物质基础决定上层建筑
物质生活的极大丰富和满足，从理论上讲必然导致处在精神世界顶端的“艺术”和“美”大放异彩。
但是，世俗的一切，远没有理论上如此脉络清晰。它常常与理论产生不可思议的逆转和偏移。
艺术和“美”，是某些人的本质需要，也是所有人的终极需要，但是能否出现引发终极需求的“触控点”，这才是关键。
这个问题非常值得探讨和深究。在这里简单表述一下我的个人看法，仅作参考。
读哲学和美学的应该都知道张世英教授，他把人生分为四种境界。我以我个人的理解，做一个比较通俗的解读、以及结合现实的分析。
第一境界是欲求境界
欲求境界原本是指处在“主客没有二分”时期，在婴儿阶段，我们只有满足个人“最低生存需求”时的境界。
但是，成年人当中，也不乏一些以“欲求境界”为主导的人。
而如今，这种“我行我素”，打着“人性”的幌子去追求自我满足的人、那些动不动就害怕被“道德”绑架的人，往往就是这种处在“欲求境界”的人。
这时候人的境界，“与动物无异”。也就是说，是最不具备“人性”的时候的特征，所以，谈何人性呢 ？
第二种境界是求知境界
求知境界就是我们人类由“主客不分”到达了“主客二分”，有了“我”的意识。于是就开始了对“我”本身以外的一切未知的探索需求。
求知境界，就是我们对知识和经验的探索和存储过程，这同时也是我们的精神成长过程。
第三种境界是道德境界
道德境界是我们知晓了自己“对他人负有责任和义务”的、真正意义上的道德意识。
这种道德意识，不是多数人都具有的。
很多人他根本不明白，我们对他人是负有道德责任和义务的：我们每个人都有对他人进行道德监督的责任、同时也有履行道德品质和道德言行的义务。
而绝大多数人都把这称之为“道德绑架”了。
他们不承认自己是可以被“道德”约束的。并称：道德只能律己、无权律他，否则你就是道德绑架。
所以，如今多数人已经卡在了道德境界上。于是，多数人最多只抵达了求知境界。乃至降低至欲求境界。
可以衡量一下，我们自己的境界，到了哪一层。
第四种境界是审美境界，也是最高境界
这就到了题主所提问的，对艺术对美的需求，是我们的本质需求吗？
我会对审美境界多做一些解读和探讨。
审美境界，是继欲求、求知、道德之后的最高境界。
这是在“道德境界”的基础上，才能够抵达的真正的审美之境。
所以我一向认为，真正有“审美境界”的人也一定是“有道德境界”的人。
所以，某些看似抵达了审美境界的“艺术家”、“诗人”等艺术家…… 其实根本就没有抵达审美境界。
艺术家不一定有“审美境界”。
更何况当代艺术的发展，带来的那些艺术骗局，更是赤裸裸地反映了如今太多的所谓“艺术家”，其实就是工于“宣传和运营”技巧的骗子而已。
并不是从事艺术创作的人，就一定抵达了“审美”境界，就懂得了艺术和美
倘若没有道德境界的加持，艺术家，最多也就是一个和泥瓦工没有什么区别的艺术匠人而已。
其本质与艺术、与审美、与美根本无关。也有些，甚至是极其“丑陋”的行为。
我个人推荐可以读一下河清教授的《艺术的阴谋》。
深度剖析一下当代艺术当中的某些糟粕。（当然，真正的当代艺术，那是艺术的殿堂和美的升华。）
这四种境界并不是单一存在的
我们每个人往往都会穿行在各个境界之间。但是，你总会有一个“主导”境界。
而那个主导境界，就是我们所谓的：你的精神境界，到达了哪个“层级”了。
比如，以欲求境界为主导的人，也可能他早就到达了审美境界，但是他的三观，让他乐于让自己处在欲求境界为主导的生活中。
那你说他的境界到底是高还是低呢？
以哪个境界为主导境界，那就是他的个人境界。
这也就是平时我们常常说一个人“低级趣味”的原因。以欲求境界为主导的人，就是所谓“低级趣味”的人了。这就是理论依据。
而那些随着物质基础的提高，有了基本的对艺术和美的需求的人，以及本来就从事艺术创作的人，如果想要抵达“艺术和美”，他们都必须跨越的一个门槛，那就是“道德境界”。
而真正抵达道德境界，则需要我们从多方面进行努力和修习，以提高我们的个人素质和教养。这不是一天两天的功夫，而是需要长年累月的实践和累积。
否则，永远不可能抵达“艺术和美”。
最后：
社会上那些“伪装”的审美和艺术，不过是一些物质基础得到极大丰富的人，往自己脸上贴金的一种手段罢了。
与艺术和美何干？
所以，我一开始已经回答了，艺术和美，是一部分人的本质需要，这部分人就是最终真正抵达了审美境界的那些人。
而引发人们对艺术和美的终极需求的“触控点”，就是：我们人类的道德观念。
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