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诸葛亮会不会借命成功了,然后假死遁走了?答案肯定是不会的,借命一说本来就是虚无缥缈的,再有很重要的一点就是诸葛亮是三国时期的名人,经常在魏蜀吴之间多方奔走,三方认识他的人不在少数。诸葛亮想假死,可以堵住蜀营所有人的嘴,但堵不住其他三方的,而诸葛亮死在最后一次征战中,战场上他作为蜀营的大梁,时时刻刻都被敌营关注着,他很难遁走的。


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公元234年诸葛亮在武功五丈原和司马懿对峙时,曾派使者去司马懿的军中,司马懿面对来使丝毫没有过问蜀军军旅的事情,而是打探诸葛亮的日常生活。诸葛亮派出去的使者没有半点隐瞒全盘脱出,诸葛亮经常是早起晚睡,军营大大小小的事情他全包揽了,但每天吃的非常非常的少,司马懿听了后就说“亮将死矣”!果然建兴十二年(公元234年)八月诸葛亮就病倒,刘禅还派了李福去前线探望,没想到李福刚回成都,诸葛亮就在那年农历八月二十三去世。当时在战场上,应该没有谁比司马懿更关注诸葛亮了,估计是司马懿发现了一些什么苗头,才会判断出诸葛亮命不久矣,面对生老病死自然定律,诸葛亮再博学多才,借命也不过是个心里安慰而已。

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有关诸葛亮“七星灯借命”的传说神乎其神,更有着详细的记载:

灯按照北斗七星摆设,前三后三,主灯居中(共七盏灯),每晚亥时到丑时由求寿之人点灯再走天罡步求神赐寿,灯旁按八卦摆设六十四枚旗帜,每枚旗帜上面必须有不同的神仙,每日走完之后都要添油三分之二即可,走完灭灯晚上再点燃,若途中主灯灭了就说明天命如此,汝当绝命。

说诸葛亮假死遁走,那不妨想一想诸葛亮为什么要借命。

“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”

以上出自《出师表》,诸葛亮的这些肺腑之言完全可以说明他是一心忠于蜀国,一心忠于刘婵的。

他感激先帝请他出世,先帝过世后便一心辅佐刘婵,可谁知,刘婵却不尽人意。可能诸葛亮面对当时的境遇产生过隐退之意,但是高风亮节的他是不会做出违反他良心的事情的。

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