文物，被赋予了“保护女性”的使命。

很多不孕不育的女子供奉杨玉环以“求子”，类似于中国的送子观音；

也有很多青年男女祭拜杨玉环希望喜结良缘，类似于中国的月老娘娘；

上世纪80年代，日本的明星山口百惠声称自己是杨玉环的后代；

在山口县有很多以“杨贵妃”命名的食物，譬如贵妃馒头、杨贵妃之梦大米；

2011年，每年的10月7日被山口县定为“杨贵妃纪念日”，届时二尊院将举行盛大的祭拜仪式用来纪念杨玉环。

可以说，日本这么多年一直在孜孜不倦的传扬“杨玉环”文化，毕竟在那个盛世大唐，日本祖上有人曾亲眼目睹杨玉环的绰约风姿，而杨玉环代表的是大唐富饶文明的象征，代表的是“唐文华”。

难怪当年辜鸿铭先生在日本的演讲中偏激却真情流露的这样说道：

简而言之，真正得到了中国文明的精华的仅仅只有现在的日本，而在现在的中国，汉唐时代那种真正的中国文明已经被元朝以及之后的游牧民族给蹂躏破坏了。