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从秦朝到清朝,除了国家政治制度体系外,官僚制度也发展得相当完善。清朝入关后,在明朝官僚制度上做了相应的改善,但是大体上还是沿用了明朝的体制,形成了一套完善的‘九品十八级’的官僚体制。

清朝的官僚制度,其实最被大家熟知的是九品官,也就是人们口中常说的芝麻官。那么九品的芝麻官究竟手中掌握的权利有多大,若是详细说其实并不能感觉到他手中微弱的权利,那么我们把当时一品大官权利结合起来,与今天的官僚相对比,就明白了。

清朝的官员分为两大类,一文一武各司其事。而清朝为了区分官员的等级,因此在官员的衣服上缝制了不同的兽类。而一品文官的补服是仙鹤,一品武官则是麒麟,这两类补服上的动物是古人认知中除了龙凤之外最为尊贵的神兽,因此也对应了他的官职。但是对于九品官员的职位,当然是古人认知中最为低下的动物,文官为蓝雀武官则为海马。

古人的阶级制度是森严的,因此官职与服装也是严格契合。而同时隐藏在官职下面的,不只有权利的大小,更有薪水的高低。

清朝中的正一品包括历史上赫赫有名的三公——太师、太傅和太保,此外还有领侍卫内大臣、三殿三阁大学士、伊犁将军、绥远将军、大学士衔总督。当然,大多时候来说,正一品的三公,基本属于荣誉官职,没啥实权。

当然官职大,自然而然所受到的俸禄也多。正一品的官员年俸为180两,而禄米是180斛。这样的俸禄放在现在年薪差不多是八万左右,这样的俸禄在如今的二三线城市勉强还算个中等阶级。但是这并不是他们真正的收入,国家为了防止贪污腐败,特地还设置了养廉银,而一品大官的养廉银是按照总督的规格发放的,一年是一万六的白银。所以一品大员的一年的收入相当于如今的300万。

而九品官员相比之下压根就不够看了,九品官员既有京官,如礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎 、各部院九品笔帖式;也有地方官,如按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄,是当时县官的从属官员,大约相当于现在的副主任科员。

九品官的工资更是让人捉襟见肘,九品官员的工资大约是33两1.14钱,而所受的禄米是33斛1.14斗。由于清朝的养廉银只发放到七品也就是知县的官位上,所以从八品到九品是没有养廉银的。因此把九品官员的年薪折合成如今的金钱大约是1.8万元。

一品大员的300万和九品官员不到两万元的薪水,一个是国务院级别的官职,而另一个只是知县的从属人员,一个天上一个地下,简直是云泥之别的差距!

当然,九品官除了上面所说的正九品之外,还有从九品,京官和地方官都有。如翰林院侍诏、国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、刑部司狱、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检。

其实在清朝来说,九品官员根本不算是最微小的官员,因为九品官员起码还在清朝官僚制度的“九品十八级”中,而有些官员根本无法入了编制,比如说驿丞、典使和盐茶大使,这些都是未入流的官员,相当于现如今的班长或者是组长。

这么看来,九品官员也还算好,虽然比不上能入了殿堂议事的官员,但是起码下面还有一些小喽啰受到自己的管辖,也算是心里有点安慰。

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清朝时期的九品官职不算高,但也不能说低。

清朝时期,官员品级上,是“九品十八级”,就是官职有“九个品级”,而每一个品级又有着“正从之分”。九品也是分为“正九品”和“从九品”。

在清朝时候,已经有了比较成熟的封建政府体制,在官员的等级区分方面,也是比较完备。在关于清朝的影视剧中,我们能够看到清朝的官员的官服上都有着不同的图案,有鸟有兽,这些图案便是一种清朝官员等级的区分。

清朝官员官服的区分上,大体是“文官为鸟、武官为兽”。

清朝的九品文官

清朝九品的文官,衣服上的补子图案为“练雀”,也叫做“绶带鸟”。这个图案自然不比一品文官身上的仙鹤图案,但练雀也是属于“吉祥鸟”,再者练雀的尾羽比较像古代帝王、官员的佩饰绶带,所以练雀也有着“权力”的象征意义。

清朝的九品文官对应的官职,有司书、县主簿、通判知事等官职,总体在级别上来说,不大,在清朝的官员体系中,也是比较偏下的一个层次。

清朝的九品武官

上面提到了,清朝官员的官服上的补子图案是不相同的,而且“文武有别”,武官官服上的补子图案,为兽类,如麒麟、狮子之类,而九品武官身上的补子图案是“海马”。

这个海马可不是我们当下所定义的那种海中的小海马,而是和陆地上的马一样,不过这种马不仅能在陆地上奔驰,还是在海洋中穿行。“水陆并行”,象征着将领在什么样的地形上都能英勇作战。

清朝的九品武官相对来说职位不多,有各营兰翎长、外委把总之类的官职,相对来说,管辖的范围也不大。

清朝时期的九品官职不算高,毕竟在九品之上还有众多实权官职,毕竟有“九品芝麻官”这一说;但这个九品官职也不能说低,因为九品最起码还有个品级,比九品之下那些不入流的小官职,已经好很多了。

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九品虽小,但这是一个标志,进入统治阶级的标志!

从某种意义上来说,国家其实是阶级矛盾无法调和后,操纵社会大部分财富的小部分人为了保证自己的利益开始建立军队,监狱以镇压敌人反抗,同时建造宫殿以彰显自己的身份,这些加起来就算是国家的雏形。

国家有皇帝,自然要有大臣。在清朝的官制中,官员分九品十八级,九品是其中最低等

按照规定,以下职位的品级为正九品,文职京官:礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎;文职外官:按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄 武职京官:各营兰翎长 武职外官:外委把总

从九品的官位

文职京官:翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠 文职外官;府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检 武职京官:太仆寺马厂委署协领 武职外官:额外外委

当然了,九品不只是当官这么简单,实际上九品虽小,但是也算进入了统治阶级,不用服兵役和徭役,由国家供养,地位不可同日而语

以上就是小编的看法,如有出入还请斧正

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起初,我也没想到清朝真的有“九品”官衔,我以为清代最低官衔是七品,九品不过是王晶和周星驰虚构出来的罢了。但查过一些档案后,我才知道,原来九品芝麻官是真的唉。

九品官到底有多大,又享受什么样待遇呢?

九品在清代时期只能作为县官的从属官员存在,大约等同于副主任科员。至于待遇吗?跟一品官简直是天上地下的区别。清代的一品官员每年大约可以拿到折合人民币700万的工资及津贴,而九品只有不到两万。天呢,这是多么大的区别。

(以乾隆朝为例:一品:总收入约17000两 折合购买力相当于现在的约700万。九品:总收入约 45两 折合购买力相当于现在的约2万)

举凡看过《九品芝麻官》的朋友,都知道周星驰饰演的包龙星原是个清朝的候补知县,他的九品官还是他老爹花了银子给他买到,九品官是有品级官阶中最小的官。这样看来七品芝麻官是个误会,九品才真正是个芝麻官!

而九品的官服也很“低端”,电影《九品芝麻官》中的服装是经过考证的,并非顺便找一件就穿上。包龙星做九品官时,他的官服补服(胸前的动物方块)里的只鹊(至于是练鹊还是蓝鹊分不清),反正就是长尾巴的鹊鸟。事实上,真实的九品官府也是这么一只鹊鸟。鹊鸟是不入流的鸟,也代表着九品是不入流的官。

当包龙星后来担任八府巡按时,他问黄一山饰演的同治皇帝“八府巡按”是几品?同治皇帝告诉他是“一品”。等到他重审戚秦氏灭门血案时,他官服上的补服已经变成了锦鸡,而锦鸡在清朝是二品,虽然也是大官,但并非一品。这一点道具组真的错了。

最后来一张“不会武功的常威”的剧照,常威嚣张的样子很欠揍!

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清朝的九品,分正九品和从九品。

如果要说他们是现在的什么级别。简单的说如果是文官,正九品就是乡科级正职,从九品就是乡科级副职。如果是武官,正九品就是正连级,从九品就是副连级。



所以这个回答没啥好问题的。不过因篇幅过短,所以我这里就顺便来罗列下清朝的九品都有哪些官职。

因清朝的官职部分品级现在并不精确,所以这里仅以《清史稿.职官志》为准。



正九品

汉大使。他是负责接待来清朝贡使者的“会同四译馆”中的翻译人员,负责翻译汉文。

司乐。乐部中属官,掌宗教祭祀事。

奉銮。教坊司属官,掌宫中庆贺燕飨之乐。

左右韶舞。教坊司属官,掌乐舞承应。

左右司乐。教坊司属官,掌乐舞承应。

宝源局大使。工部钱法堂属官,掌铸币事务。

典籍厅库使。太常寺属官,掌守库事务。

钦天监司书。钦天监属官,掌天文历法事务的文书记载。



钦天监监候。钦天监属官,掌观测天象。

照磨所照磨。提刑按察使司属官,掌文书,卷宗。

经历司知事。知府属吏,掌往来文移之事。

主簿。知县属吏,掌户籍、缉捕、文书办理事务。

护军蓝翎长。内务府三旗护军营属官,掌守紫禁城内顺贞门等十二处宫门的门禁以及导引、扈从等事。

外委把总。提督属官,清朝绿营中于正式名额之外所任命的把总,掌汛地。



从九品

刑部司狱。刑部属官,掌刑部牢狱事务。

工部司匠。工部属官,掌工部制造事务。

孔目。翰林院属官,若孔目是满人则为从九品,掌档案事务。

待诏厅待诏。翰林院属官,掌缮写、校勘事。其中汉待诏掌校对、缮写所撰之文字,满待诏掌校对、翻译奏章之文字。

詹事府录事。詹事府属官,掌总录文簿。

正字。詹事府属官,掌满汉文校译。

鸣赞。鸿胪寺属官,掌朝会和宴飨等百官行礼时傧导赞唱。

序班。鸿胪寺属官,掌宴享及进行各项活动中侍班、齐班、纠班及传赞等事。

典籍厅典籍。国子监属官,掌保管书籍版片及“表章经学之宝”与乾隆御笔册。

钦天监博士。钦天监属官,掌教天文生。



司晨。钦天监属官,掌定时、换时、报更、晨昏、钟鼓诸事。

司狱司司狱。提刑按察使司属官,掌监狱事务。

巡检。镇市、关隘要害处的官员,掌训练甲兵,巡逻事务。

吏目。知州下属吏,掌刑狱并管理文书事务。

库大史。隶属运使、盐法道、各道的为从九品,掌官库。

仓大使。隶布政使及各府为从九品,掌仓储事务。

税课司大使。隶道、府者为从九品,掌税事。

额外外委。提督属官,绿营军最低级的军官,掌巡守汛地之责。



以上就是清朝部分位列九品的官职,当然并不全面,尚有遗漏之处,所以望见谅。

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古代的官员等级都是用品来表示的,从上到下一共一共分为九品,其中每品又分为正、从两级,一共十八个等级,九品属于最低的一个等级,那么它相当于现在的什么等级呢?

首先我们要知道所谓的正、从是什么意思,我们可以简单的把它理解成正和副的意思。每一个品级里都要分为正和从两级,比如正一品和从一品,其中正一品就要比从一品的等级大一级,而从一品又比正二级要高上一级,往下以此类推。

问题问的是九品属于什么级别,那就让我们看看清朝的九品都有什么官职。

在《清史稿·职官志》中,详细记录了清朝大大小小所有的官职,包括他们的品级、隶属部门、职责等等。让我们看看其中对于九品官是如何介绍的。

正九品

首先是京城里的正九品官:

1,礼部下属会同馆、四译馆大使。

会同馆和四译馆都是专门接待外宾的一个机构,其中会同馆是专门负责外宾的住宿,就相当于现在的涉外饭店,外宾来了都住这里。

而四译馆是专门负责翻译的,大致上就相当于现在外交部的翻译司。

而这两个部门的大使都是正九品,大致上应该相当于现在的科级干部了。

2,钦天监的监侯、司历

钦天监是当时负责观测天文、历法的机构,监侯和司历都是里面的一个小官,主要就是负责监测的,一个负责测算天文气候,一个负责测算历法,都是技术骨干。个人感觉放现在应该算是股级干部了。

3,太常寺赞礼郎

太常寺是专门负责祭祀的机构,而赞礼郎是里面的最基层官员,主要就是负责祭祀的主持工作,跟现在的婚礼司仪差不多,也相当于现在的股级干部。

4,各部员的笔帖式

笔帖式光看这个名字就大概猜到是干什么的了,其实就是负责记录文件、掌管档案的文员,这个官职在各个部门都有很多,也是基层股级干部。

其次是地方上的正九品

1,按察使司的照磨

这个官职名有点奇怪,按察使司是当时的巡察、考核的部门,专门负责到各地巡查,遇到各种犯罪,或者官员徇私舞弊什么的都可以管,有点类似现在的巡视组。而照磨是专门负责本部门其他人的考评以及内部预算审计的官员,还算有点权利,大致相当于现在的科级。

2,知事

知事是一个很常见的官职,在知府衙门等很多部门都有,大致上就相当于这些官员们的秘书和助理,不是一个固定职位,事务少的衙门可以不设。大致上算是股级干部。

3,县衙主薄

主薄算是九品官中权利最大的官员了,它是知县的秘书,古代县衙的官员非常少,所以也能分管到不少事务,大致上户口、缉捕、档案管理等等,基本就相当于副县长了。

从九品

相对于正九品,从九品的官员们就弱的很了,权利也都很小,差一点就掉出官员的序列

不光是京官还是地方官,从九品基本都是上面提到的,正九品官员的副手或者下属。

比如会同馆、四译馆的序班,负责宴会的饮食准备。

再比如鸣赞,负责祭祀时的打杂工作。

还有各部院的打杂文员小吏等等,基本都是最底层的官员。如果放到现在,那就是比普通的公务员好点,有个官身,算是各科室的小领导。

还有地方上有些特殊机构的主管,比如大点的粮库、一些重要关卡、监狱等机构的主管。这样的机构如果规模和位置都不太重要的,其主官甚至连从九品都不是,都是由不入流者担任的。

从九品以下还有不入流,也叫做流外,其实也就是没品级的,也就比普通平民百姓高那么一点。

在清朝小说《二十年目睹之怪现状》中就有这样的说法:

“两级九品,三级未入流,四级就是个平民”

从上面这句话其实也能看出来九品官的地位了。

以上就是清朝时期九品官的情况,欢迎关注我看更多有趣的历史故事!感谢点赞!

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周星驰有一部电影叫做《九品芝麻官》,是的,清朝的九品官,其实就是一个芝麻官

关于古代官员的品阶等级制度

古代官制,两汉时是以朝廷发的俸禄“石”作为官吏的等级,比如郡守为“二千石”。到了三国的时候,曹魏制定官阶为九品,等级从第一品到第九品,比如丞相一职就是第一品。南北朝时期的北魏,又在官品中增加“从”品级,从第四品开始,还增加了上下两品阶,一共为九品三十阶。比如第四品,分为了“正四品上”、“正四品下”、“从四品上”、“从四品下”一共四阶。隋、唐、宋三代沿袭,依然为九品三十阶。到了元朝开始,则沿用正从,取消上下,改为九品十八阶,明清两代沿袭使用九品十八阶。


清朝九品官的待遇

官员的品阶是古代官员官职并行的一种身份等级制度,和官员的俸禄、政治待遇是直接挂钩的。了解清楚了古代官员等级制度后,九品官在清朝九品十八阶中分为两阶,分别为“正九品”和“从九品”,九品官可以说是古代官员等级当中,最低级和最基础的一个等级。

根据《清史稿?职官志》记载,“正九品”官员的一年俸银为21.5两,“从九品”官员的一年俸银为19.8两,清代的俸禄制度是银、米兼支,京官有俸银、禄米和恩俸,外官有俸银、耗羡和养廉银。清代官员的规定的俸禄较低,但是雍正二年(公元1724年)先在山西试行养廉银制度,三年之后又推广全国,根据官员等级高低发放不等的养廉银,以解决地方官员低薪的问题,九品官一年的养廉银大概是在500到2000两。


清朝九品官的对应职务

清朝,九品官等级对应担任的职务可以分为京官和外官两种。

京官:

中央各衙署、八旗各京营等中央机构,笔帖式,主要负责掌官翻译满汉奏章文书,主要以满蒙及汉军旗人充任,一般最高不超过五品,主要品阶都是五品到九品。

礼部,正九品汉大使,主要为翻译从九品司乐,主要负责乐器音乐等。

翰林院从九品孔目,翰林院低级事务官掌管文书档案从九品待诏,翰林院低级事务官掌校对章疏文史。

国子监,司籍厅从九品典籍。

外官:

道,从九品库大使,掌守巡道的库藏簿帐;

县,正九品主簿,县之佐官;从九品巡检,掌逮捕盗匪、维持治安。


可以说,清朝的九品官,就是官员等级制度下最低级最末微的一个群体,是清代职官制度当中最基础的一个等级,如果套用现在的公务员行政级别,大概就是科员、办事员等级。


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我们经常以九品芝麻官来形容一个官员的官职很小,事实上九品已经是官员里面级别最低的官了,那么清朝的九品到底低成什么程度呢?

清朝官制有九品十八个级别,分中央官职和地方官职两类。



中央官职也就是我们常说的京官,分为文官和武官两大类。京官由中枢部、佐理部和帝室部三大部分组成,包括内阁、军机处和六部等几大类。

而地方官,则包括总督、将军、巡抚、将军、提督、知府、县官等。清朝官制有九品十八个级别,这说明同一个级别的官也有正、从之分,比如最顶端的正一品要比从一品高上一级。

在严格的官员等级制度下,七品县令在很多人眼里已经属于芝麻小官,因此人们也常把七品知县称为“七品芝麻官”,但事实上在七品之下还有八品、从八品和九品从九品官,他们的地位比知县还不如,是真正的“芝麻官”。

九品官级别有多低?



官员级别高低,可以从他们所着品服(朝冠、吉服冠、朝服、补服、蟒袍)和俸禄区别开来。

清朝文武百官所着蟒袍官服,一品至三品绣五爪九蟒,四品至六品绣四爪八蟒,七品至九品只能绣四爪五蟒;而朝冠与吉服冠区别不大,但冠后所插之翎枝就很有讲究了,只有五品以上才能用花翎,六品一下就只能用蓝翎。

当官的也要养家,官职的高低也决定了俸禄的多少。最高的正一品,岁俸达180两,最低的九品,只有35两的岁俸,而且级别越高待遇越好,这其中就涉及到养廉银问题,为了防止官员腐败,清朝对高级别的官员是相当慷慨的,其中一品大员的养廉金发放同地方总督标准,一年是一万六千两到两万两白银。武官里面,提督也可领880两,甚至小小的把总,一年也有100两。

但是养廉银只有七品(包括七品)以上的官员才有资格领取,八九品的低级官员,就只能靠着这些微薄的年薪过日子。这也凸显出九品官员地位之低,简直和一品官员是天上地下之别,差距实在是太大了。

还有比九品更低的官吗?有,他们统称为“未入流”



九品已经处于清朝“九品十八级”官制的末尾,还算是有编制的正式的官,在现代,也是处于体制内的国家公务员了。然而,在清朝官僚阶层,还有一批似官非官的人,他们统被称为“未入流”,是不在体制之内的。

这一群人,地位比九品小官更低,几乎没有任何物质保障,在京的包括五城兵马司吏目府使、医士、布政使司检校。地方上的正术、正科、训术、训科、典术、典科、关厅库大使、驿丞、茶引批验所大使、河泊所大使、道会、道正、京师崇文门关分司副使、州县税课司大使全部都算是有司其职的小吏,多少还有些权力,却永远都入不了流。因此,九品芝麻官好歹还是官,以上这些连官都不是。

所以说,论当官,九品芝麻官还不是最卑微的,想想低下还有一大部分人连体制内的编制都没有,他们的心理应该平衡些了。

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人们常说“七品芝麻官”,似乎七品官已经很小了,九品官就更加不值一提了……可事实真的如此吗?以七品官为例,清王朝除了京县(如大兴县、宛平县等)以外的县,知县通常都是正七品。知县是什么级别?如果套用现在的行政级别,那就是正处级。正处级低吗?不低了!现而今,许多基层公务员、尤其是县级行政区的基层公务员,工作一辈子恐怕也到不了这个级别!

古代的九品官属于什么级别

九品是一个非常笼统的概念,在“九品十八级”的大框架内,九品是分为两级的,即正九品、从九品。那么,九品官到底是个什么级别呢?以清王朝为例,作为“副县级干部”的县丞(京县县丞除外)是正八品、主簿(同样京县除外)是正九品。换言之,如果套用现在的行政级别,正九品大致介于副处级与正科级之间、基本不会低于正科级。这个级别低吗?不低了!在基层公务员队伍中,直到退休有不少人也只是个主任科员,连正科职都不是,人家正九品官起码还是实打实的“职”!当然,制度完全不同,我们根本无法将正九品与现在的行政级别直接挂钩,但大概其是这么个意思。

那么,从九品又是一个什么样的存在呢?个人认为,大概其有些类似于现在的副科级。还是那句话,制度完全不同,我们无法将其与现在的行政级别直接挂钩。为什么说从九品类似于现在的副科级呢?因为在其下还有一级,那就是所谓“未入流”。清王朝的“未入流”实际上也相当于是一个“品级”!虽然没有被纳入“九品十八级”体系之内,但“未入流”仍然属于官而不是吏,他们同样是在吏部备案的、是“有正式编制”的。在中国古代,官和吏最大的区别就是在吏部有无备案,吏是由各级官员负责招募、由各级政府负责发放“工资”,而官则是由吏部统一备案、由国家统一发放俸禄的。

如果将清王朝的“未入流”官员视为现在公务员体系中的科员级别,那么,从九品自然就是副科级,不是吗?但这多少有些牵强附会了,毕竟制度完全不同,二者根本无法做到直接划等号。说到这里,想必诸君也都知道大概其是什么一个情况了,清王朝的九品官大致相当于现在副处级之下、科员之上的几个级别,主要就是正科级和副科级。因为制度完全不同,这其中显然是有一定出入的,但大概其是这么一个范围。九品官级别很低吗?恐怕也未见得!现而今我国县级行政区的局、委、办正职和乡镇正职也不过就是正科级罢了……

古代的九品意味着什么

除了级别之外,有品有级、包括所谓“未入流”在中国古代还有另外一重含义,那就是进入官场的“门票”!没有这一重身份,就算你在衙门干一辈子,那也只能是吏,没有升任更高品级职务的机会。从九品或“未入流”虽然是一个“起步价”,但它意味着你拥有了升为正一品的可能性。当然,事实上这类官员能够升为正一品在中国古代是非常困难的,几乎不可能,但几乎不可能不代表绝对不可能。可如果没有这一重身份,那就只能是绝对不可能了!

其实,这就有些类似于现在公务员编制和聘用人员(俗称“编外人员”)的区别。拥有公务员编制、哪怕只是办事员、科员,理论上都有晋升为省部级、甚至国级的可能性。但聘用人员理论上没有这个可能性,除非他/她去参加公务员考试、获得公务员编制,哪怕只是去参加事业编制考试、获得事业编制……

以上所说还仅仅是仕途上的好处,在中国古代能够进入“九品十八级”序列的都是有功名在身的,进士、祖荫、侍卫出身也好,举人、副榜贡生等等也罢,甚至是像李卫那样花钱买的,都属于“在编人员”、即所谓“士绅”。这些人都是拥有特权的,不服徭役、不纳税,这些可都是实打实的利益!没有进入“九品十八级”和“未入流”的吏是没有这些待遇的。清王朝甚至还规定,倡优隶卒之后三代不得入仕!卒是什么人?狱卒之流,这些人理论上也属于广义“吏”的范畴。九品意味着什么,不言而喻。

综上所述,中国人常说“七品芝麻官”,其实七品官已经不低了,正处级低吗?在北京或许的确不算高,但在地级市市辖区、县、县级市,又能有几个正处级?九品低吗?也不低了!县级行政区的基层公务员又有几个能升到处级的?各局、委、办的正职不也就大概其相当于古代的九品吗?在我国现行体制下,基层公务员工作一辈子止步主任科员的可不在少数。

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清朝的官员分为两大类,一文一武各司其事。而清朝为了区分官员的等级,因此在官员的衣服上缝制了不同的兽类。而一品文官的补服是仙鹤,一品武官则是麒麟,这两类补服上的动物是古人认知中除了龙凤之外最为尊贵的神兽,因此也对应了他的官职。但是对于九品官员的职位,当然是古人认知中最为低下的动物,文官为蓝雀武官则为海马。

自古就有皇权不下县的说法,知县掌管一县的所有权利,包括断案,教化,收税等等。而知县当然一个人干不完所有的事,就给知县配备了佐官,也就是助手,辅助县令处理一县的事物。主簿这个官职要看这个县的大小决定是否设置,有时候也会由典吏兼任。

按照职权分类,县丞和主簿负责的具体事务包括粮食马匹,征税、户籍管理、缉捕诸职。而巡检负责缉捕盗贼,查处私盐等。主簿的薪水并不高,只有三十三两。巡检只有三十一两多,如果和现在相比,看主簿具体负责的职权范围,大概相当于县局局长兼县委常委。

而巡检大概是县公安局长或者是武装部长。和知县的明显区别在于,知县有任期,从不在老家任官,也不会在一个地方呆太久。可是朝廷对主簿和巡检就没有多大的限制了,他们往往都是当地人,可以世代为官,属于地头蛇。一般在当地有很大的权威,很容易形成盘根错节的家族势力。

有的时候县令还没摸清楚当地的情况,甚至还要仰仗主簿来处理公事。有的时候主簿还可以决定六房小吏的人选。欺上瞒下,很是厉害。

主簿和巡检都是可以直接接触到当地老百姓的,管理日常事务比他们的顶头上司县令要方便的多,而对于当地的一些势力,他们也比县令熟悉,因此,这两个官职属于官卑权重,在清朝,有点小权就能捞到不少的钱,因此这些小官员可以生活的非常舒服。

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