按《史记·高祖本纪》中的记载来看，刘邦是卷帙浩繁的中华历史上第一位没有文化的开基帝王，第一位以平民身份登上最高权力宝座的“流氓皇帝”。刘邦带领他那帮起自蓬蒿的兄弟们打天下，化腐朽为神奇，击灭暴秦，扫平群雄，首开“布衣将相之局”，也算是千年未有之大变局呢。

司马迁用他那枝如椽之笔在《史记》中把刘邦描写成一个一身痞气的“流氓皇帝” ，但他还是能够实事求是，在对刘邦贬责揶揄的同时，并没有忘记他的过人之处，那么，刘邦究竟有什么长处呢？

一个乡下无赖，却天生具有领袖潜质

刘邦小时候也读过几天书，颇认得几个字，并非全文盲，但他绝非本本分分的念书人。他不喜务农，不事产业，整日价吊儿郎当，和一帮狐朋狗友厮混在一起，其父刘老太公为此曾多次唾骂他是个“无赖”。

刘邦成人后，秦始皇已经横扫六合、统一中国。刘邦通过考试当上了秦的泗水亭长，主抓乡里治安，也时常押送刑徒到咸阳骊山为秦始皇修陵， 算是秦朝最基层的“小公务员”吧 。这段时间，他和萧何、曹参等郡县小吏往来密切。他虽是一介酒色之徒，在私生活上有欠检点，但为人仗义，豪爽大度，待人宽厚，胸怀大志，这些性格特点使他能孚众望。

秦末，秦始皇修骊山大墓需要大批夫役，刘邦常受命押送刑徒到咸阳骊山服苦役。

某次，他押送一批刑徒赴关中，一路上，刑徒们纷纷逃亡。到丰邑西边的一处大湖边时，晚上歇息，刘邦多喝了几杯，他暗自思忖：“秦法严酷，刑徒们已逃去大半，即使到了也要被治罪，我还不如做个好人，干脆将大家都放了”。仗着酒劲就把刑徒们身上的绳子都割开，说：“你们都各自逃命去吧，从此我也要逃走了”。有十几个刑徒很感动，表示愿意跟他走，刘邦连夜带着这十几条汉子从大泽里遁去。

他带着那十几个刑徒逃到了芒砀山区（今河南永城附近），落草为寇。

据说在逃亡的路上，刘邦曾拔剑将一条挡路的巨蛇一挥两断。早先，秦始皇听人说：“东南有王气”。于是他多次东巡，企图镇住这股五彩云气。刘邦斩白蛇的故事愈传愈神，甚至连彭城（今徐州）沛县一带的人都听说了，一批性格强悍的年青人听到传闻后，都愿意到芒砀山来跟从他。如此一来，刘邦利用迷信以及自己的为人在自己身边聚集了一大批人， 是彼时人们公认的英雄豪杰。

刘邦取天下，不靠“德”而靠“能”

陈胜、吴广起义后，天下大乱，刘邦趁机带领大家走出芒砀山，回到沛县，在萧何、曹参等人的配合下，诛杀了沛县令，被众人推为“沛公”，宣布起义。

秦二世元年（前209），刘邦、萧何、曹参、樊哙、雍齿等人聚合沛县豪杰两、三千人，活动在今天的苏、鲁、豫、皖四省交界处，在转战中遇到了韩国旧贵族张良。在张良、陈平等人的运筹帷幄下，已近年近五十的刘邦由弱变强，也逐渐开始有了问鼎天下的志向。

刘邦这人确实有无赖气质，关键时刻能豁得出去，很有些“六亲不认”的泼皮本性，且其人颇有权谋，能服众。而且他度量宽宏，知人善任，所以能在身边聚拢一大批英才，且这些能力很强的人都心甘情愿的为他效命。这就是他能扫平群雄，击灭项羽，全取天下的关键所在。

刘邦之所以能统一天下，建汉称帝，不在其德，而在其能。

能驾驭那么多比自己厉害的人，可见刘邦的情商、智商均高人一筹

秦始皇之所以能灭掉六国、统一天下，主要是秦国经过数百年积累、发展，自秦孝公重用商鞅变法后又经过六代人不懈努力才得以实现的。但刘邦不同。刘邦出身寒微，以一个文化不高的乡下人，仅用几年时间便再次统一天下。不仅他自己荣登九五之尊，而且追随他建功立业的一大批乡下佬都做了三公九卿。对于商、周、春秋、战国以来极度注重门第出身的门阀祖制来说 ，这不啻于是一个惊世骇俗的巨大变化。汉高祖刘邦起自草莽，在当时已经引起极大的轰动，人们不免议论纷纷，啧啧称奇，史家因此将他称作大圣，百姓将他视作真龙天子。刘邦开创的“汉初布衣将相之局”被认为是中国古代社会的一大变局。

据记载，西汉的开国功臣，除个别人外，大都出身寒微。唯独张良出身最为尊贵，他是韩国故相之子。 其次为张苍，秦国御史，叔孙通秦待诏博士。其他的人里，萧何是沛县吏掾（县衙书吏），曹参狱掾，任敖狱吏，周苛卒史，傅宽魏（项羽所封诸侯国）骑将，申屠嘉材官（秦役备役部队军官）。其他的陈平、陆贾、王陵、郦食其、郦商、夏侯婴等都是白徒（布衣平民）。樊哙是杀狗卖肉的。周勃则是专门替人承办丧事的。灌婴是布贩子。娄敬是赶车的。一代英才，皆出其中，这些人能文能武，都比刘邦有能耐，却追随刘邦执鞭坠蹬，东征西讨，出谋划策，一个个封侯赐爵，致身将相，此前所未有之大变局也。

刘邦以草根身份，缺文少墨的“流氓”禀赋，能团结这么多人才一起打拼事业，在秦末群雄争霸中脱颖而出，战胜强大的对手项羽，夺取天下，彻底打破了千百年来世卿世禄的定制，开创了几百年的王朝基业。他的权谋与能力可见一斑。

韩信将兵，刘邦将将 ；知人善任，采人所长

刘邦生性豁达大度，从谏如流。他能听得进不同意见，从不固执己见。《史记》载，刘邦一向能听取别人的意见，择善而从之。譬如：他采纳郦食其的建议，攻取陈留，以此为基地，积蓄钱粮，招兵买马，徐图发展；他听从萧何举荐，筑坛拜韩信为帅；后来他听张良劝说，封兵强马壮、举足轻重的韩信为齐王；楚、汉鸿沟对峙、划界时，他听张良、陈平之劝，乘势追击大举东进的项羽。称帝后，他本欲定都洛阳，后听娄敬建议，改定都长安。这些能听正确意见，采取正确举措的优点，让刘邦脱胎换骨、 化茧为蝶、一步步走向胜利。

刘邦知人善任，能用人所长。西汉建立后，有一天刘邦和文武大臣们讨论自己战胜项羽的原因所在。大臣们各抒己见，刘邦都不满意，觉得没说到点上。最后他和盘托出自己的见解来：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此即所以为吾擒也”。众人听罢，恍如梦醒，对其不凡见解心悦诚服。

即便雄才大略的韩信，对权谋老到的刘邦也无可奈何。刘邦曾同韩信发生过一场争辩，韩信认为刘邦只能将兵五千，他自己却是“韩信将兵，多多益善”，但同时他又补充说：“陛下不能将兵，却能将臣 ”。意思是刘邦虽然不善将兵，却善驭将。韩信心里太明白了，他纵有万般之能，也逃不出刘邦的手掌心。

刘邦胸襟开阔，唯才录用，用人只看才能，不问出身，能做到人尽其才，所以天下英雄皆入其毃中，甘为其驱使，义无反顾地助其一统天下，加上后来他自己的进步，遂成为无敌于天下的杰出政治家。时势造英雄。正是时势把一个泗水亭长铸造成了叱咤风云、纵横捭阖的大英雄，也开创了布衣将相之局的大汉天下。

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汉高祖刘邦举事之前，不过是沛县的一个小小亭长。

论职级，不过是管理“亭父”、“求盗”两名小卒的基层公务员，论家世，不过是有些闲钱和薄田的小地主家庭，何以能驱策沛县豪族出身的豪吏萧何、曹参、樊哙等人，何以能驱策韩国相门之后张良、韩国王室之后韩王信？刘邦凭什么驾驭这些出身和能力都不在他刘邦之下的能人奇士？

细考刘邦的人生经历，驱策萧何、曹参、樊哙等沛县豪吏看似意料之外，却也在情理之中。在有了萧何、曹参、樊哙等一众核心班底之后，再驱策张良、韩王信等贵族则变得比较顺理成章了。

刘邦初起时，已非沛县的泗水亭长，而是流亡于芒砀山间的山大王，且身上有着众多荒诞不经的“神迹”。

那一年，陈胜吴广在大泽乡振臂高呼，而后，陈胜举事的消息传遍山东六国，六国百姓纷纷杀掉秦廷派到当地的行政长官，响应陈涉的举事。

在刘邦工作的沛县，沛县县令担心被杀，于是跟主吏椽萧何、狱椽曹参等商量，打算打起响应陈胜的旗帜，据沛县反秦廷。

萧何、曹参认为，沛县县令为秦廷服役多年，突然改弦更张，百姓未必会跟从。于是，二人建议沛县县令招募流亡在外的反秦人士回到沛县，有了反秦人士的辅助，百姓一定会认为，沛县县令是真心实意地造反，才能听命于沛县县令。

于是，沛县县令派刘邦的连襟兼好友樊哙去请刘邦，刘邦到达沛县城外，沛县县令已经返回，逮捕了萧何、曹参的家人，不准刘邦进城，刘邦使了一个计策，怂恿沛县百姓杀掉沛县县令，响应自己。

刘邦进城之后，接下来的工作便是推举新的话事人。

萧何、曹参等人基于三点原因不愿做话事人。

第一，他们的家人是刘邦救下来的，刘邦于他们有恩，且百姓也多支持反秦人士刘邦，他们应当推举刘邦；第二，他们和沛县县令一样，是沛县的大官，为虎作伥多年，恐怕沛县百姓不听他们的号令；第三，反秦乃亡族灭种的大事，成功了是为王为帝，失败了则是诛九族，如果不做话事人，就没那么显眼，若是失败了，或许还能逃过一劫。

另外，当时的刘邦已有百十来号骨干分子，如果其他人想要做话事人，这百十来号骨干分子会答应吗？萧何、曹参等人不是没头脑的愣头青，自然不想跟刘邦针尖对麦芒，而是顺水推舟，推刘邦做话事人了。

在大概决定了刘邦做话事人之后，他们又开始占卜，卜者表示，刘邦做话事人，最吉利。沛县一些德高望重的老人也推波助澜，说以前就听说刘邦身上有诸多神迹，所以刘邦是做话事人的最佳人选。

其实，从《史记》的记载中，我们能够发现，当时在沛县，萧何、曹参本就跟刘邦交好，甚至可能名面上萧何、曹参的职级比刘邦高，但暗地里却都是管刘邦叫老大的主，所以萧何、曹参等人当然会推举刘邦做话事人。

但当时也有其他人想做话事人，如王陵。

王陵是沛县豪族，刘邦做亭长的时候，以“兄礼”事王陵，也就是说，刘邦曾管王陵叫老大。所以，对于刘邦被推举为话事人，王陵的心里疙疙瘩瘩的，所以王陵自己单干了，后来还曾拉起一支人数不少于四千人的队伍。

在与王陵甚至雍齿等人的竞争中，刘邦因反秦人士的特殊身份，因百余名核心骨干的武力支持，因萧何、曹参、樊哙等沛县固有豪吏的推举，因曾流传于沛县的诸多神迹，刘邦成了话事人，号沛公，举红旗，在短时间内组建了人数达三千人的反秦队伍。

而后，刘邦迅速地攻城略地，很快就占据了整个泗水郡，以丰邑为大本营。

就在刘邦的反秦事业顺利起步即将腾飞的时候，后院失火，留守于丰邑的雍齿叛变了。

刘邦回师丰邑，战败；转而攻占其他城池做大队伍，回师再战，又败。无计可施的刘邦只好求助于其他反秦武装，并在求助的路途上遇到张良，这时候的张良也聚集了百十来人的队伍，打算去投景驹。

虽然刘邦还没从雍齿手中夺回丰邑，但此时的刘邦应当已经拥有了万八千人的队伍，对比张良的百十来号人，刘邦的势力可谓非常大了。

对于当时的张良来说，去投靠一个素未谋面的景驹也是投，投靠到相谈甚欢还颇受尊重的刘邦麾下也是投，二选一中，张良自然而然地选择了刘邦，并开始为刘邦造势，说刘邦天赋过人，是他所遇到过的所有人中唯一能真正理解《太公兵法》的人。

显然，在反秦的路上，就是一个大鱼吃小鱼小鱼吃虾米的过程，当时的张良虽有相门之后的名头，但论军事实力，不过是一只小虾米，而刘邦则是一条拥有长成为大鱼趋势的小鱼，所以自然而然地，刘邦成了君，张良成了臣。

一段时间后，刘邦又成了臣，项梁成了君，因为刘邦投靠了项梁。

也是在刘邦投靠了项梁之后，张良离开了刘邦。

张良为什么要离开刘邦呢？

明面上的说法是，张良乃韩国相门之后，致力于复韩，所以张良打算拥韩国的公子成为韩王，在项梁的支持下复韩。

实际上的原因应当是，张良觉得刘邦已不是独立武装，跟着刘邦干没什么前途，但又不能直接转投到项梁麾下，所以只好重新选择一个君主，张良为自己选择的君主便是有着韩国王室血统的公子成。

张良做梦也不会想到，在他张良离开刘邦不到一年的时间里，项梁战死，刘邦由半独立武装再次变成独立武装，并在西进的路途上接连收罗了郦食其、灌婴、郦商等许多能人奇士，军队人数扩展到几万人的规模，而他张良借着公子成的名头，也依旧是只有千把人的武装，今天打下一座城明天又失去，只能不断地打游记。

面对刘邦的上升态势，张良再次跳槽回到刘邦麾下，直到刘邦在咸阳分封中被项羽打发到世人眼中的不毛之地。得知刘邦被“发配”到巴蜀做汉王后，张良再一次离开刘邦，回到韩王成身边。

这一次，张良又失算了。刘邦仅仅用了一年，就击败了项羽所封的三个秦王，还定关中，有了能和项羽掰手腕的能量，而张良所辅佐的韩王成则先被项羽降为侯后被项羽杀掉。

于是张良再次回到刘邦麾下。从此以后，张良始终都是刘邦的臣子。

从张良反复跳槽的事情中，我们可以看出，刘邦之所以能够驾驭萧何、张良、韩信、陈平等当世人杰，主要还是因为刘邦本身本事过硬。

正所谓，“打铁还要自身硬”，如果刘邦像陈胜一样，是个只会喊口号的庸主，能镇住萧何、张良等人吗？萧何、张良等人还不得像武臣、魏咎一样，今天是陈胜的臣子，明天就自己称王了？也就是说，刘邦的驭人之术应当非常高明。

这从刘邦和郦食其的相遇中便能看出一些端倪来。

刘邦西进的途中，求贤若渴，郦食其主动来投，但刘邦却先给郦食其一个下马威，后在郦食其说出一番道理之后主动低头承认错误，奉郦食其为上宾，这种驭人之术屡试不爽，随何成功策反英布之后，刘邦也在英布面前做了同样的表演。

纵观刘邦的一生，我们能够总结出，刘邦是见人下菜碟的，对于张良这种急需得到他人认可的，就展现出自己对《太公兵法》的深刻理解；对于郦食其、英布这种一身锐气的，就先挫一挫他们的锐气；对于自己押送的徭役，刘邦就展现出自己的豁达、大度和为他们着想；对于王陵、雍齿这种不愿臣服自己的，就不断地打压，打压到他们服了为止……

参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·留侯世家》、《史记·陈丞相世家》、《史记·郦生陆贾列传》、《史记·黥布列传》、《史记·高祖功臣侯者年表》

这个问题问的很好，主要由三个方面进行分析。

一、信任和坦诚

刘邦对自己用的人都十分信任，从来不去猜忌。比如陈平，周勃说他人品有问题，盗嫂欺金。刘邦的做法不是猜忌，而是直接与陈平交流。最后陈平的理由说服了他，他对陈平的信任依旧。

韩信是他手下大将，一开始韩信过来，刘邦不重视，后来夏侯婴推荐，他就给韩信官做，也没有足够重视。直到萧何推荐，他才重视，才真正发现韩信的才能。拜韩信为大将军显然不是信任韩信，而是信任萧何。

他对自己的手下都不猜忌，包括曾经出卖出他的雍齿，虽然他恨的咬牙，但当雍齿纳入他的战斗序列，他并没有像李广一样，找个借口就杀掉曾经不让他进城的霸陵尉，依旧重用雍齿的才能。

二、肯听好意见

刘邦很会听意见，他从来没有真正摆谱过，虽然看上去有点像摆谱。

郦食其去见他的时候，他坐在床边，让两个女人替他洗脚 。他看到郦食其来时，骂他为竖儒，态度十分无礼。这是摆谱了，但当他听到郦食其说的有道理，马上变成什么？

沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之——《史记·郦生陆贾列传》

他也骂陆贾，乃公居马上而得之，安事诗书，结果陆贾听到后反骂他，你能马上治天下吗？结果刘邦马上变脸，不是生气而是惭愧，然后请求陆生帮他写治理天下的文章。此时的刘邦已经是皇帝了。

这等气度谁能做得到？

再比较韩信让刘邦封他为代理齐王，刘邦很气，因为自己被项羽打的像缩头乌龟。结果陈平，张良指点他，他马上就接纳改主意。

试问问，这种反应速度谁能做得到？

三、不摆架子，还能发现人的长处

刘邦没有太多的架子，在外臣面前当然有架子，但在他信任的圈子中，他不会摆架子。比如张良来的时候，他可以一边吃饭一边问张良问题，没有当他是臣子。

再比如他可以为了自己心爱的女人戚夫人去求周昌，把周昌贬出长安，去保护赵王如意。

他的老底中，周勃，夏侯婴，曹参都成了一时的名将，也就经过短短几年就成长了，不过有人想过没，为什么他没有将萧何培养成名将，而让他成为管理内政的人才呢？

这说明刘邦很清楚这些人的特点，知人而能用人，知道他们在哪个地方能发挥长处。

结语：

刘邦最大的优势就是让别人感觉到自己对别人很厚。

比如韩信这样认为：

汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此。——《史记·淮阴侯列传》

张良更是有这样的感觉。

良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹——《史记·留侯世家》

这些都是对刘邦评价。

所以就算是你知道刘邦的方法，你也是无法复制的，因为很多是个人的魅力和处世，更多的是天生的。

毛主席曾经说过“刘邦是一个大政治家”，而政治家的首要能力就是将自己人搞的多多的，将敌人搞的少少的，这一点刘邦的确不简单，他在自己的生变笼络了一帮人，这帮人最后帮他打下江山。

刘邦为什么能笼络这么多人在身边呢？首先就是刘邦能听得进别人的意见。张良一直是韩王的人，在留遇到刘邦之后，给刘邦讲解兵法，刘邦全部能听懂，且能听的进去，所以张良就次就跟着刘邦了。相比之下相遇就是刚愎自用，韩信曾经说过他在项羽帐下的情况，项羽是“言不听、计不从”，两者一对比，自然跟着刘邦的人就多些。

其次刘邦豁达，刘邦不喜欢读书人，曾经骑在周昌身上，和周昌开玩笑，然后问周昌他是一个怎么样的君主，周昌说他是和夏桀商纣一样的人。这在古代就是对帝王岛侮辱，但是刘邦哈哈大笑就走了，后面就没提过这方面的事。

刘邦还比较豪爽，跟着刘邦的都不担心刘邦不会给他们富贵，尤其是他从沛县带过来的那一批人。刘邦对跟着自己的人都是封赏比较多，韩信作为大将军，最后封齐王、卢馆也也被封王，张良是自择齐地三万户，还有带出来的那一批将军，都有封侯，这一点让那个跟着他的人知道刘邦不会亏待自己。

最主要的事刘邦能看人，知道哪些人这么用，是他将将的特殊能力，这一点在他对后世的安排可谓体现咋淋漓尽致。

刘邦不愧于一个大政治家的身份，他是中国历史在的重要节点的领导者。汉初的“三杰”都是大才，但是他们都愿意被刘邦带领，可见刘邦独特的魅力。

因为刘邦是一位杰出的领袖，天生擅长与人打交道，识人用人，具备合格领导者所需要具备的绝大多数要件。

首先，刘邦对人才很大方，放手任用，不加干涉，只要你有本事，我就任你发挥，要钱要官都给，非常大手笔。 最好的例子是韩信，萧何推荐了刘邦就给大将军之位，从无名小卒一跃而成为三军统帅，这气度也只有刘邦能有。 换位思考一下，你要是个人才，遇到个对你用人不疑的领导，要钱给钱要地位给地位，就算他脾气不好爱骂人，也愿意跟着他混。因为你追求的他都给你了呀。

其次是不贪功，不装大尾巴狼。萧何、曹参、张良都批评过刘邦，或是说出很伤领导面子的话。 比如韩信就说刘邦的统帅能力远不如自己，但就是能将将，也就是控制将军。 这话要是对项羽说，项羽分分钟会把你给砍了。

但刘邦就不会，他很实在甚至实际，他的目标就是夺取天下，其他的都可以舍弃，甚至老婆孩子亲爹亲娘，你要是能把事给我办了，你随便骂我都行。而且事办成了，要官要钱我都给你，没问题。

刘邦的最大优点在于自知之明，他从来都能清楚明白自己到底要什么，能干什么，不能干什么。只要自己搞不掂的事，统统放手让别人干，而不会瞎指挥，这一点让他节省了大量人力资源的浪费。

再次是仁德，我怀疑刘备就是学的这手。约法三章的典故大家都知道，刘邦对百姓仁爱秋毫无犯是出了名的，尽最大可能团结群众，体恤民力。 这一点哪怕是到了他一统天下即位天子了，也还是没变，主张轻徭薄赋与民休息，萧何主建宫殿，规模大了点还被他骂了。 项羽太残暴，所到之处几乎都要屠城，实在太失人心。 从这点上说，刘邦是很清楚人民群众力量的领导者，并因此胜利。

最后就是悟性，刘邦没受过教育不读书识字，但不是不懂文化，相反，刘邦是个天赋极高的人。 张良、韩信，萧何这些人在汇报工作建言献策的时候，都承认刘邦的天赋很高，很多事一点就透，而且马上会去行动，反应能力超群。 要知道，很多话，张良、韩信这种人在项羽面前是说不通的，他就是没gai到那个点你也没辙，但这在刘邦那从来都不是问题，人才们自然可以知无不言，尽最大可能发挥自己的长才。

综上，刘邦其实是一个很棒的领导，能驾驭那么多厉害的人也不奇怪了。

这个问题老梁来回答。

确实刘邦手底下的能人个顶个的棒，什么兵仙韩信，什么十大谋士之首的张良，什么治国一级棒的萧何。

刘邦虽然也识文断字，能够带兵打仗，但在这些人面前，整个就是一文不能写字，武不能挥刀弄枪的存在。

咋说呢？刘邦这人他不怕你能耐大，最好是大到没边那种，使唤着还趁手，就怕你没能耐，不是人家手里那盆菜，懒得搭理你。

按照人家《大风歌》的说法：“安得猛士兮守四方！”指点江山何值是一个霸气。

话说领导那是一门艺术，不是说你来了，一只手插裤兜，另一只手拿一根指挥棒：“去你干这个，去你干那个！”

你没干好，俺拿扣工资来要挟你服从，这种领导太低端，是个人就能干，整个虾兵蟹将还成。

如果往大了走，其结果就是手底下养不出独当一面的大将，全是些人蓄无害的小白兔。

对手吹口气的功夫就能给你掀趴下，还不拿正眼瞧你，整个就不上台面的存在。

所以说道根子上，一个好的领导指挥艺术的根本是服众，不是压迫。

所以刘邦想要干趴下力拔山兮气盖世的项羽，手底下没几个能耐大的，早就被项羽挖坑埋了，连个土堆都不会留下来。

而这些个大能，还就是喜欢蹲在刘邦的手底下听用。

那么刘邦能把这帮骄兵悍将整理的服服帖帖的，自有他的本事，有哪些本事呢？咱接下来聊上一聊。

首先第一点

刘邦虽然布衣出生，没那种暴发户的感觉，人家从头至尾能听人劝。

咱举几个例子大家伙听上一听感觉一下。

当年刘邦遇到张良，那也是机缘巧合。

张良辛辛苦苦半辈子组织起大头兵攻城略地，想着给韩国的复立弄块地皮，结果他的谋略是没问题，但手下的兵可不行，打的那叫个费劲。

正好赶上刘邦带着自己从沛县出来的哥几个，瞅着这都是盟友，得咧，能帮一把是一把。

刘邦这就帮了韩王打下几块地皮。

后来这不韩王有了地皮了，也阔气了，就让张良带着人马跟着刘邦去咸阳这块瞅瞅，能帮就帮一把。所以开头张良和刘邦也就这点情义，没多少。

但这一路上发生的事，让张良对这个起于微末的领导有了全新的看法。

比方说，刘邦这都打进了咸阳。

咋说呢？当时刘邦就是一土包子，花花世界也没见过多少，就了这地方，他那眼可就看花了，就感觉他这人生目标已经达成了。

一股脑杵在那秦始皇那皇宫里边，就不愿意出来了。

把一帮子跟着他准备打天下的臣子给急坏了，谁说都听不进去。

结果樊哙请了张良去说，张良把这危害和局势一条一条的说给刘邦听，刘邦听了虽然直吧嗒嘴，但最终还是听从了张良的建议，从那皇宫里边退了出来。

为了安定咸阳这块的秦人，颁布了不少的法令。

就这些个法令，让这些个老秦人对刘邦的感官提升了不止一个档次，也为他从汉中这鸟不拉屎的地方，冲出来做了最好的准备。

听人劝吃饱饭吗？张良打心眼里就感觉刘邦是个打天下的正主，要不后边张良为毛要留下来帮着刘邦过鸿门宴这到坎呢？

纵观刘邦这辈子，听人劝吃饱饭的例子多了去了，这也就为他能够留下人才打下了很好的地基。

第二点

刘邦这人也大方，不是那种扣扣索索的人。只要你有能耐，就会给你相应的平台，让你有足够的发展空间。

你比方说韩信，其实说道根子上，最开始也就是个无名小卒而已。在项羽哪里得不到赏识，转投了刘邦，是萧何挖掘出来的。

刘邦开头也不信，但是萧何推荐的，见个面搞个面试瞅瞅，这一瞅下来，刘邦服了。

不就是个大将军吗？刘邦一家伙就把韩信从微末的小吏，提到大将军的位子上，而且自己为了这这事，沐浴更衣，很正式的。

韩信那不就得拿出大本事来对待刘邦吗？

后来项羽被韩信逼的撑不住了，许诺韩信很多好处，韩信压根就没搭理。

这就是刘邦知人善用的威力。

第三点

刘邦这人知错就能改，重来不装高大尚的存在。

话说刘邦他开头也是个人，不是啥圣人，干的错事不能说一箩筐，但一簸箕还是有的。

但在错误面前，不管是萧何，还是曹参，张良等等，都或多或少的挤兑过刘邦。

有那说的重了点，也伤了刘邦的面子。也没见刘邦咋样？错就是错，对就是对，刘邦也认。

您要说这种事搁到项羽身上，还听呢，分分钟钟就让你滚出去了，严重点直接就剁了脑壳。

人比人气死人吗？

咱举个例子大家伙听一听。

周昌这人性格比较直，说话从来不带拐弯的。有一次他去皇宫里边见刘邦说点事。

结果这时间点上，刘邦是娱乐时间，他和戚夫人抱到了一块。

周昌他不知道啊，毕竟大白天的，也没想那么多，这就进去了，一推门，就瞅见了。

周昌一张老脸弄了大红脸，掉头就跑。

刘邦一瞅，撒丫子就去追。

得咧，皇帝和臣子搁皇宫里边这顿跑，到最后周昌被刘邦追上了，刘邦到也干脆直接骑到了周昌的脖子上：“你感觉俺是什么皇帝！”

周昌也不客气：“您就是夏桀一样的皇帝！”

这要是一般的皇帝，早就翻脸了，夏桀？那是夏朝有名的暴君。

刘邦仰着脖哈哈大笑：“啥事说吧！”

得嘞，君臣二人拍拍土，又开始说正事了，刚才就当是一出玩闹而已。

所以刘邦这人你说道根子上，他很务实。只要你心思没有啥歪主意，能把事办了，你可劲的骂我，没问题啊！当然你不能胡闹不是。

第四点

刘邦这人知道自己两把刷子，很多事掂量着自己搞不定，他绝对会放手让手下人去做。

不存在蹲在上边瞎指挥的事，你爱咋干咋干，只要能把事撸平了，这就成。

第五点

人家刘邦也不是个不知道学习的人，他小时候可没咋学习过。

能读书写字这都是后来用功补上去的，不然咋能做出《大风歌》这样庞博大气的诗词？

天赋很高的，咱都知道刘邦是武力值和一帮子高级将领有差距，但这帮子高级将领但凡不服气的，那个不都被刘邦给收拾的妥妥帖帖的。

没这份天赋，也就不会有相应的武力值，您说是不是这个理。

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

公元前202年，刘邦击败项羽、定都洛阳，于洛阳南宫宴请功臣时，说了这番话。

言外之意，刘邦之所以能够取得天下，主要靠的是张良的谋略、萧何的后勤、韩信的指挥，没有这三人，胜败尚未可知。

张良、萧何、韩信三人，都是人杰，论单方面能力，均远超刘邦。

刘邦能够驾驭这些能力出众的“人杰”，必然也有着超出常人的能力，也是张良等人所不具备的能力——给跟着他混的人以“盼头”。

秦朝末年，因为秦的苛政，在陈涉起兵之后，各地有志之士纷纷响应，其中就有张良。

据《史记》记载：

“後十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百馀人。”

后来，因为种种原因，张良不得不四处寻找靠山。

令张良倍感郁闷的是，不论他依附谁，都像一名“走卒”一样跟着混日子，张良给主公献的策略，人家对他爱答不理。没办法，张良只能不断地寻找新的靠山，直到遇见刘邦，刘邦对他言听计从，张良遂死心塌地地追随刘邦。

尽管，此时的刘邦仅仅数千人，在所有起事队伍中，根本就不起眼。

张良想要施展自己的抱负，可是，除了刘邦，没有人能够为他充分发挥他“谋略”的平台。所谓士为知己者死，刘邦能够驾驭张良，也就不难理解了。

张良如此，刘邦手下的谋臣能将多亦如此，比如萧何、韩信、陈平、曹参等等。

萧何与曹参等人都是最早跟着刘邦起义的同乡，论地位和出身，二人并不比刘邦差。起义之初，他俩也是最先被推举为起义首领的人，可是因为他们瞻前顾后、畏手畏脚，最终这个位子让给了刘邦。

在起义之前，曹参是个狱卒，萧何仅仅是个文书。

陈涉吴广起义之后，萧何等人也想起义，从而浑水摸鱼分得一杯羹。

可是，起义要承担起义的后果，一旦失败，就是满门抄斩。在“利”与“死”之间，萧何等人想要即能得到起义的利益，又不想死，怎么办呢？只好选一个“替死鬼”，而这个人，就是刘邦。

刘邦果然不负他们所望，一路凯歌猛进，萧何等人的地位也水涨船高。

刘邦成了汉王之后，一点也没有亏待二人：任命萧何为丞相、曹参为贴身近臣。

可以说，只要能够为刘邦立功的人，都能获得相足够的好处！功劳越大，所获得的好处也就越多。

道理很简单，搁现在就是“多劳多得”。

可是这么简单的道理，放在两千多年前的秦朝末年，却很少有人能做到。

比如说刘邦的死对头项羽，他就做不到。

还是在洛阳南宫的那场酒宴上，刘邦与众大臣分析他之能够取得天下的原因时，还询问了项羽为何会失天下。刘邦的谋臣答道：

“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”

一句话概括就是：项羽太小家子气。

且不说他妒贤嫉能，那么多江东子弟跟着他卖命，图的是什么？不过是打了胜仗能获得封赏，抢了地盘能分良田数倾。大家跟着他是为了升官发财，他倒好，得到的好处都独吞，根本想不到手下。

据说，有一次大战过后，项羽的一个手下立了大功。

按理，项羽应该加官进爵封赏，官也封了，爵也进了，该封赏的时候项羽犹豫了。因为项羽看到“后勤部门”给这位手下刻的官印太过精美，有些舍不得，就在手里攥啊攥，直到把官印的棱角磨圆，也不肯撒手。

这样的项羽，怎能成得大事？

于是，有先见之明的手下，比如韩信，便纷纷弃他而去。

刘邦听了萧何的话，在得知韩信是“国士无双”之后，特选择良辰吉日、斋戒数日、设立祭坛、准备好祭祀的牲口，以非常隆重的仪式，拜韩信为大将。换做旁人，断然没有如此果敢用人的勇气，可是刘邦就敢这么做。

前一日，韩信还是个到处混饭的“无名小卒”，后一日，韩信就成了汉王的大将。未立寸功就获得如此封赏，而且，彼时的韩信还只是个20出头的“小伙子”。

因为刘邦能给手下以他们想要的东西，他们才会为刘邦卖命。楚汉争霸期间，刘邦数次陷入绝境，这些人也没有背弃刘邦。

可见，刘邦对于笼络人心，的确有自己的一套。

不得不说，再厉害的人，都有超出自己能力之外的事情，能够准确识别他们的能力，并充分发挥他们的作用，才是刘邦的超凡之处。

如何充分发挥他们的作用呢？很简单，给他们想要的，而且是加倍的给。

刘邦为什么能够驾驭这么多比自已历害的人？这个问题问得好，我分析有以下几种理由：

第一点刘邦身上有强烈的吸引人的人格魅力。

先讲一则小故事，刘邦和张良在一同投奔景驹的路上相逢，两个人彼此交谈，一见如故，于是张良放弃投奔景驹的念头，转头投入了刘邦的阵营。张良作为汉朝三杰，也是满腹经伦，胸怀大志，当初在乱世投奔，也希望找一个好老板，以便展示自已的才华，但他与刘邦初次相遇就成为至交，你不得不承认，刘邦身上确实有迷人的人格魅力，这种魅力吸引着甘愿投之门下，为之牺牲和奉献一切，张良就是贡献了自已所有才能，最后功成身退了。

刘邦年青时候喜欢游手好闲，被人惯以无赖之闲，但他以布衣之身提三尺之剑，取得天下建立大汉的祖业，他身上还是具备很多吸引的人格魅力，与人为善，心胸开阔，为人大度，行侠仗义，勇于承担责任等等优秀的品质，吸引更多人聚集他周围。

第二点刘邦善用人才，恩威并用，宽猛相济。

再讲一则小故事，季布和丁公都是项羽手下的将领，季布几次都把刘邦打败了，而丁公追击过刘邦但又最后放了他。刘邦做了皇帝后，把季布抓了起来，随后又把季布放了，并封他为郎中，因为刘邦知道自己做天下需要这样忠臣来辅佐。丁公和季布是亲戚，他说季布给过刘邦难堪都做官了，我有恩于刘邦应该给我更好待遇，而他做梦没有想到是，刘邦把丁公抓起来并对大家说：丁公做项羽将领时不忠，就是他这种人使项王失去了天下。刘邦把丁公杀了，并且在军中示众，警示大家要做忠臣，不要当丁公。

刘邦这一招绝对拍案叫绝，恩威并用，让人心生敬畏，死心塌地效忠汉朝。作为汉朝最大老板要管理好一个国家，要做出令出必行，指挥若定，必须保持一定的威严，没有令下属感到畏惧的威慑力，是难以尽职尽责的，仅靠一张慈相的面孔，美丽动听的言辞所起的作用是有限的，唯有恩猛并用，宽猛相济才是上策，而刘邦掌握的恰到好处，没有打人没有骂人，就教育了朝中每一位大臣，难到你不敬佩！

第三点刘邦公正豁达，用人没有门户之见，没有门弟之分，正确建议虚心吸纳。

再来一则故事，娄敬是一介平民，他从山东赶来见刘邦，他分析了目前天下形势，建议刘邦定都关中，因为秦地固守险要，这样国家才能长治久安，张良也同意此建议，因为关中：金城千里，天府之国，攻守自如。刘邦采纳了建议，很快迁都关中长安。

从这一件事可以看出刘邦此人高超之处，一个皇帝听从一个老百姓的意见，这得有多大的胸襟。一个人想要干一番事业，是离不开朋友帮忙的，一个好汉三个帮，刘邦还找来了汉朝三杰，张良、萧何、韩信，创立了大汉朝。一个人要想成功，和谐的人际关系是成功和发展的基本条件。有人总以为有本事，有见识，有阅历就能成功，其实不然，人的成功很大因素来自于人际关系。

第四点刘邦有高超的用人、驭人的领导能力。

大汉建立，在庆功宴会上，刘邦总结自已胜利的原因：论运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我不如萧何；论领兵百万驰骋沙场，百战百胜。我不如韩信，可是，我做到了知人善用，发挥他们的才干，这才是我取得胜利的真正原因。至于项羽，他只有一个范增可用，但对他还心生猜忌。

这一段话说得很精彩，也很坦荡，道出刘邦取得天下的原因，以及他高超用人、知人的领导才能，作为一个领导指挥全局，知人善任，人尽其用，各尽其职，处理好他们之间的关系，你就是一个成功的领导者。刘邦高超的用人之术，正是他杰出政治的表现。

总而言之，正是刘邦能够驾驭这么多历害的人，他才有足够能力建立了大汉王朝，为中华民族的生生不息作出了不可磨灭的历史贡献。

刘邦的神助手主要有三个：张良、萧何、韩信，这三人都是天才级别的人物，刘邦能驾驭他们，这足以说明刘邦绝不是等闲之辈，一定程度上反映出刘邦比这些人还要厉害，那么他主要厉害在哪些方面呢？

首先，刘邦善于团结部下，舍得放权，领导力十足。刘邦非常清楚地知道，一个领导最重要的才能是什么，他让每一位部下都能发挥自己的特长，韩信带兵，张良出谋，萧何保后，一切安排都是有条不紊。

其次，刘邦用人不疑，信任属下，特别注重论功行赏。对于人才，刘邦给予了最大的尊重和信任，之所以能够得到张良、韩信等人的帮助，就是由于刘邦信任对方，尊重对方，同时也应该奖励，因为奖励是最实在的肯定。夺取天下以后，刘邦对功臣论功行赏，不但封赏了萧和、张良、韩信、彭越等一批人，还封赏了他最不喜欢的人雍齿。

最后。刘邦不计前嫌，唯才是用。他的队伍里面，有很多人原来曾经是项羽的手下，后来又投奔刘邦，刘邦敞开大门，一律表示欢迎。如韩信、陈平，韩信原来是项羽手下的人，因为在项羽手下不能发挥作用，来投奔刘邦。

总之，刘邦能够轻而易举的驾驭这些厉害的人，那么足可以说明刘邦在某些方面更加的厉害。

简单来说，刘邦自己就是个厉害的人，他最厉害的地方就在于用人。

汉六年，刘邦在洛阳南宫大宴群臣，总结自己的成功经验，他自己总结的就是会用人：

“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

可刘邦到底怎么会用人？张良、萧何、韩信这样的人杰为何甘为驱使？

第一，刘邦本人就很有能力

由于影视剧等的影响，很容易让我们对刘邦产生误解，以为他是一个不学无术的无赖，正好碰上乱世才当了皇帝，事实并非如此，刘邦本人无论是文还是武，都是有足够水平的。

《史记·留侯世家》：景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。

这是刘邦与张良的第一次见面，这时候刘邦遭遇部下雍齿的叛变，丢了丰县还夺不回来，刘邦想向景驹借兵收拾叛徒，他就在留城见到了张良。

很明显，此时的刘邦是一个失败者，连部下都管不好，人马也才几千，完全没有半点成大事的气象。可当张良跟他谈起苦学十余年的《太公兵法》时，刘邦是一听就懂，一学就会，还喜欢活学活用。

几次三番下来，张良给出的判断是“沛公殆天授也”，天生的，学不来啊。

刘邦的天赋的确是不错的，但他也不是全靠天赋，他年轻时候是受过系统教育的。

《史记·韩信卢绾列传》：及高祖、卢绾壮，俱学书，又相爱也。

卢绾跟刘邦是同年同月同日生的，两人从小关系就很好，一起上学是很正常的。刘邦的四弟刘交曾跟荀子的弟子浮丘伯学习《诗经》，刘邦跟发小钻研《尚书》也在情理之中。

别看刘邦平时不事生产、好酒及色，经常跟狐朋酒友出去鬼混，从他年轻时跑到大梁跟张耳融洽相处几个月来看，他的学识风度都是完全够用的，也正是因此，他才能赢得张良的好感，将其收为己用。

而在武方面，刘邦有胆色，这从他发迹前的传奇故事——斩白蛇可以看出来，这个故事别管他扯不扯，至少喝醉了的刘邦一刀砍死别人害怕的大蛇（一般的蛇估计常人并不会太害怕），这相当于缩略版的武松打虎，说不定施耐庵的灵感就是从这里来的呢。

此外，刘邦本人是指挥过很多战役的，经常吃败仗不假，可败给的都是同一人：项羽。这种级别的对手，整个天下也没几个人敢说稳赢，刘邦屡战屡败都算正常。

一旦对手不是项羽这个级别的，刘邦就成了战神了，剿灭异姓诸侯王的时候，灭韩信和彭越都是玩的阴招，因为正面刚不过，可灭臧荼、韩王信这些人都是亲征解决，刘邦也有足够的资本宣称自己是马上取天下。

第二，刘邦有自知之明

会用人取得天下这点是刘邦自己总结出来的，说明他非常清楚地知道自己为何会击败项羽，同时也从侧面反映出，他承认没有这些人的帮助，自己是搞不过项羽的，这一点，他曾主动承认过。

《史记·淮阴侯列传》：信谢，因问王曰：“今东向争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也······”

这是刘邦跟韩信的第一次见面，刘邦文韩信有什么能教自己的（面试官上线），韩信反问道，你觉得你跟项羽谁强？

这世界上最难的事有很多，承认自己比对手差恐怕是一个，尤其是在优秀的人身上。刘邦沉默了好久，才如实回答，这也展现了他的过人之处，不用假话迷惑自己，这一点是很多人做不到的。

第三，刘邦很会装

有个词叫恃才傲物，有能力的人一般都比较高傲，就算是找老板，也只是四十五度低头，而不愿弯腰，对待这种人，需要打压消磨他的傲气，也需要重视满足他的虚荣。

刘邦是学过《尚书》的，他弟弟刘交学的是《诗经》，儒家那一套周礼什么的他肯定都知道，可《史记》中刘邦待人接物都有前后反差，开始是傲慢，后面就变成了礼遇。

比如初见郦食其时。郦食其是骄傲的，在求见刘邦之前，他观察过途经家乡的数十个将领，结论是全都是废物，到刘邦经过时，他托关系得到了刘邦的召见。

见面时，刘邦正在洗脚，这样的动作是很不礼貌的，郦食其也不生气，也作出了不礼貌的举动：长揖不拜，并刺激刘邦，问他是帮诸侯灭秦还是帮秦灭诸侯。

刘邦气得大骂郦食其是“竖儒”，又表示我当然是要灭秦，郦食其顺势提出自己的观点：既然要灭秦，你就不能对长者（郦食其比刘邦大）无礼！

刘邦于是整理了衣裳，用高规格的礼仪接待了郦食其，给郦食其一种被重视的感觉，让郦食其自我感觉良好。

这就类似于某些商家先涨价再降价的行为一样，如果只看最近，很容易以为你得了实惠，其实往前看，其实你亏了，只不过买家亏的是钱，郦食其亏的是满足感。

这种方法刘邦用了很多次，比如接见英布的时候，他也是在洗脚，英布大怒，可回到住处一看，帐御饮食从官都跟刘邦一样，这是高规格待遇啊，英布转怒为喜。

当然，也有失败的时候，比如周昌，刘邦一手搂着戚夫人接见的他，周昌大怒，转身就走，刘邦一看不妙，这小子不按套路出牌，赶紧追了上去。如果刘邦不重视周昌的话，根本不会追上去。

第四，刘邦会颠倒主次

很多事情，明明是刘邦自己想做的，却总会人觉得是为了别人而做，他本人也很强调这一点。

比如当亭长时押送徭役，一路上都有人逃跑，刘邦自己猜测，真到了目的地也就剩他一个人了，为了及时止损，他决定放了这些人，并说“公等皆去，吾亦从此逝矣！”（你们这一走，我也要跑了）

这个局面跟陈胜吴广面对的还要复杂，陈胜吴广想的是如何欺骗一帮顺民跟他们造反，用迷信就可以，而刘邦想的是如何让这帮桀骜不驯的人以为受到他的恩惠，所以他选择放人，还感慨了一句。

这样一来，大家就会以为中刘邦是为他们好，有些人直接就留在了刘邦身边，跟着他到山里混了。

又比如萧何举荐韩信之时，刘邦明明对萧何追回来的这个人起了兴趣，但他的说法是“吾为公以为将”。是看着萧何的面子上才任用韩信，而不是因为自己有兴趣。

对韩信也是一样的，到楚汉之争末期时，项羽派武涉劝韩信反叛、蒯通劝韩信自立，韩信都拒绝了，理由就是“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。”

第五，萝卜加大棒

这一点是驭人之术的核心，只有好处当然是不行的，关键时刻得来点教训，韩信就经常被搞，军队指挥权被刘邦夺过多次，萧何也一样，刘邦在外征战时，萧何留守关中输送物资，刘邦没事派人来问情况，萧何立马把子侄送上前线，充当人质。

对韩信的敲打就更入人心了，韩信作为一介统帅，军队就是他的命根子，军队是他纵横天下的资本，可刘邦轻易就能夺取军队。

《史记·高祖本纪》：“汉王跳，独与滕公共车出成皋玉门，北渡河，驰宿脩武。自称使者，晨驰入张耳、韩信壁，而夺之军。”

当韩信、张耳还以为刘邦被困在荥阳中出不来时，刘邦假扮使者进了军营，等到两人一觉醒来，军队换了主人！

这也是韩信在齐地没有造反的一个原因，天知道刘邦会不会突然出现在他的身边，再一次夺去他的指挥权，事实上，在垓下之战后，刘邦又一次这么做了，韩信毫无招架之力。