金如意是蒙古王公送给太子的一件礼物，所以，大家都觉得谁能获得金如意，就能代替现在的“太子\"。老八之前代替太子宴请蒙古王公，就给了大家一个错误信号：老八要接替二哥的太子之位！

我分两部分讲下此事：此事背景和康熙帝王权术的深意。

先交代背景。

张五哥替死案，牵扯出刑部贪赃枉法的事。而太子一直主管刑部，所以，太子肯定参与了这些事。老八在奉旨审理此案时，以康熙名义诱审肖国兴，将太子的事全部查清。

康熙大怒，想要废了太子，幸好张廷玉阻拦。张廷玉说得对，朝局不能动，国本不能动。康熙就让图里琛流放肖国兴到宁古塔。

此事后，太子凉了。所以，康熙让老八代替太子宴请蒙古王公。不过，图里琛回来后，告诉康熙“老八诱审肖国兴的事”。康熙评价老八“其心可诛”！所以，老八也凉了。

第二日，康熙让阿哥们比赛打猎，猎物最多着将会得到“金如意”！最终，老十三所获猎物最多。而，老八所抓得都是活物，蒙古王公都推荐赏赐给老八！

此时，幼年的弘历提出自己的观点：康熙爷爷是大清第一巴图鲁;满清以打猎为生，猎杀猎物是谋生之本，无关“仁义”;金如意就该给十三叔。

弘历的话，拍了康熙的马屁，又批评了他八叔做的不对，很虚伪！邬思道这个老师教的不错。

回归正题，分析下康熙为什么将金如意给弘历。

首先，这几个儿子都不能给。

第一，康熙本来可能想给老四，因为老四之前办理国库欠款的事，处理的不错。虽然，最后被太子搅黄了，也没有得到“亲王”封爵。但是“孤臣”作风，让康熙很喜欢。可惜，老四病了，不能参与。

第二，太子也不会参与，因为这个礼物本来就是给太子的。

第三，老八凉了，都说是打猎，他还卖弄自己贤王的“仁义”！沽名钓誉！康熙曾批评老八，事事学自己，事事学的都不像！再加上诱审肖国兴，\"陷害太子\"的事，老八的阴险让康熙厌恶。

第四，老十三猎获猎物最多，按照比赛规则，就该他获得金如意。但是，老十三为人耿直，很容易被其他皇子下套。不能让老十三出风头太多。

第五，老大，老九，老十，老三，老十四，都没有老十三胤祥获取猎物多。有没有老八那么有心机(新意)，所以，不能给他们。

其次，给弘历的话，大家都不会提出反对意见。

按照比赛规则，老十三应该获得奖品。但是，老十三给老四关系好，都和穿一条裤子！弘历是老四的儿子，给了弘历，老十三也会高兴。

老八抓活物这一招很有心机，也得到了蒙古王公推崇。但是，他的做法已经被弘历驳斥了：他抓活物是仁义的话，康熙猎杀了那么多猎物，不就成了不仁义吗？所以，老八不能得到金如意。

最后，我总结出一个道理：康熙说的话很不靠谱。

第一次，康熙在以金如意为奖品的比赛，没有把奖品给获取猎物最多的老十三。

第二次，他让大臣们推举太子人选，老八的票最多。但是，推举老八的百官领袖佟国维被革职，老八也没当成太子，还要被处罚。

康熙还好意思在册封德妃为皇贵妃时，说：朕说过话，几时收回过？

那是，您说过的话不用收回。因为，就算不兑现，也没人敢翻旧账。

康熙帝王权术的深意就是，我是皇帝，我爱怎么着就怎么着！看你们谁敢反对！？！

(文/勇战王聊历史)

在《雍正王朝》中，太子胤礽第一次真正意义上被康熙帝不信任，就是在刑部冤案之后。

由于老八胤禩连夜送奏折给康熙帝，让康熙帝左右为难，最终在张廷玉的帮助下，草草结了案，并在不久后带众皇子到热河狩猎散心。

那么在热河狩猎时，康熙帝为什么要把象征储君意义的金如意赏给弘历呢？

一、老八胤禩的风光时刻：

要说整部剧中老八胤禩什么时候最风光，无疑在热河时，他的威望达到了顶级。

因为刑部冤案一事，牵扯到了太子胤礽，于是康熙帝草草结案，只是处罚了太子胤礽的几个手下，同时封了老八胤禩为廉郡王。

此时在康熙帝的心目中，太子胤礽并没有到了非废不可的境地，但是他的“病”也确实已经病入膏肓，只等康熙帝查清楚肖国兴的事之后，再定夺。

但是在热河接待蒙古王公的时候，王公的话让康熙帝非常恼火，一脸的不高兴，就因为这个王公要见太子，还要送他金如意：

“太子病了，今天不能出来！”

眼看康熙帝一脸的不高兴，那个蒙古王公心中疑惑万千，百思不得其解，直到康熙帝说要指派一名阿哥替太子招待诸位的时候，蒙古王公才明白，太子胤礽可能有问题了。

我们看康熙帝打算指派皇子的时候，众皇子的表情：

大阿哥一脸的高兴，估计心里想的是肯定轮到自己了；三阿哥则是一脸的期待，估计自己也非常有希望；四阿哥则是低着头，估计心里明白，这次不是自己；八阿哥则是眼睛睁得大大的，神情异常紧张。

终于，康熙帝说出了胤禩的名字，胤禩立马出列下跪，臣领旨！

二、老大和老三的对话：

老三一脸失落地回到了书房，李绂在整理书籍，打算送给那些王公贵族当礼物。他喊了一声三爷，可惜老三根本就不搭理他，颓废地一屁股坐到了门口左边的椅子上，叹了一口气。

随后老三坐在门口草地上发呆，老大过来了：

“你还准备了送人的宝贝？”

这句话透着讽刺，你以为你能接待蒙古王公们？都被老八胤禩抢走了，还准备毛的礼物啊？

老三显然也听懂了他说的话：

“我还能干什么？不就是吊几句文罢了。”

老大不忘继续说，提到治天下还得靠文章，靠喝酒可不行！

暗指老八胤禩一伙在喝酒呢，老三听出老大话里有话，直接就问了，有话直说！

随后，老大就找出了老八胤禩说话中的问题：

“老八在宴会上说什么，古往今来的圣主就只有两个人，一是太祖高皇帝，另一个就是皇阿玛。”

老三最后给他分析是太祖高皇帝传位给了八阿哥，所以是圣主，他这是暗示康熙帝也是圣主，要传八阿哥。

结果笨蛋老大回头就去回报康熙帝了，最后被康熙帝以传旨的型式一顿数落。

与老八胤禩风风光光不同，太子胤礽也在因刑部冤案一事叮嘱老十三胤祥当心老八胤禩。老四胤禛则有点后悔当初为什么不接刑部冤案……

三、为什么老四胤禛会懊恼？

因为此时此刻，康熙帝所有的表现都是一方面打压太子胤礽，一方面对老八胤禩大加赞赏。

给老四胤禛的感觉就是，邬思道当初给出的主意真是馊主意，如果当初自己接下刑部冤案的话，正应了康熙帝的心，还能受到更大的重视，最起码现在招待蒙古王公的差事是自己的。

“大清的江山决不能交给老八这种人！”

也就是说，这时候几乎所有的人，都认为老八胤禩这次有机会取代太子胤礽，成为新的太子。

但是在康熙帝心中却完全不是如此：

首先老大和老三搞的那一出传位八阿哥的闹剧，让康熙帝对这俩人很失望；同时对老十三胤祥跟太子胤礽走的太近也很失望，并下令不让他再找太子胤礽，也为后来他被圈禁埋下了伏笔；而对老四胤禛也是比较失望，你已经错过刑部冤案，怎么狩猎也不上了？

“你为什么不准备？”

老四胤禛已经病了，所以也只能一病到底，最后康熙帝说了一句耐人寻味的话：

“你不要后悔！”

还不后悔呢，现在老四胤禛的肠子都悔青了！

只是他并不知道，就在狩猎前，图里琛已经把肖国兴的情况汇报康熙帝了，康熙帝连喊：

“该死，其心可诛，其心可诛！”

还是图里琛聪明，马上就故意误解康熙帝的意思，假装没听懂他是在说老八，不然的话图里琛也走不到最后：

“奴才这就去杀了肖国兴！”

四、金如意到底给谁？

很多人觉得，正是弘历的出场，最终让金如意落到了老四胤禛家。

要解释这个问题不能按照正着的思路思考，必须要换种视角来看待这个问题，表面上好像是因为弘历批评了老八胤禩的狩猎观，并夸康熙帝是“大清第一巴图鲁”，从而让康熙帝大为高兴，最终赏了他金如意。

其实真正原因并不是因为弘历……

对于康熙帝来讲，根本就没有什么好为难的，因为狩猎前他自己就说了：

“今天谁打的猎物最多，朕就把这金如意赏给谁！”

他是谁？

他是当今皇帝，一言九鼎，他说的话就是圣旨，这句话有任何问题吗？

毫无问题！

那么谁打的猎物最多呢？

老十三胤祥，他一共射杀了十八只猎物，按照康熙帝的说法，这个金如意毫无疑问，是老十三胤祥的。

但是康熙帝要通过这次狩猎搞明白每个人心中想的什么，所以他才故意问：

“你们说，这件赏物应该赏给谁？”

果然，其他人没说话，蒙古王爷倒先站出来给老八胤禩拉票了，康熙帝果然不高兴地问他为什么？

那个蒙古王爷的理由也很充分，其实他犯了大忌，根本就没搞明白前一天献金如意时，康熙帝为什么不高兴！

这个金如意，本就是康熙帝的，最应该拿金如意的，就是当今皇帝，康熙帝要的是这句话，你一个蒙古王公当着众人面就敢公开支持老八胤禩？朕还活着呢！

而弘历恰巧此时报出了康熙帝一生打猎的猎物，以及他成为了“大清第一巴图鲁”，这才是康熙帝想要的话，当时康熙帝一扫这些天的不愉快，爽朗的笑了多次。

但是笑归笑，他根本就没考虑过把金如意给老八胤禩，所以，最终他还是问胤禛：

“你说这把如意，应该赏给胤祥吗？”

老四胤禛还是相当聪明的，他如果表态同意，这把如意自然就是胤祥的。他故意提议还给太子胤礽，其实他也知道这不可能，等于是给康熙帝一个台阶下，排除了胤祥、排除了胤禩、排除了胤礽，还能剩下谁？

弘历啊！

至于为什么不赏给老十三胤祥，其实很简单，他太单纯，拿了这个金如意，树敌太多，最后怎么死的都不知道。更重要的是康熙帝根本就不重视这个阿哥，连老十三胤祥自己曾经就说过，已经习惯被皇阿玛冷落了……

而康熙帝把金如意给了弘历，也等于告诉大家，你们都想多了，这就是一个物品，并不是什么皇位！

我叫杨角风，换种视角解析《雍正王朝》，原创作品，不喜勿喷！

康熙为何将代表着储位的如意赏给了弘历

《雍正王朝》经过刑场换死囚一案，明眼人都看得出，太子胤礽已失圣心，行将被废，此时除胤褆胤礽外其余无事的几位皇子不免对大位多了几分心思，而康熙经此一事决定前往热河狩猎散散心，当然，顺便也考察一番众位皇子。

胤禛的幕僚乌先生听闻此事，立刻敏锐的认识到这次狩猎大会的不同以往，太子储位即将空悬，此时皇上同众位皇子一同出游其目的为何是不言自明的，于是身为胤禛两位公子的师傅的他开始积极准备，有意的在教弘时弘历哥俩时给他们灌输有关狩猎的相关知识以及他们的皇爷爷康熙的英雄事迹，以备不时之需，而胤禛对此则一无所知。在秋猎大会上，几位蒙古的王公毕恭毕敬的觐见康熙，并献上了一柄价值连城的如意，请康熙转交太子胤礽，康熙神色如常，淡淡的说太子胤礽身体不适，没来现场，这柄如意还是另赏别的阿哥吧，于是晓谕众皇子，有谁能在秋猎大会中拔得头筹既赏予此柄如意。众阿哥听后各个摩拳擦掌，奋勇争先，都想给皇阿玛留下一个好印象，夺得锦标。

经过一番紧张的狩猎过程，众皇子都收获颇丰，其中尤以十三阿哥胤祥射杀的猎物为最多，如意赏给胤祥似乎最为得当，但几位蒙古王爷对此有不同的看法，他们认为八阿哥胤禩虽然所获不多，但得到的猎物都是活的，这既反映了胤禩的仁慈博爱，又体现了上天有好生之德的真谛，理应获得这柄象征着尊贵祥和的如意。正在康熙沉吟不语之际下边一声稚嫩的声音响起，王公的这话不对!康熙心中一喜，抬头看时，却是皇孙弘历，康熙难掩脸上的笑意，和声细语的对弘历说，你怎么能说你王公的话不对呢，他的话哪里不对了？弘历迈步上前，来到康熙面前叩头行礼，又起身看着他皇爷爷说道，方才王公说八叔没有射杀猎物是有好生之德，这话不对!旁边胤禛因为大病初愈，没有参与狩猎，心中正自烦恼，却听得弘历竟然在这样重要的场合信口开河，胡言乱语，对蒙古王公又如此童言无忌，好生无礼，直惊得魂飞魄散，浑身上下一激灵，似乎自己的病也好了大半，当下也顾不得许多，朝弘历大声呵斥道，你闭嘴!大人们的事情，你小小孩子懂得什么，也敢胡言乱语？弘历被他父亲这么一喝，心中有点怯了，回头呆呆的看着父亲，又转过头来仰头可怜巴巴的看着他皇爷爷康熙，看得康熙心中一热，板起脸来冲胤禛叱道，你闭嘴，下去!又转头朝向弘历，满脸堆满了笑:弘历，你说说看，你王公哪里说的不对？弘历受到康熙如此鼓励，胆气又壮了起来:我们满族人以骑射得天下，射杀猎物本就是上苍教给我们满人谋生的本事，况且天生万物，本就是给人取用的，猎取猎物更是理所应当，现在我们满人取得了天下，已经不靠打猎为生了，此时皇爷爷教我们围猎，正是致敬前辈，不忘本之意，怎么能算杀生，况且皇爷爷一生猎杀了那么多的猎物，难道因此就能说皇爷爷心中没有仁爱之心吗？

这番话说下来真的是震惊四座，康熙听得连连点头，旁边的王公哑口无言，班列里的胤禛惊喜交加，他当然明白这一定是乌先生的功劳，心中对乌先生感激不已。康熙心情大好，笑着问弘历，你小小年纪，怎么会知道你皇爷爷的事情啊，你皇爷爷都做过些什么，你倒说说看？弘历不紧不慢的说，皇爷爷一生平三番，定台湾，英明睿智，威镇寰宇，又猎杀过各种各样的的猎物，数之不尽，算来皇爷爷实是我大清第一巴图鲁!所谓千穿万穿马屁不穿，康熙一生中听到的马屁那是数不胜数，而他平素最恨的也是这等阿谀奉承之词，但今天由这么一个黄口小儿说出的这番话，自己却怎么听怎么受用，听得他全身上下的毛孔好像都开了，听得他全身好像都酥了，康熙一生阅人无数，什么样的大风大浪没见过，没想到如今却被这么一个小毛孩子撩到了，也算是一物降一物吧，当下康熙拍板，胤禩胤祥等众皇子另行奖赏，而这柄被赋予了特殊意义的如意被康熙赏给了弘历。

应该说，秋猎大会弘历被赏如意及随后的弘历被特地接到宫中由康熙亲自教导是一个标志性的事件，它预示着康熙心目中对大清的继承人已经有了眉目，只是有了胤礽的前车之鉴，康熙不想过早透露这个人选罢了，不得不说康熙不愧为千古一帝，他为大清选好了自己后两代的继承人，为所谓的康乾盛世打下了坚实的基础。

雍正王朝世界之中，康熙在热河狩猎之时，将代表着储位的金如意没有给儿子，反而给了孙子弘历，其实是有着颇多深意的。

主要因为在狩猎过程中老八被图里堔出了个大招，使康熙为之厌恶。而太子已经让康熙深深失望，其他皇子康熙一时之间还没满意的，为了权力再平衡，干脆谁也不给，直接给了孙子弘历。而且弘历说的话也的确合康熙的心意，赢得了康熙的赞赏。还有就是好圣孙的典故原因。

下面宋安之来给大家具体分析分析。

一、太子失势以后康熙的权力再平衡。

康熙四十六年起，江南赈灾案暴露出太子外强中干的花架子。追缴国库时太子为了收买人心拆老四的台，还为了还款大肆买官，使康熙对太子越来越失望。之后太子主管的刑部更是发生了建国以来最大的冤案，老八负责刑部冤案，更是哄骗出肖国兴对太子不利的供词使太子彻底失势。

可以说刑部冤案后太子失势乃至被废都是差不多水到渠成的事情了。而负责审理刑部冤案的老八是一时春风得意无比。

热河狩猎时，康熙先是代收了蒙古王公送给太子的金如意，又剥夺了照例由太子代表康熙赐宴蒙古王公和西藏喇嘛的权力，从诸位皇子中挑选出了老八代为赐宴。

康熙的举动无不证明着老八会成为新的储君。

这时候老十三的旧部图里堔出手了，他是负责押送肖国兴的人，回来向康熙报道时有意无意的说出肖国兴被老八哄骗的事情，气的康熙连说三次其心可诛，而图里堔为了自保，连忙装糊涂说要杀了肖国兴也是神来之笔。

图里堔的话使康熙对于老八极度厌恶，但康熙毕竟是在位六十一年之久的皇帝。很快就稳住情绪，第二天狩猎时称要将金如意赏赐给狩猎最出色的皇子，特意交代这是特殊的赏物。

康熙这时候的态度就比较耐人寻味了，按照图里堔没说那件事之前，他都有可能直接赏赐给老八。狩猎时却说谁最出色赏赐给谁，老四因为大病初愈并没有参加狩猎，康熙还特意叫过来询问，并且叫他不要后悔。

康熙这时候应该想借此试探试探老八有多少势力了，结果狩猎完老十三最出色，老八其次是生擒了十一只猎物，这时候就有大臣和蒙古王公纷纷夸赞老八的仁厚之心，认为应该赏赐给老八，康熙表面上很高兴其实心里肯定不舒服，已经大概了解了一下老八有多少人支持。

所以这场狩猎的最根本目的就是康熙要试探一下老八有多少人支持，通过图里堔说的那件事以后，对老八极度厌恶的康熙绝不会把这种代表储君的金如意赏赐给他的。即使没有弘历出来，也不会赏赐给老八。

而弘历的出场很合适，诸多皇子中，太子不争气想废了，表现良好的老八却发现是一个伪君子，最近表现不错的老四也没有参加狩猎，一时之间这种政治意义特殊的金如意康熙也不知道赏给谁，孙子弘历就成为合适人选了。

二、邬先生教导之下，弘历发挥完美至极。

狩猎之前邬先生教导弘历时，特别说了康熙一生的狩猎成果，还有康熙应该被称之为大清第一巴图鲁，让弘历记住，以便于发挥。

在众人要求赏赐给老八时候，弘历反对，说应该赏赐给老十三。

康熙便具体问弘历，弘历接下来就开始讲起清朝狩猎传统。（来自宋安之独家原创）同时又把昨天邬先生教导的康熙是大清第一巴图鲁的话说出来，还具体说出来康熙历年来的狩猎成果。

弘历一番不着痕迹的拍马屁使康熙龙心大悦。高兴之下，把这件烫手的金如意赏赐给弘历也是一举两得了。

三、好圣孙与剧情铺垫。

在真实历史上，康熙晚年的确很喜欢弘历，还专门将其养于宫中。甚至雍正继位很多人都认为是康熙隔代指定了弘历为继承人的原因。

康熙对于弘历的喜爱，很多人都认为与明代明成祖对于孙子朱瞻基的喜爱程度那般。是好圣孙的典故。

雍正王朝电视剧虽然有好多与历史有出入的地方。但大体上并没有脱离大概轨迹。而弘历受康熙喜爱的剧情就需要体现出来了。

聪明的导演就借此狩猎的剧情让弘历发挥了一把，为其以后受康熙喜爱的剧情做了完美的铺垫。

第71期雍正王朝分析到此为止！下期再见！

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有关金如意赐予弘历一事，虽然史无所载，但是却以虚构的手法反映了康熙晚年一桩著名的公案，即康熙传位雍亲王，是看在弘历“面子”上的。

有关康熙为什么要传位于四阿哥，历来众说纷纭，但是有一点是比较肯定的，就是由于弘历比较优秀，获得了康熙的中意，因而给四爷加分不少。

在《清史稿-高宗本纪》之中，记录了弘历在还没成为皇子前，和他祖父之间的一些故事：

“圣祖见而锺爱，令读书宫中......木兰从狝，命侍卫引射熊。甫上马，熊突起。上控辔自若。圣祖御枪殪熊。入武帐，顾语温惠皇太妃曰：‘是命贵重，福将过予。’”

康熙在见到这个孙子之后就非常喜欢，把他养在了宫里。要知道，康熙的孙子过百，能获得养育宫中的资格的除了弘历以外就只有废太子的长子弘晳，在废太子未废以前有过此等待遇了。把弘历接到宫中抚养，是一个非常强烈的政治信号。

而在木兰秋狝中，康熙命弘历去补射一头熊，结果在弘历迟迟疑疑、刚一上马准备射熊的时候，熊突然站起来扑向熊。康熙赶紧举枪打死了那头熊，而弘历却拉着缰绳镇定自若。这场景，连见惯大世面的康熙也不得不对妃子感叹：“这孩子的命大，以后福气要超过我啊！”

有这样的好孙子，康熙实在是很难不喜欢他，自然对其父亲也就高看一眼。因此，把金如意交给弘历，就意味着，自己百年以后，皇权要交给他的父亲，并最终交接到他的手中。

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金如意之所以给弘历，一方面是因为康熙皇帝对于皇子争斗的厌恶，也反映了对于年幼弘历的赏识。

《雍正王朝》中皇子狩猎的情节始末如下：蒙古、西藏、朝鲜使臣向清廷朝贡。因每年均由皇太子胤礽朝宴众使臣，故朝贡之时，使臣为皇太子进献了金如意，而只有储君才能获得金如意，所以金如意的意义十分重大。

然而此时正值康熙皇帝意欲废太子之时，因此康熙皇帝向使臣说太子胤礽身体不适，代其接受。况且当时宴请群臣之时，派八阿哥胤禩代替，实际上也是对八阿哥的一种考验。

而如意是否赏给太子胤礽，康熙皇帝也做了一番思想斗争，实际上就是皇帝是否想废太子的斗争，最后并未将金如意给太子，而是下令众皇子打猎之时获得猎物最多的可获得金如意。

如此，除太子胤礽和四阿哥胤禛没有进行狩猎之外，其他皇子一拥而上。最终结果是十三阿哥胤祥获得猎物最多，而八阿哥胤禩抓了十一只活的。其实大家可以想见，如果抓十一只活的鹿，得耗费多少人力，可见八阿哥为获得名声，用心之深。

为此，康熙皇帝问使臣应当赏给谁，使臣称上天有好生之德，应赏给八阿哥。康熙皇帝没有赞成也没有反对。

此时年幼的弘历站出来，说使臣说的不对，十三阿哥射的最多，当赏十三阿哥。弘历是四阿哥胤禛的儿子，四阿哥一听，十分惶恐，跪在皇上面前说童言无忌，望皇上见谅。而康熙却十分好奇这个小孩会说什么。于是就斥责了胤禛，让他退下，并问他原因。

弘历称大清入关以前，主要以狩猎为生，万物皆有其归宿，如果不狩猎吃啥喝啥，大家都饿死了，还怎么统一中国。虽然现在不需要以猎物维持生计了，但皇帝之所以秋闱，主要是为了让大家不忘本。还说康熙皇帝狩猎能力十分强，是大清国的第一巴图鲁（勇士的意思）。

康熙皇帝听后十分开心，说朕封了这么多巴图鲁，还是第一次被一个小孩封为第一巴图鲁，实际上康熙皇帝说的这句话就是对弘历说法的认可，并将金如意赏赐给弘历，四阿哥在底下使眼色，让他不要接，他有点为难，康熙皇帝说难道弘历要抗旨，所以弘历就接下了，实际上也体现了小小年纪的弘历其胆识过人。

反过来想想这个情节，意味深长。康熙想要废掉太子的导火线，主要是因为太子管理刑部之事，出现了以钱买命的荒唐案件，难以饶恕。而处理这件事的便是八阿哥胤禩，他直接向康熙皇帝告发了太子，大有不把他拉下马誓不罢休的感觉。

康熙皇帝看在眼里了，八阿哥虽然办好了这件差事，其实也得罪了康熙皇帝。此后的一系列行为，不过都是对于八阿哥的考验罢了，八阿哥狩猎时又出了这么一招，康熙皇帝断然不开心了。

而小小的弘历敢说敢言，而且说的也头头是道，康熙皇帝面对诸子争斗依然筋疲力竭，换下口味，感觉小孩子没有那么多复杂的想法，而且还有胆有识，值得嘉奖，而且给了弘历也就避免了再去考虑究竟给谁的烦心事，岂不一举两得。

所以说，人有的时候也不能考虑的太多，该出手时就出手，多向弘历这种小孩子学学，人生会过得简单快乐一些。

因为弘历说“皇爷爷是我大清第一巴图鲁”。

热河狩猎之前八阿哥可以说出尽了风头。刑部换死囚案被八阿哥接下，肖国兴等一干太子党被捕。八阿哥夜审肖国兴获得了各种罪证，但是确是假传圣旨的，诱骗肖国兴说，如果说出了实情，就可以把他给放了。后来这个事被图理琛告诉了康熙，康熙发怒，怒斥其“其心可诛”。

八阿哥虽然完成任务却没有得到康熙的认可，但是康熙又不好发作，只好将这件事暗暗压下来，但把将其提升到了郡王爵位。在这个当口，太子被废在即，八阿哥提升为郡王，而且八阿哥的党羽遍布朝堂，支持八阿哥获得如意的人自然不在少数。再加上八阿哥代表康熙皇帝面见蒙古诸王，更是一个重大的烟雾弹。

《雍正王朝》里边有一个细节就是康熙骂完八阿哥其心可诛以后回到了书法发现桌子上有两个如意。红雨认为康熙准备两个如意，一个是给太子的，可能另一个就是讲给八哥的。结果事发突然让康熙知道了八阿哥简直是个畜生。背后捅刀，暗地杀人。所以最后如意只有了一个。

秋猎结束后，十三阿哥得到的猎物最多，而八阿哥得到的猎物却都是活物。八阿哥这个真的是表面文章做的十足来表现自己的仁慈，也可以借机收买人心。蒙古诸王通通举荐八阿哥得到如意。这时候弘历站了出来，弘历年龄虽然小，但是却在邬思道的调教下知道了不少。弘历不仅将秋猎的满族祖制陈述了一遍，更是夸耀康熙为“大清第一巴图鲁。”在大人眼里，孩子的话语都是天真无邪的，还有弘历嘴里说出来，除了天真无邪和更是对康熙发自内心的一种钦佩。康熙纵使是个人静，他也被小朋友的一番话说得满腔热血，连声称赞。

最后如意到了弘历的手里，后来康熙更是将弘历叫到身边，亲自教导。

文/红雨说历史

康熙带着皇子们去热河狩猎，顺便会见一下诸少数民族首领。于是，蒙古王公便打算进献给太子胤礽一个金如意。但他却赫然发现，太子并未出现在康熙身边，且在后来的宴会上，代替康熙宴请各位王公贵族的也不是太子，而是八阿哥胤禩。

原来，在这之前发生了一连串事件，包括黄河大水、追比国库欠款、刑部的冤案等，让太子在康熙心中的印象跌入谷底，甚至动了要废太子的念头，幸好张廷玉及时制止了康熙。

虽说没废太子，但太子基本算是凉了，于是诸位皇子们也都动了夺位的心思，大家都准备在接下来的狩猎活动中摩拳擦掌，争取得个桂冠让皇阿玛青睐。

而康熙的一个决定更是让大家振奋，他说：“今天谁打的猎物最多，朕就把这金如意赏给谁！”

原本是该给太子的，现在成了皇帝的赏物，大家都觉得谁得了它，谁就是未来的新太子。

结果，诸皇子中十三阿哥打的猎物最多，而八阿哥虽然不是最多的，但抓的都是活的。

康熙问：“你们说，这赏物应该赏给谁！”

康熙就喜欢宽仁，这次八阿哥抓活的，恰好秉承了康熙的慈悲心怀，加之此前的宴会是八阿哥代表康熙前去的，于是大家都猜，八阿哥胤禩肯定是八九不离十了。

于是蒙古王公打算捅破这层窗户纸，说：“我认为应该赏给八阿哥！”接下来讲了一番“上天有好生之德”的道理。

我个人猜测，这时候康熙并没打算把这件金如意注入什么象征意义。但这时他肯定发现大家都想多了，所以呢，他要想办法去淡化附着在这件金如意上的象征意义，尽量不让大家对皇家的继承之事有太多的揣测之心。

更何况经历了诱审肖国兴一事，康熙已经讨厌死八阿哥了，说啥也不能吧金如意赏他。

恰好这时皇孙弘历闯了进来，大喊：“王公这话说的不对！”

康熙眼睛一亮，当时他肯定想的是：甭管你说的对不对，这赏物必须得给你。

因为这时只有弘历才能给康熙解围！

接下来弘历便将之前从邬先生那里学来的一套理论娓娓道来了一番，“皇爷爷是我大清的第一巴图鲁”，这马屁一拍，把皇爷爷康熙哄得是前仰后合，哈哈大笑。

如果说之前康熙只是想找个人解围，现在听完弘历这番马屁经，他肯定是要把金如意赏给弘历了，因为他从心眼里喜欢这个孙子，这与皇位无关。

至于康熙是不是看在弘历的面上才将大位传给四阿哥胤禛，我觉得应该有这方面因素，但这绝不是最重要的原因。

而发生在这次“木兰秋围”上的颇具象征意义的事件，其实并非康熙本意，康熙在这个时候还没有想好是否要废太子，又怎么会冲动到要用一次围猎、一个如意就决定了未来的皇位继承呢？

金如意赏给弘历并不是最重要的一点，康熙的目的就是不将这把如意还给太子，也不会赏给八阿哥。

这把金如意，原本是前来热河行宫朝拜康熙的蒙古王公赠送给太子的礼物，然而这件礼物却被康熙扣了下来。

之后，康熙安排八阿哥胤禩代表康熙同蒙古王公吃饭，而这之前都是太子的职责，因而让蒙古的王公们产生了错觉，以为康熙对于八阿哥有了好感，在听到八阿哥打猎全是抓得活物时，提议将金如意赏给八阿哥，也算是达成了他们的最初的目的。实际上，在他们看来，金如意就是送给储君的礼物，如果太子不受康熙喜爱，提前巴结一下八阿哥，也算是让金如意物尽其用了。

康熙非常清楚这把金如意的意义，所以从一开始，就没有准备把金如意给到太子，这是明确的告诉太子，自己对于太子已经是非常失望，太子之前的卖官筹款以及管理刑部失职等等，已经让康熙大为不满，而这也是康熙对于太子的一种很明确的警告。

而对于八阿哥，康熙也是通过这样的方式来告诉众人：众人想让康熙将代表储君的金如意赏给八阿哥，可是康熙已经从图里琛的回禀中得知了八阿哥的“假仁假义”，并且非常的气愤与反感，只是通过这种方式，表明了自己不会考虑八阿哥为储君的想法，只是大多数人没有看到康熙的这层意思，因而在百官举荐新太子之时，还是有大批的人保举了八阿哥。

如果这把金如意不是赏给了弘历，那就会赏给十三爷胤祥了。

“君无戏言”，既然已经说出了将金如意赏赐给捕获猎物最多的阿哥，就一定要当众兑现，除了没有参加狩猎的四阿哥，所有阿哥中捕获最多的就是十三爷，因而康熙必然会遵照规则，将金如意给十三爷。

而这个时候，蒙古王公再以“上天有好生之德”这样的话建议康熙将金如意赏赐给八阿哥，如果弘历不说话，那么弘历说的话就要从康熙口中说出来了。

众所周知，弘历这样说话是邬思道教授的，而邬思道最让人称奇，也是对于雍正最大的帮助，就是他对于康熙的心思非常的清楚，因而，正是考虑到了康熙的想法，才教弘历这样说，所以，如果弘历不说，康熙自己就要反问蒙古王公，说出自己的想法，以此教育阿哥们和百官了。

康熙赏赐给弘历金如意，一是因为弘历说出了自己的心里话，二是弘历的聪慧让康熙非常的欣喜，无意中也规划了弘历的未来。

对于十三爷，其实康熙也并不想将金如意给他，毕竟，从剧中可以看到，此时的康熙一直在压着十三爷，不管是江南筹款后没有封赏，还是不同意他与四阿哥协同追款，都是康熙要刻意的压一压十三爷，而十三爷也对此早就习以为常了，即便不把金如意赏给自己，赏给自己最疼爱的侄子，心中也一定是非常的高兴。

康熙将这把金如意赏给儿弘历，是因为弘历的及时出现，提康熙解了场，并且给了康熙充分的理由不将这把如意赏给八阿哥，还间接了把八阿哥“假仁假义”，拉拢人心的一面给揭露了出来，这让康熙非常的满意与高兴。同时，弘历的聪慧也让康熙非常的欣喜，并且从弘历的对话中，康熙看到了弘历对于自己的崇拜，这也让康熙对于弘历非常的喜欢，更重要的是，这必然是四阿哥家庭教育的结果，也让康熙看到了四阿哥对于自己的衷心，对于四阿哥的好感也增加了几分。

所以，康熙听到弘历的回答，非常高兴的将金如意交给了弘历，而令四阿哥与弘历都没有与想到的是，赏赐这把金如意的同时，也决定了康熙之后代帝王的传承与交接。

弘历此时的出现，纯粹就是一个伏笔，为将来雍正“合理继位”埋下的，就是这么简单，四个字【剧情需要】。

电视剧《雍正王朝》中热河狩猎一段，剧情基本是原创的，因为跟原著是完全不同的结局和氛围，原著中根本没有弘历的事儿。

先看一下原著小说中“热河狩猎”的结果：

1、老八没参加；

2、老十在老九的帮忙下作弊，所获猎物耳朵最多，排第一；

3、老十三老十四平分秋色，不相上下；

4、三阿哥参加但声称“避免涸泽而渔”，没有捕获一头；

5、胤禛和狗儿、坎儿、弘历等人在猎场角落捕获了几个活生生的小动物；

电视剧中改编之后的狩猎结果是：

大阿哥：射杀野物7只；

太子和胤禛未参加；

三阿哥：射杀野物4只；

八阿哥：没有射杀野物一只，逮的全是活的，共11只；

九阿哥：射杀野物6只；

十阿哥：射杀野物9只；

十三阿哥：射杀野物18只；

十四阿哥：射杀野物13只；

电视剧中表现雍正继位是“合理继位”，因此热河狩猎，将弘历推出来，获得康熙的好感，定下了隔世之君，这是康熙选择胤禛继位的一个伏笔；

而选择让八阿哥代替了原著胤禛的行为，捕捉了活物，玩了一套“《三国志》曹丕曹睿”的典故，凸显了“假仁”，而王公大臣一致推举八阿哥应该获得玉如意，更是将老八推上了风口浪尖，可谓是玩砸了。

而康熙临死前评价八阿哥的话也十分中肯：

八阿哥胤禩，处处学朕，可他处处学的不像，朕是以宽仁治人，他是以宽仁收买人心。