从严格意义上来说，于丹恐怕不能称之为“国学大师”，她顶多算个大学教授，文化学者，或者说所谓的“学术名星”。按照西南联大教授刘文典的说法，陈寅恪才算得上“国学大师”，于丹不算。

于丹的成名，得益于时代的推波助澜，得益于时势造英雄，得益于文化的不普及和没能大众化，中国的传统文化传承，已经断层好多年了。所谓时势，就是央视百家讲坛的横空出世。百家讲坛的岀世，标志着说书的现代化，它使说书走进了寻常百姓家，它使寻常家庭、普通百姓都能看到和听到，因此颇受欢迎。

尤其是易中天讲三国，于丹讲论语，讲庄子，可谓万人追捧，盛况空前。 于丹最大的优点是，她让普通老百姓知道了孔子、庄子。于丹因此成为了老百姓眼中的国学大师，初具文化、大中专毕业层次的人也是粉丝，还有那些退休的小学、初中教师，等等，这使得央视的百家讲坛，成为了老百姓最受欢迎的电视节目。

实际上，是于丹们捧红了百家讲坛，而非百家讲坛捧红了于丹们。百家讲坛因此也成为了当代最成功的说书节目，它以说书的形式，做文化普及的工作。所以，无论讲的人水平有多高，百家讲坛节目的特点，注定了传播的内容只能是普及层面、浅近水平。因此，倘若于丹万一是国学大师，她也无法表现出来。

然而，于丹最大的毛病就是满嘴跑马。有一次在央视讲《得失之道》，她在节目中，意然说王安石领导了“庆历新政”，苏东坡说青苗法有积极意义，让人哈哈大笑。如果刘文典先生从坟墓里爬岀来，是会要开骂的。

至于于丹近况，又有钱，又有名望，又当院长，又兼他职，还到处受邀说书，自然活得很好，很滋润。而且说书人中，于丹的岀场费是最高的。

前段时间看到《新周刊》的年度评奖，于丹出现了，她不是以获奖嘉宾的身份，而是以一个颁奖嘉宾的身份出现的，说明她还是渴望能够回到大众关注的视野中。

于丹肯定不是什么国学大师，十多年前她在《百家讲坛》讲论语的节目，确实促进了文化向大众普及。但于丹所讲的传统文化漏洞百出，甚至是肆意篡改，这让于丹受到了专业人士的诟病，随着她的名气越来越大，诟病她的人也越来越多。

于丹引起争议最大的地方，在于她的一些公共发言俨然就是一副由上而下的鸡汤风格，在雾霾严重时于丹老师是让大家关好窗子打开心灵的窗户，这哪儿是解读论语的大师所能说出的话。

你觉得于丹还会火起来吗？欢迎在下方留言讨论。

现在人们对于国学越来越重视，国学不仅被年轻人视作至宝，很多成年人也热衷于国学，而《百家讲坛》就成为了一个十分重要的学习渠道，很多专家学者都纷纷登台发表个人的言论，让观众通过这个节目丰富了知识丰富了生活。而于丹就是国学大师之一，于丹作为女性，她用独到的见解和个人魅力赢得了大量粉丝的关注，但是随着遮挡节目越来越火，对于丹产生质疑的人也开始增加。

那么国学大师于丹现在怎么样了呢？喜欢看《百家讲坛》的观众一定对于丹的印象深刻，因为于丹的讲解有着自己的方式和味道，但是与此同时，也有很多人开始对于丹进行抨击，毕竟学者不是一个两个，现在喜欢国学的人越来越多，有人提出一种观点的同时，就会有人站出来否定，这在学术界是十分普遍的现象。虽然于丹伶牙俐齿，也被人们称为文化复兴代表，是中华女性代表人物，但是在这些光环的背后，于丹也遭受了很多批评和否定的言论，这些对于于丹来说都是意想不到的打击。

于丹之所以会受到这么多的抨击，主要是因为有人认为于丹所讲解的鸡汤没有任何的营养，经不起推敲，有的甚至是恶意篡改，这对于国学来说是大忌，为人也是表里不一，所以于丹成为了备受争议的人物，她也不能再继续上这档节目了。后来在《百家讲坛》的节目中再也看不到于丹的身影，而且还称于丹已经被免职了。有人认为是由于她的言论不当而造成的，但是也有人认为是于丹到了任职期满的时候，当时于丹已经满五年了，所以要换上新的教授，这种说法似乎是有道理的，但是对于节目来说，好像也并不存在任期满这种谁说法。

还有人曝出猛料，称于丹虽然在节目上一直都宣扬真善美，但实际上于丹在私底下十分的强势还很奢侈，她曾经因为酒店不够档次而接连换酒店入住，在生活中作风不正，和节目中表现出来的人格形象完全背道而驰。但是于丹虽然现在已经被免职了，但是她在走红期间确实收获颇丰，不仅收获了大量的粉丝，也赚到了很多钱，所以有消息称于丹现在的日子还是比较逍遥自在的，还有很多豪车，看来生活算是滋润，只不过无法继续在国学界生存了。

曾经北师大的于丹老师，是十年前最受人追捧的国学大师。她的古为今用，与实际相结合的新式解说，让孔子庄子走进了千家万户，走进了普通人的生活。让现代人接受了古典文化的熏陶和洗礼，如梦如幻，唉，像鸡汤一样解渴，像取得了胜利一样精神，像知行合一一样内心光明。

只是，如今的她，就像《新喜剧之王》里的马可一样，从人气之王，走下神坛，只是架子依旧，声名依旧。生活不同于电影，马可在周星驰的导演下，可以借助新媒体起死回生，可以因为一起演出事故，再次走红，咸鱼翻身。当生活回到现实，于丹老师走下神坛，其实正是因为网络媒体的横空出世，因为自媒体的异军突起。因为于丹现象是纸质媒体和电视媒体的巅峰，现在已经被风吹雨打去。

国学大师于丹老师的近况，其实不算太好。比起她曾经的巅峰，现在的她已经走到了学术生涯的末端。其实就文中的题目来说，国学大师应该加双引号的。因为大师这个词不能乱用，国学大师这个词更不能乱用，就算才大如海的季羡林，也被人怀疑过“国学大师”的尊称。

所谓国学，其实指的就是中国古典的经史子集，于丹在21世纪初，因为讲解论语，讲解庄子，她职业般的生动形象，深入浅出的讲解，而获得了媒体和群众的追捧。从而被誉为那个时代的学术超女。

在去年，带着国学大师帽子的于丹老师，被北师大内部免去了艺术与传媒学院的分党委书记的职务。这虽然是一次正常的人事调整，可是对于丹来说，是一个很大的挫折。无论是在北大讲说昆曲，被北大学子轰下讲台，还是遭受人们对她表里不一的批评，更有众多学术圈专家们对她学术功底的质疑，对她漏洞百出的演说的一些评判，都没有这次被免掉党委书记的影响大。

如果来回顾一下于丹老师的成名过程，她其实是一个很励志的偶像，很成功的榜样。就像微信公众号下下的迷蒙，就像逻辑思维下的老罗。只不过与他们有所区别的是，于丹是借着可以登上大雅之堂的经典，让孔子和庄子走进现代人的生活。平心而论，作为一个引领了十年风骚的现象级人物，她的地位是不可抹杀的。

于丹是地地道道的北京人，就读于传说中的北京四中，本科是中国联合大学，后来攻读北师大的硕博，并且留校任教，在登上百家讲坛之前，她已经是教授了，是地地道道的文化精英，后来更是因为成就非凡，就任艺术与传媒学院的院长与党委书记。她的一生，可谓功成名就，即使是才名不符，也足以让人艳羡。

如今的她已经走下神坛，只是因为当初跟着她喝着鸡汤长大的人已经步入社会，在“五子登科”的压力下发现，鸡汤好喝，多了容易麻木，可于丹老师又提供不了干货。如今的她，之所以还被人记起，是因为我们还在寻找下一个于丹，只是我们可能没有意识到而已。

曾经，我寒窗苦读二十年；

曾经，我磨剑二十载；

曾经，我独领风骚十数年；

现在，我逐渐消失在人海。

随笔素描一下于丹老师波澜壮阔的宏伟人生。

近日一则关于于丹被北师大学院免去分党委书记的消息出现在网上，一时间成为了网友们议论的热点。除了好奇于丹为什么会被免职外，看到相关消息下面还有许多另样的评论。这些评论都认为于丹被免职是好事，应该庆祝。纷纷说起了于丹的各种不是，完全是一副墙倒众人推的样子。

不过之后又有了新的消息传来，原来于丹被免职是属于正常换届，因为于丹在2013就担任了该职，5年期满，所以换上了新的教授。情况并不是如同网上说的那样，并不是于丹因为自身出现了大问题而被学院直接免职。

首先必须强调，于丹不是国学大师，不论从学问、素养、见识、境界、胸襟来说，都配不上国学大师这个称谓。再悲观地说一句，自从钱钟书、季羡林、饶宗颐等人去世以后，基本上就没有人可以称得上“国学大师”了。

于丹当年为什么会火爆？

于丹、易中天等文化名人是得益于“百家讲坛”这个平台而迅速火爆的。这是时代发展到一定阶段就自然会应运而生的产物，就如同当年琼瑶的言情小说和金庸的武侠小说火爆国内一般，当大众存在这种迫切的市场需求，他们这种文化形式和文化现象就自然应运而生，迎合了市场需要，尤其是借助于央视媒体“百家讲坛”这个平台，将大众的这种市场需求迅速点爆，让这些文化名人一夜之间网络爆红，成就了“百家讲坛”，“百家讲坛”也成就了这些文化名人。这是时代发展到一定过程中必然会经历的阶段，不是于丹就是王丹，总有这么一些文化名人应运而生。

于丹火爆后令人失望的表现。

于丹本是北师大的教授，在百家讲坛一炮而红以后，就成了全国爆红的文化名人，成为了新时代解读国学经典尤其是论语的代言人，她自己也俨然以此代言人自居，并开始膨胀了。2009年5月，于丹在伦敦开讲座期间，因为她觉得自己的身价高，三天换三个房间，就是高级酒店也满足不了这个“文化大师”，即便提供了酒店最好的房间，她还是各种挑剔。爆料者称，要揭穿文化人的真面目，并用中英双文详细记录了于丹“不断换房耍大牌”、“呵斥助理”、“辱骂翻译”等“恶行”。让人吃惊，在国内讲坛上满口道德伦理的学者于丹，走出国门竟是这副嘴脸？

于丹国学底子并不扎实。

于丹是借助“百家讲坛”这个平台迅速爆红，也毁在了类似的网络媒体上。爆红之后，于丹四处讲学、演讲，没有了那种潜下心来认真做好学问的态度和精神，兜兜转转总是类似的东西打转，再也讲不出什么更有启发意义的东西，反倒把自己不扎实的国学短板暴露在全国观众面前，贻笑大方，这里略举数例：于丹曾把“狡黠”的“黠”念成了“jié”；再譬如，她曾把“污秽”的“秽”念成了“suì”，当一个公众人物面对亿万电视观众时，是有很强的示范效应的；于丹把“高山流水”中的“伯牙”解读为“俞伯牙”，暴露出学问的不严谨、不扎实。

于丹贩卖有毒鸡汤误导人。

于丹能一夜爆红，还得益于她对国学经典《论语》的另类解读，这是她成功的秘诀。在过人心中《论语》之类的经典国学高深、生僻，难以理解，似乎只适合那种故纸堆里爬出来的老学究才有资格研究和解读，而于丹成功地紧密结合人们生活、工作中的实际，以一种浅白、通俗的语言解读出来，引起了广大观众的强烈共鸣，似乎这些古老的经典国学离我们普通人是如此的近，如此亲切。于丹又恰恰毁在了这方面，她让这种浅白、通俗的解读脱离了《论语》本身的精髓，完全成了追名逐利的工具，《论语》在她嘴里通篇都是鸡汤式的逻辑，强奸民意式的自我意淫。

说到于丹，就不得不提央视一个品牌栏目，那就是《百家讲坛》，可以说《百家讲坛》先后捧红了几十位大师，各个领域的都有，其中于丹以解读《论语》和《庄子》而走红。

一夜成名，誉为文化复兴代表

于丹可以说是一夜成名，通过《百家讲坛》的伶牙俐齿、知性的表达而家喻户晓，一时间备受追捧，甚至被誉为“文化复兴代表”“中华女性的代表”等等等等，各种头衔目不暇接。她的成名不是偶然，出身于国学家庭，其父于廉，曾担任中华书局副总经理职位，可以用家世显赫来形容，因此，成名也是一件很容易的事情。

人前人后，尽失国学大师风采

可是“大师”也有不尽人意的一面。我这里也是客观的叙述下当时发生了什么事情。

2009年，天涯社区一片《于丹伦敦街头撒泼记》的帖子现身网络，将于丹推到了风口浪尖，大致的意思就是于丹这位学者，看着高贵而知性，但是对身边的人毫无尊重，各种耍大牌，毫无学者风范，发文的是她的随身翻译。

又是于丹，2010年9月29日《香港商报》的一篇题为《于丹东京撒泼记》的报道，更是揭露了于丹不为人知的一面，各种撒泼，各种蛮横无理，别说是学者了，连农村的家庭主妇都不如。

跌落神坛，学者也需踏实做人

由于之前的事情，于丹的真实丑陋面目已经人尽皆知了。2012年，于丹被北大邀请到校园做演讲的时候，被现场的北大大学生们愤然指责，要求她下台，可以说，于丹的跌落神坛是必然的，

梁宏达曾经在某节目中评价过于丹，他说：于丹这个人是个“书理”通可“道理”不通的文化人，总结我来就五个字“正确的废话”。台湾作家龙应台评价于丹的演讲：

如今的于丹，更多的是去旅游，偶尔也参加活动，但是人气显然不如以前了，笔者也希望，作为学者，作为名人，是面对受众一个形象，一定要踏踏实实做人，认认真真做事！

她可以和单田芳，袁阔成，田连元，刘兰芳组成评书说唱团??????

对于于丹，人们颇有争议，有人捧有人杀。有学者批评她把《论语》庸俗化、简单化，说她不过是将励志故事加上一些浅显的道理；而老百姓则认为，这样的讲解更加入心入胃，能带给大家一定的启发。

有书君则认为，“金无足赤，人无完人”，于丹是人而不是神！

于丹的确“错”了！于丹之错，不在于学术上的考量。而“错”在她太会说、太能说，表现得太抢眼、太张扬了。

于丹不该把国学精髓，用一种充满人文情怀而又简朴轻松的语言告诉给普通百姓；不该仅凭一己之力，就向世人推广国学；不该把“象牙塔”里的高深和神圣，像摆地摊一样地铺在寻常街市；不该把本应由少数几个专家学者坐在书斋里把控的专利，这么简洁清爽、朴实无华地送进千家万户！

于丹“错”在不懂人情世故，忘了中国的古训“枪打岀头鸟”。

那么，于丹的现状如何呢？

在经历了大起大落的“捧”与“杀”之后，于丹仍然保有那份“天真”。她说：“如果有机会，我还是想回到银幕前为大家讲课。”于丹作为一名学者，始终不忘自己的使命和职责。

1.对于商人，沉默是最高的利率；而对于学者，沉默是最大的努力。

于丹虽然已经退出了银幕，但她依然从事教学和学术研究，取得了很多成果。

于丹主要从事广播电视形态学、广播电视频道研究、传统文化研究。她主讲的本科生基础课《千古明月》入选教育部“高等学校本科教学质量与教学改革工程”首批“中国大学视频公开课”，有极高的网络点击量，引发了广泛的社会关注和好评。她曾写下传媒、影视、教学类论文无数。

陈丹青曾说过：“艺术家是天生的，学者也天生。’天生’的意思，不是指所谓天才，而是指他实在非要做这件事，什么也拦不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。”

于丹坚定地走着自己的路，不断地丰盈自我，腹有诗书气自华。于丹的优雅，来自内心，来自其自我修养，也成为于丹最独特的标签。

2.架起一座彩虹桥，让经典走近时代，贴近人心。

作为北师大的教授，于丹曾受邀在央视的《百家论坛》讲解孔子、庄子等经典，由于她的解说深入浅出而红极一时。

实事求是地说，于丹还是非常有水平的，无论是学识还是她对经典的解读，都值得人们去参考。她的一些观点，也非常新颖。

著名学者李泽厚曾说：“于丹是精英和平民之间的一座桥”。的确，于丹的古典今读，让经典走近时代，贴近人心，发挥了其应有的道德教化、启发民智的作用。

于丹的著作，仍然被老百姓捧读。她的许多书，也是有书君案头的必备书，经常会拿起来读一读看一看。

3.参加公益文化活动，传播中国传统文化。

英国作家萧伯纳曾说：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想。”

思想的交流，能给人们带来太多的启迪。于丹非常重视学术交流，她活跃于各种文化论坛，力求实现思想火花的碰撞。

例如前年，于丹曾应邀，在首届中国医疗法治论坛上发表演讲；去年，于丹曾作为嘉宾，在第三届“马云乡村教师奖”颁奖典礼上发表演讲。

今年1月份，北京师范大学“一带一路”大讲堂系列讲座第24讲《中国传统文化的当代价值与应用》开讲，于丹发表主旨演讲，来自31个国家的“发展中国家硕士项目”学员以及北师大部分师生参加了讲座。

于丹虽已50多岁，但向学的心一直不变。她架起了精英和平民之间的桥，让经典走出了象牙塔；

她向世界传播中国传统文化，让中华经典走近世界。

无论人们怎样“捧”怎样“杀”，于丹依然是于丹，从来都没有改变！

有书君语：一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书，免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法，人文社科，多维度承包你一整年的阅读计划。

活动参与方式：私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利，先到先得哦~

于丹才思敏捷，口才一流的文人！百家讲坛成就于老师，名满则溢！易则易知，简则易从。言乎变者，言乎其失得也。