鲁迅笔下的祥林嫂阿Q等属于丑化中国人民吗？

Answer 1

鲁迅忧国忧民，面对国民的愚昧，哀其不幸而怒其不争。

“阿Q”愚昧无知、不思进取，自我安慰、自我蒙蔽，自己是被欺凌的受害者，却又时不时地欺负更弱的“小D”、“吴妈”。

“祥林嫂”企图用“宣泄”、“倾诉”内心的烦恼，反倒因为无效而失望乃至绝望，而堕入心灵失落的恶性循环。

这两者至今仍具有普遍的警示意义：

第一，“心灵鸡汤”就是自我蒙蔽的伪科学，由于缺乏积极而可操作的行动，结局必然是浪费时间和生命。

第二，“宣泄吧”由日本创造并舶来中国，而日本的自杀率始终高居不下。

第三，“倾诉”是弗洛伊德的精神分析的“精髓”，而“精神分析”恰恰是弗洛伊德伪造病历、终生圆谎的骗局。“倾诉”没有疗愈作用，恰恰又是创造新的伤害。

Answer 2

莫言党？拿莫言和鲁迅先生比？新时代的公知？思想家和诺贝文学奖？难道你不知道，这个诺贝尔文学奖是西方列强拿来恶心中国的？

Answer 3

这个命题有些误导人，鲁迅笔下的祥林嫂阿扣等，不仅没有丑化中国人，正是广大中国人集体形象面貌的展示，即使是如今的社会，也有他们的影子，我们每个人身上或多或少都有祥林嫂和阿扣的影子，关于这一点，不应该美化。

Answer 4

不是。

鲁迅是思想家，他的思想有利于改造我们的国民性。祥林嫂是清朝、民国无数被逼改嫁又被道德谴责的再嫁寡妇的缩影，这个典型形象让我们震撼，促我们反思。

Answer 5

鲁迅先生的目的是为了呼唤所有普通国民觉醒，他不是精英主义者，他忧国忧民，他痛恨高级阶层的腐败和卖国，痛心大众的麻木，所以他选择采用揭示大众通病来唤醒国民，他不是愤青，一直一来，特别是现在，很多所谓的文化人不断的抨击他，这需要国家和有识之士注意

Answer 6

大家中午好！——莫言兄讲过这样一句话，表白自己对先生的崇拜：我用我的全部拙作，加上我的肉体，若能换取，先生对大众的觉醒之贡献，那么，我莫言最大的欣慰。可见，先生笔下的每一位主人公，都是先生的亲人，即我们自己，包括先生本人！——谢谢。个人见解。

Answer 7

鲁迅笔下的祥林嫂阿Q是那个半殖民地半封建中国社会所特有的民族劣根性——愚昧麻木。所以，鲁迅的志向由学医两改为从文，因为文艺能唤醒民众，能够治愚。

所以，中国革命的首要问题是要唤醒民众起来抗争。孙中山没有发动民众，所以失败。毛主席共产党深深地懂得发动群众依靠群众的道理。对人民进行教育，从根本上改变了人民的愚昧与麻木，提高了国民素质，使国家和民族焕发出了生机和活力。

此一时彼一时。鲁迅的笔犀利深刻，直面现实，是真的勇士！文学是真实反映社会生活的艺术。鲁迅先生勾画出那时的人间百态，并不存在丑化中国人，更不存在丑化中国了。

Answer 8

我知道你要问什么，但由于某种原因我不能说真话，所以我沉默。

Answer 9

鲁迅的世界里，他就是一根刺，他笔下的每一个人物就是一把把尖刀，一根根鞭子，一颗颗定向毒丸，一剂剂救命良药。认为祥林嫂阿Q丑的，无非是讳疾忌医，亦或是被刺到、被毒到、被鞭笞、喜欢浮夸之辈。因为利益，所以才有了饿狼吃了阿毛、精神失常的祥林嫂、窃书的孔乙己和总是胜利的阿Q，刽子手才有了利用职务之便给人提供人血馒头。再后来，我们的民族不正是有了鲁迅的良药、尖刀、鞭子，才前赴后继地刺破了旧社会的嘴脸，鞭笞了旧的体制，毒死了三座大山，挽救了四万万同胞的么！正是所有这些，我们现在越来越美，美的人民，美的生活，美的心灵，美的社会。