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人生在世,生老病死在所难免,也就不得不有喜事或丧事这样的大事情。不同的家庭都会量力而行,起码也会筹办,或操办个酒席,以示庆贺或举哀。喜事、丧事本是截然相反的两码事,亲戚间、一个村,本是选定的良辰吉日,若突发丧事,喜事便会滞后举行。但是,对于非亲戚、非本村,谁家有婚嫁,或丧事,知之甚少。再说,在一些地方有“娶黑亲”的习俗(即赶天亮必须娶新媳妇进门)。因此,婚嫁迎娶和丧葬出殡相遇也不无可能。

一喜、一悲,遇上了还真的让人绷紧了神经。其实,遇上了,不如撞上了,总会有办法应对的。究竟谁让谁,这还要视双方行走的方向。

如果接亲的和出殡的队同一方向,遇到一块了,都是丧葬的一方前行,接亲的放缓速度,并不齐头并进。

  • 这源于民间的一种说法“丧前有喜”,让丧葬的前行,便有沾点喜气的意思;其次,“死者为大”这是人们普遍的观念,让逝者早早“入土为安”也是对其一种尊敬;再者,下葬是有时辰的且要赶在日出之前,切忌逝者“看见”阳光,一刻一秒不可耽误。接亲的迟早没啥影响,大不了推迟一下婚礼;再说了,婚期是由人精心挑选,而人的离世不以人的意志为转移,仿佛是xx注定的。让送葬的队伍先过去,让逝者早生极乐,是作人基本原则和礼节。

不过,当地也有习俗,接亲时有个管事的,他随身带着“路条”(红纸做的,宽约1·5厘米,长约15厘米,上写“花红盖子大吉大利)”,逢桥遇水碰见人及一些明显的水泥建筑物,总要扔下一张。当双方队伍偶遇了,在打照面那一刻,接亲的撒一叠“路条”出去,丧葬的作为回应,会燃放一串鞭炮。

如果接亲的和出殡的队伍不是同一方向,即相对而行,便“见机而行”。

这里说的“见机而行”指的是接亲的队伍前面总会有了“打前哨”的。他距离迎亲队伍有一段距离,既是带路,也是探路。当发现正对的前方有出殡的经过时,赶紧通知。一种办法,改道前行,眼不见,心不烦,事不多;另一种办法“闪退”,这是指沒有另道岔路可走,便吩咐接亲的一干人“闪”在一旁,大都是沿路边背立着,“稍纵即逝”之后,一般都是燃放鞭炮;也有接亲的撤“路条”的。接亲的绝对不可掉头,也不得不这么做。


现在结婚都是车队,通行速度快,而出殡的队伍人多,一般都是步行的,接亲遇上出葬的概率很小,但不无可能。婚车若行前边,后面紧随的是出殡的队伍,晦气又不吉利。因此,红事接亲的遇上白事出殡的还是在采用上面的那些方法去应对。不过,不管外面是啥情况,即便是接亲管事的告知新娘,“见“棺”发财,扔点钱”,新娘向外扔点钱,也不得探出头去。

农村的婚丧嫁娶,习俗会因地域不同而有差异。这里讲的仅是陇东中东一带的人情风俗,欢迎相互交流,共同探讨民俗民风。

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谢小秘书之邀!

通过一些社会民间的说法是办喜事遇到了办散事,一边是欢天喜地,唱着无比的快乐。一边是办散事希望人可以不死,其目的在于失去亲人的痛苦的哀思,嚎啕大哭,人们所对逝者的缅怀和思念,而依依不舍送别的感受。假如无意在路上接亲的与出殡的相对闯,民间就有人要说取亲的遇到了送葬的这是不吉利。对取亲的夫妻双方有引响,而也有一种说法是取亲遇到送葬的是→件大吉大利之事,为什么呢?人死就要装入棺材,而遇到了棺材其比喻将来日进斗进,升官发财之意。

取亲的遇到送葬的,假如有两条路可以选择,当然接亲的可以绕道而行给送葬的让道。人人都应该明白的道理是在礼俗中体现出来结果!“万物皆生逝者大”,其重点体现于礼是对逝者的尊重。而在古代或发生这样的事,比如有钱人家,绅士或员外等高官势力等,也许要说送葬的就应该给接亲的让路,心理想遇到此事倒毒,心理不悦等,这也就是一种毫无道德理念不讲理的说法。假如接亲的遇到送葬的或无路可选只有一条道路通过该怎么办?当然接亲的可以选择路途较为宽阔的地方退到一侧,使送葬的可以通过,然后前行。

而在生活之中这种机率都很小,同样理性看待问题;人们更不应该要有偏见风建思想去应对婚姻。比如夫妻感情不和,或经常吵架,仍东西或其它原因等。用偏见的思想去想是不是接亲遇到了送葬的是不是不吉利?夫妻感情不和是不是跟遇到送葬的有关或产生的结果?人们通常用“日有所思夜有所梦”形容所对事物想念,通常在异地它乡有想念难舍难分之感。比如《周公解梦》中所遇到的是针对每个做的梦分析明天将要发生什么样的事。例如:梦鸡蛋,明天就被免不了要吵架,梦见喜鹊叫明天就会走挑花运有人上门提亲。梦见抬死人下葬明天会有财运或高升的机会。

而接亲遇到送葬是不是相冲或不吉利?为什么有夫妻遇到此事而别人过得更好?而有些夫妻遇到此事相反过的更差夫妻关系跟家庭处理不好,那接亲遇到送葬的是否干泄人生夫妻之间的命运?用科学与心理学分析跟送葬的毫无关糸。其据体是夫妻之间在感情处理不但产生的原因。人生或许要经过很多不同的事,但处理解决矛盾的产生才是主要的原因。谢谢大家阅读!

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一般来讲,恳定是红事让白事。在我们村子里,如果白事和红事是同一天,我们都是这样的规矩,看和你们那里一样吗?

红事都是提前找人算出来的良辰吉日,无法更改,但白事是按生辰八字算来的,放哪一天也改不了。老一辈流传下来的规矩,就是红事提早,就是太阳没出来时娶到家。白事一般是下午出殡,这样,刚好时间错开了,谁也见不到谁。对两家都没啥防碍。你们那里是这样吗?欢迎留言评论!

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我认为一定要让白事,中国有去老俗语,死者为大,人都死了,还跟他计较什么?还有一种迷信的说法,活人是不能冲死人的棺材头的。

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红事让白事,这是做人的基本道理,同时也是符合咱们中国人的传统习俗!

这个没有啥好分析的,在中国,为什么中国五千年文明史从未中断,主要体现在人上,体现在包容上,白事人都没了,红事的人还要跟白事的逝者挣,只能说明这家红事的人太不懂人情世故,生活当中肯定也处理不好家庭或者工作中的琐事,对一个家庭来讲,家庭的兴旺与否难免体现在这个上面!

在我们老家,新婚夫妇遇到来白事的,都会避开,让着白事,并不是迷信。主要还是对于逝者的尊重。因为本人新婚的时候,虽然自己遇到了也是知道要避开的,但是家里的老人也会一再叮嘱,不要与白事的对于迎面,避开或者绕着,尊重人家。当然更多还是因为是一个村庄的,最重要的还是要尊重逝者,在我们那逝者为大!

仅仅是一家之言论,不喜勿喷

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一方娶亲,恰遇一方白事出殡,按照地方风俗习惯都是让白事出殡先行,情理之中也该这样,因为白事毕竟是家里人不在了,心里难免悲伤,咱们中国历来都是同情弱者,人家在悲痛之中,虽然不能前去安劝,更不好意思再给人家添乱;迷茫的我是这样认为,不知道你是怎样认为的,关注我-评论区说出你的想法,咱们一起探讨人生复杂事!

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不能说谁让谁,应该说谁躲谁更为贴切一些。

前段时间我们村有个男孩子结婚,车队去迎娶新娘的路上碰到了有当日办丧事的,就在路过时放了一些散碎的鞭炮。迎娶新娘回来的路上则是另外选择了一条路,避开了为死者出殡的丧葬队伍。

为什么红事要躲白事呢?在我们老家这边有两点考虑。

一、对死者以示尊重。

人生在世逃不出生老病死,而死则是人生最后的终结。中国自古就有:“人死为重、死者为大、入土为安”的说法,人死不能复生,不管生前多么伟大的人或者多么渺小的人,死后终将化作一抷黄土。在死者闭眼咽气的那一刻,就注定了他要与世隔绝,带走生前所有的爱恨情仇!

人生三大不幸:少年丧母、中年丧偶、老年丧子!所有的不幸都与丧事有关,可见中国传统习俗对丧事的看重。一般除了那种特别招人唾弃之人丧葬之外,常人见到其它丧事一般都会默哀向死者表示尊重。

二、迎娶需要避开晦气。

晦气:不吉利、倒霉、办事不顺的意思。中国自古就有晦气一说,晦气沾身则诸事不利。晦气来源十分广泛,其中见到死人或者参加葬礼算是晦气沾身比较严重的。

人生三大幸事:他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时!而洞房花烛夜之前必要迎娶新娘,拜堂成亲。洞房花烛夜既然是三大幸事之一,迎娶新娘必然也是在一种欢天喜地的氛围中,而路上遇到丧礼的话,按民间说法就会晦气沾身,对以后的婚姻不利,而不让晦气沾身的最好办法就是:眼不见为净的避开丧葬的晦气。

个人见解,不到之处敬请批评指正!(图片来源于网络)

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谢谢邀请:这就叫办喜事遇丧事,有哭的有笑的。二者路遇,死者为大,应该是让出殡人先行。

其实,这种事情毫不相关,互不影响,娶媳妇的人家都请”迷信先生”择良辰、选吉日。而办白事的人家也是请阴阳先生,根据逝者年龄、去世时辰,选择停丧几日、几时出殡。

一旦红白相遇,不是本村的人也是邻村的,都不陌生,不会发生争执的。也没有大家尊循的规定,假若一个农民家娶媳妇,碰上乡长儿子生殡,自然是乡长先行了。如果是县长的儿子死了,更得避让了。

这种事情没有双方较劲的,婚礼时辰不能担误,下葬时辰更有讲究。所以,有时双方如有对恃,有人会打圆场,说生利弊,没人不听。

所以,有名望的人活着人敬,死了也先行赶路。身份相同的人,更不会较真。让人一步心里宽。

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这要看情况的,如果是相遇,遵从亡人为大的原则,红事停车让道白事;同一方向,若红事车在前,一般白事车司机会放慢速度与前红事车拉开一定距离,毕竟成人之美嘛。还有就是白事车在前,红事车会减速绕道而走。

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