• 读书是为了什么，包括到现在为止很多人都会问这个问题。而现在最现实的答案就是，读书是为了考上大学，还可以继续深造，然后找到一份好工作。所以对普通人来说，读书就是为了更好的生活。
• 历史发展了几千年，无论是生活环境还是居住环境，都发生了巨大的变化。甚至社会制度也发生了很大的变化。但就有一样没有变，就是人性！所以无论是今人还是古人，对好的物质生活的追求，渴望通过读书改变命运的的心没有改变。

历史上也有很多是为了读书而实现自己的政治理想，所以这些人读书是为了大义，比如范仲淹，时刻把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”放在心上，所以范仲淹才会名垂青史。

但相对于名垂青史的一些官员而言，当时和他一起活在这个世界上的人何止百万。这么多人中，读书人至少也有几十万。那么这么多普通的读书人，他们的追求是什么，就是能做官，然后可以发财。“三年清知府，十万雪花银”，所以说古人读书也是为了生活。所以才有“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。这也是十年寒窗的报酬。

其实不用把古人想象的那么高尚，千载而下又有几个文天祥。其实大部分都是要活下去，或者是投机取巧想发财的普通人。大部分读书人读书的目的就是想考中进士，然后可以升官发财。没有那么高尚。因为人性是相同的。如果所有的读书人都和海瑞一样是清官，那么历史书上不会对海瑞大书而特书，就因为太少了，人格太高尚了，专门利人，毫不利己！几千年的历史，几十亿的人，出一个还真不容易！

读书在孔子之前是权贵们的特权，因为读书后你可以看到别人看不到的世界。所以老百姓时没有资格读书的。是孔子开始了平民教育，让贫寒子弟通过读书，从而认识这个世界，改变这个世界，可以通过读书改变命运。

既然是改变命运，就是读书后可以变成有才华的人，可以靠自己的才华挣更多的钱，变成有钱人。然后让自己的后代也可以过上好日子。所以如果没有书读，可想而知平凡的人是一代又一代的生活在无知之中。

都说夏商周的朝代时间长，后来的王朝超不过300年。那是因为夏商周时期，读书的权利被垄断在权贵手里。愚昧无知的普通人什么也不知道，只好乖乖的被权贵统治剥削。而后来孔子开启了平民教育以后，读书人越来越多，对社会的不公看的越来越清楚。因此反抗也越来越多。权贵不能再为所欲为。

所以书是非常好的东西，只有读书了才能真正改变命运。再比如现在社会上某些专家，我们也许认为人家水平很差，甚至不明白这种人为什么会成为专家。其实道理很简单，就是这些人做事能力或许做人很差，但书读的好，考完硕士考博士，一点一点的往上考，最后变成了读书很多的人，变成了教授。所以就成了专家，变成了权威。

或许他读书很好，靠读书成了教授，但未必真正了解他读的那些书，所以有时候满口胡说也就有情可原了。毕竟会背一本书并不代表会明白书里的含义。

所以对于大部分古人来说，读书就是期望书里会有“颜如玉”，会有“黄金屋”，十年寒窗苦读为的就是一朝登科，然后可以做官。才能实现他们“三年清知府，十万雪花银”的梦想。有了钱，就可以娶更多的娇妻美妾。至于什么为了江山社稷，为了万民福祉，只不过是这些人的遮羞布罢了。

张先80岁纳妾，女孩年仅18岁，还自鸣得意的赋诗一首。苏东坡读罢和了一首，其中最有名的一句就是“一树梨花压海棠”。张先死后，小妾也年纪轻轻的也郁郁而终。就是因为张先是有名的才子，并且是官员。从这里可以看出，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，是真实的可实现的目标。人生不就需要一个小目标吗？读书是最容易实现的一个！

不是!颜如玉.黄金屋：都在你读不懂的哪些书籍里。

“古代读书人”是个大概念，其中各色人等都有，他们读书的最终极目的自然也就各不相同。个人以为，古代读书人如果按读书的最终极目的标准来划分可以分为三大等级。

上等：以天下为己任的“无我”状态的古代读书人

老子

孔子

这是圣人级别的古代读书人。他们心系天下，心系苍生，小“我”基本不存在，比如道家的老子，儒家的孔孟，以及春秋战国时诸子百家创始者里的少数人。

这个级别的古代读书人很少，整个华夏古代文明史里也难选出几个，是古代读书人里的绝品！

中等：从“小我”出发，努力追寻和成就“大我”的古代读书人

屈原

王安石

这是一群游移于现实主义和理想主义的古代读书人。他们既有成就“小我”的现实要求，又有兼济天下的理想追求，比如屈原、董仲舒、陶渊明、李白、杜甫、王安石，等等。

这个级别的的古代读书人就很多了，历朝历代，那些在政治、文化等方面做出了贡献和有所成就的读书人可谓数不胜数，他们共同构筑了如璀璨星空般历久不衰的中国古代文明大厦！

下等：终身跳不出“小我”，读书就是为了做官，为了衣锦还乡、光宗耀祖、封妻荫子的古代读书人

宋江

范进

用现在的话来说，这就是一群典型的“精致利己主义者”。他们很现实很现实，他们读书的最终极目的是做“人上人”，他们之所以刻苦读书，完全是因为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。提问的朋友问的就是这群人读书的最终极目的，问题本身有概念性错误，以偏概全。

这个级别的古代读书人应该占了大多数，很正常，现在也一样。在这里我不好举出准确的实例，只能借古代文学作品里的典型人物来说话，比如《水浒传》里的宋江，再比如《儒林外史》里的范进等，他们都是读书人，读书都是为了做官，为了衣锦还乡、光宗耀祖、封妻荫子！

另外，这群终身跳不出“小我”的古代读书人，极少部分很容易继续往下滑坠，成为反动统治者和外族入侵者的帮凶，最终堕落为不入等级的废品！

“书中自有黄金屋\"\"书中自有颜如玉”，这是古代文人的价值追求，是很多读书人的座右铭。

1、书中自有黄金屋，意思是说看书多了，就会有很多的知识，而这些知识将会被转化为财富。

书中自有颜如玉，意思是说，读的书多了，你的知识就会丰富，将来的地位也会很高，可以找到如花似玉的美貌女子做妻子。

这两句话概括了古代许多读书人的读书的目的和追求。“黄金屋”代表着荣华富贵的生活，“颜如玉”是指美貌的女子。古代的许多读书人，就是希望着有朝一日，能够金榜题名，出人头地。

2、“范进中举”就是很好的一例。

范进生活的穷困潦倒，衣不遮体，为了出人头地，他不惜拿命去赌，考了几十年，50多岁才考上了状元。

范进中举前“家里已是饿了两三天”，其母“己是饿的两眼都看不见了”。直到出榜之日，范进还在集市上贩卖家里唯一的一只鸡，已换取早饭米。当范进中举后，众人口口声声喊着“贵人”、“姥爷”，乡绅闻讯上门送钱送物，甚至有人卖身投靠，总之，“不是亲的也来认亲，不相与的也来认相与”。

这些戏剧性的变化，不仅导致了范进的发疯，其母也因此乐极生悲，撒手人寰。可见，当时的一些读书人，读书成了他们拼命追逐功名富贵的动力，也看到了在科技制度下苦苦挣扎的读书人的卑微和悲哀。

3、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”出自赵恒《励学篇》，原诗如下：

富家不用买良田，书中自有千钟栗。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

这首诗常常被人们拿来鼓励人们读书，甚至说“不何必考虑读书的动机，只要爱读书，胜于不读书”。可见古代的时候，功利名誉成了读书的极大动力，但这个动力好比\"兴奋剂\"，对社会的发展是有利的。当然，读书也不能完全排斥功利性，当动机高尚的时候，一切尽在不言中，该得到的的总会得到，当动机邪恶的时候，不如不读书。

现在求学读书，目的是“正已”，如果有能力的话也可以“正人”。中国文化中“政治”的意思，就是“政者，正也”。如果一个读书人能做到“正心”、\"诚意\"了，他追求的就是高尚而远大的目标，而不会是黄金屋，颜如玉。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，就是鼓励人们多读书，只有不断积累知识，才能活出自己的精彩！

是说出读书的重要性，把读书当成了遇到了宝玉，黄金屋。

其实书本就是知识的海海，取之不尽用之不竭；书本就是一个聚宝盆，要啥有啥。

书本就是知识的总结，等着我们享用。

书中自有颜如玉书中自有黄金屋，是不是古代读书人最终极目的？

黄金屋与颜如玉虽好，但是还算不上古代读书人最终目的。

在古代但凡有才能的读书人无不是以齐家治国平天下为目的，像是洒脱如李白了也是几次求官想要一展抱负。但是这就是读书人真正的最终目的吗？其实还不是，我认为读书人最想要的就是做成立德、立功、立言这三不朽的事，然后陪祀孔庙，成为圣人，万世留名。那么什么叫三不朽呢？

读书人的三不朽

读书人的三不朽这一概念最早是出现在《左传》之中，书中认为做人最高的标准就是能做到立德、立功、立言这三件事。立德指的是竖立起道德标杆能让后人以此为标准，立功就很好理解了为国为民做出巨大贡献就是立功，而立言是提出具有真知灼见的言论。

那历史中有人完成这三件事吗？

如果论单件事，那完成的很多，但是如果说三件事都完成的人，在民间只认可两个半人。分别是孔子、王阳明和曾国藩，曾国藩就是那所谓的半个。

以上就是我认为的读书人的最终目的，这里是@阿晖推书 为你解答。

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，这是不是读书人最终的目的？

我觉得思考这个问题，首先要对“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”这个句子建立一个了解。

1.追求的就是颜如玉和黄金屋。

假如古人读书目的就是为了追求颜如玉和黄金屋，通俗的讲就是美人和财富。那么在古代而言，读书人通过读书的确可以达到这一目标。

从察举制度到九品中正制，再到自隋唐以来逐渐丰富起来的科举制度。给寒门子弟改变命运的机会变得越来越多起来。读书是寒门子弟改变自己命运的最好的机会，通过我读书来谋取官职从而得到想得到的一切。

有这个件，如果读书人读书是为了改变自己的命运，那么颜如玉和黄金屋，的确就有可能他们所追求的最终目的。

2.颜如玉和黄金屋意指精神提高，更注重付出

假如“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，并不仅仅指的是通过读书能够在现实生活中得到这些。而是是通过读书能够让自己的精神生活更加丰富，能够增强自己的认知，提高自己的觉悟。

那么这倒更加符合古代读书人一向清高的形象了。通过读书来增加自己的收获，从而“为百姓立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

这样的读书，便多了很多的付出，变得更加纯净，更加高尚起来。

由此可见，虽然同样都是“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这样一句话，但倘若读此书的人所追求的不同，那么他所注重收获还是主动付出，也变得不一样起来了。

应该是吧！

这只是一部分而已。

1.学而优则仕～～孔子

2.为天地立命，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”～～张载

3.“修身、齐家、治国、平天下”～～礼记

4.读书做圣贤～～王阳明

5.为中华之崛起而读书～～周恩来

6.为弘中华优秀传统文化于四方～～贫道是也！

你太小看古代的士人了，他们绝大部分人追求的是齐家治国平天下。