一旦发生战争,社会福利高的和社会福利低的哪个更应该先去?
(苏武牧羊)
这是普罗大众感兴趣的问题,这个问题也透视了普罗大众对社会分配不公的怨气。
社会分配不公,这也是社会存在的现实,普罗大众对此有怨言,也无可厚非!
至于说一旦发生战争,社会福利高的和社会福利低的哪个更应该先去?从中华五千年文明的角度看,我谈三点看法:
一,倾巢之下,安有完卵!
国家发生变故,不管是社会福利高的还是社会福利低的都得遭殃。
从这个角度看,无论是社会福利高的还是社会福利低的都应该挺身而出。
实际生活中,有人做得到,有人做不到,这与个人道德品行有关,与社会福利高的还是社会福利低的分配不公,关系不大!
当然,每一次国难当头舍身忘死地奔赴国难,穷人占多数,但是富人散尽家财,共赴国难的也大有人在。
文天祥就是吟唱“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”走向抗击侵略者前线的富人!
(岳母刺字:精忠报国)
二,天下兴亡,匹夫有责!
天下兴亡,匹夫有责,这是中华民族自古以来信奉的教条!
每当国难当头,无数仁人志士奔赴国难,留下了无数可歌可泣的悲壮故事!
就拿抗日战争来说,奔赴国难的既有广大的穷苦大众,也有无数的青年学子,还有很多海外侨胞。他们从天南海北,奔赴抗日前线,为民族救亡抛头颅、洒热血,才换来了抗日战争的彻底胜利!
当然,国难当头,也免不了有汪精卫这样的大汉奸,但这毕竟是极少数!
三,位卑未敢忘忧国。
看过《高山下的花环》这篇小说,我们就明白了什么叫做“位卑未敢忘忧国”!
《高山下的花环》,其中有位山东籍的连长,口袋里怀揣着一把账单上前线的。
这个山东籍的连长,因为家里很穷,为了贴补家用,向战友借了很多钱,上越南前线时,带着这些账单。
四十几年前,我是留着眼泪看完这篇小说的,四十几年后的今天,我还记得这个山东籍连长的故事,太让人感动了!
这就是中华民族“位卑未敢忘忧国”情怀一代一代地传承的缩影!
平时,我们对社会不公,恨得骂娘!
战时,国难当头时,我们就忘掉了一切,只知道为国家拼命去!