为什么说中国“五千年的历史看山西，三千年历史看河南”？

Answer 1

大家好，我是头号小蜗。

中华民族山下五千年的历史，这个说法要追溯到辛亥革命时期，在1911年确定了黄帝元年，在公园前2698年。这才有了中华上下五千年这个说法的由来。

五千年之前，也就是黄帝时代，我们都听说过三皇五帝的传说，虽然三皇的具体是谁争论很多，但是可以肯定的是有神农氏和伏羲氏。而对于五帝的说法也不同，但是《史记》里记载的，就是黄帝他们一家人，用现代的话讲，还没有出五服。五服可能有人不了解，这个就好比五世同堂，差不多就这个样子。

黄帝时期一生征战，还没有固定的城郭，但是在尧舜禹时期，却出现了一定规模人口聚集区，在《史记》中对于虞舜的描述中，有这么一句话“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”就是说在虞舜的居住周围，三年就可以吸引三万人左右的人来居住。这个时候我们推断，最早的国都应该已经出现了，人员最大的密集区就在虞舜附近。而帝尧和虞舜居住的地点在冀州。

冀州据记载，在“东河以西，西河以东，南河以北”。河自然指的就是黄河，因为自古就有北河南江的说法。所以在古代记载中，河一般指黄河，江一般指长江。我们看过地图的都知道，古冀州的位置大概就在黄河的“几”字状这里，包括的范围有山西、河北、辽东的部分地区，这就是古代冀州。

冀州处于黄河中游地区，在上古时期就是人口密集的地方，特别是大禹治水之后，黄河中游的水患得到了解决，在中游地区行成了沃野千里。在当时这个地方也就成了中华民族上古时期最富有和最繁华的地方。

比如在大禹治水完毕后，进行分封天下，将国家划了几五个圈，就想我们现代的城市里的外环路一样，最靠内的一圈是大禹管理的区域，再往外就是诸侯、大夫，最外圈就是虞舜时期流放的北狄、南蛮、东夷、西戎。所有的诸侯和大夫都是需要缴税和朝拜，而山西这块就成当时了政治、经济、文化中心。

在我们现代有一句非常流行的一句话，叫做“要致富先修路”，而这个在古代也是适合的，为什说山西能够成为古代的中心，这个就要归功于大禹，第一大禹解决了中游的水患问题，创造了一个良好的农耕环境，而且最重要的是，建立了当时所有地方通往山西的道路，有水路，有陆路，行成了四通八达的交通脉络。因为大禹治水的故事太过伟大，所以很多人对这件事忽略掉了，其实，这个也是一件伟大的事业。

所以说山西这个地方，在很长时间，都是我国古代的中心。其中“华夏”这个词，到目前我们还在使用，而华夏这个词代表的就是文明的意思，华就是夏，华夏还有一层意思就是指华服-漂亮的衣服。夏商周三朝经济、军事、文化，几乎就是以山西为中心。

但是在古代，随着气候的变化，人口的逐渐增加，华北平原这个地方，由于土地肥沃，能够承载更多的人口。所以慢慢的取代了西部山西这块。当然这个和诸侯争霸也不是没有关系。

秦始皇这个人大家都知道，统一了天下，而在古代秦国所在的地方，在周朝的时候，那是边缘地带，和西戎经常的争夺土地。在那个年代所说的逐鹿中原，而中原这个时候就是东周的国都洛邑，也就是现在的洛阳。

自此代表国家的中心就到了河南这个地方自古就有了“得中原者，得天下”。所以开始从山西这块转移到了洛阳。而促使洛阳兴盛的恐怕是在唐朝时期，“洛阳牡丹贵，一花抵千金”经济发展繁盛的时候就是唐朝了。

在随后的历史中，中原地区也就慢慢的代表了河南、山东这个地方。宋朝时期，更是将中国的经济发展到了引领世界的地步。而河南也就成了行政和经济、文化中心。

但是随着时间的发展，和人口的大量南迁，如晋朝衣冠渡和南宋的经济南迁，在一定程度上，南方得到了极大的发展。在南宋、明、清时期，经济的发展逐渐开始南移，所以我们在后代经常听说“江南”这个词，一提这个词就会想到“江南美女”和财富。

所以我觉的，应该是五千年看山西，三千年看河南，一千年看江南。这个才更合理点。

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Answer 2

你好！这里是“阳明悟行学宫”，很高兴回到你这个问题：

节选自——山西国宝

“五千年中国看山西”，这句话可能很多其他城市都不是很开心，首先，陕西就会第一个跳出来反对：我大西安十三朝古都，如何如何。

其实大可不必着急，因为我们这里说看山西，只是因为山西历经五千年风雨，见证了中国五千年发展，仅此而已。

细观历史课本可以知晓，中国的历史课本最爱用的词句就是，兵家必争之地。几乎哪里都可以被称为兵家必争之地，而这些历史，都是通过史官正传或者民间野传记载下来的，这也正是中国历史能够绵延千年而不断代的根本原因。

但也正因为如此，历史也就有了多种解释。很多历史游走于正史与野史之间，令读史的后人也不知所以。

而山西是国内地上历史保存最为完整的省份之一，很多珍贵的历史文物都能够为历史自证名分。

旧石器时代人类遗址西侯度遗址距今约有180万年，而丁村人遗址的发现更是将中国北方早期智人存在年代向前推到5到10万年。陶寺遗址被认为是帝尧都城所在，是最早的"中国"。位于侯马的春秋晋城遗址，则是山西作为春秋霸主时代晋国都城辉煌的证明。

1、黄河文化

五千年中国历史看山西

山西是厚重的黄河文化的主要代表之一。

古人类文化遗址、帝都古城、宝刹禅院、石窟碑碣、雕塑壁画、古塔古墓、佛道圣地、险堡雄关以及革命文物、史迹等，从北到南、珠串全省，构成了山西古今兼备，丰富多彩的人文景观。

目前，全国保存完好的宋、金以前的地面古建筑物70%以上在山西省全省境内，具有珍贵价值的国家级重点保护文物就有119多处。

2、边关要塞

五千年中国历史看山西

中国历史上，山西仅在为数不多的时间作为某些朝代首都，但是回顾历朝历代，山西都作为边关要塞为历任君王所重视。

历朝历代都有君王在山西境内修筑长城，在山西境内最有名的长城关城有平型关，雁门关，娘子关，偏关等，而全国唯一的宋代长城也在山西境内。

3、晋商汇通天下

五千年中国历史看山西

明清两代可谓是山西人最为活跃的时代，晋商在明清五百年间将中国古近代金融业做到了真正的"汇通天下"。

简而言之，从古至今，山西都见证了中国历史的变迁与发展，而且一度在历史的舞台上发挥重要的作用，而留存下来的众多文物古迹也诉说着千年中国的漫漫历程。

山西历史文化脉络清晰，框架完整；山西文明进程从未间断，影响深远。

山西历史从旧石器时代发端，历经尧舜禹和夏商周数千年的演进，到晋国和三晋时期已经形成有别于其他地域文化的显著特征。秦汉以来，山西历史文化更加多姿多彩，灿烂辉煌。

山西历史文化的完整性、先进性和艺术性，对中华民族的形成发挥了重要作用，对华夏五千年文明产生了巨大影响，也使山西成为地方文化特色最浓厚的地区之一。

山西是华夏文明起源中心区域之一。史书中最早出现的“中国”一词，指的就是上古虞舜时代的山西南部。在中国本土发生的文明中从尧舜禹到夏商周，山西地区的文化传承从未间断。

自古以来，山西就是中原华夏族与北方各民族文化交汇的天然通道，是中原农耕经济与北方游牧经济冲撞对接的前沿阵地。

上古时期，中原各国的经济和军事实力不断增强，使得北方各民族逐渐融合于华夏族，接受了较为先进的华夏文化。

到春秋后期，双方的界限几近消失。在明清时期的五个多世纪里，山西商人从盐业起步，发展到棉、布、粮、油、茶、药材、皮毛、金融等各个行业，并把商贸活动由故里扩展到全国各地，甚至远及今天的蒙古共和国、俄罗斯、朝鲜、日本等国。

晋商的魄力之大、足迹之远、财富之巨，让世人认同了“无西不成商”的历史事实。

山西地区的历史演进，联系贯通了上下五千年的华夏文明，留下的3.5万处文物古迹，国保单位119处，居全国第一。

因此山西最有资格成为世人了解和欣赏华夏文明的“主题公园”。

山西历史文化具有不断变革和进步的鲜明特色，始终走在时代的前列。山西历史文化的发展证明，社会的变革和进步，既以先进思想为依据，又是新思想的摇篮。

春秋战国时期，山西成为战国法家、纵横家、名辩家和兵家的发源地，也是先秦早期儒家的重要支脉，由此形成蔚为大观的三晋儒学。

这些进步思潮同处于百家争鸣的时代，不仅有相互的砥砺和激荡，也有相互的补充和促进，共同创造了具有进步特色的三晋文化。

在距今两三万年前的朔州峙峪文化遗存中，发现了数百件表面刻有人工痕迹的骨片，说明峙峪人可能开始了原始的雕刻艺术。

从旧石器向新石器过渡时期的吉县柿子滩遗址上，有两处岩画被视为人类最早的艺术珍品。

距今四五千年的陶寺遗址中，出土了属于早期夏文化的鼓和磬，太原义井出土的一音孔和二音孔陶埙属于新石器时代的乐器。

晋国大音乐家师旷以琴技和音律闻名，赵国人荀子则创立了艺术理论。

离石的汉画像石，蒲津渡的唐朝黄河铁牛，元代晋南杂剧等等，都表明山西在人类文明演进中一直位居世界东方艺术苑林的前列。

在众多的艺术门类中，山西古建筑及其依托古建而留存的壁画、雕塑和石窟艺术，古城和民居建筑艺术，成就更为突出，特色更加鲜明。

如此种种，不得不说，

晋善晋美，名副其实！

三千年历史看河南”？

你可以查一查。中国近三千的历史其实都是发生在河南一带。

Answer 3

中国古代历史悠久，文化源远流长，在漫长的岁月中，中华大地上发生了很多事情，也涌现出了很多的人，更经历了不少朝代的变迁。正是因为如此，才有了如今的我们，才有了现在的社会局面。

当然，很多朝代在岁月的流逝下走向了灭亡，但是他们却也在中国的历史上留下了深深的痕迹，并给我们带来了不少的故事，正是因为如此，所以才有了“五千年的历史看山西，三千年历史看河南”的说法。那么问题来了，这种说法到底有何根据呢？

山西是中国历史上文化非常久远的地方。早在三皇五帝的年代，由于黄河的哺育，一些原始人聚集在此地，繁衍生息，并形成了自己的团体。比如生活在4500万年前的垣曲“曙猿”，便很有可能是包括人类在内的所有灵长动物的共同祖先。

当然，山西之所以能够成为人们心目中的重要地方，其实从一些文化遗址的发现也可以看出。比如从距今三四百万年到一万年的旧石器时代至以后的新石器时代，在山西这片土地上发现了许多文化遗址，比如旧石器时代的峙峪、下川和柿子滩以及新石器时代的枣园和西阴。

时间渐渐流逝，在三千多年前之时，周武王灭了商王朝，建立了西周，并开始了自己漫长的历史。而后“成王桐叶封弟，叔虞入主唐国”，其子燮父改号为“晋”，励精图治，晋国渐渐强大。

之后，周王室东迁，而文公成为了中原上的霸主。但是可惜的是，在春秋晚期之时，由于六卿专权，导致韩赵魏三家分晋，晋国也逐渐走向了衰败，而山西的辉煌历史也渐渐消散，而河南，则成为了人们新的关注焦点。

河南在中国历史上又被称之为中原之地，而其崛起的原因也很简单，这是一片以平原为主的土地，适合农业文明的发展。正是因为这样的原因，所以河南成为了如今的农业大省。河南的历史非常久远，在50万年前，河南境内已有人类“原始群”，其中“南召人”是较早的直立人。而在三千年前，河南开始成为世人关注的焦点，很多朝代都在此地建都。

其实，河南地区最早建立的国家是夏朝，而商朝也在这里留下了足迹。但是后来西周迁都，也将重新带到了河南地区。在春秋战国时期，宋国、陈国、卫国、管国、郑国、许国、应国、蔡国、魏国、韩国等诸侯国都城在河南境内。

正是因为如此，东汉才会定都河南，而后世的众多国家，才会跟随先人的脚步。到了唐朝之时，虽然国都在陕西，但是人们也无法否认洛阳在世人心目中的地位，所以它成为了东都。

到了五代时期，梁、后唐、后晋、后汉、后周均定都于开封、洛阳，而北宋则是定都开封，以开封府（今开封）为东京、以河南府（今洛阳）为西京、以应天府（今商丘）为南京。显然的，在这段岁月中，河南在世人心目中的地位是无法撼动的。

Answer 4

从历史角度说，谁统一中国看谁，才是硬道理，秦帝国统一中国，建立了中国第一个统一的国家王朝，这才是主流，秦帝国陕西才是中国主流历史脉络。所谓看山西啊河南啊，都是秦人手下败将之国，秦人活埋山西人，斩杀河南人历史，走上一统中国大地之路，明明白白写着，有何脸面说看山西河南，记住历史要看陕西，希望你们用历史眼光，正确公正的看待评价陕西，为陕西，为西安咸阳树立正确丰碑。

Answer 5

这个说法其实是把传说（或者讲尚未证实的历史）与历史等同了。准确地讲，山西的那部分，就是传说（或者讲尚未证实的历史）——即尧舜禹那个时代——老实说，我是相信那个时代存在的，因为按照族谱的说法，我便是舜的后代之一，如果能证实这一点，我也非常高兴。

首先我们来讲尧，传说中他是华夏部落联盟禅让时代的第一个首领，他的都城，就在今天的山西临汾。他的部下主要成员，是所谓“四岳”，也就是四个次一级的部族领袖。

事实上直到今日，有多个姓氏，认为自己是尧的后裔。譬如伊姓，商汤时代的伊尹、三国的伊籍，都是这一脉络。因为尧的姓，便是伊祁，稍后简化为伊。

又譬如陶姓，本是尧最初的封地，即山东定陶。尧的封地原在陶，后在唐，所以连称陶唐氏。汉末三国的徐州牧陶谦、东晋文学家陶渊明、茅山老道陶弘景，属于这一脉络。因为尧部落之所以能兴起，就是因为他和他的部民掌握了最早的制陶技术。

而后便是唐姓，源自尧的第二个大本营，就在今天山西的翼城，当时称为唐。他们也是从山西出发，先后分散到各地。有确切文字记载的，如《古文观止》里那篇《唐雎不辱使命》，唐雎本是魏国人，他的子孙迁徙到沛国（今属江苏），再分散到临邛（今属四川）、颍川（今属河南）、会稽（今属浙江）、丹阳（今安徽当涂）等地，甚至还有娶了凉州（今属甘肃）刺史的女儿，所以到西北安家的。隋唐时期，还进入了今天的福建。明清时，移居台湾——而唐姓的根源，其实就是因为尧的封地，地名为唐。

另一个大姓，刘姓，也源自尧，据说就是帝尧之后，封地在河北唐县，当时称为刘国，国亡之后，国名便成了姓氏。所以后世的刘姓，都可奉为尧之后。还有如杜甫，他也被认为是尧之后，因为杜国，便是唐国在周朝时期的迁封地。范仲淹，同样是尧之后，因为范源自范邑（河南范县）

其次如舜，他的都城，则是蒲坂，一说为山西永济，一说为平阳（山西临汾），舜帝陵之所在，也在山西运城，大体而言，统治中心范围，也就是在山西省的西南部。

至于舜的后裔，则有姚、陈、田、王、袁、孙、陆等。

而最后一个传说时代的领袖禹，也以平阳为都，而与他相联系的夏朝，则被中国史书认定为第一个迈入文明时代的王朝。

所以可以这么讲，如果将来有一天，尧舜禹时代的传说，能得到确切史证的验证，那么中国文明史的框架，就能大幅度提前，“五千年的历史看山西”这句话，变真正落到了实处。我们也希望这一天的早日到来。

Answer 6

为什么说中国“五千年的历史看山西，三千年历史看河南”？

山西是中华民族文明的重要发祥地之一，历史悠久、源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑。旅游界因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西”。

山西省自古就有人类活动的迹象，是中华文明的发源地之一。考古表明，远古时代，山西南部是人类初曙的起源地。运城垣曲县“世纪曙猿”化石的发现，把类人猿出现的时间向前推进了1000万年。

约在180万年以前的旧石器时代早期，原始人群就在山西晋南地区繁衍生息，其中运城芮城县西侯度文化遗址发现的火烧骨，把中国范围内发现的人类用火历史向前推进了100万年；约在10—2万年以前的旧石器时代中期，在山西汾河两岸和大同、朔州一带，已经出现了比较集中的原始人群和村落。

新石器时代晚期，山西南部已经成为当时诸多邦国的中心。对临汾襄汾县陶寺遗址发现和研究成果表明，这里是帝尧都城所在地，也是最早的中国所在区域。这使大致在距今4500年前后中国史前传说的尧舜禹时代由传说成为信史，中华5000年文明史由此得到证实。

河南也是中华文明和中华民族最重要的发源地。4000多年前，河南为中国九州中心之豫州，故简称“豫”，且有“中州”和“中原”之称。河南是华夏民族早期主要居住的地方，也是今天绝大部分中国人的祖居之地。

中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心都在河南，从中国历史上第一个王朝夏朝在河南建都起，先后有夏、商、西周（成周洛邑）、东周、西汉（初期）、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、武周、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋和金等20多个朝代在河南定都。

中国八大古都中，河南一省占了四个，分别为夏商故都郑州、商都安阳、十三古都洛阳和七朝古都开封。

总结：所以，人们说中国“五千年的历史看山西，三千年历史看河南”，这是有一定的历史道理的。

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Answer 7

因为人长得还像猴子的时候，是住在山上，当时打猎为生，吃生肉。燧人氏发明取火后，中国人就吃烧烤了，不过仍住在山里。

而炎帝神农出，以身试药，其实试的是所有能吃的东西，神农氏就教会了族人种植五谷，中国人就开始吃饭了。种粮食就要有水有地，中国人就慢慢走出森林，在森林边上，有水也有地的地方种植庄稼，没事的时候就去打猎。这个地方就是山西一带，包括山西陕西甘肃等地方。这就是5000年历史看山西。

顺便说一句为什么不说8000年历史?毕竟中国历史皇帝以前，哪怕是传说，都很难归到某个人。比如取火，传说只是燧人氏，就是那里有人，至于具体是谁，不知道。包括神农氏，并不只是炎帝一个人去试药，试食物，估计是历代部落首领都去试。到跟黄帝争天下，只是神农氏的最后一个首领了。而皇帝统一部落后，便是中华始祖。而黄帝的文明是完全建立在炎帝基础上的，实话说，对国人的贡献，要比他自己大多了。所以黄帝以他宽阔的胸襟承认了炎帝的地位，而且当时的历史也不过是人们的传说，毕竟炎帝的后代也不比黄帝少，所以炎黄的传说，就在国人中一直传播，我们才有炎黄子孙之说。

当人类繁衍越来越多，种植面积越来越广，我们的祖先也慢慢来到当时最适合人类生活的地方，即黄河中下游平原，然而无奈，每年的洪水，让人望而却步。而大禹治水就顺应而生，大禹无疑我大中华儿女中最伟大的人物，他治理了水患，使得中国进入了农业文明，大禹划分九州，也开始了我国的核心版图。这都为启建立夏朝，我国正式进入文明社会，奠定了基础。夏商建都河南，其实甚至都城在不在河南，都没关系，关键是大中华文明中心，已经由山西一带的黄河中上游，转变到河南一带的黄河中下游，这也就是三千年文明看河南，从此，不逐鹿中原，何谈为华夏之王?

大中华文明继续演变，到大宋被金赶到南方，大中华的经济中心就迁移到长江以南，虽然各代大多建都北京，那也只是为了抵抗北方的入侵。北京也只是大中华的政治中心，而经济中心始终在南方。所以宋高宗赵构的历史地位被大大低估，从经济中心南移的角度来说，赵构无疑也是千古一帝，改变了大中华的格局。到改革开放至今，更加明显，自上海至深圳，经济明显优于北方。

Answer 8

因为五千年历史文化不断代的遗址遗迹在山西都可以找到，陕西，河南也是非常多，虽然朝代王朝比较多，但是相对杂乱，3000年左右的比较多，连贯性没有山西强，文化长历史久远得从几个方面看，

1.地上历史文化遗产遗迹

2.历史名人，文化名人

3.地下历史文化遗址遗迹

4.历史传说，故事，典故

5.非物质文化遗产，

这些因素加在一起，哪里最多，哪里的历史就厚重

Answer 9

首先我觉得既然是说历史 大家客观公正地说就行，刚刚看见一个人说他们陕西好，想来想去觉得没必要为了这件事争论，他一下子就说到秦朝了。还是河南山西都不行，那就分开说吧，其实都是中国历史的一部分。