天地间有六界，为何玉帝只掌管三界？其它三界由谁掌管？

Answer 1

天地分六界，分别为：神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。

神界之主是玉皇大帝

高天上圣玉皇大帝统领神界这个没有异议，他是名义上的天地三界之主，但是并没有真正的实际统治三界。比如对仙界，玉皇大帝就要受到三清、四帝、五老的制约。神和仙的区别是什么呢？老白以为，神是有正式职务和编制的仙，仙人被天庭聘任，负责具体的事务，就是我们所说的神。

只要被天庭委任，即使你的本领低微，修行年浅，也是神。如比土地和山神，本领虽然低微，却是有职务的正神。相反，仙人的本领再大，没有担任具体的职务，没有受天庭委任，即使可以翻江倒海，那也只是个散仙。

仙界之主是三清道祖

仙界的地位相对神界来说，好比是教庭。不是三界的行政单位，却是一个有效的、有地位的组织。三清道祖就好比是教皇一样的人物。他们不担任具体的行政职务，但是权力巨大，毕竟所有的神都是从仙家出来的。

仙界和神界是互助合作的关系，仙界会有组织有计划地给门下的修仙者提供正式就职的机会，比如说封神榜。说是封神大战，你死我活，但最后你会发现，所有的修仙者都被封了神，有了正式的职务和职称。

人界之主是人皇伏羲

人界名义上服从神界的管理，但实际上人界是六界的战场，是仙、神、魔、妖等必争的战略要地。各种神、仙、妖、魔都在人间横行，都想占了人间这块风水宝地，都想让这块风水宝地上的万物之灵“人”，皈依他们的派别，好壮大自己实力。

人类是万物之灵长，是上天之子。人类虽然没有法力，但智慧和能量都是非常强大的，完全可以借助外物使自己像神仙一样飞天遁地。也可以利用自己得天独厚的优势修行成仙，甚至上天封神。

世界的妖魔无不以修成人身为第一要务，修成人身是修仙的第一步，是筑基的基础。修不成人身，将无法突破天地规则的束缚，终究是一场空。

人皇伏羲就是这样一位上天之子，是人类文明的肇始。

妖界之主是妖皇女娲

妖界是相对于人界来说的，万物有灵，除了灵长人类，其余有灵万物都可称之为“妖”。女娲就是妖中之祖。

女娲人首而蛇身，是人皇伏羲的妻子。《长沙子弹库楚帛书》里记载，女娲、伏羲造物之前已有天地，但天地间一片荒芜，于是伏羲娶女娲，生子四，命名万物。

女娲依照自己为原型，抟土造人，她和伏羲共为人类人文之始祖。妖族和人族可以说都是上天之子，只不过人类更有智慧，在漫长的时间长河中，超脱于妖族之上。

魔界之主是魔皇蚩尤

魔界位于神界的对立面，如果把全宇宙比做一面镜子，那魔界和神界就是阴阳两面。魔界是一片混沌世界，它阴暗、寒冷，信奉弱肉强食的丛林法则。

传说蚩尤长着牛头，背上生有一双翅膀，他有八只脚，外加三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。

蚩尤精通刀、斧、戈各种兵器作战，勇猛无匹，不死不休。黄帝和炎帝都战不过他，就请来天神相助。九天玄女帮助黄帝制造了指南车，直杀得天昏地暗，血流成河。最终蚩尤被黄帝斩首。蚩尤的头化为血色枫林。

之后黄帝尊称蚩尤为“兵主”，即战争之神。相传蚩尤刚一在人间出生，就惊醒了魔界的三条巨龙，然后都追随他祸乱人间。世人都说蚩尤是魔界之子。

冥界之主是幽冥教主

在道家典籍里，执掌冥界的幽冥教主是太乙救苦天尊，此圣化身无数，救苦救难，比佛教大慈大悲的观世音和大行大愿的地藏王都要早。

在天界，他化身为太一福神；在人界，化身为大慈仁者；在冥界，化身为日耀帝君、十殿阎罗；在佛界，化身为狮子明王；在水府，化身为洞渊帝君。他居住在东极妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌管三界救苦袪难之事。

一句话，他在仙界掌长生、人间掌救苦、冥界掌度亡。

他的坐骑九头元圣，一声吼，洞彻九幽，能打开地狱通天之门。

《太乙救苦护身妙经》记载：

“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”

我是老白，希望我的回答对您能有帮助。别忘了动动小手给个关注。

Answer 2

问题问得不正确，中国三教（家）-儒释道均没有什么天地间有六界之说，也没有道教的玉皇大帝掌管三界之说，为什么这么说呢？请看下文…

一、何为三界

对“三界”得息者的来源主要是带大量儒、释、道三家知识的神话名著《西游记》，书中孙跟菩提老祖学道术，功成后在大闹阎罗殿时说自己已经得道飞升，“跳出三界外，不在五行中”。

这里有二个宗教概念：三界与五行。

其中“三界”是佛教的概念。那么何是三界？

三界就是佛教所讲的：欲界，色界，无色界。

其中欲界指地狱，饿鬼，畜牲，阿修罗，人间，六欲天。

色界指在欲界之上的十八天。无色界指在色界之上的四天，或叫四空处。

景界是由低至高的：欲界至色界至无色界。以上所讲的就是三界。

然玉皇大帝是道教的六御之一，所以与佛教的三界风马牛不相及。

二、三清主管三元

道教没有三界之说。然而有三元又叫谓三才，是个道教（家）的概念。

何为三才？天地人是为三才。而三才在道教之中只有其最高神灵即三清天尊（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太上老君）才有掌控的能耐。

以正统道教而言：玉皇大帝是六御之一，与其余五位大帝（东极青华大帝、紫微大帝、长生大帝、勾陈大帝、后土皇地祇）辅助三清统管天地人。

而在民间神话小说西游记，玉皇大帝也并非掌控天地的终极神灵，你看…书中西天之主是：如来佛祖。东天之主：青华大帝即太乙救苦天尊。

玉皇大帝是南天门内灵宵宫之主，显然太上老君比其地位高，为什么？因为太上老君高居三十三天离恨天。

当年猴王闹天宫，在玉皇大帝所居的灵宵宫去太上老君的兜率宫偷金丹，尚且要直上三十三天。

至于到“六界”也许是网络玄幻小说的杜撰吧！正统儒释道三教与古典神话名著如：西游记、封神榜从未提及有所谓的六界之说的。

Answer 3

话说天地分六界，神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。而玉帝只管神、仙、人三界，其他三界的统治者又姓甚名谁呢？这实为有趣之事。

我们先来了解下玉帝掌管的神、仙、人三界。

先说神界。天界分二十七重，其中在玉帝登基之前曾有一位天帝居于最高一重。天帝是六界的主宰，统领上古众神，而此时的玉帝与天帝是君臣的关系。后上古众神寂灭，天帝让位于玉帝，玉帝这才成为了天上的统治者，居于凌霄宝殿。而身处神界的众神有长生不老之效，拥有永恒的生命，但其寂寞也可想而知。其中我们耳熟能详的神有王母娘娘、太上老君、托塔李天王等人。

再说玉帝所管的仙界。仙界乃是起源于我国道教之后，位于天庭与大地之间的一界。仙比神低一等，可由肉体之身修炼而成，但其艰难可想而知，而仙可再次修炼为神。而仙界、神界是人间所期望而不可及的，其修炼不知要经过多少岁月。其中，部分仙人在仙界经过长时间的修炼，最后羽化成神。

最后是人界。话说盘古开天辟地，使天地分离，中间之界即为人界。玉帝是很喜欢人界，有草木河山、欣欣向荣，没有神界的孤独寂寞。于是派燧人氏、华胥氏和他们的子女女娲与伏羲来此生活。后在此繁衍后代。受人界影响，神力消失，寿命也不再永恒。但这里没有神界的孤独寂寞，也没有妖界、魔界的作恶多端，素有人间仙境的美誉。

说完玉帝所掌管的三界，再来聊聊其他三界，妖界、冥界和魔界。

妖界是花草树木、虫鱼鸟兽等生物吸收天地之精华而成妖。妖多呈人形，有法力。妖界主宰者乃是女娲。其中广为流传的是女娲补天、女娲造人的神话故事，足见其法力之强。妖界虽不如魔界强大，但也是有一定实力的。《西游记》中也有不少对于妖的记述，如：刚出世的孙、牛魔王、盘丝洞的蜘蛛精等。

而冥界呢？冥界共分十一殿，而冥界之王居于第五座宫殿。冥界的主宰者并不是大家平日里所认为的阎罗王，而是另有其人。高高坐在冥王宝座上的乃是太乙救苦天尊。太乙救苦天尊法力高强，能定人生死，能秉公判罚，有决定人上天还是下地狱的大权。冥界一切由其主宰，所有亡灵都听从他的号令，实为强大。

魔界是在六界之中是神秘而又恐怖的。其中的妖魔鬼怪法力高强，都是穷凶极恶的。而统治他们的人究竟是何许人也？乃是上古的蚩尤。在与黄帝的大战中，曾杀得黄帝丢兵弃甲、狼狈不堪，更有八十一位兄弟，铜头铁臂、武艺高强。而蚩尤不仅法力无边，而且能呼风唤雨，曾把黄帝前来进攻的军队杀得片甲不留。被黄帝打败后，其遗体被兄弟们带入了魔界，在魔界中获得了重生。如此上古之神，身为魔界的主宰者当之无愧。

Answer 4

这个提问不够准确，应该是玉帝管三界才对，而不是六界。 在中国古代神话中，玉皇大帝被称作三界主宰，总共统治三十二重天。然而一共有三十六重天，为什么号称三界主宰的玉帝不能统治其他四重天呢？最上面的四重天到底是何方神圣，连玉帝也管不了？ 答案也不难，因为最上面四重天住的都是玉帝的前辈。玉帝是道家的神仙，而三十三到三十五重天，住的是道家的三位始祖级别的大仙，分别是：道德天尊、灵宝天尊、元始天尊，也就是常说的三清。 道德天君，就是太上老君，道教的创始人。灵宝天尊，这位大仙据说就是《封神演义》中的通天教主。元始天尊，这个不用多说，他老人家，大家也非常熟悉。在《封神演义》中，他还有个师父叫鸿钧老祖，但在正统道教中大道显化实体乃玉清元始天尊。 这里有个疑问，最强的是三十六重天，它被称作大罗天，大罗天总揽一切。大罗天里住的是何方神圣，没人知道。也许是封神演义里的鸿钧老祖，也许是所有神仙中资格最老，法力最强大的神仙。最上面的四重天，被称作“圣境四天”，玉帝也要致以崇高的敬意。

Answer 5

大家好！我是湘西九哥，针对题主的问题，说说个人听来的传说：

一、开地间的六界为：

神界、人界、冥界、仙界、妖界、魔界

二、六界首领分别为：

神界：玉皇大帝

人界：玉皇大帝

冥界：玉皇大帝

仙界：鸿钧老祖

妖界：女娲娘娘

魔界：蚩尤

小结：满屏荒唐言，源自封神榜，身为平凡人，却操六界心。

Answer 6

玉皇大帝是道教的最高规格的神，也叫“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。关于玉皇大帝的出身，《西游记》借如来佛祖之口，透露了一些。孙要抢玉皇大帝的宝座，如来佛祖说了一段话：“那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。

你算算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿命！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

这段话说明，玉皇大帝的地位是苦修苦练得来的，而不是谁恩赐的，也在告诉人们神仙也是凡人修炼而成的，给人指明了奋发努力就能成功的生活道路。

下面再看什么是“六界”？六界分别是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。古人认为天有二十七重即为神界，众神都在这里生存，玉皇大帝也就是天帝居于最高处。

仙界是道教产生后衍生的世界，掌管者自然就是三清。传说是天帝在下界的都邑，众神都在那里生活，宫殿极其壮丽豪华，苑囿极其精致美丽，万物自由生长，各种珍禽瑞兽、奇花异草生在其间，呈现出种种祥瑞，面积有方圆八百里，高度达到七万尺，东西南北四面各有九个大门，门前有开明兽守卫，城墙之下是深不可测的弱水，弱水之外是烈火燃烧的山脉，远远望去光芒四射。

神界和魔界虽然敌对，但是中间隔着巨大的混沌，双方很难沟通，经过不懈的努力，盘古找到开天斧，牺牲了自己才劈开这个世界。这个世界很可爱有山有水，有花有草，众神忘记了与魔界的矛盾，派出燧人氏、华胥氏和他们的子女女娲和伏羲到此繁衍后代。可是这些后代很少具有纯正的神力，于是不再把他们称为神而称为人，这就是人界。

妖界是花草树木、飞禽走兽吸收日月灵气，天地精华修炼而成的，他们很喜欢变成人，他们修炼的目的是进入密境，妖界的掌管者是女娲。魔界是与神界相反的世界，是神界的阴暗面，很阴暗。冥界是道教认为的五道轮回的终点也是起点，掌管者是蚩尤。

这就是是六界。

再看玉皇大帝掌管的三界，就是天地人三界。但是道教认为，玉皇大帝不仅掌管三界还掌管六道，十方和四生的一切阴阳祸福。道教认为玉皇大帝就像人间的皇帝，一切神、仙、佛、圣、人间、妖魔、地府的一切事务都由玉皇大帝掌管，权力无边。

正因为如此，在民间都有祭祀玉皇大帝的传统风俗，传说玉皇大帝的生日是农历的正月初九，在广东潮州、福建和台湾等地都有正月初九“拜天公”的习俗，天公就是玉皇大帝。这一天全家老小都要斋戒沐浴，焚香行礼，还有唱戏娱神的做法。道教的宫观每年正月初九要举行金箓醮仪，称“玉皇会”。

参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行“斋天”大礼。玉皇大帝是从民间走上神坛的，对玉皇大帝的信仰在民间很流行，这也是玉皇大帝权力无边的原因。

Answer 7

我是厨影小白，我来回答。

天地间有六界这种说法本身是不被如今的佛道两家认同的。

如今网络小说昌盛，很多作者为了彰显小说的与众不同，有写六界之说。

但，认可度最高的还是三界六道。

跳出三界外，不在五行中。

三界

佛家与道家认为的三界是一样的，那就是欲界，色界，无色界。但也有出入。

佛家认为天有三十三重，其中三界二十八重天，分别是欲界六重天，色界十八重天，无色界四重天；再加上四梵天与第三十三天忉利天就是三十三重天。

道家认为天有三十六重，其中三界依旧是二十八重天，欲界，色界，无色界与佛家也相同，再加上四梵天，圣境四天就是三十六重天

所谓欲界六重天，他包括除天人道以外的五道，这些世界里的人都是有欲望的，什么色欲，贪欲等等。

通过修行，人们可以摒弃一些欲望，从而上升到更好的世界里，也就是色界。

来到色界的人已经摒弃了一些欲望，但还不够彻底，因为还有实质的躯体存在，不够精纯，所以还得修炼，知道上升无色界。

无色界里的人已经不能单纯的称为人了，因为他们没有躯体，又无处不躯体，无处不存在。

修炼到了这里你还是被困在三界中，所谓跳出三界外，不在五行中还差了修行，直到你再次上升。

我们都知道玉皇大帝是三界共主，但他却不是只掌管三界的二十八重天，他实际掌管的是三十三重天。

那么问题来了，我们都知道玉皇大帝是属于道家的，那么道家不是说有三十六重天吗？既然是三界共主，为什么没有掌管完？最后的那三重天是由谁掌管的呢？

这里就要说到道家的至高神了。

说到至高神我们就要说到一气化三清。

这里有两种说话，一种是说元始天尊一气化三清，一种是说老子一气化三清。

不过不管是谁化的三清，三清中都有彼此，而且严格意义上来说，这三个老头是一个人。

这就有点绕了吧，好端端的一个人干嘛要化成三个呢？难道是斗地主一缺二。

哈哈哈哈

这就要说到太上老君与通天教主斗法了……

扯远了哈

Answer 8

六界仙尊以道家来说，有欲界六天，色界十八天，无色界四天，这为还有劫坏的三界二十八天，其上有四种民天一界，在上为三清境一界，在上为太上混元无极大罗天一界，和为六界，太上混元无极一界，为道之所化无神主之，为清静显化，三清境为三清祖师法场，自然为三清祖师主之，种民界为准神界，若能肉胎化生，天人之境（不是佛教的天人啊，佛教天人在三界之中，没在种民天界），三界为劫坏之地，随劫而开，遇劫而灭。

这是一般意义上道家所说的六界。

而玉帝所主的三界，为天地水三界，现在一般不这么说，比较简单的说法就是，天界，地界，人界，这三界，天界为包含一切修行等众，或福德圆满之界，地界为地界阴曹，泛指整个阴间，为一切寿夭贫富，万物所归之所。人界，便是我们一切有形众生之所，天界，我们看不到，这叫高不可攀之无形，地界，我们也看不到，这叫微至尘埃之无形，在神霄九霄九泉之说中，对此有过描述。

所以玉皇所主三界，并非传统意义上的一种划分，二者就好像拿着张家的面袋子，非要装李家的粮食一样。

Answer 9

若说天地间六界，那这个问题是有纰漏的。在传统神话体系中，盘古开天辟地，破裂的混沌分成两部分：一部分轻而清，一部分重而浊。轻上升，之后分化为三十三重天，是为天界；地下沉，是为十八层地，是为冥界；天地之间，山川河流日月星辰为盘古所化，是为人间界。三十三重天外是为天外天，也就是混沌之地，三清圣人所处之地。这就是传统神话所说的三界。这三界的主宰就是我们常说玉帝，道家神话传说中玉帝乃是身具无上功德之人，苦历过一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年。最后得以统领三界。

至于现在出现的六界说法，很大程度上是受佛教六道轮回说法的影响。六界之说是现代仙侠小说为了增加小说可读性，打破我国的古代神话体系创造出来的。一般来说所说的六界是：神界、魔界、妖界、冥界、人间界、仙界。另外还有按照佛教影响产生的阿修罗界、佛国天界等界面。甚至有许多小说出现大千世界的说法。但是这些仙侠小说中的六界主宰人物一般与传统神话玉帝主宰三界是不相同。例如仙侠小说《凡人修仙传》里面提到了灵界，到《凡人修仙传仙界篇》里面更是提到了蛮荒界、魔界、冥界、灰界等。从本质上来说，现代仙侠与传统神话传说两个不同体系。现代仙侠小说是现代人自由创作出来的文学作品，传统神话乃是民间传说与道教（后来融合了佛教）信仰结合的产物，是古代人思想寄托，属于信仰的一种，而不是纯粹的文学作品。在现代仙侠小说中比较公认的其他魔界、妖界、仙界主宰是魔主蚩尤、妖皇女娲、鸿均道祖。

现代仙侠魔界多为魔气、瘴气抑或荒芜之地，他们在极端恶略的自然条件下生存，神界、冥界、人间界极端仇视。魔界的主宰是当年跟轩辕黄帝争夺天下失败的蚩尤。传说蚩尤兄弟八十一人，个个铜头铁脑刀枪不入。在远古年间与黄帝争夺天下，失败后被应龙杀害，尸体被分五处镇压。后蚩尤尸身被夺回，在魔界复活重生，成为魔主。

妖皇女娲本为天地间神灵，人面蛇身。是天地万物共同的神灵，女娲运用大神通创造了百灵之长人类。后天地间飞禽走兽逐渐通灵化形，所化之行也是女娲创造的人类，通灵万物称为妖，以女娲为尊。女娲炼石补天，得无上功德成为天地功德圣人。后来爆发人妖大战，女娲为了避免人妖大战延续，生灵涂炭，开辟妖界，带领群妖进入妖界，自己成为妖皇。

仙界主宰鸿均道祖，传说鸿均道祖乃是三清圣人老师，天地道法之祖。仙界之人乃是身具无上法力，白日飞升之人。仙界之人不受外界拘泥，不为天地调遣，亦与天地同寿。

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