在一个村子里红喜白喜相冲突的事很少发生，做红喜娶媳妇嫁女日子都是提前订的，无法更改，丧事出殡是临时决定日子的，如果红白喜事同日，丧事家可将日期提前一天或退后一天，只有当天不冲突，两家相安无事，平安吉祥。如果两家互不相让，你办红喜，他办丧事，确有一方不吉祥。
2010年五月一日早八时，我村西头沈大平的儿子沈文财选择在这天结婚，迎亲的队伍放着鞭炮，开着婚车出发了，而本村东头七十岁的陈老汉也是八点出殡，送葬的人放着鞭炮，吹着喇叭也出发了，两家喜事丧事同日同时进行。
第三年六月中旬，沈老汉的儿子沈文财，在江边游泳不幸身亡。人们都说是，喜事与丧事冲突带来的厄运。
按照我的观点，在农村当喜事与丧事冲突时，应该先办丧事，喜事往后推一推。
毕竟中国人有个习俗称之为:人死为大，入土为安。人生只有这一回了，就让他(她)走的平平安安吧，也算是一生的交待完了。办喜事也当然是择好了的日子，但好日子好姻缘不会因为错过了就会失去。有可能，将人让过去后路更宽阔了呢。我们在为人处事时尽量从别人方面想一想，换个角度回个头，再难的事情就容易多了。
这只是我个人的观点，对与错欢迎评论批评。
问:在农村当喜事与丧事冲突时应该先办哪件？为什么？
喜事和丧事碰一起，那就是突然，如果不是突然，总能避开的，因为家里如果有长期卧病在床的老人，是不会择日给儿女成亲的，只有感到家人都很健康时，才会操办婚事的。
在农村，当喜事与丧事正好冲突时，丧事让喜事。
因为，一，喜事是即定的，丧事是突发的。即定的从打几个月前就定好了，从订了日子后，就开始一项一项操办，到临喜事十天左右时，把信送达所有亲戚朋友，吃酒店预定酒应，在家办也预定一条龙服务，买菜烟酒。这些都预定的不能一日之内全都取消，犹其亲戚朋友不能无法各个通知，甚至人都来了，更不好更改。
二，喜事是两家的事，丧事是一家的事。喜事不管是娶妇还是嫁女，都是两家的事，你这里操办多日，亲家那里也操办多日，亲家那里就等这天娶妇或嫁女都万事俱备，亲戚朋友也都来了，你突然取消，对亲家那里也是冲击。
所以，喜事和丧事正好冲突时，应先办喜事，先把故去老人安置闲屋，把喜事办完。不过由于事来突然，可以适当简单了事，办完喜事，立即报丧。
以上说的是喜事丧事正好冲突。如果在喜事到来三天之前突发丧事，那就先办完丧事再说喜事，立即报丧，丧事期间可商谈喜事延期，因为丧事期间所有的亲戚朋友包括亲家都来了，喜事完全可以更改。更改到百日之后，再择日另办。
如果喜事和丧事正好冲突，喜事先办。
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在农村如是一个村同一天办喜事和丧事，只要办事人员能忙过来，可同日进行，只是等娶亲的走了，再进行丧事出殡，娶回媳妇时，丧亊已办完。如是闺女出嫁，先嫁走女儿在办丧事，时间错开，道路尽量避开即可。
如是一家，如订了儿、女的结婚日期或小孩的生日、满月，中途突然老人病故，必须喜事退去先办丧事，并在丧事的一百天后才能办喜事。
因为活着的人，路还很长，能等合适时机再办，而死去的人不能放在家里等几个月在安葬，应让死去的老人早点安息，所以喜事要给丧事让路。至于一百天，听老年人说那是守孝日期。
喜事与丧事碰撞到一起，这样的事情的例子并不少见，因为每个家庭都有老有少，家庭是各种年龄段的人组成的，有的家庭青年到了结婚的年龄，男女双双决定了办喜事的日子，但是到了日子跟前，碰巧家里的老人去世了，怎么办呢？遇到这种事情，就是非常棘手之事，先办喜事吧，村里人议论，办丧事吧，耽搁了青年人结婚。
因为农村有一天俗成的讲究，倘若家里老人过世，无论爷爷奶奶父母亲，都必须遵循古训，三年守孝期，在这三年里，不能办喜事，不能修盖房屋，不能修作动土等等，如有违犯就可能招灾惹祸…………
大家知道，死丧之事是家庭的重中之重，一切事情都要为这个大事让路，有关书籍上说：“丧之有轻重，九月为大功，五月为小功，三月之服曰麻缌，三年将满曰橝礼。”
这就是说，老人过世以后，三年以后才能结婚。由于数千年的传统理念业已根深蒂固，这就是为什么正当筹备办喜事的青年一旦遇到老人撒手人寰，立刻就手足无措的原因。
曾经有一个从前的秀才从外地赶来结婚，就在他进门的时候，他的父亲去世了。就在他进退两难的时候，有个村里德高望重的老者出主意：遂丧冠戴！就是说，丧事和喜事一块儿办，并且写了一副这样的对联：
临亲丧，做新郎，哭乎笑乎？细思想哭笑不得；
辞灵堂，入洞房，进耶退耶？再斟酌进退两难。
表达了他悲喜交加的心情。
现在，如果遇到了喜、丧冲突之事，不妨效法古代那个秀才的做法，未尝不可。
人生在世，生有时辰死有时，但任谁也说不准具体何时生、何时去。生老病死是反复无常，可生活中往往就会出现在喜事中凑巧摊上丧事“不期而遇”，打主人家个措手不及，原来高高兴兴的喜事被搅得一塌糊涂。这种事在农村虽不多见，但确实也有存在，下面我给大家说一下发生在身边的事情。（没有拿别人家的痛苦来做素材，只是向大家说说农村遇到这揪心事的处理方法）
这是我们村十多年前发生的一件事：八十多岁的老人是一脉单传，唯一的一个孙子眼看三十出头找不到对象。为这事是没少骂儿子和儿媳，总是埋怨他们不为孩子张罗，不热心托人给孩子说亲。常常独自叹息说：想在闭眼前能亲眼见到把孙媳妇娶进门。
婚姻是缘分，缘分到了也是很容易。就在那个春季，经人介绍两个孩子都很满意，双方家长也没意见。没过几天就将大婚时间订在了麦收之后，由于两个孩子年龄都不小了，所以也就这么快订了下来。
转眼到了忙罢（农村收完麦子的叫法），距离婚期不足十天，一家老少忙前忙后的收拾房子、安排结婚事宜。老人也没闲着，大孙子娶媳妇老人心里也鼓劲，每天都第一个起床，捡一些他们没有考虑周到的事来干。清理院内垃圾、修整房前屋后道路、收拾厕所等等。尽管大家都阻止，但还是闲不下来。
农村结婚一般都是三天时间。第一天请执事，就是请村里人来帮忙；第二天是为第三天的正事做准备，厨师进门、搭棚摆席，这是最忙的一天。老人从一大早就混在人群中，这边有他的身影、那边有他在参与，他仿佛比任何人都忙。一直到下午的五点钟，才有人发现半天没见到老人，有人说她看见老人回房去了。这时老人的儿子匆匆赶进房中，随即一声“爸呀”的凄惨哭声打断了这热闹的场面，老人去世了，院子里随即乱作一团。
距离孙子的婚礼只剩下短短的几个小时，老人硬是没有等到，过度的操心和劳累让他无缘完成最后的心愿。
按照农村风俗和以往这种事的惯例，丧事让道婚事，以活人的事先行。
由族里主事，安排执事通知老人舅家及女儿，连夜装殓入棺，停尸厢房。直到婚礼结束后，此间丧事只字不提。待新娘回门归来，开始过丧事，一切从简，入土为安。必竟这事对于主人一家已经受到打击，尽快让这事过去，让生活恢复平静。
春节的喜庆遇丧事更让人闹心
农村有句俗语：过入腊月就是年。过入腊月年味就一天天更浓，但腊月里有老人去逝的事，我们身边都有发生。
在农村有习俗，腊月三十（大年夜）以前的丧事，必须赶在年前入土。按农村说法属年末离世，满年满岁；再者，就是将这份悲痛留给过去的一年。
我们临村就有过年三十的晚上老人去世，一家人欢欢喜喜过大年的气氛一下子被这突如其来的变故所打破，这下该怎么办呢？
在农村遇到这事就是先局限于家人做准备工作，尽量不声张，以免扫了大家的兴。一般到正月初三之后才开始办丧事。
在农村喜事与丧事发生冲突，都是以喜事为先。从道义上讲有些过于惨忍，有不孝的嫌疑，但从生活大局上讲只能是以活着的人为主，作为逝去的亲人也会谅解，更不会怪罪的。大家认为呢？
（文中图片来源网络，侵权联系删除）
在农村当喜事与丧事冲突时应该先办哪件？为什么？
在农村一般一个家庭同时发生喜丧两件大事，可以说人极端少数，不过，这少数家庭发生这样罕见的大事还是避免不了。
我有个亲戚（现在是，以前不是），儿子定于八月中秋结婚，正当家人为办喜事忙得不可开交的时候，正好新郎与新娘准备进洞房的时候，他妻子不动声色的附在丈夫耳朵变轻声说：你父亲走了（死了）！户主稳住情绪，把儿子儿媳叫到跟前郑重地说：你们爷爷刚才躺在床上走了，俗话说死者为大，我看你们暂时停下来，利用来客人多帮帮忙，先把你爷爷料理出去，然后回来再圆房行不行？看到父亲一脸的严肃，就只好答应了。
乡亲们知道这件突发事件后，非常同情户主的处境，就人人动手帮忙把老人抬到山上埋葬了。紧接着，户主又带领大伙儿回家继续办喜事，就像什么事也没发生过一样。
在我们这里自古至今，凡遇到喜事与丧事冲突时，都遵循“死者为大”的古训，先料理丧事，然后接着办喜事。
朋友们，你们那里发生过这样比较罕见的大事件吗？如果遇到，会怎样处理，欢迎分享。
大家好，很高兴回答的这个问题，作为地地道道的农村人，从小打到也见过这样的事情发生，只不过很少。下面耐心的给大家讲解：
不管是喜事还是丧事，都会选择黄道吉日，而且喜事都是提前几个月选好日子。丧事都是老人过世之后再去选择，所以喜事和丧事在同一天也是很有可能的，一般同一村的几乎不太肯能发生这样的事情，除非这个村庄太大。
1，同一村遇到的这种情况。如果同一村真的有这样的事情发生，大家都会商量一下，一般会让喜事先办，比如喜事选择在上午，丧事就选择在下午，或者丧事选择在第二天。有的村庄太大，难免会有这样的事情发生，所以安排不走同一条道。村庄小，一般都不会让这种事情发生，谁谁谁，什么时候结婚，自然丧事就不会选择在那一天。谁谁谁下葬，他们也会提前知道谁家最近有没有喜事要办，就不会选择那一天作为良时吉日。
2，不同村遇到的这种情况。我们经常能碰到路上结婚的车队有很多，尤其是过年，节假日的时候，以及黄道吉日，结婚的人太多太多。所以结婚的车队相遇很正常，在农村就可以碰到有的路只能通行一辆车，所以遇到这个时候，双方就会商量一下，商量不好的，甚至还会大大出手。
不仅仅喜事会相遇，丧事会相遇，其实丧事和喜事也会相遇，那么这个时候该怎么办呢？其实也是会采用商量的办法，看看彼此的黄道吉时是什么时候，只要不耽误吉时，一般大家都会选择礼让。其实在同村大家都把丧事也是看成“喜事”，叫白喜事，结婚的叫红喜事。不管是红喜事还是白喜事，在出发之前，前面都有人带路的，会走在前面，就会为了防止有突发情况发生，所以能够提前处理好。就好比遇到这种事情，走在前面的人就会商量，是你们先走，还是我们先走，是你们改道，还是我们改道。
文明社会，我们都要做文明人，有什么事情大家一起商量，总能商量出个好办法，都是为了办事情办好，所以还是以和为贵。新人也能百年好合，去世的老人也能入土为安。
古语有云“逝者为大”。在农村当喜事与丧事冲突时应该先办丧事，如果婚期将近无法改日期，就只好和办丧事的主家在当天的时间上尽量错开。办丧事的主家也不愿意和结婚的主家冲在一天，都在一个村子，能理解就理解一下吧。
说一个在关中地区农村的真事。也是说来巧合，和这个问题的情景差不多，关中地区农村办丧事一般要停尸三天，主家本来打算第三天出殡可黄历上说不是好日子，只能多拖了一天，结果就和同村一家办婚事的撞在了同一天。
关中地区农村人都是很通情达理的，逝者为大的道理人人都懂，两个主家商量了下，出殡的时间提前到早晨九点钟，接媳妇的另一家把新媳妇进门的时候放在十一点左右，互不耽误也不见面，就把事情完美解决了。
其实在农村，很多事情大家都是一个集体，商量着来对未来的相处都有好处，都是乡里四邻的，有的还沾亲带故的。面对这样的事情，可能的情况下把婚礼延期举行，来不及的情况下就错开时间举行，逝者家人承受着失去亲人的痛苦更需要被理解，结婚也是大喜的事情犯不着和人起冲突犯口舌。
这就是我的答案，大家同意这种态度吗？
喜事与丧事我们这里称红事与白事，在农村喜事与丧事起冲突有两种情况，一种是同一村子两个家庭撞上同一日，既办喜事又办丧事。这种同时出现的概率虽说少，但也并不是没有，各地应变处理的方式肯定不一样。
在我们这里喜事丧事都在集体祠堂办，办喜事会选择好日期，并提前公布贴在祠堂门口。假如当日同时出现要办丧事的情况，主要看两方谁先“进厨、进祠”。在为我父亲办90寿宴时就碰到过这种情况，当时我们选好了日子办寿宴，但在该日的头天晚上我村一老人去世，并在当晚就把灵柩摆在祠堂里。这样我们只好把寿宴改在家里办。
还有一种比较特殊少之又少的情况，就是某一个家庭择好了某日办结婚酒，但不幸的是这天家里有老人去世。在这种情况下必须先办丧事，推迟更改结婚酒期，并及时通知亲朋好友。在我们当地还有这样一种习俗，当年办了丧事，绝不能同年办喜(婚)事，就是择好了日期也必须在第二年方可。其原因是，一个家庭同年办了丧事又办喜事有不吉利之说法。
