因为 有文凭确没文化。

现代人生活节奏快，没时间去阅读。所谓碎片化时间阅读都是自欺欺人。

现代人忙，没时间休息，所谓的休息就是刷刷手机打打游戏，熟不知，这些“休息”都需要精神高度集中，根本无法休息，如此往复，恶性循环。

越休息越累，工作之外根本不想干任何事情，尤其是读书。

不读书，文就不能化人。

文化人，文化人，我理解为，你读过的书，经过你本人的加工最终变成你思想状态的一部分而呈现。

文不能化人，人就没文化。

自然由“落霞与孤雁齐飞”变成“卧槽，6啊”。

如果说名字由“朱自清”变为“朱建军”是当时社会环境影响的话。

由“朱建军”变为“朱伟/超/红”就是某10年浩劫造成的文化匮乏。

由“朱伟”变为“朱紫（梓/子）轩（辰/昊/皓）凯威/俊凯/俊熙/恩俊”则是电视剧中毒的完美体现了。

自清到建军是社会因素。

建军到伟是没文化。

伟到子/梓/紫涵真的是假装自己有文化。

三百千到四书五经到唐诗宋词这些书籍现在被称为古典文学其实并不太贴切，称为经典文学才正确，毕竟是经过千百年一代一代总结/增添/摒弃下来的。流传至今也算是取其精华了吧。

可是，三字经除了人之初这几句，会背的很少了吧。百家姓除了赵钱孙李周吴郑王冯陈楚卫蒋沈韩杨在下去就困难了吧。

没有积累哪有输出啊，起名是长辈对晚辈的期许，鞭策。

名字的同质化，体现了现代人精神文明的惨白。

哦，别张口就喷，国外也是如此，叫leo的绝对比叫tim的显得高级。Adelaide绝对比lucy更令人印象深刻。

“有文凭，没文化。”

“没文化，真可怕。”

您好，取名字可以在诗经里面取，下面给您介绍关于取名字的一些方法，内容来做古诗文网：

「适于取名的古诗词 用古诗词给女孩子取名字的有哪些」

如今有太多家长都想借助古诗词给孩子取名，那么适于取名的古诗词有哪些呢？用古诗词给女孩子取名字的有哪些呢？下面给大家介绍一下有关的内容。

适于取名字的古诗词

1、高山仰止，景行行止” 出自《诗经·小雅·车辖》 可取名：景行

2、“秩秩斯干，幽幽南山” 出自《小雅·斯干 》 可取名： 斯幽

3、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来” 出自《十一月四日风雨大作》 可取名：梦阑

4、“愿君多采撷，此物最相思 出自王维的”《相思》 可取名：君撷

5、“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村” 出自杜牧的《清明》 可取名：牧遥

6、“衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥” 出自《诗经·陈风·衡门》 可取名：栖迟

适于取名的古诗词

7、“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承” 出自《诗经·小雅·天保》 可取名：之恒 8、“桃之夭夭，灼灼其华......桃之夭夭，其叶蓁蓁” 出自《诗经·周南·桃夭》 可取名：叶蓁

9、“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩” 出自《世说新语·容止》 可取名：岩松

10、“峥嵘赤云西，日脚下平地” 出自杜甫的《羌村三首》其一 可取名：峥嵘

用古诗词给女孩子取名字

文心：为文之用心。出自刘勰《文心雕龙·序志》：“夫文心者，言为文之用心也。”

悠然：闲适。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”

懿美：懿，美好。出自《尔雅》“懿，美也”。

清芷：清美的香草，比喻高洁美好的人。 出自南朝江淹《灯夜和殷长史》：“此心冀可缓，清芷在沅湘。”

清越：形容声音清脆激越;清脆悠扬。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。

余馨：留存的香味。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”

适于取名的古诗词

韫玉：包含美玉。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”

嘉言：美好的语言。出自宋代朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”

清妍：美好。出自唐代韩愈《月池》诗：“寒池月下明，新月池边曲，若不妬清妍，却成相映烛。”

清芬：比喻高洁的德行。出自晋代陆机《文赋》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。”

琦玮：美玉。出自《鬼谷子·飞箝》：“财货琦玮，珠玉白璧。”

以上就是给大家介绍的适于取名的古诗词的内容，看过上文的介绍大家都知道有哪些古诗适合给孩子取名了吧，希望能帮上大家。

因为那些古文很陌生了。可以说有断代的危险。新名词转种了，西化了。

女《诗经》男《楚辞》文《论语》武《周易》。提问的也是懂这个的。不过现在大众的古文修养是很低的。相找一个能从这四本书里取名字的人本就不容易。再加上取完之后，对方也不认可。还是要找算命的花钱去取。算命的文化水平也不高。这四本书也未必看全。所以就成了现在姓名趋同。本来寓意蚀好的名字，因为叫这个名字的人太多，也会变得俗烂的。我以前帮好几个朋友同事取过名字。不过多数都没有采用。我一气之下，对外宣布，找我取名一次五百。我给提供一个主推，四个备选。从此之后再也没有人找我取名了。

题主的问题中的现代人是指我们八零后、九零后的孩子们，确实如题主所说，孩子们的名字中有梓轩、梦涵之类很多，我认为原因如下：

我们八零后、九零后乃至现在的教育，中国传统的《诗经》、《楚辞》、《论语》、《周易》等已不占主要地位。

先说明我是八零后。我们小时候所接受的中国传统文化教育已经限于古诗词、传世的古文，《诗经》、《论语》中的一些段落还有所涉及，至于《楚辞》、《周易》只有在课外读物上看过，尤其周易曾一度被认为是封建迷信，禁止小朋友阅读。

最为传统基础读物的《百家姓》、《千字文》等，更是见都没见过。小朋友们只要老师不要求，自己绝对不会去背一些课堂外的东西。那时候的家长心也大，补习班什么都没钱上，只要学好学校交的就可以了。

至于长大以后为人父母，那些仅有的诗词歌赋也忘的差不多了。更别提像古人一样给孩子取名字了。

港台影视剧的影响。

以前港台地区经济发达，我们一度非常崇拜。电视里那些帅男靓女都叫什么“萱”什么“梓”的，再看看自己的名字，狗蛋、若男、二牛，真是土到掉渣。可惜我们没有改名字的权利。

等到自己为人父母了，终于有了名字选择权，当然是自己孩子的名字选择权。于是就把小时候自己没实现的梦强加到孩子身上。

现在送孩子去幼儿园，一听班里小朋友的名字，以为是偶像团体重现。

现代和古代的文化环境不一样。

古代人独重“文”，其它都被看做奇技淫巧。古代知识分子从小接受的就是传统教育，社会环境也是如此。起名字、表字也要讲究避讳、意境、风水等因素。

现代社会中，文学艺术科技百花齐放，大家可以选择的人生道路很多。社会环境的变化导致人们对文化方面，尤其是传统文化的不重视甚至鄙视。

我们建国后的几代人的名字也带有明显的时代痕迹，“建国”、“亮”、“磊”、“花”等名字一听就大概知道是什么年代生人。

到了现在小朋友这一代，这些名字也是时代特色。

传统氏族观念的淡泊，现代人追求个性自由。

古代人们氏族观念意识很重，同宗同姓血亲都有谱可寻，这和当时科技欠发达，人们聚族而居有关。那么名字怎么来呢？自然是家族中有地位、有文化的人从古代典籍中寻找。要知道古代文化人地位极高。有个好名字，有文化的名字说明家族兴旺。

到了现代社会，人们渐渐对氏族没了观念。家族中常联系交往的，也就是近亲。并且在家族中，谁有文化地位不一定高，谁要有钱地位一定高。至于家谱中字辈排行更是可有可无，年轻人追求个性自由，不愿意循规蹈矩。造成了看似个性，实则同性化严重的名字现象。

作品均为原创，请关注风舞鹰翎，欢迎批评指正。

俗话说，决定人一生的因素主要有：一是命，二是云，三是风水，四是名。所以，一个优美得体的名字对一个人来说还是很重要的。现在很多人给孩子取的名字，看似优雅完美，其实不然，这种跟风似的标新立异几乎成了俗不可耐的代言词，究其原因，还是文化的断层造成的。

一，名字起的看似有涵养，其实是弄巧成拙，归根结底还是取名字的人缺乏文化。大家好像约定好了一样，到处都是梓（子，紫）萱（轩）之类的名字，早就成了烂大街的名字，有些人连字的意思都不懂，就随便安在名字里，真是弄巧成拙，简单举个例子，大多数人青睐的“梓”，我给大家说说吧，梓，.木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材），梓宫（皇帝的棺材）。梓人，梓匠做棺材的人。印刷。故里。请问，这些含义适合用在名字里吗？所以，给孩子取名字一定要慎重，不要不懂装懂，更不要盲从。平时要多学习，多看书，多请教，增加自己的文化素养。

二，有些人取名字，不是标新立异而是哗众取宠。有些家长为突出自己宝宝的与众不同，还喜欢用四个字的名字，或者喜欢用很生僻的字眼，比如，之前网上报道的“谢祖隆恩”，“刘星剑雨”，不知道的还以为他们家是复姓呢。生僻字就更麻烦了，我朋友去给孩子上户口，名字里有个“珩”，本来是寓意很好的名字，美玉。可惜电脑打不出来，很多人还不认识这个字，或者读错了。不光尴尬，而且麻烦。

三，现在人很少去读国学类的书籍了，《诗经》，《楚辞》等国学经典，里面确实暗藏着很多好名字，但是随着近几年人们过度强调女取《诗经》，男取《楚辞》。再加上取名网站的牵强附会，很多本是高雅的名字也成了路边货了。

四，现在取的名字都乱套了，家族的辈分都荒废了，都理不清了。按辈起名，是我们华夏文明的一个重要传统，最有名的，孔孟颜曾四大家，辈分都一样，从孔子到现在都没有乱过。有家谱的朋友可以回去翻翻家谱，上面的名字全部严格按照辈分统绪排列，分枝清晰。现在的名字根本不讲究辈分了，这些传统的文化，先从名字上就开始被抛弃了，几十年以后，估计家谱也没法续写了，细思极恐啊。

我认为，名字就是一个符号，不应该过度的强调，只要好记，寓意好，写起来方便，最好按照家谱的辈分来取名字，就可以了，因为名字或许可能会一样，但是每个姓氏的辈分很少一样的。（孔孟颜曾四大家除外，孟颜曾是孔家的学生，人家辈分一样是天下公认的）。最关键的还是要多学习，提高自己的文化内涵，没事的时候，不要老看玛丽苏神剧，多看看国学类的书籍，常言道，腹有诗书气自华，满腹经纶远比一个有逼格的名字受人尊重的多。

可以的。取名字要满足如下要求：

1，好听，名字是用来叫的，声音叫起来要响亮。

2，好记，名字是跟随一辈子的个人品牌，一定要容记住。

3，好看，主要看视觉效果，大气，一定不要用生僻字。

4，满足以上三点，再加一点文化底蕴，就可以了。

比如：乐天，来自于易经“乐天知命，故不忧”，知道天道循环规律，并遵从规律行事，就没有忧愁了。字又简单好记，本身又是个词。好听也好看，大气。如果小孩属龙，就更加不错了！

中国人常讲：人如其名。对于名字，中国人看的格外重要，甚至把名字放在决定、影响一个人的命运的重要位置上，民间也一直有“不怕生错名，就怕取错名”的说法。

《说文解字》中说：名，自命也！

古人也说：名也者，其人之魂也，其人之生命所系也！

姓名文化，往往反映了一个历史时代的特征以及一定时期内的社会意识形态，从古至今，概莫能外。

古代人是如何取名的？

古人取名，比起今天可能要复杂得多，有名、字、号的不同，要讲究什么阴阳五行、生肖属相、生辰八字、五格剖象；还得排资论辈，传扬宗族文化。但不管如何讲究，很多读书人最后还是从读过的书本典籍中去汲取灵感用来取名，所以素来就有“女诗经、男楚辞”的说法。

在儒家为正统的传统封建文化中，读书人学习的教科书基本都是四书五经，甚至很多读书人用毕生心血来研究其中的文化奥秘，其人文素养相对较高，反映在名字之上也就不足为怪了。对于那些没钱读书的贫苦家庭，也大都会找个读书人为自家新出生的婴儿取名。

这也就是为什么古人名字听起来大都儒雅生动，极富文化内涵了。

为什么今人重名极高？

当下社会，虽然大家对于取名这件事依然十分重视，但所处时代和文化环境已经不比从前。

学历高、文化（指传统文化）低，这是现代社会很多人的通病，特别是随着义务教育的推行和现代应试教育的推广，最然整体国民的文化水平都有所提高，国民整体学历提升，但对于传统文化的了解大都是皮毛水平，没有多少人再愿意去花费精力研究诗经楚辞了，因此人文素养相对较低。

互联网使得我们今天获取信息更加便捷及时，在取名这件事上很多人一都是依赖网络渠道，但缺失的人文素养，导致的两个极端结果就是名字趋同化和生僻名字同时高频率的出现。

今天，你被重名了吗？

起名字，现在比较流行的是按照五行（金、木、水、火、土）起的，一般情况下，先按照出生年、月、日、时，看看是什么命。

比如金命，起名字的时候，用带土字旁的字，木命，用带水字旁的字，水命，用金字旁的字，火命用木字旁的字，土命用火字旁的字。

原理就是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，有相助之意。所以，我们经常看到名字里有金、木、水、火、土的偏旁是非常多的。

当然，还有什么天格、地格、人格之说。

至于灵不灵，就不知道了，反正宝妈、宝爸们图个吉利，寄予宝宝的希望吧！

我是文开石，我有靠谱的答案。

取名，放大到一代人来看，是有极其强烈的时代特点的。

古代讲”女诗经男楚辞文论语武周易“。

问题里说现在取名都是梓萱、梦涵，问题只是在于重复太多。

用的人多了就俗了，但这些用俗了名字本身其实就是取自诗经呀。

《诗经》有云

“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑”
“维桑与梓，必恭敬止”

“桑梓”就是故乡的雅称。

“萱草”在古代被称为忘忧草，并且大量出现在唐诗宋词中。

时代特点避免不了，只能看家长本身的素质了。

没有家长会随便给孩子取个名字，但是有几个人能考证出一个又雅又有内涵的名字？

没有办法只能抄现成的。

起码现在比【建国】【建军】【八一】时代丰富多了。

起码现在比【向红】【卫东】【卫党】时代丰富多了。