陈世美是如何登上历史舞台的？

Answer 1

陈世美没有登上历史舞台，他登上的是戏曲舞台。

一切文学都是现实的映照。

在科举考试的那个年代里，一定有许多这样一旦富贵就得意忘形，忘掉糟糠之妻，另寻新欢的人。

不用那个年代，现在这个年代里这样的人比比皆是。

所以“苟富贵，毋相忘”才是一句祝福的话，祝福都是无法实现的。

因为有了这样的事，大家才会写出这样的人。

就如同见惯了欺压百姓，鱼肉百姓的贪官，人们就想象出一个无所不能的青天大老爷包拯一样。

当然包拯是现实的，但是他的能力是想象的。

同理，人们也希望陈世美这种忘恩负义的家伙能够遭到报应。

所以他们俩就在戏曲舞台上相遇了。

为了制造冲突，陈世美的能力被加持了，他娶的是公主，他要的是泼天富贵。

他背靠皇恩，于是面对威胁到富贵的秦香莲无所不有其极。

京剧唱词里说得好：

欺君王，藐皇上，

悔婚男儿招东床，

杀妻灭子良心丧，

逼死韩琪在庙堂。

你说他哪有一点冤？

欺君罔上这样的封建罪名姑且不提。

单这杀妻灭子哪个法律也不能忍啊？——尽管他是未遂。

关于这个戏，最早是在各种地方戏里演唱，因此各种唱词都充满了民间智慧。例如1937年的裘盛戎录的唱片里这么唱：

尊一声驸马爷细听端的：
曾记得端午日朝贺天子，
我与驸马相过了面皮。
我看你左眉长来右眉短，
左膀高来右膀低；
眉长眉短有儿女，
膀高膀低定有前妻。
我劝你认香莲是正理，
祸到了临头悔不及。

居然有相面的内容。

河南豫剧里，包拯还劝陈世美：

要吃还是家常饭，要穿还是粗布衣，知冷知热是原配，嘘寒问暖还是结发妻

包拯这思想工作做得跟街头老大娘一样。

这个戏在1953年才将其完善为《秦香莲》，首先作为成评剧（就是赵丽蓉唱的那个）演出，而后再由北京京剧院谭张马裘四位大师排演成京剧。

Answer 2

之所以把陈世美搬上银幕，是想警世后人，做人不可以忘本。

当年陈世美考取功名时，享受荣华富贵时，就忘记了他的糟糠之妻。人不管贫穷也好，富贵也好，一定要记得不要忘本。

Answer 3

因为社会太多丑与恶，需要一个人来扶正去邪，还朗朗乾坤，那就是青天，每个时代都希望有青天，故而有陈世美，近代有黄世仁。

Answer 4

一提到陈世美，人们第一印象便是忘安负义，抛妻弃子，攀附权贵的反面人物。

陈世美是小说作者撰写出来的人物，

陈世美家境贫寒，与妻子秦香莲恩爱和谐。十年苦读，陈世美进京赶考，中状元后被宋仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩祺半夜追杀。韩祺不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。

包拯欲治陈世美之罪却苦无实证。陈世美假意接秦香莲回驸马府，又以二子逼迫秦香莲在休书上盖印。展昭至陈世美家乡寻得人证祺朋家夫妇，途中祺大娘死于杀手刀下…

因其罪孽深重，最终包拯将陈世美送上了龙头铡。

现实生活中像陈世美这类人物也是存在的，因此有深远的教育意义，所以陈世美便将搬上了历史的舞台，成为了千古罪人。

Answer 5

这样的事太多了，所以流传下来。