人是很复杂的生命体，不能简单地划分为好人坏人。三国时期，许许多多的文臣武将同时在一时期展现辉煌，或者你方唱罢我登场。
评价一个人是非得失，我们应该主要看他的历史功绩，看他的所作所为是否顺应历史潮流，是否符合广大人民的利益，是否爱国忠心于代表国家的君王。
三国中纯粹的好人，即只简单忠于汉室的人有：刘虞、皇甫嵩、卢植、朱隽、荀彧、诸葛亮、赵云、关羽。三国中顺应历史潮流，关心百姓疾苦的雄主有：曹操、刘备、孙坚
忠于一方霸主的人无所谓好坏，有周瑜、鲁肃、陆逊、郭嘉、程煜等。三国祸国殃民的坏人有：董卓、李儒、十常侍等。
以上是大致说一下，请指正。
三国中没有好人坏人，诸葛亮站在吴，魏来说就是坏人。我感觉，如果真正要评好人坏人，不必看他的能力，而是看他的为人。
如：姜维，蜀汉灭了还是继续效忠，最后用计恢复不成自杀，忠诚呀。 张任，刘备入蜀，誓死不降，忠诚。 沮授，田丰，无论主公怎么对他们，拼了命也要尽进忠言。 荀彧，死也反对曹操称王，心存大汉。 诸葛亮，为了光复先帝遗志，六出祁山，星沉五丈原。 关羽，张飞无论屡受挫折，一直更随刘老大，赵云也是一样。 庞德，面对自己的棺材，任然不惧关羽。 典韦，许诸，虽然都是傻呼呼的，但对曹操一心一意。此外还有很多。
你说孔明总应该算是好人吧？其实有很多地方他也是顾虑不周。孔明为了表现自己忠于对刘备的承诺，六出祁山，有这个必要吗？他为什么不能像范蠡一样，先把汉中治理好，把宫廷安顿好，培养出一批能干的将领，等待曹魏出现危机之后再出兵北伐，这样可能很轻松就成功了。
孔明总是觉得时不待我，可是既然已经找到了接班人，为什么又舍不得把神圣的使命让姜维去完成呢？孔明动不动就是张苞，动不动就是关兴，两个人总是被遣来派去，当然一定早死。如果孔明能改变一下认识，说功成不必在我，让姜维去完成也是一样，自己在后方好好地把粮食准备足，好好地把民风教化好，说不定东吴的百姓自己就过来了，曹魏的百姓也过来了，那根本就不用兵戎相见了。孔明想不到这些也不能苛求，我们认为他能做到那样，已是很了不起了。如果真要吹毛求疵，哪一个人能没有差错呢？关羽没有吗？张飞没有吗？刘备没有吗？都会有。
做人不应该太过吹毛求疵，否则搞来搞去就是把矛头指向自己。当你苛责别人的时候，我们会觉得你为什么不说说自己呢？所以，得饶人处且饶人，不要对别人太过严苛，这是孔子之道。待自己严一点，待别人要宽松一些，才叫做忠厚，否则就是刻薄。君子刻薄，还像君子吗？
曹操算是坏人吗？
曹操被称作是“乱世之枭雄，治世之能臣”，曹操在三国中是一个十分重要的人物，没有他不可能有三国鼎立的局面。可是，在世人眼中曹操好像就成了一个乱世奸臣，其实这可真是冤枉曹操了，曹操非但不奸，而且有一颗忠诚的心。
其实，曹操早年是不想自立的，他也曾想着去匡扶汉室，做一个辅助之臣。曹操在董卓手下担任校尉时，竟然拿着七星宝刀去刺杀董卓，试问此时他刺杀董卓的目的是什么呢?难道也是为了自己吗?肯定不是的，因为曹操此时并没有什么权利，即使董卓死了，他也得不到什么好处。而且，曹操只身一人去刺杀董卓，即使他成功了，那他还能活得了吗?曹操不顾自己的性命去做这样出力不讨好的事究竟是为了什么呢?其实他是为了大汉江山，为了给献帝刘协一个复兴汉室的机会。
即使后来曹操也没有做什么对不起汉室的事情。献帝刘协从长安逃出后，一路奔波，风餐露宿，天下诸侯没人理会，而此时又是曹操，他带人将献帝迎到了许昌，给他吃的，给他穿的，给他住的。可能有人会说曹操这么做还不是为了自己的利益，还不是为了后来的“挟天子以令诸侯”，但是至少曹操没有让献帝再受奔波之苦。试想一下，如果当初曹操也不迎天子，天子去了别处，比如说天子跟了孙权或是袁绍，天子就会比在曹操处过得好吗?肯定不会的。所以曹操虽然“挟天子以令诸侯”了，但是他也算是保护了天子，至少当时天子跟着他，比跟着其他人都要过得好。
其实，从曹操本心来讲，他也不想做这“挟天子以令诸侯”的人，可是他清楚当时汉室已经无药可救了，如果想要天下太平，想要百姓安居乐业，只有取汉自立。
再看看天子在曹操这里究竟过得如何?至少他衣食无忧，至少还有人向他三拜九叩。而且每遇大事，曹操还是会去向天子上奏，即使是要下达一些命令，他也会请示天子，虽然这种上奏与请示只是一种形式，但是至少说明曹操心中还是有天子存在的，曹操清楚谁才是天下之主。
其实在我国历史上做了傀儡的皇帝很多，但是能像曹操这样对待傀儡皇帝的大臣却不多，所以曹操也算得上是有一颗忠心，只是他知道这汉室迟早有人要取，所以他才从最初的英雄，变成了后来的枭雄。
曹操在真实的历史中是一位非常能干的贤人，能文能武，他对内消灭了袁绍，吕布等人稳定了国内的和平，对外更是抗击匈奴鲜卑等国家，统一了中国的北方，而且曹操的文学造诣水平也非常高，建安风骨更是以他为开始，所以这才是历史上真实的他。
可见，很多事情，我们真的应该从头把自己的思路调整一下，只有不断地修正自己，才会不断地得到提升。
其实当时特定环境之下，真没人好人坏人这一评价。大家都是各为其主，在那样的一个纷繁乱世想要存活下去。必须尔虞我诈不择手段。那都是没办法的事情。
曹操现在是反面的教材，被普遍认为是所谓的坏人。但是他保全了汉朝的正统，让汉献帝继续做了几十年的皇帝。他当时完全有实力有能力可以直接废掉他，自己当皇帝。他并没有，而是养着他。虽然有政治目的，但是一直到死都没有做这件事。他可以不顾个人生死去刺杀董卓。本来他大可不必这样做，跟着他混也不错。不还是为了天下安定。之前给袁绍何进出的计策哪一个不是定国安邦之策。
诸葛亮现在都是正面形象，加上一些演义神话，，简直就是神人。但是，在当时说的好听是谋士，是的不好听就是阴谋家。只不过他的心眼手段更高明。他在条件那么差的环境下，一步步到最后拥有汉中之地，那一次不是用别人的资本来填充自己。赤壁之战靠着忽悠孙权出兵，荆州就是占着不还。明明理亏却能说的理直气壮。这就是手段。
所以我认为，三国天下里，没有好人坏人的定义。那些人物已经高于这个定义，只有利益。
