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我觉得题主的意见是正确的,侯耀文先生的水平能称得上相声表演艺术家,但是要够上“大师”的名号就有些困难了。

一个好的相声演员(其实也是所有艺术形式的评价标准),要在前人的基础上有很大的发展和自己独树一帜的风格才行。和京剧这种高度程式化的表演形式不同,灵活的相声很好融入表演者自己的风格。也正因为如此,没有一定开创性的融合就很难让人觉得眼前一亮,一定让某个演员和其他人瞬间拉开差距。

相声的四门功课“说学逗唱”,哪怕有一门做出了和别人与众不同的成绩就算是一种开拓,可以用准大师来形容了。宝字辈的老先生能给今天的观众留下一些录音和视频,我们很好拿来观察。比如单口大王刘宝瑞,最拿手的就是说。一般人讲一个故事,能把事情说清楚就不容易了,更别提前后设伏笔之类的高级叙事技巧。刘宝瑞就能做到这一点,而且在前人的单口基础上加入了各种暗线,让故事更为饱满。今天我们听郭德纲的单口相声会觉得知识性和短平快的小包袱有余,回味不足,其实就是老郭在说故事的能力方面比刘先生差了一截。有这么一个优点,刘宝瑞就可以堪称大师了,哪怕他四门功课里的唱功不行。

但从准大师到所谓的“大师”,还需要在此基础上让自己的开创性工作有一定的可学习性。所谓“师”的天然工作不就是“传道授业解惑”吗?还是以刘宝瑞为例子,他的单口技巧除了有个人的表演天赋在,也可以以台本的方式传递下来,学生经过训练至少可以在剧情结构上再现他的原意。传承的作用也就达到了。和前辈大师的开创性工作比起来,侯耀文先生还是只能算一个传递者,开创性的工作做得还不够。侯先生最重要的个人特色是唱功不错,在相声里插柳活的时候比同时代的其他艺术家要游刃有余得多。但是说相声毕竟不是梨园行,柳活甚至只是“学”里的一部分,唱不是特别重要的。侯先生设计并且留下来的柳活段子,如今也只剩下一个评戏口味的《智取威虎山》了。而且相声演员不可能整天研究学唱的问题,逗乐才是相声的真谛。侯耀文先生吃亏就吃在他擅长的活在相声行业里挺难传承。

当然侯先生的能称为艺术家是没有问题的,他在电视台相声在同时期的演员里绝对是出类拔萃的。他改编的《新扒马褂》有现代元素,适合电视台播出;自己写的《心累》这样的作品能在电视里抨击丑恶,实在不是容易的事。侯先生的心胸和视野也相当开阔,能够在郭德纲最落魄的时候收其为徒,给他一个侯氏相声传人的身份,对中国相声的兴起有伯乐之功。但凭借这些功绩能否评上大师我是持保留态度的。

相声星二代虽然有家传,但很多似乎都停留在这样的水平上。少马爷马志明算是其中最出色的了,想要踏入大师的行列似乎也还有点难度。毕竟艺术这个东西最讲天赋,差一口气说出来就差了点意思。不仅仅是相声,梅葆玖老板能不能算是大师,不也是个值得讨论的问题吗。

最佳贡献者
2

个人认为侯三爷还算不上是大师……

我个人把我熟知的相声演员分为五级:大师、准大师、相声艺术家、相声演员、学徒。大师级的就是马三立、侯宝林、刘宝瑞三位,这个我想大家应该没什么意见




准大师级的包括老一辈的郭启儒、郭全宝、张庆森、王凤山,还有大家熟知的少马爷马志明、孙越的外公李文华,以及大家极为推崇的马季,他们都有极高的相声功底和造诣,只是比起马侯刘三位还稍有欠缺;







相声表演艺术家则先谈侯耀文和石富宽,这两位合作时间长达四十年之久,侯耀文唱功好、创作能力强,石富宽捧哏也稳稳当当,称当上艺术家。姜昆以《照相》闻名全国,后来与唐杰忠合作时也有一大批相声堪称经典,牛群冯巩结合现代元素将子母哏这一形式运用的炉火纯青,至今无人超越,他们三个人可以说是在马季先生带领下,引领了一个时代。除了他们还有文哏苏文茂、蔫哏杨少华等,当然还有郭德纲于谦这对黄金搭档;






然后就是相声演员,他们一般都有丰厚的舞台经验,也有一定的名气,因为数量庞大,就不一一介绍了;

最后是学徒,也不必细说。只重点说一位:侯耀华。对这位侯二爷不多说别的,但说相声方面的,他有没有相声功底我不是很清楚,但他刚开始是工人,后来又演电视剧、又演小品,好像也说过相声,但一只都是海清,直到2009年才拜了常宝华为师,但也没有正儿八经地说过相声,反而在今年年初说要替他父亲和三弟清理门户,我实在无法把他归到相声演员中……

以上纯属个人观点,如有不同观点,欢迎大家讨论。

3

大师的定义是什么呢?按照字典里的说法,大师是“造诣深”而“享有盛誉”的人。

那来看侯耀文够不够大师

“享有盛誉”这一条,可以算是吧,毕竟今天这个世界造星这么简单,想让一个人享有盛誉也并不是很难的事,好多现在的小鲜肉都能够得上这一条,所以这一条不必纠结。

关键在于他够不够“造诣深”。

我们都知道侯宝林是不希望自己的孩子再说相声的,毕竟这个行业在他那个年代是个很下等的行当,下九流,被人看不起。

所以侯门三子,大哥侯耀中在部队上任职,没有干这行。二哥侯耀华也不是行里人,虽然他自己说自己是门内人,但是行内人基本就是看他侯家的面子,给他抬轿子,本人并没有什么实际的相声功力。可以说不是门里人。当然他要是非说自己是说相声的,行里人也没人敢去砸场子。

三子侯耀文,早年也并不是学这个的,侯宝林也并不想让他入行,所以到初中毕业,他是没相声底子的,但是他在初中毕业之后考入铁路文工团,在得知他是侯宝林儿子之后,自然的就让他说相声。侯宝林是没有支持过他的,所以这也可以看得出他确实是有天分的。文哥前后,他也是出过不少经典段子的,虽然现在看来并不好笑,但是这是历史时期的问题,你现在看几十年前奥斯卡的电影也并不一定觉得就好,因为流行的东西不一样了,时代不一样了,那个时代,那个东西就是流行元素。也是在这个时期,侯宝林开始亲自教导他,包括戏曲,打鼓,快板等等,有很多已经失传的东西经过侯宝林口口相授传给侯耀文,再传给郭德纲。有些人问,侯宝林不是不想让儿子入行吗?怎么突然让他说相声了?其实还是在看到这个儿子确实有这方面的天分,我记得应该是侯耀文有次表演方言的时候,恰好侯宝林被邀请去看表演,虽然觉得儿子入行不跟他商量,但是儿子将自己的作品演绎的这么好,还是觉得后继有人,心里也是有点开心的。所以后来侯宝林开始给这个儿子物色好师傅,最后在侯宝林去世之后,由李伯祥代师收徒拜在赵佩茹门下,李伯祥对侯耀文的手艺也是有很大的影响的……………………这也是我说的为什么侯耀华不算行内人的原因,因为他除了侯门二少爷的身份,实际上是根本没有师承的!!而相声门的规律,儿子不能跟父亲学艺!退一万步说,如果侯宝林认可侯耀华,为什么从来不想给侯耀华找一个师承??这是题外话,暂不多说。

相声演员,好的相声演员,会创作的,好的相声演员,都有一个高峰期,过了这个高峰期,慢慢走入低谷,创作能力就会严重下降,这是自然规律,并不是演员不想创作了,这就像一些不耗费体力的体育运动,比如台球,到了岁数状态下滑特别厉害,这是无法避免的,而我们这群人,也恰好就碰到了他的创作低谷和下滑期,作品越来越差,台风虽然很稳,但是怎么都不出彩……所以好多人就认为侯耀文没本事,肚里没货……

但是你问侯耀文肚子里有没有货,我可以很负责任的告诉你,有货。

好多已经失传的小曲小调,太平歌词,他会,然后传给徒弟,而靠谱的徒弟确实太少,这也就是为什么他顶着那么大的压力非要把郭德纲收入门下的原因,因为郭德纲确实原意学,喜欢这行,爱这行……

侯门相声,到现在还有一个侯震,在德云社检场报幕,侯震也有货,虽然很少登台,但是偶尔来一段小曲,却是相当地道的,不过可能因为个人确实也不喜欢登台吧,所以并不为大众熟知。

算到底,侯门相声也算没什么侯家后人了。

所以说,侯耀文有造诣,如果按照字典里的解释的话,算大师,这个不容置疑。

4

侯耀华先生绝对的相声大师!虽然在相声界“相声大师”的称号没有一个确切的评定标准,但是如果能称得上相声大师也要有几个必不可少的条件。比如:第一,作品在全国要有广泛的影响力。第二,德艺双馨,要得到社会各界人士的认可。第三,对相声事业的继承与发展,做出过不可磨灭的贡献。按这个标准来说,侯耀华先生绝对够相声大师的资格。

首先说,侯耀华先生的作品在全国范围来讲,几乎达到了家喻户晓,妇孺皆知,比如《国宝十绝—中国十大传世名画》、《澳鲨宝胶囊》、《渭肠益生元》、《加拿大V6胶囊》、《黄金九号》、《方舟凯达降压仪》等等,曾经在各大卫视黄金时段狂轰滥炸的播出。放眼百年相声界,可以毫不客气的说侯耀华先生绝对是前无古人,也极有可能是后无来者。

其次,侯耀华先生在相声界可以说是德艺双馨,侠肝义胆,豪气冲天!为了与相声的“三俗”势力做斗争,早已经把生死置之度外!侯先生的这份魄力,这份胆识,这份责任心,着实令人敬佩!

最后,我们再说说侯耀华先生对相声事业的继承与发展所做出的卓越贡献。喜欢相声的朋友应该都清楚,相声其实是男人的艺术,相声百年历史上,女艺人可以说是凤毛麟角,至于说到出名的女艺人就更是少之又少了。但是侯耀华先生不信这套邪,为了相声艺术能更好的传承下去,破例大量的收女徒弟,尤其是长得好看的女徒弟,侯先生为了相声艺术的继承与发展可以说是呕心沥血,甚至牺牲了自己大量的金钱。侯先生这样的贡献,绝对可以名垂史册!

综上所述,侯耀华先生就是当世名副其实的相声大师!

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有人说如果叶问收了李小龙为徒而名垂青史,那么侯耀文收了郭德纲就是功德无量了。从这点来看,侯耀文先生的心胸和视野确实相当开阔,郭德纲刚到北京时由于受到同行的排挤,在最落魄的时候是侯耀文先生收其为徒,给他一个侯氏相声传人的身份,再说侯耀文京剧唱的非常棒,创作水平也很出色,体制内的相声演员里他绝对是一流的。但大师,这个词不是谁想用就能用的啊。大师的定义是什么?按照字典里的说法,大师是“造诣深”而“享有盛誉”的人。也就是说,一个好的相声演员,要在前人的基础上有自己更大的发展和自己独树一帜的风格才行。而且艺术这个东西最讲天赋,差一口气说出来就差了点意思。个人认为侯三爷还算不上是大师……大师级的就是马三立、侯宝林、刘宝瑞三位,这个我想大家应该没什么争议。当然侯先生的确能称为艺术家,他的相声在同时期的演员里绝对是出类拔萃的。他肚子里有货,我可以很负责任的告诉你,有货。好多已经失传的小曲小调,他都会传给徒弟,而靠谱的徒弟确实太少,这也就是为什么他顶着那么大的压力非要把郭德纲收入门下的原因,因为郭德纲确实愿意去学,喜欢这行,爱这行……

总而言之,侯耀文也算是中规中矩的相声演员吧,或许离大师还有一定的距离~


文L

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关于侯耀文算不算相声大师的问题,我还真琢磨过,不敢肯定和否定。直到有一位相声圈的朋友跟我聊起,我才如梦方醒。侯耀文的确有深厚的艺术造诣和独特的表演风格,但他应该还算不上大师。

一个人被称之为相声大师,我这位朋友认为至少应该具备三条标准,缺一不可。我很认可他的说法。

一是此人在行业中的业务水准,是否到达了“通”和“化”的境界。“入、会、精、通、化”是五个不同的阶段,至少要到达第四阶段也就是“通”,才称得上大师。

二是看此人对行业的贡献。一个人本领再大,不为本行业提升高度,也称不上本行业的大师。

第三,此人的心胸品格要够。一个意狠心毒或者心胸狭隘的小人,艺术水平再高,行业内影响再大,也无非是个魔头级别的人物,无论如何算不上大师。

如果按照三个标准,先说业务水平,我认为侯耀文的水平应该能达到“通”的高度,因此第一个条件算是合格。

再说行业贡献,侯耀文倒是收了贾仑、陈寒柏、奇志等20多个徒弟,但这些人的影响都不算太大。郭德纲也是他的徒弟,但郭在拜师侯耀文之前已经具有相当的水平,表演风格已经相当成熟,从他那里应该没有获取太多营养。因此从这一条来说,侯耀文还不算够格。

再说心胸品格。这方面我们不好揣测,但即便这一条达标,他依然少了行业贡献这一个条件,因此总而言之是还不够大师水平。

不够大师也没有什么,大师毕竟只是凤毛麟角,大师太多就不能算作大师了。不可否认的是,侯耀文依然是一位优秀的相声表演艺术家。他的舞台风度既有他的父亲侯宝林潇洒俊逸的一面,又有根据时代风气自我塑造的滑稽活泼的特点,而且擅长表演讽刺型作品。

如果侯耀文不离开那么早,会有更大的艺术成就。

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侯家的耻辱,候家的不肖子孙,一个不会讲相声的相声大师,实乃侯门不幸!这是一个让无能之辈也能成名的无耻社会。真叫人无话可说!

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别说是相声大师,连相声演员都值得商榷,在拜师常宝华之前,他压根就不是相声界的人,也没有基本的相声功底,侯宝林曾说他没有说相声的"慧根"。在侯耀文去世前,他还算安分守己,没给侯家制造什么妖蛾子,在央视几档文艺节目当主持。

直至侯耀文英年早逝之后,先是"遗产风波",与侯耀文遗孤(两个女儿)争夺侯耀文遗产而引起的官司,这期间郭德纲因力挺并帮助侯耀文女儿打官司而受到"侯腰花"的记恨。

接着就是女徒弟事件,秀名表名包,表还是情侣表,接着爆出"侯腰花"买的是假货,在广州某批发城,有图有真相。女徒弟接着道歉,然后没下文。这件事后"侯腰花"基本晚节不保,声誉一地鸡毛。

另外就是虚假广告事件。"侯腰花"为了钱,毫不负责任的代言多个虚假广告,遭到消费者的投诉,同时央视也对他点名批评,而他却无动于衷,依然我行我素,继续代言虚假广告。

最近,一副"不把侯家脸面丢光不罢休"的精神,"腰花"又搞事情了,先是拜常宝华为师,接着收何云伟为徒弟(曾经的师徒,如今的同辈,一个乱字),并扬言要替侯家清理门户,剑指郭德纲。



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谢谢友友邀请。你说的这个侯耀华先生,无论如何也算不上相声大师。

按理说,侯耀华有可能成为相声大师,因为他是已故著名相声大师侯宝林的儿子,他如果能够得到其父一点真传,自己再做一些努力,他在相声界也一定会有所成就。

很可惜,侯耀华在说相声方面没有表现出任何过人之处,他的女徒弟们倒是有些名气。





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侯耀华是相声大师……侯宝林的儿子!



其实,我貌似从来没有听过侯耀华说相声,即便二、三十年来曾经赶上过一次,也完全不记得了。



在我的记忆里,侯宝林先生的相声最好听,有功底,有格局,而且非常有意思。侯耀文的相声也不错,他与石富宽搭档的相声紧跟时代潮流,算是上世纪八、九十年代相声界比较有特点的。



再就是侯耀文收了郭德纲为徒,后者创建了德云社,如今已是全国闻名的相声团队。 那么侯耀华呢?侯耀华师承常宝华,拜师时间不算早,却成了大师兄。最关键的是,侯耀华基本不怎么说相声,多年来一直在小品舞台和影视圈里“打拼”……



不过,虽然侯耀华不怎么说相声,但他收徒弟这一块却一点儿没耽误,具体咱就不谈了,相信大家已经看了太多报道。



我现在就想知道相声大师的标准是什么?不知道大家是如何看待,我只觉得像侯宝林先生这种水准,才可以被称为相声大师。水准低于侯宝林,就算了。

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