古代皇帝可以废掉太后吗?:从法理上来讲,这是绝对不可以的,虽然在现实中出现过。皇帝具有双重身份,第一个身份是社会身份,代表天下臣民的大家长,俗称君:-废
从法理上来讲,这是绝对不可以的,虽然在现实中出现过。皇帝具有双重身份,第一个身份是社会身份,代表天下臣民的大家长,俗称君父;第二个身份是自然身份,跟普通人一样,扮演丈夫、父亲和儿子的角色。
这两个身份,从古代礼法来讲,他都没有资格废掉太后。
有人误以为,“君”就是指皇帝,其实不对,广义上的“君”,除了皇帝意外,还包括皇后、皇太子、太上皇、皇太后、太皇太后。也就是说,太后与皇帝,从社会身份上讲,具有平等的地位。
人们通常认为皇权最大,理所当然具有废掉太后的权力,这是误解。皇帝行使“代天牧民”的权力,太后是他的“民”吗?不是,她也是臣民的“君”。
事实上,皇帝没权废太后,太后反而有权力决定谁坐在龙椅上,这就是每次皇帝被废,总要抬出皇太后的原因所在。
都是“君”,皇帝不能废太后,太后凭什么可以废皇帝?因为在自然身份上,太后比皇帝高。
皇权虽大,回到家里,他也是普通人,也要扮演家庭角色,既然如此,皇帝也要遵守礼法在普通家庭的运行规则。
太后是母亲,皇帝是儿子,儿子能不认自己的母亲吗?那岂不是违背孝道?孝道被破坏,整个社会统治秩序就被摧毁,受损失最大的还是皇帝。
有人说,假如太后不是皇帝的生母,那样皇帝是不是就可以废掉太后了?当然不可以,古代法统只认嫡母(即父亲的嫡妻),不认生母,嫡母大于生母。皇帝可以不认生母,但是必须跪在嫡母面前当孝子。
历史上这样的例子比比皆是,比如汉章帝,其生母贾妃,终生地位低下,嫡母马太后跟汉章帝好得如同亲母子。即便皇帝再有私心,顶多是给生母提高待遇,绝不敢降低嫡母的地位。否则万一嫡母发飙,也够皇帝喝一壶。
在满清之前,生母跪拜皇帝司空见惯,直到清朝,搞了个两宫皇太后并列,才解决了人伦与法理的冲突。
以上两点决定了,太后具有比皇帝更尊贵的权利,无论是人情还是法理,皇帝都没有废黜太后的权力。那么,现实中有没有违规操作呢?
有!政治漩涡中的“母子关系”,即便亲母子都经常发生龃龉,更何况不是亲生的。
比如,西汉孝成皇后赵飞燕,汉哀帝(汉成帝的侄子)登基后,册封她为皇太后。但是汉平帝(汉哀帝的堂弟)即位后,大司马王莽奏请太皇太后王政君,废黜了赵飞燕的太后之位,保留了孝成皇后称号,并发配她去给汉成帝守陵,赵飞燕因此自杀。
这个案例中,废掉赵飞燕太后的其实不是皇帝,而是比她地位更高的太皇太后。
第二个例子是唐哀宗的母亲,积善太后何氏。何氏因为密谋杀掉朱温,结果计划泄露。朱温逼唐哀宗下旨,以何氏秽乱宫闱为由,废其为庶人。
在这个案例中,唐哀宗完全是傀儡,成了玉玺的暂存人,什么时候盖章,朱温说了算。
唯一皇帝主动参与,废掉太后的案例,是晋惠帝司马衷废武悼皇后杨芷。杨芷是晋武帝司马炎的第二任皇后,第一任皇后杨艳临终前,请求晋武帝立堂妹杨芷为后,以照顾自己的儿子司马衷。
所以,杨芷是汉惠帝的姨妈,虽不是亲母子,也是有血缘关系的。
杨芷不负姐姐所托,尽心抚养司马衷。可惜司马衷有一个彪悍的皇后贾南风,贾南风与杨芷的父亲杨骏,争夺朝政大权,发生激烈冲突。
后来贾南风联合楚王司马玮,发动政变,诛杀了杨骏。贾南风又以杨芷勾结杨骏谋反为由,逼汉惠帝司马衷下旨废杨芷为庶人。杨芷的结局很惨,她被囚禁于金墉城,活活饿死。
在这件事中,司马衷虽然不大情愿废掉杨芷,可是在贾南风等人的力劝下,最后这道诏书,还是由他亲手发出。客观讲,假如司马衷坚持己见,贾南风恐怕也得让步,所以,杨芷被废,司马衷罪责难逃。
正因为太后的特殊地位,即便皇帝对她不感冒,即便不是亲母子,一般情况下皇帝只能忍让,想办法将她排除在权力范围之外,高高挂起,轻易绝不敢动废掉太后的心思。
只是理论上可以,一般不会出现这个情况,就如同有权臣借太后旨意废掉皇帝一样,都是理论上可以,但必须有权臣才行。
历史上有没有过皇帝废掉太后的情况呢?必须要说,有,但极少。就如同霍光借太后名义废掉昌邑王一样,都是极少数特殊例子,不能作为参考。
古时候是非常重视孝道的,更加重视名分。太后即使不是皇帝的亲生母亲,但往往也是嫡母,太后和皇帝可不是君臣关系,而是母子关系。这种情况下,皇帝也要恪守人伦,否则就是无道昏君,说白了,就是必须对嫡母好,哪怕是内心再不喜欢,那也得把表面功夫做到位,除非是想在史书上留下重重的一笔。
其实回看中国的历史,是的确存在皇帝废掉太后的,但基本没有人会这么做,就如同借太后名字废掉皇帝一样,有但很少。
可以
我来回答。
皇帝可以废掉太后吗?
答案是可以的!自古皇权天授,除了少数没有实权的傀儡皇帝,大多数中央集权的皇帝,几乎拥有生杀大权,一切行为都是代天行事,废掉太后肯定也是可以做到的,但是历史上很少有皇帝会去这么做,因为带价太大,大到皇帝也很难承受后果。
第一,古代受儒家文化的影响,统治者以孝治天下。一个失去孝道的皇帝,统治地位是会受到质疑和动摇的,太后不论是不是皇帝的生母,在法理上就是皇帝的母亲,一个连母亲都能废掉的皇帝,肯定会受到朝野的非议。比如雍正帝登基后,其母德妃因为想小儿子继位,不愿授太后位,绝食抗议,雍正帝也是老实跪着请求母亲原谅,如果连太后都反对他,他之前支持他的势力大都会离他而去。
第二,太后一般都会有较强的家族势力。封建社会一般最强大的就是皇族与后族,皇帝废太后如果没有充分的理由,肯定无法说服太后背后的家族势力,那是一股皇帝不敢忽视的强大利益集团,为了废太后去得罪一个强势的家族,一般皇帝不会去做。
虽然很少发生这样的事,但是历史上太后废皇帝,皇帝废太后的事都是有发生的。
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法理上可以,但是要冒政治风险,历史上吕后立的第二位少帝和他的太后被陈平周勃废了,立了汉文帝。贾南风以晋惠帝之名废了杨太后是著名案例。皇帝可以废太后,太后也能废皇帝。关键看实权统治集团支持哪一方,而且得冒风险。没有一定和完全可以!
可以,但印象中历史上没有皇帝直接这么干过,但有相近的例子。
一、赵飞燕。汉哀帝驾崩后,王太皇太后清算丁、傅两家外戚。原本依附丁、傅两太后的皇太后赵飞燕同样是重点打击对象。王莽挟太皇太后王政君之令将赵飞燕废为孝成皇后,被赶去给汉成帝守陵。这里是除了赵飞燕的皇太后尊号,并不是废为庶人。
二、杨芷。西晋贾南风得势后,决意要将一直视为眼中钉的杨太后及其背后的杨氏外戚除掉。竟管有人提出废太后可以但不能废为庶人。但贾南风仍然矫诏废皇太后杨氏为庶人,徙于自己亦曾被囚禁之金墉城,第二年被活活饿死。
贾后讽群公有司奏曰:“皇太后阴渐奸谋,图危社稷,飞箭系书,要募将士,同恶相济,自绝于天。鲁侯绝文姜,《春秋》所许,盖以奉顺祖宗,任至公于天下。陛下虽怀无已之情,臣下不敢奉诏。可宣敕王公于朝堂会议。”诏曰:“此大事,更详之。”有司又奏:“骏藉外戚之资,居冢宰之任,陛下既居谅闇,委以重权,至乃阴图凶逆,布树私党。皇太后内为唇齿,协同逆谋,祸衅既彰,背捍诏命,阻兵负众,血刃宫省,而复流书募众,以奖凶党,上背祖宗之灵,下绝亿兆之望。昔文姜与乱,《春秋》所贬,吕宗叛戾,高后降配,宜废皇太后为峻阳庶人。”中书监张华等以为“太后非得罪于先帝者也,今党恶所亲,为不母于圣世。宜依孝成赵皇后故事,曰武帝皇后,处之离宫,以全贵终之恩”。尚书令、下邳王晃等议曰:“皇太后与骏潜谋,欲危社稷,不可复奉承宗庙,配合先帝。宜贬尊号,废诣金墉城。”于是有司奏:“请从晃等议,废太后为庶人。遣使者以太牢告于郊庙,以奉承祖宗之命,称万国之望。至于诸所供奉,可顺圣恩,务从丰厚。”诏不许。有司又固请,乃可之。又奏:“杨骏造乱,家属应诛,诏原其妻庞命,以慰太后之心。今太后废为庶人,请以庞付廷尉行刑。”诏曰:“听与庶人相随。
可以,但应该不叫废太后,叫去尊号更合适一些。不过这种事情一般皇帝很少做,因为能享受太后称号的,不是皇帝的嫡母便是皇帝的生母,在重孝道的古代,给太后去尊号的事情,就是有违孝道的,是冒天下之大不韪,做起来实在是得不偿失。
可以
虽然历史上有皇帝废掉太后的:西晋的晋惠帝曾废掉皇太后杨芷,当然也有太后废掉皇帝的,如西汉上官太后曾废掉汉废帝刘贺。所以皇帝太后谁废掉谁还是要看彼此是否有没有做出过分的事情。
杨芷的父亲杨骏开始专权,而且野心很大。不过,他有一个弱点,没有根基,他以前只是一个小县令,靠着女儿才成为高官。可是,也做起了权臣的梦,开始在朝中安排自己人,自己还跑到宫里批阅奏章。因为皇帝司马衷是个白痴嘛。杨芷不是晋武帝的第一位皇后,第一位皇后是杨艳。年少的时候,曾经有相士给她看相,认为她贵不可言。于是,晋武帝的父亲司马昭就作主,让儿子娶了杨艳。
首先作为母子,血浓于水,不到万不得已很难下定决心。其次,作为皇帝的母亲,太后占有道德的制高点,皇帝在废除太后的时候会遭到舆论的指责。就拿秦始皇囚禁赵姬来说,当时朝中大臣多有反对,如果换成比较怀柔的帝王很可能就此作罢!当皇帝有能力废除太后的时候,说明自己已经执掌大权,很多人不愿意再背上不孝的骂名。
太后如果犯下人神公愤之事,遭到天下人的唾骂,这种情况皇上是可以处死的,但皇上一般也不会这么做,最多将其软禁,即使不是亲生母亲也不敢杀。不孝的骂名他背不起。但软禁的滋味也不好受,其生活生不如死。
正是因为有孝的存在,天下有一种共识,子女孝顺父母是天经地义,臣子忠诚君主也是理所当然。一旦某个皇帝破坏了这个统治规则,冠上了弑父或弑母的罪名,就失去了法理上的正统性,成为儒家理论中的“独夫”。
可以,bai始皇帝就废了母亲赵太后du。
公元前247年,秦庄襄王驾崩,zhi13岁的嬴政被立为秦王, 当时吕不dao韦为秦相,独擅大权。秦王政即位时由于年少,尊吕不韦为仲父,国政皆由吕不韦把持。前239年,秦王政年已21岁即将亲政,但此时秦国朝廷中却掀起了激烈的政治斗争。
当初吕不韦既把持朝廷,又与太后(赵姬)偷情。后见秦王政日渐年长,怕被他发现,想离开太后,又怕太后怨恨,所以便把自己的门客嫪毐假施腐刑,只拔掉胡须、眉毛就献给太后,供其淫乐。
秦王政渐长,嫪毐他们说太后寝宫风水不好,应搬离这里。 秦王政准许,于是他们搬到雍县的离宫,结果太后生下了两个私生子,而嫪毐也以秦王政假父自居,嫪毐在一次喝醉酒后对一个大臣斥责道:“我是秦王的假父,你竟敢惹我。”
这个大臣听后很生气,并且暗中找了个机会把嫪毐和太后的关系告诉秦王政,秦王政得知后非常生气,嫪毐慌了,准备叛乱。 而当时嫪毐在太后的帮助下被封为长信侯,领有山阳、太原等地,自收党羽。嫪毐在雍城长年经营,建立了庞大的势力, 是秦国中仅次于吕不韦的一股强大的政治势力。
公元前238年,秦王政在雍城蕲年宫举行冠礼。 嫪毐动用秦王御玺及太后玺发动叛乱,攻向蕲年宫。秦王政早已在蕲年宫布置好三千精兵,打败叛军。嫪毐转打咸阳宫,那里也早有军队,嫪毐一人落荒而逃,没过多久便被逮捕。 秦王政将嫪毐车裂,曝尸示众。
又把母亲赵姬关进雍城的萯阳宫;摔死嫪毐与太后所生的两个私生子。
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历代评价
尉缭:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”
贾谊:“秦王怀贪鄙之心,行自奋之志,不信功臣,不亲士民,废王道而立私爱,焚文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。”
卢生:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。”[73]
主父偃:“秦皇帝任战胜之威,蚕食天下,并吞战国,海内为一,功齐三代。”
司马迁:“自缪公以来,稍蚕食诸侯,竞成始皇。始皇自以为功过五帝,地广三王,而羞与之侔。善哉乎贾生推言之也!”
《太史公自序》:“始皇既立,并兼六国,销锋铸鐻,维偃干革,尊号称帝,矜武任力。”[77]
桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山,名传后世”。
王莽:“功越千世!”
班固肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度,认为“三十七年,兵无所不加,制作政令,施于后王。盖得圣人之威,河神授图,据狼、狐,蹈参、伐,佐政驱除,距之称始皇。”
范晔:“汉承秦制”。
李世民:“近代平一天下,拓定边方者,惟秦皇、汉武。始皇暴虐,至子而亡。汉武骄奢,国祚几绝。”
司马贞:“六国陵替,二周沦亡。并一天下,号为始皇。阿房云构,金狄成行。南游勒石,东瞰浮梁。滈池见遗,沙丘告丧。二世矫制,赵高是与。诈因指鹿,灾生噬虎。子婴见推,恩报君父。下乏中佐,上乃庸主。欲振穨纲,云谁克补。”
李白:秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。
柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制、建立郡县制,符合了历史发展的客观必然趋势,所谓“秦之所以革之者,其为制,公之大者也;公天下之端自秦始。非圣人意也,势也。”
张居正:“三代至秦,混沌之再辟者也,其创制立法,至今守之以为利,史称其“得圣人之威“周王道穷也,其势必变而为秦,举前代之文制,一切铲除之,而独持之以法。西汉之治,简严近古,实赖秦之驱除也。
惜乎扶苏仁懦,胡亥稚蒙,奸宄内发,六国余孽尚存。因天下之怨,而以秦为招,再传而蹙,此始皇之不幸也。”
李贽在《藏书》中高度评价秦始皇:“始皇帝,自是千古一帝也。始皇出世,李斯相之。天崩地坼,掀翻一个世界。是圣是魔,未可轻议。祖龙是千古英雄挣得一个天下。”
章太炎在1913年撰写的《秦政记》也赞扬秦始皇,说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”
夏曾佑:“有为汉一朝之皇帝者,高祖是也;有为中国二十四朝之皇帝者,秦皇、汉武是也。”
柳翼谋在《中国文化史》:“始皇时代之法制,实具伟大之精神,以一政府而统制方数千里之中国,是固国家形式之进化,抑亦其时思想之进化也。”“盖秦政称皇帝之年,实前此二千数百年之结局,亦为后此二千数百年之起点,不可谓非历史一大关键。
惟秦虽有经营统一之功,而未能尽行其规划一统之策。凡秦之政,皆待汉行之。秦人启其端,汉人竟其绪。”
西方评价
西方人向来敬畏中国疆域之广阔,区别在于,欧洲总是小国林立,而中国则是一个统一的国家。这主要是由于政治及社会因素造成,而不是山脉阻隔等地理因素。当然,中国的统一,秦始皇起过重要作用。
在西方,人们常把秦始皇与罗马帝王恺撒相提并论。大体说来,罗马帝国与秦统治时期的人口、面积差不太多。但比罗马帝国统治时间短,恺撒死后,帝国分崩离析。秦朝则不然,这是秦始皇独具影响的原因。
因此在任何一个世界杰出帝王排行榜上,秦始皇几乎都被排在最高或接近最高的位置上。
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皇后处罚一宫女,却被皇帝废掉,后23年废后活在宫女的阴霾之下
明朝时期上位的皇帝性格都特别的古怪,有的不理朝政,只想到宫外玩耍;而有的沉溺酒色,搜罗天下美貌的女子;还有的把热情都放在木工活上,不做皇帝却想做个木匠。而今天要来说的一位皇帝也十分的古怪,他为了一个婢女竟然将自己的皇后废掉。这个皇帝就是朱见深。
在上一任皇帝去世之前,曾经嘱咐过自己的皇后和妃子,他觉得吴氏是非常有才能、有担当的一个女子,如果她来做皇后肯定是能将后宫打理的非常规矩的,于是等到朱见深上位之后,太后太妃就与朱见深商量之后才将吴氏定为了皇后。但没想到吴氏才做了一个月的皇后,就因为罚了一名宫女,而被朱见深废掉,恐怕她到死都想不明白为什么自己只是按照规矩办事,就要惨遭这样的下场。
原来那名宫女身份并不简单,她从19岁那年开始照顾朱见深,当时朱见深的处境非常的尴尬,被自己的叔叔赶下了太子之位,那时候年岁又小,又没有母族庇佑。在那段艰难的时期,只有这名宫女一直贴身照顾着他,等到他上位之后,就想要将她封为皇后。不过也因为宫女的身份是在太过低微,想要将她捧上皇后的位置,别说宫里那几个做主的不乐意,就连朝堂上的大臣们也不会同意的,于是这件事就作罢了。
不过这名宫女得了皇帝的宠爱,在宫中的形式非常任性霸道。吴氏在成为皇后之后,非常看不得她的作风,可能也有吃醋的成分在内,于是就命人把她抓来,亲自杖打了一发。她本以为处罚一个宫女,皇帝就算再怎么疼爱这个宫女,也不会对她这个皇后下手,但没想到皇帝在知道这件事之后,当着众人和这个宫女的面杖打了皇后,并将她的后位废去。
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就这样王氏23年的皇后,这23年里一直对着一个宫女非常的恭敬,她一直活在当年上一任皇后被废的阴影里。而且在这么长的时间里,皇帝从未正眼看过她,只是将所有的心思都扑在了那位宫女身上。
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