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首先黄帝生于陕西葬于陕西只是陕西人自己的说词吧了,没有任何一个史学家敢出来证明这是真的,别扯什么史学界共识。夏朝的事目前还没有强有力的考古实证,别说比夏朝还早一千多年黄帝了。

黄帝究竟是一个人,还是一个群体,这谁者无法考证,从现在的各种传说中看应该不是只指一个人,而是华夏部落历代首领的合称,是多人的,“黄帝”只是部落首领的称号,其中某一位黄帝打败了蚩尤。现存的史料主要是司马迁的《史记》,而司马迁在写史前文明时凭借的就是传说,没有任何真实依据。传说说黄帝活了一百多岁你信吗?传说黄帝乘龙飞天你信吗?即然是乘龙飞天,那又何来埋葬之说,陕西的黄帝陵只不过是后来人们对黄帝的一种纪念吧了,实际上黄土里面什么也没有,不信陕西人挖开看看。

黄帝时期的生产方式,应该是农业生生产的初期,釆摘和狩猎还占部落生产的很大成份,因此部落流动性较大,某一时期可能活动在某一个地方,所以才会在全国各个地方都有关于黄帝的传说。河南新郑的黄帝故里也是依据传说,《史记》中也有记载,《山海经》中也有记载,但从考古学角度都不成立。《山海经》中还记载河南新安县西北的青要山为黄帝密都,是黄帝的情人武罗仙子居住的地方,后来这里关押着蚩尤部落的战俘。

另外甘肃、山西、河北都有关于黄帝的传说,也都有相关的依据。但就五千年前的自然生产力来看,一个人能活二三十岁就是长寿,活动范围能达到方圆一千公里就不错了,所以像战败炎帝部落,又实现炎黄部落联盟,最后跑到河北逐鹿战败蚩尤部落,这在五千年前绝对不是一代人能完成的,是经过几代人才能完成。

黄帝生于陕西也好,生于河南也好,只能说明华夏民族在远古时期就活动在黄河中下游地区,这里是中华文明的发源地,在考古实证拿出来之前只能依靠传说,单凭某个所谓的专家的凭空捏想说明不了问题。文明的起源就象河流的起源一样是多头的,最后才汇集成大河。人类起源也是一样,是多点成面,是由一个个小部落汇集成大部落,最后汇集成中华民族,因此黄帝作为华夏部落首领存在多个传说并不奇怪。

我们尊重历史传说并不是要随意篡改历史,嗐话说的再多他也变不成真话,发展旅游经济可以借助于历史传说,可以借名人的知明度来宣传,但要是非要把黑的说成白的,只能是越描越黑。

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标题就带有极大的偏见和误解,不出意外,你大概率是陕西人吧?爱自己家乡一点问题没有,谁都想说自己家乡两句好话,但拉一个踩一个只能让别人一眼看出你是个地域黑。

这老祖宗的事儿,到今天还有很多未解之谜,有专业人员自会在国家层面给出定论,不管在哪儿不都是中国人吗?天天的整这出,引导两地那些网络喷子互黑有意思吗?

以杜甫为例,清乐堂还是胡言酌还是大唐神都,这几个出名的专业河南地域黑,记不得哪个说的了,一口咬定杜甫是西安人,这种大包大揽有意思吗?杜甫出生并成长于河南巩县,也确实出自京兆杜氏没错,但是京兆杜氏是河南南阳过去的,同时杜甫又祖籍湖北襄阳,这个时间线是非常清楚的,哪个地方都有说道,你正确表述就行,没人否定你和你争论,偏偏搞一些非此即彼的脑残言论挑起两地矛盾,纯粹吃饱了撑的!

面对一个历史问题,真心希望所有人都能本着实事求是的态度,理性交流和讨论,那些地域喷子真的不是给自己家乡长脸,而是抹黑,你发出的每一个地域攻击的言论都代表着你的素质!对于顽固不化的喷子,不管他是哪儿的,记住别给他们脸!

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首先,严肃的历史问题不要带入地域感情色彩。

曾几何时,历史学家对商朝的历史是否真实存在都表示怀疑,知道安阳殷墟的发现。今天中国的考古对三代以前的历史,还没有完全的定论,至于人文初祖的黄帝就更为遥远了,但是我相信,历史绝对不是空穴来风,大多数神话传说的背后都有重要的历史信息在里面。

目前对于黄帝,神话传说的成分超过了考古学的证据。而且五千年前的黄帝他会不会按照后来的方式埋葬,这都是个问题。在春秋诸子百家的书里就说,上古时代的人死了就将其遗弃在路边,任其腐烂风化,人们也没有丝毫的不适。

在进入文明社会以后,再给祖先立个衣冠冢、树个碑什么的,这都是有可能的,当然这种事哪里都可以搞,因为本来都是象征意义的,如果我猜的没错,现在那些上古时代的帝王陵墓都是衣冠冢性质的,不可能是真实埋葬地,纪念祖先的衣冠冢,其实多几个也挺好的,不同地域之间没什么好争的。

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皇帝建业在中原,也是待的最久的地方,也是发家的地方,其他陵墓还是出生,都是模模糊糊的。不提。


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