问答，有问有答，且听大狮来答题。

明朝弘治年间，在湖南安吉县曾发生一桩离奇命案，此案被后世称之为“蚕神杀人案”。此案初看，也的确有些离奇，待得破案之后，才发现不过怪力乱神，人云亦云吹吹牛皮罢了。

此案被明代文学家陈洪谟收揽于著作《治世馀闻》中，其中写道弘治中期，蚕丝业盛行，湖南数地百姓弃田种桑，以作养蚕之用，许多贫苦人家，借助养蚕而发家；原本富户，买蚕卖丝更是赚得钵满盆满，人人皆云养蚕好。

为扩大产业规模，蚕户每年留存大量蚕种。蚕种越来越多，可桑叶供给却跟不上，纵使出高价收购，也难获新鲜桑叶，蚕户只能是忍痛丢弃部分蚕种。湖南安吉有个大户伍家，家族靠养蚕发家。他家世代养蚕，招募许多人手，售丝收入颇丰，可谓当地首户。往年桑叶供给有余，可唯独今年雨水不足致使桑树枯死不少，以至于桑叶不够用。伍家主人只能忍痛命家丁“弃蚕十余筐”，这些蚕被搁置地窖之中。为了弥补桑叶缺口，他命三个家丁拿银子到外乡购买桑叶。

三人驶船去外乡，转了许久也没买到桑叶。三人认为晦气，回家必挨主人骂，结果在回程途中撞上大运。驶船在水面行走之时，突然一条大鲤鱼从水中一跃跳到船上，这条大鲤鱼足有十余斤重，须子长有一尺，鱼尾呈红色，鳞片足有酒盅大。好鱼，好鱼啊。

三人一想，没买来桑叶主人肯定要骂，若是把这条大鲤鱼送给主人，再说上几句吉祥话，主人一高兴，兴许就饶恕自己了。三人轮番快速划船，船到了皂林时，被一群巡检司的衙差叫停。衙差见他们船小，却用两个撸急行，便怀疑船上有朝廷禁售的私货。衙差问询船上有何物，三人说船上只有大鱼一条别无他物。衙差不信，上船亲自查看，结果在甲板之下发现有个暗格，在暗格之中赫然有条新鲜人腿。

好哇，好个杀人害命的奴才。不由分说，三人便被衙差扭送官衙。有道是根是木雕，不打不招；人是苦虫，不打不行。一通水火无情棒之后，三人被打得哭爹喊娘，可死活就是不承认船上那条无名大腿跟自己有关。不说实话接茬收拾，其中一个实在熬不过，遂说出实话。

他承认人是他们三个杀得，尸体就藏在伍家地窖之中。太爷遂带领衙差押解三人到了伍家，进入地窖查看，果不其然地窖之中有具尸体。这具死尸身躯完好，唯独少了一条腿，将船上发现断肢与之比对，伤口完全吻合。

不过奇怪的事儿来了，原本放置在地窖之中的十余筐弃蚕不见踪影，只多了这具无名尸体。坊间纷纷传闻这是蚕神作怪，伍家这些年杀蚕太多，蚕神予以报复。于是乎“蚕神杀人”迅速传开，人人皆认为是蚕神报仇。

然此案颇有许多蹊跷之处，尸体是谁无从辨认，纵使蚕神报仇，也应该杀他老伍家人，不可能杀个外人藏在他家。再者只将一条大腿带走又为何故？没道理，实在没道理。

说不定就是伍家主人与某个家丁合伙串谋杀人。这个家丁就是指认藏尸之地的那个，因为另两个自始至终都坚持自己没杀人，唯有他说了杀人，并且说出藏尸地点。极有可能主人与他合谋，先假装将弃蚕放入地窖，而后以桑叶不够需到外乡购买桑叶为名，让两个不知情的家丁跟随那个串谋的家丁一块儿去，为的是作为时间证人。三人走的是水路，与主人串谋的家丁本想弃腿于水中，却一直没有机会。回程之时，那条大鱼和巡检司那帮多管闲事的衙差坏了大事，这也算冥冥中的天意安排吧。

不过还有一件事我不明白，为何只将一条腿藏在暗格之中，莫非是分批毁尸灭迹不成？另外此事除了三个家丁受到惩处之外，伍家主人一点事儿都没有。说不定衙门早已知道案情真相，伍家主人给了衙门好处，那三个家丁纯属替死鬼罢了。

陈洪谟在《治世馀闻》中记载此事之时，曾在开头写道“弘治中太仓孙廷慎行贩安吉，往来皂隶林”，而这件凶案是他的个人见闻。当地人信奉蚕神，因此一个普通人命案，通过孙廷慎吹牛的方式传播开，就成了“蚕神杀人案”。

所谓的“蚕神杀人事件”记录在《治世余闻》一书中，案件发生在明朝弘治年间，地点在湖州，情节很诡异，大致过程是这样的：

当地有一位姓伍的大户人家，种桑养蚕。有一年蚕养得太多，桑叶的产量不够吃，只好放弃一些蚕，一共有十几筐，直接埋到土窖里，任其死掉。

伍家又派三位家仆驾船去买桑叶，回来喂蚕。三个人到市上白跑了一趟，没买到桑叶。驾船返回时，突然有一条几斤重的大鱼从水里窜上来，落入小船中。三个人大喜，准备带回去送给主人。

三人半路要经过一个名叫皂林的地方，明朝时这里设有一处巡司，负责盘查往来的船只、货物。三个人的小船有一点不寻常的地方，引起巡司官员的注意，就是小小的一只船，却用了两只橹，跑起来特别快。于是官员追上去盘查，这一查果然查出了毛病，船仓里竟然装了一条人腿。

三个家丁也吓了一跳，那个船仓里明明装着那一条几斤重的大鱼，哪里来的一条人腿？

这个已经属于刑事案件，三个家丁被送到浙江按察司，投入了牢狱，严刑审讯，要他们交待人腿是哪里来的，他们是不是在哪里害了什么人？

古人的审案手段是很可怕的，根本不会顾及什么嫌疑人的权益，屈打成招的例子太多太多。而在这个案子当中，三个人的小船上藏了一条人腿，说明三人肯定有命案在身，或者了解某桩命案的实情，所以浙江按察司的审案人员毫不手软，根本不相信什么大鱼的鬼话，只管痛打，要他们说出尸体藏在哪里。

三位家丁熬不过去，只好胡乱招供说：尸体藏在伍家。办案人员带着他们回去寻找尸体，他们胡乱指了一个地方，挖下去，原来就是埋蚕的地方，十几筐蚕已经无影无踪，挖出来的竟然是一具少腿的尸身。

后来，伍家的主人和几位家丁伏法，这一件“蚕神杀人事件”，传遍大江南北，并传到了京城，越传越神。

今天我们已经无法还原案件的真相，但个人认为以下这些是可以明确的：

首先可以确定，这桩案子与蚕神无关，也与大鱼无关，许多东西是在流传的过程中添加进来的。甚至不排除《治世余闻》的作者也进行了某种加工。

因为此书中是有一些荒诞的记载的，比如记载了南昌府一处城隍庙的地面上长出一块石头，几天之内长到了三四尺高。再比如，书中记载太湖边上的一座山向着湖中移动了几亩地的距离，直到一位村民大喊一声，那山才停下来。

其次，关于这个案子的几点基本事实：一，在伍家找到了一具不完整的尸体。二，在小船上发现了一条人腿，属于那具尸体。三，家丁知道藏尸的地点。

第三，不确定的部分：

死者是谁？他（她）与伍家、与几位家丁是什么关系？真正的死因是什么？这些可能在当时审案的过程中已经有确切的答案，但被故事的记录者略去。

第四，从逻辑上讲，既然死者的尸体已经被妥善地埋藏起来，凶手就没有理由再费事把一条腿抛掉，更不会在大白天里带着这条腿到处跑，并大摇大摆地在巡司的面前经过。

所以个人认为，这只是当时一件刑事案件，凶手极蠢，或者有某些非常偶然的因素，或者有些陷害的因素。

古人由于认知有限，经常将一些不可控的物体或者力量归结于神。由此，演化出了很多的神祇，比如主管财富的财神赵公明、主管降雨的龙王，以及管理土地上庄稼生长的土地公等等。

同样，各行各业也有自己的神祇，比如从事农业的人会祭祀三皇、山神、仓神、蝗神、土地神等等，从事渔业的人员会祭祀天妃、鄱官神等。从事运输业的人员会祭祀马神。而从事养蚕织丝业，在民间则祭祀马头娘，这里的马头娘就是民间传说中的蚕神。

古代神话传说中，蚕神本是蜀地女子。有一段时间，他的父亲外出，过了很久也没有回家，这时他的母亲非常担心，于是向天恳求，谁能够把自己的丈夫带回来，便把自己漂亮的女儿许配给他。

话音刚落，家中养的马奔出家门，过了几天就把男主人带了回来。女主人当时非常高兴，不过看到带回夫君的竟然是自己家的畜生，所以对嫁女一事食言了。

丈夫听了妻子的赌咒后，立刻把这匹马杀了，并且将马皮晾晒了起来。后来，这家的女儿路过马皮，马皮竟然裹挟者她飞走了，当人们发现马皮是，这家的女儿已经化成了一个蚕蛹。由此，民间奉祀她为蚕神。

既然成为了民间祭祀的蚕神，那么马头娘就需要保佑蚕农们丰收，同时也会防止蚕农们虐待蚕蛹。

明代文学家陈洪谟撰写的《治世馀闻》中有这样一个故事。明朝弘治年间，有一起蚕神杀人事件。当时，湖州人以养蚕织丝为业，在湖州安吉县有一个姓伍的大富豪，家中有大量桑树林，而且还有数不胜数的蚕。

蚕的繁殖能力惊人，但桑树叶的产量却跟不上来。时间长了，伍家人便准备抛弃一些蚕蛹，于是，伍家的家主派遣了三个家丁抛弃了十余框蚕，把它们埋到了一个地窖之中。

完事后，家中的桑叶还是不够蚕吃，于是伍家的家主又派遣了三个家丁去临近的集市上购买一些桑叶。三个家丁奉命驾船到去周围集市采购，但当年的桑叶却非常的稀少，无奈只能返回。

在返回的路上，三个家丁看到了一条非常大的鲤鱼，于是三人将鲤鱼打捞了上来，准备回家。就在这时，负责当地巡逻的官兵驾船例行检查。

官兵问船舱中有什么，三个家丁回答说是刚刚捕获的鲤鱼，于是官兵打开了船舱，并且搜查了一番。仔细搜索之后，官兵并没有发现鲤鱼，反而是发现了一条刚刚割下来的人腿。

三个家丁惊骇不已，面面相觑，于是官兵将三人带回了浙江按察司。

当时审案，只要有证据，就可以肆无忌惮的实施大刑，所以官府将三人打的是皮开肉绽。终于，有一个家丁受不住了，招供说人是他们杀的，尸体就埋在伍家的地窖之中。

官府得到证词，迅速组织了衙役前往伍家的后院，挖掘之后，所谓的十几筐蚕蛹已经消失不见，取而代之的是一具尸体。尸体少了一条腿，伤口正好与船上发现的腿吻合。

铁证如山，伍家的家主和三个家丁一同被官府判处了死刑。

事后，很多人疯传，这是伍家杀害家蚕过多，遭到了蚕神的报复。后来，这件事传到了京城，更是引起了很大的轰动，成为了名噪一时的“蚕神杀人事件”。

显然，所谓蚕神杀人，根本就是不可能的事情。所以，唯一的解释就是家主和家丁杀了人，之后准备毁尸灭迹。于是他们将尸体分割，然后，公开埋了十几筐蚕用来混淆视听。

之后，又把尸体埋在了当地，割下来的腿则由家丁以购买桑叶为名，带上船准备抛弃，结果碰到了巡逻的官兵。

情急之下，家丁谎称他们捕获了一条巨大的鲤鱼，其余情况不知。不过，在严刑逼供之下，家丁最终没能不住，把事情的来龙去脉全部交代了出来。最终家主和三名家丁全部被处死。

“蚕神杀人事件”发生在明弘治年间，案发丝绸也最发达的浙江湖州。当地有一个伍姓大蚕丝商，伍家以养蚕产丝发家，富甲一方，光桑树林就几百亩。随着蚕宝宝不断繁殖，银子流水般进入伍家仓库。

没几年，伍家遇上了幸福的烦恼，蚕宝宝繁殖太快了。小家伙们每天就重复吃—拉—睡，把自己养的白白胖胖，然后给自己织一个窝，睡个长觉，再变身蚕娘准备繁衍后代。它们的窝，就是伍员外垂涎的宝贝。

见过养蚕场的都知道，走近了，耳朵里传来的都是“沙沙沙”的蚕宝宝啃噬桑叶的声音，一片桑叶，一条蚕几分钟就吃光。估计伍员外家，负责采桑的队伍不会小，否则根本供应不上。

这倒其次，关键是蚕娘的繁殖能力非常强，一次产卵几百甚至上千枚，小家伙们一孵化出来，就立刻加入“食客”大军。问题是，桑树生长的速度远远跟不上“食客们”的繁殖和进食的速度。

伍员外愁死了，就四处花钱买桑叶，无奈但凡有桑树的地方，桑叶都供不应求。蚕宝宝们还很挑剔，除了桑叶别的都不吃。“饥荒来临”，伍员外咬咬牙，让仆人们实施“减员政策”，一次性活埋了几十箱蚕宝宝！

即便如此，伍员外还是不停催促仆人外出寻找桑叶。一天三个仆人奉命外出，转悠了一天，一片叶子也没买到。三人垂头丧气，划船回家。

半路上“喜从天降”，一条大鲤鱼突然从河里蹦到船上，小哥仨一扫颓废，手忙脚乱按住鲤鱼塞进船舱，喜滋滋地划船回家。

半路遇上了官府的巡逻船只，衙役们就发现前面一条空空的小船，似乎装了什么沉重的物体，吃水很深，便拦船检查。仆人一打开船舱甲板，吓得魂飞魄散，船舱里哪有什么鲤鱼，只有一条血淋淋的人腿！

一顿大板子，哥仨皮开肉绽，谁也说不清鲤鱼怎么就变成了人腿。重刑之下，有个仆人胡乱招供，说是和主人一起杀人了，并将衙役带到埋蚕宝宝的地方，说这就是现场。衙役挥锹挖开土层，只见里面赫然埋着一具缺了一条腿的尸体！

如此铁证之下，容不得伍员外不招供，很快他和三个仆人，都以杀人罪伏法！

这件事被传得沸沸扬扬，并被当时的文学家、兵部侍郎陈洪谟记录于他的作品《治世余闻》。人们都说，是伍员外残害蚕宝宝，得罪了“蚕神”，蚕神设计报复了伍员外。

其实，这个故事打眼一看就是漏洞百出，荒诞无稽，根本没有严格的证据链，连死者的身份都没搞清楚，怎么可能随便下定论？况且，史书对这件事根本没记载，陈洪谟的《治世余闻》只是个人作品，可靠性不强。

几乎可以断定，这就是一起普通的刑事案件，被人传播的过程中，添加了因果报应的成分。自古无论哪个行当，都有对应的神祇，对神祇的敬畏就是行业之“道”，是天理。在世人眼里，伍员外虐杀蚕宝宝，无疑是逆天理的恶行，蚕神绝不会坐视不管。

今天，我们把那些违背科学的事件，一律斥之为迷信。其实迷信并非都是坏事，有时候它所体现出来的敬畏之心，对于社会道德的塑造，和人们行为规范的约束，还是很有积极意义的！

我是水煮汗青，我来回答。

明朝的“蚕神杀人事件”非常奇怪，一户养蚕的人被指控“杀人分尸”，被衙门抓获后连同参与的家丁也一起判了刑。由于整个案件的经过非常诡异，被当时的老百姓认为是鬼神作怪，按照历史资料上的记载和描述，这个案件疑点相当多。下面先给大家介绍一下这起五百多年前的惊天血案。

蚕神杀人事件始末

明朝弘治年间，浙江湖州养蚕的人非常多，其中有一户姓伍的人家因为养蚕技术高超，他家的蚕养得特别好。养蚕技术好了，但种桑树的技术他却没提高。蚕繁殖的越来越多，桑叶就开始不够了，伍老板思前想后，只能通过缩减养殖规模来解决饲料不足的问题。

于是他找来三个家丁，要他们把蚕装在箩筐里，抬到土窖去埋了，前前后后一共埋了十多筐！家丁埋完蚕后，还是划着船到市集去买桑叶了，结果失望而归，市集也没有卖桑叶的了。

三个家丁驾船而归，突然有条大鲤鱼跳进了船舱，足足有好几斤重！大家都非常开心，心想桑叶没买到，给主人带条鲤回去也不错，于是大家急忙加快了划船的速度。

都说无巧不成书，就在家丁们兴高采烈回家的时候，旁边却来了一艘衙门巡检的船。家丁们快速划船的举动让巡检人员产生怀疑，便上前把他们截了下来并且上船检查。不查不要紧，一查却查出来惊天血案！

巡检人员进入船舱后发现，里面有一条人的大腿！家丁们吓坏了，心想这是怎么了？明明是一条大鲤鱼，怎么变成人的大腿了？巡检人员随即把这三名家丁绑至衙门，县老爷升堂审理。

在大堂之上，家丁们都一脸茫然，对这条大腿表示一无所知。县老爷急了：“人是木雕，不打不招啊？”吩咐左右差人把这三名家丁一顿暴打，其中有一位受刑不过，对县老爷说：“大人别打了，我招！”

县老爷听到肯招非常开心，问道：“好，肯招就好，这剩下的尸身现在何处？”

家丁说：“埋在家中。”

于是县老爷安排官差与他们前去，回到家里的地窖之中，家丁随手一指说：“尸体就埋在那里。”其实家丁所指之处是当初埋蚕的地方，谁知官差们一挖，果然挖出一具缺了一条大腿人尸，而原来埋的蚕却不见了！

挖出尸体后，官差们马上采取行动，抓捕了这家主人伍老板，连同尸体一起带回衙门审问。面对如山的铁证，伍老板也没办法辩驳，最终连同家丁一起被判刑了。

案件疑点：

死蚕变人尸，鲤鱼变大腿，到底是谁在撒谎？

从案件细节来看，埋蚕的事是伍老板和三名家丁参与的，而鲤鱼变大腿则是由三名家丁叙述，这应该是伍老板与家丁杀人后编造谎言。但这里有几个疑点：

• 疑点一、杀人埋尸应该是非常隐蔽的事情，参与的人数越少越好，伍老板为何要安排三个家丁去做？这种事一个人就能完成。

• 疑点二、杀人后砍下大腿是何用意？而且还把大腿放在船上等着官差来查，为何不直接抛入河中？

• 疑点三、案发地点到底在哪里？船从市集回家的途中被截，从船中找到大腿，尸体在这之前已经埋于地窖之中。这里就有两个可能，一个是在伍老板家中杀的人，然后卸下大腿放到船上；另一个是在外面杀的人，大腿留在船上，尸体搬回地窖掩埋。不管哪个原因，都很难解释为何要留一条大腿在船上？

结束语

从现存的资料上我们很难搞清楚案件的真相，不过在当时，老百姓就普遍认为这是“蚕神”对伍老板埋蚕的报复。

因为伍老板埋了十几筐的蚕，因此而触怒了“蚕神”，于是埋蚕地就变成了“埋尸地”，鲤鱼变成人大腿，伍老板和家丁们也因此遭殃。

对于“蚕神杀人事件”大家有什么不一样的看法呢？欢迎在下方评论留言。

导读：众所周知我国是世界上最早养蚕的国家，参拜蚕神一直以来都是蚕乡风俗中最重要的祭祀活动。逢年开春皇帝都要亲领文武百官祭祀先农坛，皇后就要带领后宫嫔妃去祭祀先蚕坛；而在民间养蚕人在养蚕之前，都需杀一头牛祭祀蚕神嫘祖，祭祀的仪式也是极为隆重的。

关于蚕神在我国民间有各种各样的传说，而最为轰动的莫过于明朝弘治年间的真实分尸大案，也是就是轰动大江南北的\"蚕神杀人事件\"。

“蚕神”的由来

早期的人类都是用麻布来做衣服，并不知道可以养蚕丝织绸。一直到了黄帝带领的轩辕部落打败蚩尤的九黎部落之后，其他的小部落都进献珍宝以表庆贺，其中有一位来自欧丝之野的“蚕神”，献上丝线并传授了养蚕抽丝的技术，从此，人们就学会纺织丝绸了。

而蚕神又是何许人呢？蚕神其实源于一个言而无信遭到报应的神话故事。传说古代有位男子出门远行，许久未归，他的女儿非常想念他，于是半对家里养的一匹白马说：“马呀，马呀，你如果能去把父亲找回来，我就嫁给你为妻。”这匹白马通人性，听到这话，立刻挣脱缰绳跑掉了，过了几天，真的把主人带回家来。父女相见，又惊又喜，然而有功的白马却从此不吃不喝，一天天瘦了下去。父亲很奇怪，就仔细询问女儿家中的情况，女儿把她对白马的许诺说了。父亲很生气的杀掉了白马，并且剥下皮晾在院子里。

有一次，女儿和伙伴们在庭院中玩耍，马皮突然好像活了一样直跳起来，包裹住他的身体，飞快地向外跑去。不久之后父亲在一棵大树上找到了被马皮包裹着的女儿。但此时女儿已经和马皮连成一体，变成蚕茧，这个蚕茧纶理厚大，可以抽丝，“邻妇取而养之，其收数倍”。人们便把那棵大树取名为桑树，“桑其实就是“丧”的意思。”，从此人们开始种植桑树和养蚕，并奉此女为蚕神。

“蚕神杀人事件”始末

“蚕神杀人事件”，最早的记载来自陈洪谟的《治世馀闻》。弘治中期，湖州有伍姓大家，养蚕发家，富甲一方，因蚕越来越多，桑树种植却没有跟上，导致很多蚕没有“口粮”，伍家的家主就派三个家丁“弃蚕十余筐”，埋在地窖里。完事后，家主说：“虽然抛弃了十几筐的蚕，但剩下的蚕还有许多，你们仨赶紧去集市上买些桑叶回来。”

三人便驾船去买桑叶，因没有买到，只好坐船在河上发呆。正在这时河面忽然波涛汹涌，三个家丁吓得面无人色，却听一声响，一条巨大的鲤鱼猛地跃上了他们的船，在甲板上翻滚不停。三个人连忙将其网住，面露喜色，觉得虽然没有买到桑叶，但有这么大一条鲤鱼将功补过，回去应该不会挨罚了，于是赶紧划着船往家走。

当小船接近码头要靠岸时，当地巡检司的捕吏正在河道上巡逻，看见他们三人的船只，吃水线极深，便追上去临检，三个家丁说船舱里只有一条鲤鱼，别的什么都没有，捕吏不信，细细搜索，竟在甲板下面的暗格里发现一条人腿，而且是新近割下来的！

三个家丁顿时吓傻，说不出话来，捕吏们立刻将他们缉拿到官府，问他们这条腿是谁的？死者的尸身所在何处？三个人谁都说不上来，便大刑拷问。其中一人实在受不了，不得已承认说：“人确实是我们杀的，尸体就埋在伍家大院的地窖里。”主审官员立刻带着他们到伍家地窖，先前认罪那人“妄指一地，正是埋蚕之处”，令人震惊的是，十几筐死蚕都不见了，取而代之的是一具死尸，身躯完全，只是少了一条腿，断裂处的伤口正与船中的那条人腿相合！

铁证如山，三个家丁和家主一起认罪伏法。“蚕神杀人事件”也由此传开了，引起各方议论，认为伍家是杀害家蚕过多，蚕神给之予冤报。至于真相如何在当时也没得到定论。

“蚕神杀人事件”真相

笔者分析此案可能是伍家主和其中一个家丁一起谋杀人的案件。杀人之后，家主和那个家丁准备分尸后扔掉尸块，但只切下一条腿就觉得十分费劲，倒不如将尸体埋在地窖里，但无故在地窖挖土会令人生疑，于是他们先以蚕多桑少为借口，公开埋掉十几筐蚕，这样让挖土得到很好的解释，因没有人会挖掘一个已知埋有蚕尸的地方。

家主再以买桑叶之名，派三个家丁划船去集市，应该是其中的一个家丁就是帮凶，准备抛腿于河，但很可惜，由于路上另外两个家丁形影不离，帮凶的家丁没机会下手。此时家中的家主，则把埋蚕尸的地方挖开，填进死人的尸体，再将蚕尸抛掉。只是谁也想不到一条鲤鱼和多事的捕吏，让罪行败露，帮凶的家丁熬不住刑，所以才指认了埋尸地点。而另外两个家丁应该说死得冤枉，因为从事件的前后经过来看，三个家丁不可能都是帮凶，否则分尸不会半途而废。

结束语：“蚕神杀人事件”发生在湖州，是明朝我国丝绸业最发达的地方，这样的发达自然表达着巨大的利润，而为了牟取暴利，商人之间尔虞我诈，互相倾轧，是极为寻常的事，或许“蚕神杀人事件”要揭露的就是这样的现实。

明朝神秘“蚕神杀人事件”，究竟是怎么回事，蚕神真的显灵了吗？

蚕丝是丝绸的主要原料，在明代的经济生活中，丝绸的地位十分重要。尤其是江南地区，养蚕和种桑树已经告别了小农经济，变为商品化、规模化生产，江南地区也成为当时最重要的丝绸产地。

比如曾经热播的《大明王朝1566》就是以改稻为桑为主线展开的故事，也说明当时的蚕桑业相当发达。

明朝伴随着蚕桑业的发展，其民俗和祭祀活动也相继出现，蚕神便是其主要祭拜的对象。各行各业都有祖师爷，到现在也是如此，造纸业可以祭拜蔡伦；建筑业一般祭拜鲁班；如果是医药业，可能要祭拜孙思邈；甚至于娱乐服务业，也可以祭拜管仲。

有些祭拜是行业流传下来的规矩，而有些可能只是为保平安，求个心安。

掌管蚕桑业的神仙便是马头娘！

据民间传说，有一位父亲外出很久都没有回来，家中女儿等得很着急，天天盼着父亲能回来。为能见到父亲，焦急的女儿对旁人说：

“如果谁能找到我父亲，并把他接回来，我就嫁给他！”

这位姑娘的家庭可能比较贫穷，没有钱给别人，只能以身相许。家中的马听到姑娘的话，直接冲出了家门，过了几天真的把他父亲接了回来，父亲诧异地说：

“我正想回家，但是没有盘缠，正好一匹马到了我身边，我就骑着马回来了！”

如果是个小伙子，可能姑娘就真的嫁给他了，但人和畜生怎么能成亲呢？

父亲一气之下，杀掉了这匹马，还把马的皮剥下，晾在了院子里。这马能为了姑娘接回她父亲，很可能是天上的神仙转世。很快，异变陡生，有一天，马皮突然卷起了姑娘，挂在了大树上，不久便变成了巨蚕。

村民把蚕拿回家养殖，从此开始了养蚕的历史，这棵树也被叫做桑树，马皮裹着姑娘成为“马头娘”。这传说中透着森森诡异，有些许细思极恐之感。

而题目所讲的“蚕神杀人事件”，是发生在明弘治年间，据说是蚕神报复导致。当时的皇帝是明孝宗朱佑樘，也是明代少有的英明帝王，其治下政治稳定、百姓安乐，多被后人传颂。

湖州人多以养蚕为生，祭祀蚕神的也很多。在当地安吉县，有个姓伍的养蚕大户，生意兴隆，挣了很多钱。有一年，进的蚕太多了，而桑叶却买不到了，这下愁坏了伍老板。

史料记载：

“因蚕多桑薄，饲之不继，乃弃蚕十余筐，瘗之土窖中。”

为了保证生产，那就只能舍弃掉一些蚕，于是伍老板让人把十筐蚕埋在了地窖里。因为伍老板还有大量蚕，如果长时间买不到桑叶，那损失就太大了。于是又命三个仆人坐船到市镇买桑叶，可三人到了市场，左转右转，根本买不着。

三人只能坐船往回走，沮丧之间，三人看到水中有一巨大物体向船袭来，离近后一条巨大的鲤鱼竟然跳到船上。虽然三人没有买到桑叶，但得到这个大鲤鱼，也算是有所收获，三人把鲤鱼装进了船舱。

这时，不远处一艘小船靠近，小船是巡检的船只，专管捕盗抓贼。由于鲤鱼太沉，船只走得很慢，这引起了巡检官员的注意。捕快很快就上了三仆人的船，要例行检查，有些像港片中海警巡逻的味道。

捕快进入船舱，竟发现了一条人腿，不仅捕快惊讶，也令三个仆人不寒而栗，那条人腿是哪来的？

而这条人腿明显是被人刚刚切下来的，还流了不少血，这显然是一起重大刑事案件，惊讶万分地捕快迅速捆住了这三人，一齐抓进了衙门。

到了官老爷面前，三人也是腿脚发软，一通“严刑拷问”后，有一个仆人扛不住了，对官老爷道：

“杀人，身尸见埋在家隙地内。”

人是他们杀的，尸体在伍老板的地窖里，随后，捕快们迅速赶到伍家，在其地窖中发现了剩下的尸体。

这事情发生后，以讹传讹，很多人说，这是蚕神马头娘来复仇了。因为伍老板害死了十筐蚕宝宝，蚕神就要伍老板偿命，于是这一切就发生了。

如果是马头娘复仇，可能是蚕神发现了伍老板害死了蚕，生生变出一具尸体。而那个仆人是屈打成招，碰巧说出了尸体所在地，接着以命抵命。这么解释太过牵强，无法令人信服。

事实上，很可能是伍老板和仆人杀了人，至于这人为何而死，我们也不得而知，或许是私仇、或许是其他原因。杀人之后最重要的就是解决尸体，这是罪证，要想处理尸体，就必须找一个隐蔽的地方，地窖成了最理想的场所。

地窖阴暗潮湿，一般人也不会来到这种地方，这也解释了，为何伍老板要把蚕埋到地窖。把蚕埋到室外不是更好，何苦要埋到地窖，如果腐烂之后可能还会散发臭味，这是一大疑点。

原本伍老板也许是想肢解后抛尸，第一步选择锯下一条腿，这工作需要强大的心理素质，还要有把子力气。这个工作应该是两到三个人完成的，人的大腿骨很硬，在没有专业工具的明代，况且这几个人很可能没有这方面的经验，很难完成这一操作。

在割下一条腿后，由其中一名仆人，放到了船上，准备找地方抛尸。或许是因为切割尸体太过费力，或许是有其他不可抗力，也就说可能仆人把腿放到船舱之后碰到了其他人，为了不被发现，这条腿并没有再次移动。

就这样尸体被伍老板埋到地窖里，另一条腿只能由仆人想办法处理掉。于是对外宣称，仆人们是去买桑叶，以掩人耳目。这三个仆人很有可能都是知情人，在抛尸的路上，他们碰到了一条大鲤鱼，冥冥之中自有天意，大鲤鱼让这件事情漏了陷。

如果鲤鱼的事情是杜撰的，那么就是由于其他原因。三个仆人被巡视的官吏发现，或许是由于他们神色紧张，或许是因为船行驶得歪歪扭扭。

这件杀人案件很可能是真实发生的，但其中有当事人的编造，加之史料作者也无法实地考察，还有当地人信奉神灵的传统，所以真相变得如此扑朔迷离。

但不管怎么说，这个故事都告诉我们，但做好事，莫问前程，做了亏心事，半夜鬼也会敲门的。

“蚕神杀人事件”见于明代文学家陈洪谟所撰《治世馀闻》。

《治世馀闻》这本笔记记叙的是明孝宗弘治年间的见闻。。“蚕神杀人事件”就出自于这本笔记。

话说明孝宗朱祐樘在位期间，政治较为清明，人民安居乐业时江南一带，采桑织绸业兴旺发达。许多民户以养蚕为生。这时，湖州出了一个离奇案件，正与当地人敬奉的蚕神有关。

那年间，湖州安吉县有个姓伍的大地主家，代以养蚕为家，在当地是有名的富户。

但伍家年年养蚕，蚕越来越多，桑叶的供应却赶不上了。眼看有些蚕就养活不了，伍老爷决定抛弃这些多余的蚕。他派了三个家丁，把这些不要的蚕埋在地窖里，一共埋了十几筐。

虽然活埋了一些蚕，但还是差些桑叶，于是伍老爷吩咐这三个家丁划船去往集市买些桑叶来。

这三人听命前往，谁知市场上也没有桑叶可买，他们只好垂头丧气地打道回府。一路上，三个家丁在船上唉声叹气，不知道怎么跟老爷交待。正在此时，河面波涛汹涌，似有怪物出物，三人正在惊异，忽然一条巨大鲤鱼跃入船舱。这三人一看，竟有如此意外收获，或聊可跟老爷交待，于是收了鱼，加紧划船。

正所谓无巧不成书，当地巡检司的捕吏（大概相当于今天的派出所）正驾着小艇在河上巡逻，见着这三个家丁所坐的这条船面上看不见什么东西，吃水却很深，心有疑窦。于是令船靠岸接受检查。

三个家丁心想，这也没什么，于是任捕吏上船，谁知一检不要紧，捕吏竟然在船舱里搜出了一条人腿！

三个家丁吓得面如土色，捕吏们见事关重大，立刻把他们锁拿到浙江按察司。

这条腿是谁的？如果是他们杀的人？那么尸首的其他部分在哪里？

家丁们被打得皮开肉绽，其中一人受刑不过，自诉：”人是我们杀的，尸体埋在伍家大院的地窖里“。

按察司立立刻派人去起尸。那供认的家丁指认了一地，正是他当前埋蚕之处。谁知官府来人掘土没见着蚕尸，却真挖出了一具尸体，这具尸体正缺了一条腿，和前面在船舶里搜出来的那条腿恰恰吻合！

物证俱在，伍老爷和三个家丁都被定罪。

这个事件传得沸沸扬扬，《治世馀闻》也说”此事江南人盛传其事到京“。好多人都认为是蚕神显灵，降罪于伍老爷和那三个家丁。

但若抛开这些传闻秘说，单就事件本身来看，很可能是一桩串谋杀人案。有人推测说，也许是伍老爷与某个家丁杀了人之后，原本想要分尸。发现砍下一条腿都已经很费力了，不如把剩下的尸体就地埋了，然后假说在此地埋蚕，这样别人也不会在这个过了明路的地方再挖开看。然后伍老爷再吩咐家丁们去买桑叶，顺便准备抛掉那条腿。

这个推测有一定道理。但我还是有疑问：既然埋一部分也是埋，为何不把那条腿也一并埋了？真是奇怪也哉！而且，捕吏们见着他们的船吃水深就查，有何道理？

诸亲对这个事件，有什么看法啊，欢迎交流下啊。

“蚕神杀人事件”和蚕神并没有多大的关系，其实就是一起正常的刑事案件，并没有那么多的悬疑色彩，更没有没啥怪力乱神的现象，只不过传的人多了，\"蚕神杀人事件\"

就成了一件十分神秘的案件了。

什么是蚕神？

蚕桑在我国传统的小农经济模式中，占有十分重要的地位，也因此由蚕进而演化出的蚕神，在中国古代的民间信仰中，也一直占据着一席之地，蚕神顾名思义也就是专门掌管蚕桑的神明，黄帝的妻子嫘祖发明，并传播了养蚕缫丝的技术，也因此被后世尊为“蚕祖”，后来在民间嫘祖也被奉为了蚕神。

中国古代一直对祭祀“蚕神”十分重视，上至皇室，下到民间百姓，在养蚕之前都会开展隆重的祭祀活动，有的地方甚至会杀牛祭祀蚕神嫘祖，另外在一些地区，祭祀蚕神不只是为了祈祷丰收，也有祛除疾病邪祟的寓意。并且在中国古代，的确有很多贫穷的人家，因为从事蚕桑逐渐致富的事例。

蚕神杀人事件究竟是怎么回事？

相传在弘治一朝，也就是明孝宗朱祐樘这一朝，明朝社会稳定，经济繁荣，在湖州安吉县有一户姓武的人家，就是靠着蚕桑发家致富了，他家养的蚕越来越多，但是这家人自己种植的桑树十分有限，平时需要卖些桑叶来养蚕，但是有一年养蚕时，桑叶的产量跟不上了，一时之间也买不到那么多桑叶，十几筐蚕养不了，只能让家里的三个伙计把十几筐蚕全埋在了地窖里。

伙计们处理完蚕后，主人又对他们说道：“虽然这十几筐蚕处理了，但是还在有很多蚕没有桑叶吃，你们还得去集市上买点桑叶回来喂蚕。”第二天三个伙计就乘船去集市上买桑叶，但是在集市逛了一整天都没有买到桑叶，只能坐船先回去，在船上几个人正愁着怎么去交差时，河面一阵翻滚，一条鲤鱼就跳上了船。

三个伙计就想着先把这条鲤鱼拿回去给主人交个差吧，没过多久就遇上了一艘在河上巡查的官船，对三个伙计乘坐的这艘船例行检查，他们就问伙计们船舱里装有货物吗，三个伙计回答道就一条鲤鱼啊，捕快进船舱检查，哪有什么鲤鱼？船舱里分明就是一条才砍下不久的人腿。

捕快把三个伙计逮捕了，在大牢里衙役们对三个伙计一番拷打，审问人是不是被他们杀的，尸首藏在哪里，很快有一个伙计就扛不住了，承认了人是他们杀的，尸体藏在了武家的地窖里，衙役们赶到了武家去搜查，在地窖里发现了一具少了一条腿的尸体，而十几筐蚕却不见了踪影，三个伙计和主人一同认罪伏法了。

结语

这本来就是一起刑事案件，但是在科技还不发达，百姓普遍愚昧的封建社会时期，这件事情却被传为了武家杀死了太多蚕，被蚕神报复了，将十几筐蚕变成了一具尸体，这种说法明显就不可信，之前在地窖处理蚕顶多是个掩人耳目的做法，古代的这些养殖户，通常都会有一个预算，有多少桑树，能养多少蚕早就算好了，怎么可能会出现多养了十几筐蚕这种增加成本的情况呢？

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蚕神杀人，发生于明朝弘治年间，案件之惊悚，情节之荒谬，结局之离奇，既令人匪夷所思，又莫名其妙，到底是谁杀了人？杀的这个人又是谁呢？

无人知晓！

湖州有一伍姓大户人家，世代养蚕为生，家里有几十亩的桑田，又有几万筐的春蚕。

有一年，蚕妈妈产能过剩，生了许许多多的蚕宝宝，因为蚕宝宝实在太多，桑叶一时供应不上了，伍财主只能忍痛割爱，将几百筐的蚕宝宝处理了。

如何处理的呢？

这玩意儿不能吃，不能喂猪，卖的话也没人要，因为不光伍家蚕宝宝过剩，别人家也一样，于是，伍财主只得把几百筐的蚕宝宝倒进了地窖里，任由蚕宝宝自生自灭了。

当然，没有桑叶吃，这些蚕宝宝的结局只有死路一条。

处理完了之后，伍财主又安排三个家丁去周边集市上收购桑叶，毕竟没被处理的蚕宝宝还需要吃饭的。

三个家丁到了集市之后，一无所获，他们去的晚了，桑叶早被抢购一空，三人垂头丧气地回来了，他们是驾船去的，回来依旧是驾船。

三人轮流摇船，船行驶到一半之时，奇怪的一幕出现了，但见水面上阵阵涟漪，水花四溅，突然一只金色大鲤鱼跳了起来，“吧嗒”一声正好落在了船舱里。

怪事年年有，今日特别多！三人赶紧按住了鲤鱼，只见它全身金黄，足足有十斤重，三人大喜，虽然他们没采购到桑叶，但捉到了大鲤鱼，主人或许不责怪他们了。

三人兴高采烈地向前行驶，这时候，突然有人大喊“喂，前面的船速速停下！”，三人大惊，远远地望去，好像是官差模样的人。

不一会儿，他们的船靠近了，果然是官差，是巡司，专门检查来往船只，看有没有走私货物的，三人船上除了一只鲤鱼，别无其他的了，所以并不担心。

巡司上了他们的船之后，骇的呆住了，因为在船上发现了一只血淋淋的人腿，兀自冒着血，家丁吓得呆若木鸡，瑟瑟发抖，这时候，巡司赶紧控制住了三人，押送衙门审讯。

一开始，三人都说不知道怎么回事，但主审的官员是个暴力狂，一顿严刑拷打，其中一个家丁再也受不了了，宁愿死也不愿再遭罪，于是胡乱招供说是伍财主杀了人，尸体埋在了地窖里。

第二天，官差来到了伍家，挖开了伍家的地窖，居然真的发现了少了一条腿的男性尸体，而埋掉的几百筐蚕宝宝不翼而飞了。

事实证据确凿，伍财主根本无法争辩，于是连同家丁一起被斩首示众了！

后来，有人传言，伍财主害死了蚕宝宝，蚕神发怒，所以栽赃嫁祸给了伍财主，血债血偿，此事越传越邪乎，越传越离奇，后来被陈洪谟收录于《治世余闻》里。不过，陈洪谟只是记载，并未对案件详细解释。

蚕神杀人肯定是假的，那么是谁杀了人？杀的人又是谁呢？

依我看，杀人者肯定是武财主无疑，帮凶就是三个家丁，他们三个不是去采购桑叶，而是去抛尸。

武财主杀的这个人，或许因生意结怨，或许得罪过他，或许因情杀人，反正肯定有仇，他杀了人之后，准备分尸，但一时没找到合适的工具，废了九牛二虎之力才卸掉了一条大腿，惊慌失措，又担心别人看见，只得停止分尸，接着安排家丁将尸体埋在地窖里，又让他们把大腿扔掉。

为了掩人耳目，伍财主故作聪明地将蚕宝宝倒进了地窖，然后把整个地窖埋了起来，谎称埋了蚕，担心蚕神发怒，所以封死了地窖。

谁知道，三个家丁抛尸途中，因为担心事发，战战兢兢，期间又遇到巡司的船只，极度紧张之时，船行驶的七拐八拐，摇摇晃晃。巡司发现了异常，喝停了船只，上船之后发现了大腿，于是案发。