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是的,就是部族首领领导下的北方牧民起义!

铁木真,努尔哈赤二人的经历有些相似。二人的父亲都是被当朝统治者杀害,身背着巨大的仇恨。从这时可以看出,二人能够组成部落率领部族发展,这一定程度上可以说是因为官逼民反。可以算作起义。只不过他们起义的过程中迅速成长起来,得到部族的支持,加上个人的英雄才智,才建立起王国,这和中原许多农民起义非常相似,他们的反抗也是一种牧民起义。

铁木真,反抗金朝的屠杀和重税,得到蒙古部落的支持和响应。

铁木真时代,蒙古部族受到了金朝统治的残酷压迫和屠杀,自小他就失去了父亲,作为一个牧民来说,失去父亲就意味着没有了保护。而金朝对蒙古各部的统治采用分而治之,如果反抗就派兵镇压和屠杀,这就是他领导下的牧民起义一点都不为过。而后世历史学家在研究铁木真时却把他划为外族兴起,这和人民创造历史这一观点有些不符合。

1146年,蒙古部首领俺巴孩汗被金熙宗以“惩治叛部法”的名义钉死在木驴上。蒙古部落联盟曾经组织了多次反抗斗争,几代蒙古人为此付出了鲜血与生命。在这种社会环境下出生的铁木真,自然也将推翻金国的统治为自己的目标,因为他的仇恨是金朝残酷压迫的结果,也是他一生中最主要的奋斗目标。他带着几代蒙古人的冤仇,让他不断地率领自己的部族起义反抗,随着他的力量不断壮大,最后他终于统一了蒙古部落,形成了一个团结的蒙古部族战斗团体,他自己也成为蒙古部族的汗。

所以说,铁木真领导下的蒙古部族斗争就是牧民起义。

努尔哈赤,四处遇险,组建女真部落,反抗明朝的追杀。

爱新觉罗·努尔哈赤是清王朝的奠基者,他25岁时起兵统一女真各部,平定中国关东部,明神宗万历四十四年,建立后金,割据辽东,建元天命。萨尔浒之役后,迁都沈阳。之后席卷辽东,攻下明朝在辽七十余城。1626年4月,努尔哈赤又亲率大军,征蒙古喀尔喀。

努尔哈赤十岁丧母,继母恶毒,19岁就独立成家,后因各种原因,投军辽东总兵李成梁收养,成为其麾下侍从。开启了他的人生道路。后因明军杀死其父,他心中对明朝充满仇恨。25岁的努尔哈赤本想起兵索报父仇,但势孤力单,怎能与拥兵百万的大明“天皇帝”交锋。因为明朝边将的残酷压迫,加上部族首领的逼迫,他开始联络部族数十人起兵造反,先是不断地合并一些部族壮大自己。慢慢地他们开始以明军对抗,不断地经过征战,他统一了女真,建立了后金,于1616年成为女真的汗,从而开启了他的反明朝边军的模式。

铁木真与努尔哈赤他们都是因为官逼民反,带着巨大的仇恨率兵反抗压迫,最后统一了自己的部族,建立自己的政权,然后推翻朝廷统治,从他们的成长路线可以看出,他们率领的游牧部族不断在反抗中强大,成为一个强有力的部族首领,形成了与当朝对抗的政权。

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铁木真,努尔哈赤,一个是蒙古大汗,一个是满清的开国之主,从背景上看蒙古属于游牧民族,满清则是女真人的延续,成吉思汗的蒙古部落,经几代人的努力,逐渐强大,到成吉思汗时,己衰弱了许多,特别是成吉思汗的父亲死于对手手里,铁木真的日子就更不好过了,几经磨练,于公元1206年被推举为成吉思汗,最后,由其孙忽必烈建立大元朝,而努尔哈赤生活在明末之际,于十三副战甲起兵,建立大清,反观二位,非属游牧民族的造反,而是从一个王朝建立另一个王朝之举也。

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